北京市海淀區(qū)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期末練習(xí)語(yǔ)文試題Word版含答案

#要求：將題目補(bǔ)充完整，抄在答題紙上；立意積極健康，人物形象鮮明，故事設(shè)計(jì)合理，感情真摯自然；有描寫(xiě)、有細(xì)節(jié)。2021北京海淀高一（上）期末語(yǔ)文參考答案一、本大題共4小題，共13分。（2分）D（2分）B（4分）參考答案：①經(jīng)營(yíng)多種事業(yè) ②生育兒女③小家族 ④父母子三角⑤長(zhǎng)期性/綿續(xù)性 ⑥臨時(shí)性⑦可伸縮的 ⑧固定的【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每空0.5分，共4分。意思對(duì)即可。（5分）【答案示例】示例1：中國(guó)的家是家族的，共同經(jīng)營(yíng)事業(yè)。這一特點(diǎn)對(duì)我們的家族企業(yè)而言可謂喜憂(yōu)參半。在面對(duì)資金緊張，產(chǎn)品滯銷(xiāo)等困難時(shí)，親戚們都傾心投入、凝心聚力，親人們的感情也非常深厚。但在管理企業(yè)時(shí)，爸爸要處理很多復(fù)雜的親情關(guān)系，資金、話語(yǔ)權(quán)等許多因素也在干擾科學(xué)管理。家族企業(yè)與現(xiàn)代企業(yè)相比，更需要先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念和管理智慧，真心希望既有家族的親情，又有經(jīng)理人式的管理。示例2：中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的家是父系家庭結(jié)構(gòu)，這一特點(diǎn)讓深圳的大伯家和北京的我家在春節(jié)之際聚會(huì)在溫州的爺爺家。和一年難得相見(jiàn)的親人們一起包餃子、拜大年，感受濃濃的年味，體會(huì)溫暖的親情。春節(jié)的祭祖儀式，家人們一起追憶祖德、感謝養(yǎng)育恩情，慎終追遠(yuǎn)，讓我們產(chǎn)生一種質(zhì)樸的情感，那就是要為家族增添光彩。家族連接著血脈，親情維系著發(fā)展?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)“家”的特點(diǎn)概括準(zhǔn)確，1分；生活經(jīng)歷或閱讀積累舉例恰當(dāng)、具體，2分；認(rèn)識(shí)思考深刻，闡釋到位，2分。言之成理即可。二、本大題共4小題，共14分。（2分）D（2分）B

①（2分）參考答案：作者認(rèn)為韓愈只是談?wù)摿水?dāng)時(shí)社會(huì)以向老師學(xué)習(xí)為恥的陋俗（1分），沒(méi)有涉及老師的本質(zhì)問(wèn)題（1分）?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】意思對(duì)即可。如果只抄原句，不得分。②（3分）參考答案：能將領(lǐng)悟的大道傳授給學(xué)生；能夠明確所講授知識(shí)的出處（來(lái)源）；能在行為上，給學(xué)生獨(dú)特的積極影響；在技藝方面，有精深的技術(shù)和獨(dú)到的見(jiàn)解；思想、人格等能夠流傳后世，給后人以深刻的啟示?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)1分，答出3點(diǎn)即可得滿(mǎn)分3分。意思對(duì)即可。.（5分）【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】能正確寫(xiě)出名著中的人物，1分。闡述以該人物為師的理由，理由正確，闡述到位，4分（其中結(jié)合名著內(nèi)容，分析出該人物的性格特點(diǎn)、精神品質(zhì)，2分；分析出該人物帶給考生的感悟和啟示，2分）。言之成理即可。三、本大題共2小題，共12分。.（6分）參考答案：①首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人辦完公務(wù)后登上快閣欣賞雨后晚晴的美景，表現(xiàn)了作者輕松暢快的心情。②頷聯(lián)描寫(xiě)詩(shī)人登快閣時(shí)所見(jiàn)的江天美景，景象廣袤闊大、澄澈靜美，表現(xiàn)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)、贊嘆之情。③頸聯(lián)上句借俞伯牙、鐘子期的典故，表現(xiàn)了作者知音難覓的孤獨(dú)之情。④頸聯(lián)下句寫(xiě)只有見(jiàn)到了美酒，詩(shī)人眼中才勉強(qiáng)露出喜悅的神情，表現(xiàn)了作者不屑與世俗為伍的孤傲之情。⑤尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人渴望駕一葉扁舟，吹著長(zhǎng)笛回歸故鄉(xiāng)，與白鷗結(jié)盟，表現(xiàn)了作者對(duì)不被世事羈絆快意自由的歸隱生活的向往之情。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】情感內(nèi)容每點(diǎn)1分，結(jié)合相關(guān)詩(shī)句作對(duì)應(yīng)分析1分。分析出三點(diǎn)即可。言之成理皆可給分。.（6分）參考答案：②不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)④羨長(zhǎng)江之無(wú)窮②不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)④羨長(zhǎng)江之無(wú)窮⑥悵寥廓③恰似一江春水向東流⑤抱明月而長(zhǎng)終⑦問(wèn)蒼茫大地【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】6分，①-⑤每句1分，⑥⑦共1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，該句不得分。四、本大題共3小題，共13分。.（2分）D.（4分）參考答案：第①句中“攤著”一詞，用詞生動(dòng)形象，寫(xiě)出“躺在陽(yáng)光里打盹的主人”攤開(kāi)手腳，身體極度舒展的狀態(tài)（1分），這種狀態(tài)與周末客棧的熱鬧形成對(duì)比（1分），寫(xiě)出了客棧平日的空閑寂靜（或表現(xiàn)出下巖貝村人閑適、平和的生活狀態(tài)）（2分）。第②句中“窩著”一詞，用詞生動(dòng)傳神，描摹出老人們飽經(jīng)滄桑、皺紋深布的臉上（1分）充盈陽(yáng)光之態(tài)（1分），作者以此渲染出溫暖的氛圍（1分），展現(xiàn)了鄉(xiāng)村老人們?cè)谪S收后富足閑適的生活狀態(tài)（1分）?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】任選一處加以賞析。意思對(duì)即可。.（7分）參考答案：①400多位唐代詩(shī)人曾行走在這條路上（1分），留下了1500多首優(yōu)秀詩(shī)歌（1分）；更留下了深厚的文化積淀、濃厚的文學(xué)氣息（1分）。②作者沒(méi)有失望。盡管老人的回答有些出乎作者意料，她不識(shí)字，對(duì)唐詩(shī)之路的理解很淺顯（1分），但從后文看，作者想明白了，這無(wú)需介意（1分），唐詩(shī)之路上鄉(xiāng)野平凡的人們?nèi)粘Ｉ钪芯吞N(yùn)含著詩(shī)意（2分）。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】意思對(duì)即可。五、本大題共2小題，共48分。.（8分）一類(lèi)卷（7—8分），符合題意，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)流暢，較有文采。二類(lèi)卷（4—6分），基本符合題意，內(nèi)容較充實(shí)，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言通順。三類(lèi)卷（1—3分），偏離題意，內(nèi)容空洞，結(jié)構(gòu)不完整，語(yǔ)病較多。.（40分）類(lèi)別評(píng)分要求評(píng)分說(shuō)明一類(lèi)卷（34—40分）符合題意，主題明確；內(nèi)容充實(shí)，感情真摯；描寫(xiě)充分，細(xì)節(jié)典型；語(yǔ)言流暢，表達(dá)得體；結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明.以36分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合一類(lèi)卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的作文可得38分以上。二類(lèi)卷（29—33分）符合題意，主題明確；內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)；描寫(xiě)較充分，細(xì)節(jié)能表現(xiàn)主題；以31分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合二類(lèi)卷的基本要求，其中某一方面比較突出的作文可得32分以上。語(yǔ)言通順，表達(dá)大致得體；結(jié)構(gòu)完整，條理清楚。三類(lèi)卷（24—28分）基本符合題意，主題基本明確；內(nèi)容較充實(shí)，感情真實(shí)；描寫(xiě)不充分，細(xì)節(jié)較少；語(yǔ)言基本通順，有少量語(yǔ)??；結(jié)構(gòu)基本完整，條理基本清楚。以26分為基準(zhǔn)分浮動(dòng)。符合三類(lèi)文的基本要求，其中某一方面較好的作文可得27分以上。四類(lèi)卷（24—0分）偏離題意，立意不當(dāng)；中心不明確，內(nèi)容空洞；沒(méi)有描寫(xiě)，沒(méi)有細(xì)節(jié)；語(yǔ)言不通順、語(yǔ)病多；結(jié)構(gòu)不完整、條理混亂。以24分為基準(zhǔn)分向下浮動(dòng)。說(shuō)明：沒(méi)有題目，扣2分。每3個(gè)錯(cuò)別字減1分，重復(fù)的不計(jì)。字?jǐn)?shù)不足，每少50字減1分。附錄：文言文譯文韓愈說(shuō)：“老師，是傳授真理、講授專(zhuān)業(yè)知識(shí)、解答疑難的人。”又說(shuō)：“真理在誰(shuí)手上，誰(shuí)就是老師?！庇终f(shuō)：“巫醫(yī)和各種工匠，他們都不恥于拜師學(xué)藝?！币蚨鴮?duì)當(dāng)時(shí)的士大夫恥于拜師學(xué)習(xí)感到非常奇怪，竟然連巫醫(yī)和工匠都不如。韓愈大概是針對(duì)當(dāng)時(shí)的陋俗而說(shuō)的，沒(méi)有涉及教師最根本的問(wèn)題?！秶?guó)語(yǔ)》說(shuō)：“人生在世對(duì)待三種人，應(yīng)當(dāng)始終如一地侍奉他們，那就是君王、父親和教師?！边@是針對(duì)傳授真理的教師而說(shuō)的。講授學(xué)業(yè)和解答疑惑，那是有差別等次的。學(xué)問(wèn)有精有粗，疑惑也有大有小，能傳授知識(shí)并且解答疑惑的人被稱(chēng)作教師，這當(dāng)然應(yīng)該了；但與傳授真理相比還是有一定差距的。巫醫(yī)和工匠之間師從學(xué)習(xí)，也不能一概等同視之。大概是因?yàn)橛锌梢愿膿Q的教師，也有不可以改換的教師，他們之間的差別，也就不可同日而語(yǔ)了。人失掉了尊師之道，就失去了做人的資格，猶如沒(méi)有了身體，則無(wú)法生存。所以父母生育而教師教育，兩者的道理本來(lái)沒(méi)有什么不同。這就是七十弟子侍奉孔子，可以與他一道死，可以與他一起活，不管東西南北，不敢把生命看作屬于自己的緣故。至于傳授知識(shí)和解答疑惑，那就有差別等次了。經(jīng)師講授學(xué)業(yè)傳承道理，分章析句解釋詞義；史學(xué)淵源不絕，筆削褒貶（用文字來(lái)評(píng)論人物的好壞）和書(shū)法義例（左丘明歸納發(fā)明并用以說(shuō)解《春秋》大義的詮釋條例體系），都是儒家大道所包括的內(nèi)容。古人認(rèn)為“語(yǔ)言、文字不能完全確切地表達(dá)自己心中的意思”。竹簡(jiǎn)帛書(shū)所記載之外，另有學(xué)問(wèn)研究的心得傳授，通過(guò)師徒口耳相傳，這些內(nèi)容一定要弄明來(lái)源，就像宗族里各支的譜系不容混淆。這是說(shuō)一定要師從特定的人而后才能得到傳授，如果不是那個(gè)特定的人，那么自己就沒(méi)有途徑得到古人的心傳，這就是不可改換的教師。學(xué)問(wèn)上自成一家，以文章治國(guó)救世，其中快慢、甘苦的體驗(yàn)，可以意會(huì)，不可言傳。這也是大道所在之處，必須師從特定的人而后才能得到傳授，不拜那個(gè)特定的人為師，自己將一無(wú)所得，這也是不可改換的教師。至于講解經(jīng)傳，沒(méi)有別出心裁的旨意；刪改潤(rùn)色文辭，看不出有什么獨(dú)特的見(jiàn)解；別人都知道并且都能做到，只是偶然有機(jī)會(huì)教授我知識(shí)；師從某甲沒(méi)有結(jié)果，不妨離去再拜某乙為師；某甲不告訴我，也可到某乙處請(qǐng)教；這與儒家大道沒(méi)有什么關(guān)涉，這就是那種可以改換的教師。巫醫(yī)與各種工匠的老師，固然不能與儒家所說(shuō)的教師相比，但是技術(shù)上的精深，古代專(zhuān)門(mén)從事某種事業(yè)的專(zhuān)家，對(duì)隱秘精微之處也有獨(dú)到的見(jiàn)解，師從特定的人就能