202年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案_第1頁(yè)
202年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)專科《人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案_第2頁(yè)
202年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)基礎(chǔ)》期末考試試題及答案_第3頁(yè)
全文預(yù)覽已結(jié)束

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

經(jīng)典word整理文檔,僅參考,雙擊此處可刪除頁(yè)眉頁(yè)腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理,如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系刪除,謝謝!20__年7月國(guó)開(kāi)〔中央電大〕??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)根底》期末考試試題及答案20__年7月國(guó)開(kāi)(中央電大)??啤度宋纳鐣?huì)科學(xué)根底》期末考試試題及答案(馬全力整理的電大期末紙質(zhì)考試必備資料、!)說(shuō)明:試卷號(hào)碼:2072。適用專業(yè)及層次:小學(xué)教育、學(xué)前教育??啤YY料整理于2021年9月11日。一、單項(xiàng)選擇題1.“一切真正的歷史都是當(dāng)代史”這一觀點(diǎn)的首倡者是(B)。A.科林伍德B.克羅齊C.魯濱遜D.布羅代爾2.瑞士心理學(xué)家皮亞杰研究?jī)和恼J(rèn)知活動(dòng),探究認(rèn)識(shí)發(fā)生和知識(shí)增長(zhǎng)的心理機(jī)制、分析^p其構(gòu)造和機(jī)能;智力的性質(zhì)及他構(gòu)建的思維心理學(xué)是(A)。A.一種構(gòu)造認(rèn)知心理學(xué)B.一種信息加工認(rèn)知心理學(xué)C.一種行為心理學(xué)D.一種生理心理學(xué)3.人本心理學(xué)的主要代表之一馬斯洛重點(diǎn)分析^p安康人的心理,全面討論人類的“根本需要”。在他看來(lái),創(chuàng)造潛能的發(fā)揮是人的最高需要,是人生追求的最高目的,這一目的以及潛在美德的實(shí)現(xiàn)就是(D)。A.“歸屬和愛(ài)的需要”的實(shí)現(xiàn)B.“認(rèn)知需要”的實(shí)現(xiàn)C.“審美需要”的實(shí)現(xiàn)D.自我實(shí)現(xiàn)4.考古人類學(xué)是中國(guó)人類學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)學(xué)科;從教材所列“人類學(xué)分科體系”表中可以看出,它與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系為(D)。A.附屬于人類起學(xué)B.側(cè)重于體質(zhì)人類學(xué)C.側(cè)重于文化人類學(xué)D.兼及體質(zhì)人類學(xué)和文化人類學(xué)5.新分析^p實(shí)證法學(xué)派的代表人物是(B)。A.龐德B.哈特C.富勒D.羅爾斯6.與馬克思社會(huì)學(xué)有著原那么區(qū)別的西方社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始者是(A)。A.孔德B.迪爾凱姆C.韋伯D.帕森斯7.有的學(xué)者倡導(dǎo)在科學(xué)研究中注入一種人文精神。這是當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)以下哪種開(kāi)展趨勢(shì)的突出表現(xiàn)?(A)A.科學(xué)與人文交融的趨勢(shì)B.分析^p綜合走向系統(tǒng)化的趨勢(shì)C.注重應(yīng)用研究的趨勢(shì)D.研究手段高技術(shù)化的趨勢(shì)8.認(rèn)為天文學(xué)誕生于迷信、幾何學(xué)誕生于貪心、物理學(xué)誕生于虛榮的好奇心的著名人文者是(D)。A.歐文B.圣西門C.赫爾姆霍茲D.盧梭9.“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”的教育觀點(diǎn)出于(A)。A.孔子B.孟子C.老子D.莊子10.1900年前后形成的“進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)”的主要代表是(B)。A.烏申斯基B.杜威C.皮亞杰D.布魯納二、名詞解釋11.人文科學(xué):通常被說(shuō)成是“人文學(xué)”,是指關(guān)于人的本身的學(xué)說(shuō)或者理論體系,是對(duì)人的存在、本質(zhì)、價(jià)值和開(kāi)展問(wèn)題以及人的自然屬性、社會(huì)屬性、精神屬性進(jìn)展研究的學(xué)問(wèn)。12.直覺(jué):是指認(rèn)識(shí)主體在尚不明晰的事實(shí)材料中發(fā)覺(jué)真理的才能,靈感頓悟是這種認(rèn)識(shí)才能的重要表現(xiàn)。13.承受美學(xué):是從承受主體(欣賞者)的反響和承受方面去研究文藝,把欣賞者的理解看作作品的構(gòu)成因素的一種文藝學(xué)—美學(xué)思潮。14.經(jīng)濟(jì)學(xué):是研究人類社會(huì)消費(fèi)、交換、分配、消費(fèi)等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,提醒其運(yùn)行、開(kāi)展規(guī)律的科學(xué)。三、簡(jiǎn)答題15.現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)思潮是什么?答:盡管現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種流派紛繁復(fù)雜,但根本上屬于兩大經(jīng)濟(jì)思潮:一是經(jīng)濟(jì)自由。它發(fā)端于17世紀(jì)中葉到19世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這只“看不見(jiàn)的手”;要增加一個(gè)國(guó)家的財(cái)富,最好的經(jīng)濟(jì)政策就是給私人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以完全的自由。二是國(guó)家干預(yù)。它的理論頭是16世紀(jì)到17世紀(jì)的重商,認(rèn)為流通領(lǐng)域特別是對(duì)外貿(mào)易乃社會(huì)財(cái)富的泉,強(qiáng)調(diào)在國(guó)家支持下開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易;從20世紀(jì)30年代起,開(kāi)展出了以凱恩斯為代表的新的國(guó)家干預(yù),并開(kāi)場(chǎng)占主導(dǎo)地位。16.現(xiàn)代初等教育為什么需要人文社會(huì)科學(xué)的跨學(xué)科研究?答:現(xiàn)代初等教育之所以需要跨學(xué)科的系統(tǒng)研究,首先是由教育的復(fù)雜本性即其廣泛性和多質(zhì)性決定的;其次是由初等教育面臨新的時(shí)代課題決定的;最后,這也是推進(jìn)初等教育科學(xué)體系完善的需要。四、闡述題17.試述當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)的開(kāi)展趨勢(shì)。答:第一,當(dāng)代人文社科學(xué)開(kāi)展的總體文化背景,出現(xiàn)了東西方文化在碰撞中互補(bǔ)的趨勢(shì)。第二,當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)開(kāi)展的主導(dǎo)性價(jià)值取向,出現(xiàn)了科學(xué)與人文交融的趨勢(shì)。第三,在主

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論