以人為鏡可以知得失的意思語文課外知識語文知識

本文格式為Word版，下載可任意編輯——以人為鏡可以知得失的意思語文課外知識語文知識以人為鏡可以知得失的意思

成語：以人為鏡

發(fā)音：yǐrnwijng

解釋：把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

出處：《墨子非攻中》："君子不鏡于水而鏡於人。鏡于水，見面之容;鏡于人，則知吉與兇。'

文言文出處《資治通鑒卷第一百九十六》

鄭文貞公魏征寢疾，上遣使者問訊，賜以藥餌，相望于道。又遣中郎將李安儼宿其第，動靜以聞。上復與太子同至其第，動靜以聞。上復與太子同至其第，指衡山公子欲以妻其子叔玉。戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰："征平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志。'悉辭不受，以布車載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上自制碑文，并為書石。上思征不已，謂侍臣："人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失;魏征沒，朕亡一鏡矣!'

鄭文貞公魏徵臥病不起，太宗派人前去問訊，賜給他藥餌，送藥的人往來不絕。又派中郎將李安儼在魏徵的宅院里留宿，一有動靜便立刻報告。太宗又和太子一同到其住處，指著衡山公主，想要將她嫁給魏徵的兒子魏叔玉。戊辰(十七日)，魏徵去世，太宗命九品以上文武百官均去奔喪，賜給手持羽葆的儀仗隊和吹鼓手，陪葬在昭陵。魏徵的妻子說："魏徵平日生活檢樸，如今用鳥羽裝飾旌旗，用一品官的禮儀安葬，這并不是死者的愿望。'全都推辭不受，僅用布罩上車子載著棺材安葬。太宗登上禁苑西樓，望著魏徵靈車痛哭，十分悲哀。太宗親自撰寫碑文，并且書寫墓碑。太宗不停地思念魏徵，對身邊的大臣說："人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀測到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。魏徵死去了，朕失去了一面絕好的鏡子。'

指要:本文記載之事,發(fā)生在唐太宗貞觀17年(公元643年)。從魏徵"寢疾'，到"薨'，唐太宗的一系列的言和行，表現(xiàn)了魏徵的"平生儉素'和忠諫，更突出了唐太宗是一位清醒賢明的君主。特別是"三鏡'之說，成為后世稱道的名言。

名句:人以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。

譯:人們用銅做成鏡子，可以用來端正衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀測到歷朝的興衰更替之因，將人比做一面鏡子，可以知道自己行為的得失。

以人為鏡可以知得失的意思由查字典語文網(wǎng)我整理并共享，歡迎老師同學們閱讀。假如對你有幫助，請繼續(xù)支持查字典語文網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，我會盡最大的努力給大家收集最好最實用的文章!

更多內(nèi)容請點擊：

課