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文檔簡介
高職院校人本道德模式研究高職院校人本道德模式研究
中圖分類號:G410文獻標識碼:A文章編號:1009―2234〔2022〕06―0112―03
人本道德的概念,是將道德回歸于人類本身,這是一種以人為本的道德觀念。其包含了價值取向、為人處世的方式、以人為本的理念等眾多方面的內容,是根植于馬克思在人的開展理論中提到的“一個更高級的、以每個人的全面而自由的開展為根本原那么的社會形式〞(1)。高職院校有責任、有義務,幫忙學生健康向上的成長,所以對實行的人本道德模式提出了新的要求,幫忙學生抵抗不良,獲得全面的開展。
一、高職院校人本道德模式的現狀
〔一〕不重視道德的學習
高職學院由于存在著嚴重的學生就業(yè)壓力,一直在提升專業(yè)課的水平,但是無視了人本道德模式的構建,不注重學生道德的學習培養(yǎng)。而且隨著社會風尚,競爭機制,等價交換等的影響,使學生在價值觀上存在著一定偏差,現實主義、拜金主義盛行,學校人本道德模式形同虛設。
〔二〕不足道德意識
由于高校人本道德教育不完善,高職學生局部道德意識嚴重不足。示例,局部學生在公共場合總是會出現不文明現象,插隊、占座、亂丟垃圾、對長輩或者是其他人不足應有的尊重等等行為,都是高職局部學生不足道德意識的具體表現。
高校人本道德模式在目前看來還是存在一些問題,高職院校需要努力解決問題,提高學生道德涵養(yǎng)。
二、高職學生人本道德模式出現的問題
〔一〕學生思想觀念上的誤區(qū)
高職院校是向高職學生提供學習的場所,高職學生需要在高職院校學習專業(yè)技能。但是高職學生的任務并不只是學習專業(yè)技術就足夠了,還需要學習道德涵養(yǎng)、待人接物以及其他方面的知識技能。目前來說,高職學生的思想還存在一些誤區(qū),示例其會認為,只需要學好專業(yè)課,其他學科學不學都無所謂。其不足遠大的理想與責任,對社會現象、國家大事甚至自己周邊的事物都不足必要的關懷。高職學生這種極端的行為,是嚴重不足社會責任感與是非觀念的表現。如此一來,高職學生步入社會后其職業(yè)道德、社會公德等人本道德的缺失,會嚴重影響其未來的開展。
〔二〕高職學校在人本道德模式上的問題
當前高職院校的人本道德模式中,對學生進行的道德教育,大局部院校依然停留在課堂教育環(huán)節(jié)。學生單純聽老師講授理論與標準,難以給其留下深刻的印象,只認為老師在老生常談,沒有實際價值,從而產生厭煩甚至逆反心理。同時,高職院校人本道德模式中,沒有重視實踐人本道德教育,學生不能在實踐中獲得思想上的成長。這種模式下,學生難以養(yǎng)成良好的思想價值觀,從而形成優(yōu)秀的道德品質。加之,高職院校學生在校期間過著相對獨立自由的生活,如果沒有完善且行之有效的道德行為標準,很容易受到不良價值觀念的侵襲(2)。
〔三〕社會環(huán)境的影響
有人說高校是社會的雛形,學生在高校中學會社會技能,為將來能夠更好地步入社會做好準備。高職學生處在高職院校的象牙塔里,卻還是與外面的社會息息相關。隨著現代網絡科技的飛速開展,越來越便捷的網絡成為年輕人工作、學習、休閑的主要工具。但是網絡上充滿的不良信息,也在時刻不斷的侵《g著這些不成熟的年輕人,非主流思想大行其道,越是偏激,越是陰暗的信息反而越多人關注。學校的人本道德模式,沒有對這些信息進行有效屏蔽,對不成熟的高職生來說不啻于毒藥,給高職生的世界觀、人生觀和價值觀都產生吧負面的影響,嚴重影響中職生的人本道德養(yǎng)成。
〔四〕高職生自身原因
雖然高職學生在生理上已經根本發(fā)育成熟,但是在心理上,由于經歷的事物不多,沒有豐盛的人生閱歷,其心志的發(fā)育還不成熟。很多高職學生都是獨生子女,家庭的寵溺也使得其心理不能完全成熟,不具備良好的自我控制能力,遇到事情不能控制自身情緒,普遍意志單薄。在對社會上事物進行認知的時候,不足區(qū)分與判斷分析能力。這些心理上的缺陷,讓他們沒有自己的主見,容易受到不良的影響,出現道德認知與行為上的誤區(qū),學校如果沒有對學生進行正確的疏導與控制,會使得學生道德品質走向不可知的方向。
三、高職生人本道德的心理特點
〔一〕強制性與自覺性
人的心理在不同的年齡階段表現出不同的行為,從幼兒時期的隨意性,到少年時期過渡為強制性。隨著生理的發(fā)育成熟,閱歷與道德教育的不斷深入,當學生達到高職的年齡階段,他們的心理特征更多的就是表現出自覺性。這個時期,高職學生會開始注意個人的道德與社會的公德行為標準,關注社會上的正面與負面消息,開始逐漸認識并思考社會上的種種現象。所以,高職學生這時候心理特點是逐漸從強制過渡為自覺,思想變得越來越成熟,自發(fā)自愿的遵守道德行為標準,同時能夠按照道德標準要求進行日常行為。
〔二〕不穩(wěn)定性
由于社會現象是極其復雜的,不同的國家、民族、階級以及文化、經濟、傳統(tǒng)、社會形態(tài)及社會意識等都會對高職生的道德意識產生影響(3)。因此高職生心理充斥了復雜性。同時,人與人之間家庭背景,所處的社會環(huán)境、受到的道德教育、性格因素等影響,讓不同的學生對同一個現象的理解也不相同。這體現了高職學生心理上具有矛盾性的特點。由于學生具備了矛盾性與復雜性兩個心理特點,具體的道德心理表現上,學生就表現出道德心理不穩(wěn)定的特點。在這種不穩(wěn)定的心理條件下,學生容易被誤導以及產生消極情緒,從而導致其道德心理更加不穩(wěn)定。
〔三〕主觀性與社會性高職學生通過社會實習,生活實踐的不斷深入,逐步步入社會大環(huán)境下。在這個過程中,高職學生會見識并親身體會到各種各樣的社會現象,慢慢的形成對社會現象的獨特理解,這種心理現象集中體現出高職學生心理特點的主觀性。同時,高職學生在學校與社會中,其道德認知、道德情感、道德信念等心理品質都在不斷開展并逐漸成熟,逐漸形成完整的自我和個性。所以,學生道德心理具有明顯的社會性的特點。
人的心理表現多種多樣,高職生處在一個心理發(fā)育十分關鍵的位置,高職學院有義務了解高職生的心理狀態(tài),解決其心理問題,把握學生心理品質,在人本道德模式中幫忙學生塑造健康向上的道德心理,促進學生的全面開展。
四、人本道德模式開展的途徑
〔一〕生活實踐
高職學校通過對學生的生活實踐這條途徑,使用人本道德模式,引導學生樹立崇高理想和塑造完善的人格。高職學校將人本道德模式融入學生的日常生活中,示例尊老敬老、保護公物、愛護環(huán)境,節(jié)約資源、互幫互助等等社會公德的培養(yǎng),進而影響學生自身的道德涵養(yǎng)。同時高職院校還可以在學生的生活實踐中,主動設置特定的環(huán)境,讓學生體會道德情感的作用。用以人為本的思想道德觀念,影響自身的價值觀,塑造良好的道德品質。高職學校依據學生的個性特點培養(yǎng)他的道德情志、道德能力,以最后提高道德的自覺性(4)。
〔二〕校園氣氛
高職學校的人本道德模式,也應該建立在良好的校園環(huán)境與道德氣氛中。通過在各處宣傳欄書寫名人名言,道德行為的宣傳激勵等潛移默化的改變學生行為?;蛘咄ㄟ^安頓各類有關人本道德課余活動,示例人本道德知識競賽、人本道德小記者、課外道德實踐活動等,讓學生不止局限于課堂內聽老師講課,真正體會到人本道德對自身產生的作用。積累實踐經驗,調動學生的人本道德學習的積極性與真正理解并培養(yǎng)自身的人本道德品質。通過優(yōu)秀的校園道德氣氛,讓學生真正實現能力與道德的全面開展。
〔三〕媒體網絡
當今的媒體網絡技術不斷飛速開展,形式與過去也發(fā)生了很大的改變。利用現代媒體網絡工具,將高校的人本道德模式嵌入其中,讓學生在使用網絡的同時,也在接受著人本道德教育。高職學生使用網絡社交媒體的時間是非常多的,高職學校就通過公眾號、朋友圈;微博等網絡社交媒體,宣傳人本道德。從課堂到生活,從線上到線下,立體式的對學生進行的人本道德教育,讓學生對人本道德的理念以及行為融會貫穿。
同時,高職學校也可以借助這些媒體網絡工具,對學生日常行為,以及心理狀況進行簡單評估,及時與學生進行交流,保證其健康向上的開展和成長。
〔四〕三方互動
高職學生處在將要步入社會的階段,而對學生人本道德的培養(yǎng)就有賴于學校、家庭與社會,三方面的共同培養(yǎng)。高職學校對學生要設置相應的人本道德的教育課程,使學生具備理論知識。同時,安頓社會實踐課程,讓學生今早步入社會,用社會上的人本道德資源對學生進行道德教育,對學生產生積極地影響。同時與學生家庭保持良好的溝通,對學生在家時的表現進行了解,還要了解學生的成長環(huán)境等,關懷學生,為制定針對學生的人本道德模式提供參考。只有在三方聯動之下,有針對的對學生進行人本道德教育,構建一個輕松的學習成長氣氛,才對學生人本道德的培養(yǎng)起到幫忙。
五、優(yōu)化人本道德模式的辦法
〔一〕加強中國傳統(tǒng)文化教育
國外雖然有很多關于優(yōu)化人本道德模式的理論,可是中國國情與外國還是有所不同的。高職學校應該加強傳統(tǒng)文化教育,將傳統(tǒng)文化中,關于中國人的道德觀教給學生。我國傳統(tǒng)文化包括哲學、文學、藝術、宗教等方方面面,都是有關于塑造人的品格的理論。示例國人提倡的忠孝節(jié)悌,禮義廉恥;天行健,君子以自強不息;人生自古誰無死,留取丹心照汗青。等等優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化文化,微言大義,博大精深。內里包含了我們中華民族傳承的智慧與自強不息,勇于進取的偉大精神。將傳統(tǒng)文化教給學生,不僅能起到加強人本道德品質的效果,還能培養(yǎng)出具有民族使命感的青年們,他們將為祖國開展不懈奮斗。
〔二〕培養(yǎng)學生人本道德情操
高職學校通過人本道德模式,對學生道德品質進行培養(yǎng),主要包括要培養(yǎng)學生老實守信、尊重他人、保護公物等良好品質。但是目前的大學生在實踐上,普遍出現不文明現象。示例亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、抽煙喝酒、打架斗毆等行為,造成高職院校形象受到嚴重影響。
學校通過培養(yǎng)學生的道德情操,將學生的不文明行為改過,提高學生人本道德意識。而要培養(yǎng)學生的道德情操,首先學校幫忙學生提高意識,重視學的道德教學。第二在學生的道德情操培養(yǎng)中,注重道德養(yǎng)成教育,通過管理伎倆,讓學生自主養(yǎng)成良好的道德行為習慣。
將道德情操參加學校的人本道德模式之中,更好讓學生學會自主提高道德品質與涵養(yǎng)。
〔三〕提高科學文化素養(yǎng)
人本道德模式的教育中,也不能少了科學文化的教育。目前大局部高職在校生都會在課余時間使用網絡,科技正不斷改變著學生的生活學習方式。利用科學文化,發(fā)明出和諧的校園氣氛,讓學生學會區(qū)分網上真真假假的傳言。在良好的網絡氣氛中啟迪思想、陶冶情操,強化道德品質與涵養(yǎng)。還可以將科學文化教育參加到實踐當中,既可以提高大學生的科學文化教育,同時也可以在實踐中提高自身涵養(yǎng)。學生深入企業(yè),可以培養(yǎng)學生責任心、主人心,激發(fā)學生的學習熱情和興趣,培養(yǎng)學生的忠誠之心、感恩之心、合作之心,體驗知識轉化為成果的成功之心,學會先做人,后做事(5)。提高學生的科學文化素養(yǎng),對學校人本道德模式起到很好的優(yōu)化作用。
〔四〕重視心理健康教育
高職的學生們很快就要進入社會中工作,這時候,高職學校的學生總會出現較大的精神壓力。同時,為了輸送出優(yōu)秀的人才,高校必須重視學生的心理健康。高職院校的人本道德模式,最終還是要培養(yǎng)出專業(yè)且具備良好道德品質的人才。而心理健康對道德品質來說尤為重要,其中,學生的自主性、自律性等一些心理品質也反映出高職院校的人本道德模式是否真的有效。在人本道德模式下,學生學會自我管理、自我控制,面對不良信息的誘惑、消極的影響
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