給女兒一封信

給女兒的一封信親愛的小孩、可憐的小孩：做為一個父親，一個你現(xiàn)在感覺并不喜歡、甚至也許有點討厭或怨恨的父親，我從今天開始給你寫信。我要盡我的所能，把我所能感受到的和你可能經(jīng)受到的盡量表達出來，供你吸取教訓，增加經(jīng)驗，以少走彎路。目的只有一個：希望我的孩子能真正長大，能運用自己的思維思考事情，能把自己真正和周圍的人融為一體一一包括自己的親屬、朋友、同學、同事……做到即使不能顯名于天下，也要自立于社會，到撒手人寰的時候，能告慰自己：我無愧無悔。今天是2005年12月12日，也確實是我和你母親離婚1個月零12天，也確實是你生命的16年4個月零4天。這日子并無什么專門，只是因為我今天說了一句老生常談的話一一你怎么對電視這么感愛好一一引發(fā)了你的強烈反映。說實話，這是我沒想到的。這話以前我常說，并未引發(fā)如此之反應。靜坐思之，或許因為方才失去母親，不管自己是不是承認或感覺到，內(nèi)心總會有些轉(zhuǎn)變，心理和方式上總會有些扭曲或變形，這是眾多單親家庭的普遍現(xiàn)象，也是學校專門重視單親家庭學生的緣故。單親家庭一一不管是少了母親仍是父親，小孩的性格、心理、思想、適應等等總會有些轉(zhuǎn)變，這是因為男人和女人的社會形象意義不同（這是由社會造成的），因此對人的阻礙也不同。在家庭來講，一樣情形是，做為母親的溫柔、體貼和做為父親的陽剛、威嚴對小孩的成長一樣起作用。這作用是相輔相成的，缺一不可，缺了一方，小孩的身心成長都容易造成畸形，專門是對思想性格尚未成熟、尚具有可塑性的小孩來講，這種阻礙尤其顯著。社會上的許多案例都可說明這一點。關于我和你母親離婚的事，我本不想對你這個孩子談什么，但是你畢竟已經(jīng)十六周歲了，雖然你認為自己還小，而我覺得無論如何這也是該懂事的年齡了，古人在這個年齡早已能獨當一面了，難道以現(xiàn)代社會的發(fā)展、現(xiàn)代人的智慧，還不如古人了嗎？所以我認為有些事還是讓你知道為好，那么就讓我以此做為談論的開始吧。我是1988年元旦與你母親結婚的，當時她漂亮、健壯，吃苦耐勞，有一種男性的大氣，而且善于交際，善解人意，這些優(yōu)點怎能不吸引人，讓人愛呢？所以我覺得我們在一起能幸福。婚后，我們過了幾年快樂平靜的日子，雖然居無定所，頻繁搬家，但心情始終愉快。不久，你母親開始做買賣，從很多事中，我逐漸發(fā)現(xiàn)你母親過于剛愎自用，過于一廂情愿，過于自以為是，過于我行我素，常常不顧家族親人和朋友的反對，一意孤行，因而賠了不少錢，還欠了不少債。但你知道，我從未埋怨過。你母親的一意孤行還不止于此，有時竟會做出諸如賣家里的房子都不和我商量的事情，因而引起我們之間很多次爭執(zhí)。再有就是關于孩子的教育問題。我歷來強調(diào)：對孩子的教育應注重習慣的培養(yǎng)，生活上沒有好習慣，其他方面都不會有好習慣。我始終堅持這一點。你母親做買賣常不在家那段時間，我已初步養(yǎng)成了你的一些生活習慣，如洗腳后把水倒掉，盆子擺放好，然后把地上的水擦干凈。而你媽對這個習慣問題歷來不重視，對孩子的教育只是一味地督促，只要你在學就行，不管怎樣學、學什么樣，最好吃飯睡覺之外你都在學，休息超過10分鐘就要挨說；學了一個多小時，剛來看5分鐘電視就要攆。我不只一次地說過你媽一一你童年時代父母就是如此對你嗎？學習應該勞逸結合，在學校45分鐘后還有10分鐘休息呢？一一但都毫無結果。意見不統(tǒng)一，當然免不了爭吵。我從未把爭吵看得太重，我不只一次地說過：爭吵是生活中的鹽，菜無鹽沒滋味，生活中沒有爭吵也是一樣，因為爭吵是為了統(tǒng)一看法，以解決問題。也許爭吵到最后不一定能找到最好的解決辦法，但我認為可以避免最壞的。然而你媽卻并不這樣看，她也許認為，爭吵就意味著雙方有了隔閡，有了矛盾，如果是夫妻，那就難以生活在一起了，所以她多次提出離婚，但都被我以“軟”手段化解了。這一次她又提出離婚，而且是在她連續(xù)兩個月都是接近半夜才回家的情況下，我沒有反對，我也無法反對。但在你母親離去的時候，我曾勸過她，離婚對誰都不好，不僅坑了我，更重要的是害了孩子，因為你正處在成長期，而且正是思維逆反的年齡，家庭破裂對你的成長非常不利，但你母親不聽，而且非常堅決，我毫無辦法。和你母親一起生活了十八年，我至今不悔，常言道：一日夫妻百日恩，百日恩情似海深。我們畢竟在一起生活了6514天，人生又能有多少個6514天呢！這6514天所積淀的情和愛是隨隨便便就可以割舍的嗎？那是一段美好的回憶，會時?？M繞腦際的。我說這些并非為了別的，是想讓你從中獲得一些啟示：人生在世，需要做的事情很多，在做之前要三思，三思，再三思，把前前后后都想好，想好后就義無返顧地去做，無怨無悔地去做，做的過程中總會有在所難免的一些紕漏，這時不要怨天尤人，多想想自己有沒有過失，以責人之心責己，這樣事情也許會順利得多。光做到這些還不夠，過幾年你就要踏入社會了，一個人步入社會就象第二次降生一樣，它再也不是學生時代的那種只吸收老師以及父母的精神知識營養(yǎng)和物質(zhì)營養(yǎng)了，而是要學會自己獨立生活得更好的能力。這種能力大概可分為兩個方面吧。第一是自立的能力，也就是要有知識，有特長，利用自己的知識去蓋過別人，使別人不能小看自己。培根說：“知識就是力量。”當今及未來的社會是知識爆炸的社會，需要大量的知識人才，沒有知識就難以在社會立足。近幾年社會上流行的“不會外語和電腦就是文盲”這句話說的就是這個道理。你現(xiàn)在外語和電腦都不好，那就必須加倍努力，爭取盡快趕上。自立能力也包括反抗別人欺侮自己的能力，所以也可以稱為自衛(wèi)能力，有首詩說的好：“如果有人向你鞠躬，你就要向他還禮，因為他不是你的奴隸。如果有人瞧不起你，你不要向他屈膝，因為他不是你的上帝?！边@就告訴我們，不能惹事，但也決不能怕事。第二是合作的能力，任何人或事都不能孤立存在，都是在周圍的一定環(huán)境下存在的。我們不能離開社會，人只有在社會當中生存才是實際意義的人。連魯濱遜那樣的強者自己在荒島上都難以生存，所以作者才給他加了一個同伴“星期五”。我們需要社會，我們依靠集體，古人提倡“讀萬卷書，行萬里路。”溫元凱教授又加上一句“識萬個人”。這是現(xiàn)代意義上的祖訓。它告知你在現(xiàn)代不僅要多念書，多學知識，多走南闖北，多長見地，還要多與人溝通，多交朋友。你此刻正處于學生時期，在學好文化知識的同時，還要和同窗弄好關系，不要為一些小事賭氣生怨，俗語說：“多個朋友多條路?！迸笥讯嗔耍髮⑹芤鏌o窮。善待每一個人吧！你明白誰能在咱們前進的道路上幫咱們一把呢？若是一個人只有自立自衛(wèi)的能力，而沒有把握周圍環(huán)境和他人合作的能力，那么那個人就不能專門好的生活下去，必會為周圍環(huán)境所限制，以致喪失自立自衛(wèi)的能力。既要自衛(wèi)又要合作似乎矛盾，然而正是這個矛盾體組成了一個活生生的社會，不管你承認不承認，它都是存在的。你試著拿這兩個概念去同時衡量一個事物或一個人，你也許會感到驚訝，本來是矛盾的東西怎么會同時存在呢？這也符合對立統(tǒng)一觀點吧？任何人每時每刻都在和別人合作，而又每時每刻都在和別人角斗。聰明人是把角斗埋在深處、暗處，也就是所謂有尖不露；只有無知的人才把鋒芒直指別人，即惡語傷人，到頭來才知道自己樹敵太多，已無容身之地了，但這個“到頭來”還不知道需要多少痛苦的時間來做犧牲呢？有了自立自衛(wèi)的能力后，究竟怎樣和別人合作好呢？這個合作包括與所有人的合作。父子之間，兄弟之間，姐妹之間，同志之間，朋友之間，干群之間，師徒之間，夫妻之間……每個"之間”都是一個課題，對每個人來說都是一個難題，正因為它是難題，所以才需要經(jīng)常研究，反復研究；經(jīng)常學習，反復學習。你的一言一行、一舉一動，每說一句話，每辦一件事，都會給別人留下一定的印象。當別人和你接觸多了，這個印象也就形成了概念性的東西，也就是產(chǎn)生了對你這個人的總的評價。這個總的評價是從你的一言一行、一舉一動中得出來的。如果平時不注意自己的言行舉止，那么給別人的印象就不會好。如果你從今天起或明天起自覺地改變你的言行舉止，謹慎行事，別人就會對你形成相反的印象，得出相反的評價。所謂“不能一碗水看到底”“浪子回頭金不換”“人往高處走，水往低處流”就是從這種實踐中來的。有的人，他的自衛(wèi)能力一一即工作能力并不高，但他的合作能力好一一也就是人們常說的某某“人緣好”，他也會混得不錯，但這種人不會有大的發(fā)展；反之，如果他的自衛(wèi)能力一一即工作能力高，而與別人的合作能力缺乏（這種人都是自命不凡者），他就會到處碰壁，甚至遭到社會的淘汰（57年的右派就是如此）。如果你的工作能力好（對學生來說就是成績好），你就要特別注意與別人的合作能力，有了成績，不要流露一絲一毫的驕傲，隨時隨地都要謙虛，謙虛是中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。打個比方，你要用看別人的眼光來看自己。如果別人有了幾分成績而驕傲時，你對他的看法如何呢？難道還不清楚嗎？一個人越謙虛、越含蓄，甚至于自己把自己說得一無是處，倒能引起別人的好評，所以更不能怕別人把自己說得一無是處，因為這樣更能激勵自己向好處努力，甚至別人說自己好時，自己反倒覺得無地自容。人與人的關系是復雜的，總的說還是旁觀者多，中傷者少，真正關心自己者更少。在自己有了幾分成績后，原來的旁觀者中又能產(chǎn)生一部分嫉妒者。關鍵就是要研究這部分嫉妒者的內(nèi)心世界。他們有可能貶低你，也有可能吹捧你。貶低你的人是明槍，而吹捧你的人則是暗箭。他們都是要提防的。真正關心自己者是剛直不阿的，他們能及時發(fā)現(xiàn)你的短處，及時幫助你，使你不至于犯更大的錯誤。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行?！蔽覀儾荒芤蛴H朋好友的話語不好聽而忽視它的內(nèi)容。以上我提出了兩個概念一一自立能力和合作能力，總而言之，是端正自己的態(tài)度一一謙虛，挖掘自己的感情一一含蓄，傾聽別人的意見一一合作。最后一點對尚未成熟的人來說尤其重要。充分考慮別人的意見，特別是教師、父母的意見更要充分考慮，萬萬不能讓他人說你是固執(zhí)+幼稚=啥也不是。洋洋灑灑說了這許多，也許你一時還不能理解，或者認為距離自己的生活還遠。是的，是早了點，但是你很快就要走了，再在一起的時日不會多了，我也不敢奢望（原因不說你也清楚），現(xiàn)在不說就怕以后沒有機會了，所以我覺得有對你的將來進行囑咐的必要，只是太簡單了，難盡其意。況且我也怕你不懂，反而弄巧成拙。現(xiàn)在不懂沒有關系，將來會懂的。我希望你將這封