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建構(gòu)主義視域下的STEAM教育探析建構(gòu)主義視域下的STEAM教育探析
中圖分類號:G434文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A論文編號:1674-2117〔2022〕13/14-0084-04
近兩年,STEAM教育、創(chuàng)客教育已成為教育領(lǐng)域熱烈討論的話題。STEAM教育不同于創(chuàng)客教育,它強(qiáng)調(diào)在幫忙學(xué)生融會貫穿科學(xué)、技術(shù)、項目、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等知識的根底上,培養(yǎng)學(xué)生的興趣驅(qū)動力、動手實踐的能力和創(chuàng)新思維,因此,跨學(xué)科知識融合的STEAM教育是創(chuàng)客教育的根底。
筆者通過對國內(nèi)針對STEAM教育的大量研究文獻(xiàn)調(diào)研發(fā)現(xiàn),STEAM教育的許多核心特征和課程整合模式與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論存在諸多相似性,可以說,STEAM教育建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論之上,可以看作是這種學(xué)習(xí)理論的教學(xué)實踐。本文正是基于這一思想,探尋STEAM教育與建構(gòu)主義的聯(lián)系,以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的視角解讀與闡釋STEAM教育的核心特征和STEAM課程的整合模式,并從建構(gòu)主義的角度出發(fā),為STEAM教育開展中可能存在的問題嘗試給出倡議。
STEAM教育并不是科學(xué)、技術(shù)、項目、藝術(shù)和數(shù)學(xué)教育的簡單疊加,而是將五種學(xué)科知識融會貫穿、有機(jī)整合,使其在人們分析和解決問題的過程中相輔相成。在STEAM教育中,科學(xué)支持人們認(rèn)識世界的規(guī)律;項目與技術(shù)支持人們根據(jù)社會需求改造世界;藝術(shù)幫忙人們以美好的形式豐盛世界;數(shù)學(xué)那么為人們開展與應(yīng)用科學(xué)、項目、藝術(shù)和技術(shù)提供思維辦法和分析工具。[1]
●用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論闡釋STEAM的核心特征
STEAM教育具有下列幾種核心特征:跨學(xué)科性、趣味性、情境性、協(xié)作性、藝術(shù)性。[2]下面,筆者用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對其進(jìn)行闡釋。
1.跨學(xué)科性
建構(gòu)主義打破傳統(tǒng)認(rèn)知主義的觀點,認(rèn)為學(xué)習(xí)的結(jié)果是學(xué)習(xí)者已有知識與外界新知識經(jīng)過“同化〞和“順應(yīng)〞的新產(chǎn)品,最終形成非結(jié)構(gòu)性的、網(wǎng)狀的知識體系。布洛非的研究指出,“在教與學(xué)的活動中,不必要組成嚴(yán)格的直線型層次,因為知識是由圍繞著關(guān)鍵概念的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)組成的,它包括事實、概念、概括化以及有關(guān)的價值、意向、過程知識、條件知識等〞。[3]即知識結(jié)構(gòu)是從金字塔形向蜘蛛網(wǎng)形轉(zhuǎn)變。已形成的網(wǎng)絡(luò)也不是固定不變的,當(dāng)新的“網(wǎng)點〞參加時,既成的網(wǎng)絡(luò)就會被打破,更為復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)被重新構(gòu)建。因此,知識應(yīng)是無限開放的。
按照建構(gòu)主義這一知識觀,知識不應(yīng)過細(xì)地進(jìn)行分門別類,各學(xué)科不僅應(yīng)獨立形成完備的知識體系,還應(yīng)認(rèn)識到知識是一個“大家族〞,族中的每一位成員都有關(guān)聯(lián),可以由此及彼,由彼及此。全面開展的人應(yīng)既具有自然科學(xué)知識,又具有人文社科知識,既具有項目技術(shù)知識,又有藝術(shù)美學(xué)知識,所以應(yīng)改變課程結(jié)構(gòu)那種過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、不足整合的現(xiàn)狀,設(shè)置綜合課程。而STEAM教育很好地實踐了建構(gòu)主義知識觀的這一內(nèi)涵。STEAM教育的核心特征就是學(xué)科融合,打破學(xué)科知識之間的“壁壘〞,不再將重點放在某個特定學(xué)科或者過于關(guān)注學(xué)科界限,而是將重心放在特定問題、特定工程上,強(qiáng)調(diào)利用科學(xué)、技術(shù)、項目、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等學(xué)科相互關(guān)聯(lián)的知識解決問題,實現(xiàn)學(xué)科界限的跨越,從多學(xué)科知識綜合應(yīng)用的角度提高學(xué)生解決實際問題的能力。示例,在中小學(xué),教師可以圍繞“水〞這一話題設(shè)置STEAM課程,將語文中關(guān)于“水〞的課文、思想品德中關(guān)于“節(jié)約用水〞的美德、化學(xué)中關(guān)于“水〞的一系列化學(xué)反饋、地理中關(guān)于“水循環(huán)〞的知識、物理中關(guān)于“求水的流速〞的各種問題融入課程中,實現(xiàn)學(xué)科知識之間的跨界與融合,這對培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、創(chuàng)新意識都是十分有益的。
2.趣味性
建構(gòu)主義打破傳統(tǒng)教學(xué)中以教為主的教學(xué)方式、替代性的教學(xué)策略,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,何克抗教授曾把建構(gòu)主義的教學(xué)模式概括為“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中,教師起組織者、指導(dǎo)者、幫忙者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充沛發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終到達(dá)使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的〞。因此,學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫忙學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動機(jī)是實施教學(xué)的前提。建構(gòu)主義提出一種“拋錨式教學(xué)〞的教學(xué)模式,即要求教師的教學(xué)要建立在有感染力的真實事件或真實問題的根底上,采用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動探索精神,使他們始終處于主動探索、主動思考、主動建構(gòu)意義的認(rèn)知主體位置。這為STEAM課程提供了指導(dǎo)性的倡議。STEAM教育主要是以基于工程的學(xué)習(xí)、基于問題的學(xué)習(xí)為主[4],在實施過程中把多學(xué)科知識融于有趣、富有挑戰(zhàn)性、與學(xué)生生活相關(guān)的問題中,問題和活動的設(shè)計要能激發(fā)學(xué)習(xí)者內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),問題的解決能使學(xué)生有成就感,課程設(shè)置需要有趣味性。因此,STEAM教育在中小學(xué)要落實兩個方面:一個方面是要考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神,另一個方面是要考慮如何讓學(xué)習(xí)變成一件有意思的事情。
3.情境性
建構(gòu)主義認(rèn)為,生活中普遍存在的是大量非良構(gòu)的知識,可以說,在所有的領(lǐng)域,只要將知識運(yùn)用到具體情境中去,就都有大量結(jié)構(gòu)不良的特征,我們不可能將已有知識簡單提取去解決實際問題,只能根據(jù)具體情境,以原有知識為根底,建構(gòu)用于指導(dǎo)問題解決的圖式。斯皮羅等人認(rèn)為學(xué)習(xí)分為初級學(xué)習(xí)和高級學(xué)習(xí)兩種,高級學(xué)習(xí)要求學(xué)生把握概念的復(fù)雜性,并廣泛而靈活地運(yùn)用到具體情境中。[5]因此,知識需要在具體問題中針對具體情境進(jìn)行再發(fā)明,學(xué)生只有在不同的問題情境中靈活運(yùn)用所學(xué)知識,才能進(jìn)行有效的“意義建構(gòu)〞。而STEAM教育也很好地體現(xiàn)了這一原那么。STEAM教育具有情境性特征,它不是教授學(xué)生孤立、抽象的學(xué)科知識,而是強(qiáng)調(diào)把知識復(fù)原于豐盛的生活,結(jié)合生活中有趣、具有挑戰(zhàn)性的問題,通過學(xué)生的問題解決完成教學(xué)。需要注意的是,STEAM課程的情境應(yīng)與現(xiàn)實情境相類似,以解《Q學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標(biāo),學(xué)習(xí)內(nèi)容要選擇真實性任務(wù),不能對其做過于簡單化、理想化的處理,使其遠(yuǎn)離現(xiàn)實的問題情境。此外,情境下的學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)是復(fù)雜的,反對兩者必居其一和二者擇一的環(huán)境。學(xué)習(xí)是基于情境的,是發(fā)生在社會環(huán)境中的一種活動,這也是建構(gòu)主義為STEAM教育帶來的啟發(fā)。4.協(xié)作性
建構(gòu)主義非??粗卦趯W(xué)習(xí)過程中,小組的協(xié)作學(xué)習(xí)和討論交流,“協(xié)作〞和“會話〞是建構(gòu)主義的重要屬性。如下頁圖所示,協(xié)作會話發(fā)生在學(xué)習(xí)過程的始終,協(xié)作對學(xué)習(xí)資料的搜集與分析、若的提出、學(xué)習(xí)成果的評價直至意義的最終建構(gòu)均有重要作用。學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過會話商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。此外,協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話的過程,每個學(xué)習(xí)者的思維成果為整個學(xué)習(xí)群體所共享,從而到達(dá)有意義的建構(gòu)。
馬諾新技術(shù)高中是美國一所推行STEAM教育的學(xué)校,該校所有的課程都被拆分為一個個的學(xué)習(xí)工程,在每個工程結(jié)束時,學(xué)生團(tuán)隊要在一個座談小組里報告自己的成果,每個學(xué)生每年都要做50~65次公開演講,到畢業(yè)時,他們將會有200次時機(jī)登臺演講,報告自己的研究成果。而反觀我國,大多數(shù)教師實施STEAM教育僅限于機(jī)器人課程中。如果把STEAM教育比作蚌殼,則其中寶貴的珍珠應(yīng)是通過協(xié)作解決復(fù)雜問題的能力、批判性思維能力以及流暢的敘述能力,這些也是21世紀(jì)需要掌握的重要技能。
5.《術(shù)性
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)模式中,有一個“社會文化模式〞,該模式要求把科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)社會學(xué)的有關(guān)內(nèi)容引入中小學(xué)科學(xué)教育,以期促進(jìn)學(xué)生對科學(xué)本質(zhì)的理解,培養(yǎng)他們的科學(xué)精神和發(fā)明力。這一模式不是將大量的學(xué)科知識內(nèi)容簡單相加,而是從社會、歷史、哲學(xué)等角度對自然科學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新編排。示例,在中學(xué)物理課程中,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到物理學(xué)課程中的概念、命題、公式、定理等,還可以學(xué)習(xí)到科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)等方面的內(nèi)容,從而認(rèn)識到科學(xué)的本質(zhì)。
按照這一原那么,將藝術(shù)“A〞參加科學(xué)、數(shù)學(xué)、項目、技術(shù)的理工學(xué)科中也就缺乏為奇了。藝術(shù)“A〞包含較廣泛的人文藝術(shù)科目,涵蓋社會研究〔socialstudies〕、語言〔language〕、形體〔physical〕、音樂〔musical〕、美學(xué)〔fine〕和表演〔performing〕等。美國STEAM教育出名學(xué)者格雷特《亞克門教授曾表示:“藝術(shù)參加科學(xué)、技術(shù)、項目、數(shù)學(xué)教育中,是對這四類課程的良好補(bǔ)充,能幫忙學(xué)生優(yōu)化不同學(xué)科知識的理解與應(yīng)用。學(xué)生運(yùn)用溝通和語言的藝術(shù)能更好地實現(xiàn)知識共享;通過美術(shù),學(xué)生能更好地了解過去和現(xiàn)在的文化和美學(xué);學(xué)生了解人性、道德、自由和藝術(shù)等知識,有助于理解社會的開展。〞
●用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論闡釋STEAM課程的整合模式
STEAM教育具有學(xué)科知識整合模式、生活經(jīng)驗整合模式、學(xué)習(xí)者中心整合模式三種模式。筆者將用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對其進(jìn)行闡釋。
1.學(xué)科知識整合模式
學(xué)科知識整合模式一般采用基于問題和情境的學(xué)習(xí)模式,這也是建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。
建構(gòu)主義提倡教學(xué)不以傳授知識為主要任務(wù),而以培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力和創(chuàng)新能力為目標(biāo)。教師不僅要告訴學(xué)生怎么做,而且要引導(dǎo)學(xué)生體驗解決實際問題的過程,在探索中開啟學(xué)生的發(fā)明力,培養(yǎng)學(xué)生與他人通過合作、交流來解決問題的能力。這與STEAM教育所提倡的模式不謀而合。STEAM教育提倡打破傳統(tǒng)教育中各學(xué)科分別獨立存在的知識結(jié)構(gòu),將各學(xué)科內(nèi)容按照跨學(xué)科的問題重新組織課程,通過不同的、復(fù)雜的、基于現(xiàn)實生活的情境有機(jī)串接起各學(xué)科知識,使課程要素形成有機(jī)聯(lián)系。
2.生活經(jīng)驗整合模式
生活經(jīng)驗整合模式一般采用基于工程的學(xué)習(xí)模式,注重知識的社會功能,這也是建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。
STEAM課程是基于工程的學(xué)習(xí),學(xué)科知識很大程度上是在活動中體現(xiàn)的。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者與環(huán)境這兩個因素對建構(gòu)主義來說只是必要條件,但學(xué)習(xí)真正發(fā)生,還有賴于聯(lián)結(jié)個體與環(huán)境的活動,因為正是兩者之間的具體互動發(fā)明了知識。因此,STEAM要將基于工程的學(xué)習(xí)推廣到所有學(xué)科,從科學(xué)到藝術(shù),教師和學(xué)生一起開發(fā)學(xué)生感興趣的現(xiàn)實情境活動。示例,在美國馬諾新技術(shù)高中,一位英語教師和一位世界史教師組織學(xué)生上演了一場二戰(zhàn)期間如何處置越獄逃犯的話劇,在為期三周的工程學(xué)習(xí)中,他們不僅帶著學(xué)生探討了極權(quán)主義的興起和二戰(zhàn)的起源問題,同時也探討了?饑餓游戲》這部小說的語言格調(diào)和藝術(shù)問題。
3.學(xué)習(xí)者中心整合模式
學(xué)習(xí)者中心整合模式采用學(xué)生主導(dǎo)工程的方式,學(xué)生以小組為單位,完成小組調(diào)查、發(fā)現(xiàn)問題、搜索和選擇學(xué)習(xí)資料,運(yùn)用跨學(xué)科知識解決工程問題。在工程問題解決過程中,教師發(fā)揮協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、檢查、監(jiān)督、計時和評價作用。這也是建構(gòu)主義所提倡的在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)模式。
建構(gòu)主義教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性。學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者,意義建構(gòu)的幫忙者、促進(jìn)者;教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫忙教師傳授知識的伎倆、辦法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流,即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。而STEAM教育也充沛體現(xiàn)了與之相似的教育以人為本的思想,它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的成就感和自我效能感,強(qiáng)調(diào)學(xué)生好奇心與興趣的維護(hù)與愛護(hù),強(qiáng)調(diào)分享、發(fā)明的愉快。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師不能只關(guān)注知識傳遞、認(rèn)知的開展,還要關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的開展,于是教學(xué)評價機(jī)制發(fā)生了基本性的變革。建構(gòu)主義提倡建立以學(xué)習(xí)者知識建構(gòu)過程為核心的評價,注重評價學(xué)生的高級技能、問題解決能力、反思能力、元認(rèn)知能力和自我控制能力,提倡建立多側(cè)面、多形態(tài)、動態(tài)化的評價機(jī)制。這也給STEAM課程的評價以啟示。學(xué)生在綜合運(yùn)用不同學(xué)科知識的過程中,或集成,或模仿,或創(chuàng)新,在與實際教育情境和技術(shù)伎倆融合的時候,也可能會出現(xiàn)制品類的學(xué)習(xí)成果,因此過程性評價顯得尤為重要,所以應(yīng)將學(xué)生在過程中探究與創(chuàng)新的能力、反思與批判思維水平、通過協(xié)作解決復(fù)雜問題的能力等都納入到教學(xué)評價的內(nèi)容中,多維度、多層次評價其學(xué)習(xí)結(jié)果,全方位、多角度、開展地評價學(xué)生。
●結(jié)語
本文概括總結(jié)了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點以及STEAM教育的開展,在余勝泉教授等人總結(jié)的STEAM教育的特征和課程整合模式的根底上,探析STEAM教育和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的聯(lián)系,以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)
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