2023年河南省平頂山市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年河南省平頂山市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.人生來(lái)就有的典型且穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征是（）

A.氣質(zhì)B.能力C.動(dòng)機(jī)D.性格

2.長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（）

A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時(shí)間用于搞教學(xué)

3.在德育活動(dòng)中，表?yè)P(yáng)與批評(píng)屬于（）

A.說(shuō)服教育法B.自我修養(yǎng)法C.情感陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法

4.某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式，這是一種（）

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退

5.李老師正講課時(shí)，遲到的小明突然推門(mén)而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，這種現(xiàn)象屬于（）

A.無(wú)意識(shí)記B.有意識(shí)記C.無(wú)意注意D.有意注意

6.對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的是（）

A.德育原則B.德育效果C.德育目標(biāo)D.德育標(biāo)準(zhǔn)

7.程序教學(xué)理論的代表人物是（）

A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納

8.提出“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”的學(xué)者是()

A.杜威B.皮亞杰C.陳鶴琴D.林崇德

9.在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)過(guò)程中教師與學(xué)生之間要求平等合作，體現(xiàn)了新型師生關(guān)系的（）

A.民主平等B.教學(xué)相長(zhǎng)C.尊師愛(ài)生D.心理相容

10.在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中，試行三級(jí)課程管理，其中新增的管理課程是（）

A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程

二、單選題(10題)11.教師在上課時(shí)選擇年齡較大或者是優(yōu)秀的學(xué)生作為導(dǎo)生，再由導(dǎo)生到學(xué)生的這種教學(xué)組織形式是（）

A.道爾頓制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制

12.在教育史上，以兒童為中心著稱，主張教育即生活，強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,在問(wèn)題中學(xué)習(xí)的教育家是（）

A.盧梭B.杜威C.洛克D.裴斯泰洛齊

13.學(xué)校德育的基本方法是（）

A.說(shuō)理教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法

14.幼兒正在教室里畫(huà)畫(huà)，教室外突然傳來(lái)一陣喧嘩聲，孩子們不由自主地探頭去看或側(cè)耳傾聽(tīng)，這種現(xiàn)象屬于（）

A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的廣度D.注意的分散

15.某同學(xué)對(duì)紳士教育非常感興趣，計(jì)劃系統(tǒng)地學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容，那么他應(yīng)該看的名著是（）

A.《大教學(xué)論》B.《民主主義與教育》C.《教育漫話》D.《愛(ài)彌兒》

16.不憤不啟，不悱不發(fā)的教學(xué)思想最早出自（）

A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《說(shuō)文解字》D.《四書(shū)集注》

17.班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）

A.說(shuō)服教育法B.榜樣示范法C.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法D.品德評(píng)價(jià)法

18.最早在大學(xué)里講授教育學(xué)課程的是（）

A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.康德

19.由后天學(xué)習(xí)而決定的，與社會(huì)文化有密切聯(lián)系的能力是（）

A.一般能力B.特殊能力C.晶體智力D.流體智力

20.豹子頭林沖沉著老練，身負(fù)深仇大恨，尚能忍耐持久，幾經(jīng)挫折，萬(wàn)般無(wú)奈，終于被逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于（）

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

三、單選題(2題)21.某教師的教案中有通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的品質(zhì)，該教師確立的課程目標(biāo)屬于（）

A.知識(shí)與技能B.過(guò)程與方法C.情感態(tài)度與價(jià)值觀D.問(wèn)題與解決

22.浪子回頭是指人的個(gè)性具有（）

A.獨(dú)特性B.整體性C.穩(wěn)定性D.可塑性

四、單選題(10題)23.新課程中教師的教學(xué)行為發(fā)生了變化，以下各選項(xiàng)中不屬于這種變化的是（）

A.在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

B.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

C.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

24.教師運(yùn)用準(zhǔn)確而流利的言語(yǔ)，形象的肢體動(dòng)作，強(qiáng)烈的情緒感染及規(guī)范的板書(shū)順利地完成教學(xué)活動(dòng)，表明教師有教育的（）

A.能力B.才能C.天才D.技能

25.由于人的眼睛長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)固定的光點(diǎn)，因而發(fā)現(xiàn)光點(diǎn)飄忽移動(dòng)的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是（）

A.運(yùn)動(dòng)后效B.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)C.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)D.自主運(yùn)動(dòng)

26.在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中，有的方面在較低的年齡就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟水平。這反映人的身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

27.外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道體現(xiàn)的是知覺(jué)的（）

A.整體性B.理解性C.選擇性D.恒常性

28.教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)（）的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程

A.家庭B.社會(huì)C.教師D.社區(qū)

29.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱反映了人的需要具有（）

A.整體性B.選擇性C.層次性D.動(dòng)力性

30.德國(guó)學(xué)者（）在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科

A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.馮特D.杜威

31.艾賓浩斯經(jīng)過(guò)研究揭示了遺忘的進(jìn)程是（）

A.先慢后快B.先快后慢C.均勻的速度D.與時(shí)間無(wú)關(guān)

32.某生考研失利，就自我安慰說(shuō)早工作早掙錢(qián)，真上研究生經(jīng)濟(jì)上虧大了。這種心理反應(yīng)叫（）心理

A.否認(rèn)B.投射C.酸葡萄D.甜檸檬

五、單選題(10題)33.人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的驚奇與疑慮，百思不解時(shí)的焦慮不安與苦悶，獲得結(jié)論時(shí)的喜悅與自信，都屬于情感中的（）

A.激情B.理智感C.美感D.道德感

34.人們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的驚奇與疑慮，百思不解時(shí)的焦慮不安與苦悶，獲得結(jié)論時(shí)的喜悅與自信都屬于情感中的（）

A.激情B.理智感C.美感D.道德感

35.為實(shí)現(xiàn)教育方針規(guī)定的目標(biāo)，著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重開(kāi)發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)、活潑地發(fā)展為特征的教育是（）

A.素質(zhì)教育B.愉快教育C.生本教育D.生存教育

36.美國(guó)華盛頓兒童博物館的格言我聽(tīng)見(jiàn)就忘記了，我看見(jiàn)就記住了，我做了就理解了主要說(shuō)明了在教育過(guò)程中應(yīng)（）

A.尊重兒童的個(gè)性B.培養(yǎng)兒童積極的情感體驗(yàn)C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性D.重視兒童的主動(dòng)操作

37.教師上課的必要補(bǔ)充主要是通過(guò)（）實(shí)現(xiàn)的

A.布置作業(yè)B.檢查作業(yè)C.課外輔導(dǎo)D.課后練習(xí)

38.中國(guó)女排奮力拼搏，終于獲得五連冠，表明中國(guó)女排具有的意志品質(zhì)是（）

A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性

39.如果注視瀑布的某一處一段時(shí)間，然后看向周圍靜止的田野，會(huì)看到田野上的一切物體在向上飛升，這種現(xiàn)象是（）

A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效

40.在教育實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)五育并舉，這反映了（）

A.五育各有其相對(duì)獨(dú)立性B.五育的地位存在不均衡性C.五育之間具有內(nèi)在聯(lián)系D.五育可以相互取代

41.在個(gè)體的身心發(fā)展過(guò)程中，起主導(dǎo)作用的因素是（）

A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性

42.聽(tīng)表走動(dòng)的嘀嗒聲，時(shí)而有時(shí)而無(wú)的這種周期性變化現(xiàn)象是（）

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的范圍C.注意的分配D.注意的起伏

六、單選題(0題)43.鑒別情緒的主要指標(biāo)是（）

A.主觀體驗(yàn)B.面部表情C.生理喚醒D.姿態(tài)表情

參考答案

1.AA氣質(zhì)是先天形成的，表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。人的氣質(zhì)是先天形成的，受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程的特性所制約

2.A

3.DD品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等

4.D先排除AC，B項(xiàng)是撤銷懲罰，所以選D。斯金納操作條件作用理論基本規(guī)律：強(qiáng)化，逃避條件作用與回避條件作用，消退，懲罰。

5.CC無(wú)意注意也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、不需意志努力、不由自主對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。學(xué)生對(duì)突然推門(mén)進(jìn)入的小明的注意是沒(méi)有預(yù)定目的，也不需要意志努力的，屬于無(wú)意注意

6.CC德育目標(biāo)對(duì)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的作用

7.D

8.D林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。這個(gè)公式表明了一個(gè)教師的成長(zhǎng)是在日常教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)反思的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

9.DD心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作

10.C解析：新課程改革適當(dāng)減少了國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，形成了國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程并行的層次結(jié)構(gòu)。

11.CC導(dǎo)生制又叫貝爾—蘭卡斯特制，指教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后，由這些學(xué)生做導(dǎo)生，每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給年幼的或成績(jī)較差的學(xué)生

12.BB杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，提出了兒童中心理論，主張要以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心。其主要教育觀點(diǎn)有：①教育即生長(zhǎng)、教育即生活（后引申為學(xué)校即社會(huì)）、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。②提出教育無(wú)目的論。③提出從做中學(xué)及五步教學(xué)法

13.AA說(shuō)理教育法是學(xué)校德育的基本方法

14.DD幼兒的注意離開(kāi)了當(dāng)前畫(huà)畫(huà)的任務(wù)，而被教室外的無(wú)關(guān)事物所吸引，這是注意分散的表現(xiàn)。而注意的轉(zhuǎn)移則是根據(jù)任務(wù)需要主動(dòng)轉(zhuǎn)移活動(dòng)對(duì)象

15.C洛克在《教育漫話》一書(shū)中總結(jié)了自己從事家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)論述了紳士教育論的內(nèi)容和方法。故該同學(xué)應(yīng)該看《教育漫話》學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容。

16.BB不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也，出自《論語(yǔ)·述而》。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對(duì)后世影響非常深遠(yuǎn)

17.CC品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。題干中教師讓學(xué)生反思自己的表現(xiàn)，這就屬于品德修養(yǎng)指導(dǎo)方法

18.DD康德在德國(guó)歌尼斯堡大學(xué)哲學(xué)講座中開(kāi)講教育學(xué)，他是將教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科在大學(xué)里講授的第一人

19.CC卡特爾把智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)能力，與教育、文化有關(guān)

20.CC黏液質(zhì)類型的人情緒平穩(wěn)，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交情深厚；但他們的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。由題干中忍耐持久，幾經(jīng)挫折可知，林沖符合黏液質(zhì)的氣質(zhì)類型

21.CC三維課程目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的品質(zhì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀

22.DD浪子回頭指不務(wù)正業(yè)的敗家子改邪歸正，悔過(guò)自新，體現(xiàn)了人的個(gè)性具有可塑性

23.DD在新課程中，教師教學(xué)行為的變化包括：在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞；在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)；在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思；在與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作。課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者是新課程下提倡的教師角色，不是教學(xué)行為

24.BB能力是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。人的活動(dòng)比較復(fù)雜，不是單獨(dú)一種能力所能勝任的，常常需要幾種相關(guān)能力相互配合，才能保證活動(dòng)順利地進(jìn)行。才能的高度發(fā)展是天才。教師將言語(yǔ)、動(dòng)作、情緒感染、板書(shū)等能力結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，表明教師有教育的才能

25.DD題干所述為自主運(yùn)動(dòng)的概念

26.D

27.BB知覺(jué)的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括予以說(shuō)明的加工過(guò)程。外行看熱鬧，內(nèi)行看門(mén)道說(shuō)的是有相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺(jué)當(dāng)前事物時(shí)會(huì)根據(jù)以往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解，體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性

28.BB教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，既要體現(xiàn)社會(huì)的要求，又要促進(jìn)人的身心發(fā)展，它是一個(gè)統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程

29.C

30.CC1879年，馮特在德國(guó)的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生

31.BB艾賓浩斯經(jīng)過(guò)研究揭示了遺忘的規(guī)律：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定程度便不再遺忘

32.DD合理化又稱文飾作用，指無(wú)意識(shí)地通過(guò)用一種似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來(lái)為其難以接受的情感、行為或動(dòng)機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。合理化有兩種表現(xiàn)：①酸葡萄心理，即把得不到的東西說(shuō)成是不好的。②甜檸檬心理，即當(dāng)?shù)貌坏狡咸讯挥袡幟蕰r(shí)，就說(shuō)檸檬是甜的

33.BB理智感是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的驚奇感、問(wèn)題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問(wèn)題不解的苦悶感等

34.B

35.AA題干所述是素質(zhì)教育的內(nèi)涵

36.DD我聽(tīng)見(jiàn)就忘記了，我看見(jiàn)就記住了，我做了就了解了意思是：自己從別人那里聽(tīng)說(shuō)的知識(shí)很快就忘記，自己親眼看到的知識(shí)才能記住，而通過(guò)親自動(dòng)手做學(xué)到的知識(shí)才能真正地理解。這說(shuō)明了在教育過(guò)程中應(yīng)重視培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力，讓兒童從主動(dòng)操作中真正理解、掌握知識(shí)

37.CC課外輔導(dǎo)是對(duì)上課的必要補(bǔ)充，是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一

38.CC堅(jiān)韌性是指一個(gè)人在執(zhí)行決定時(shí)，以充