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文檔簡(jiǎn)介

理:呼吸器官、發(fā)聲器官、共鳴器官。語(yǔ)音是由人的發(fā)音器官發(fā)出的,從動(dòng)力振

動(dòng)發(fā)音體到語(yǔ)音經(jīng)口腔或鼻腔發(fā)出,動(dòng)用了多種發(fā)音器官??谡Z(yǔ)發(fā)聲的共鳴體:

以口腔共鳴為主,以胸腔共鳴為基礎(chǔ),以鼻腔共鳴為輔助的整體共鳴。人體的共鳴

腔體:胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔、頭腔:即現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ),又稱(chēng)呼而異。普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音,

以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范,是通行于中國(guó)大

陸及海外華人華僑間的共通語(yǔ)言.★三、科學(xué)發(fā)聲訓(xùn)練的基本原則:1.發(fā)聲訓(xùn)練要在科學(xué)的理論知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行。

2。訓(xùn)練的幅度要大于使用的程度。3。訓(xùn)練中要做到狀態(tài)積極,量力而行,循

序漸進(jìn)。情感的一種語(yǔ)言藝術(shù),即把文學(xué)作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的創(chuàng)造活動(dòng).★五、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用:1。強(qiáng)調(diào)補(bǔ)充:彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言之不足。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的作用

不足。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言可以把有聲語(yǔ)言不便說(shuō)、說(shuō)不出的意思表達(dá)出來(lái)。2。感染觀眾,

活躍氣氛:聽(tīng)眾不只是在察言,也在觀色。形體、手勢(shì)、表情。3.溝通交流感情:

在表達(dá)情感、情緒和態(tài)度方面,態(tài)勢(shì)語(yǔ)言有時(shí)甚至比口頭語(yǔ)言更明確、更具體、

更有感染力。4.展示個(gè)人素質(zhì):演講的第一印象,往往是演講者還未開(kāi)口,就

已經(jīng)通過(guò)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá),深刻地印在聽(tīng)眾的腦子里。一位演講者上講臺(tái)時(shí),是

膽戰(zhàn)心驚,害怕得連頭都不敢抬起來(lái),還是邁著穩(wěn)健有力的步子,邊走邊向聽(tīng)眾微

笑示意,它們給聽(tīng)眾的印象是大不一樣的.態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的表達(dá),在第一印象上具有

舉足輕重的作用。如果演講者能夠給聽(tīng)眾留下親切、真誠(chéng)、老練、瀟灑的第一印

象,那么對(duì)于自己后面的演講是極為有利的.★六、口才定義:簡(jiǎn)單的說(shuō),口才是口語(yǔ)交際中說(shuō)話的才能.具體說(shuō),口才是在

特定的語(yǔ)言交際環(huán)境,準(zhǔn)確、得體、生動(dòng)地運(yùn)用連貫、標(biāo)準(zhǔn)的有聲語(yǔ)言,并輔之

能力和智慧的一種綜合反映?!锲?、口才的基本要素:學(xué)是口才的基礎(chǔ):學(xué)即知識(shí)。工欲善其事,必先利其器。口不是滔滔不絕能說(shuō)話,而是說(shuō)“好”話。只有知識(shí)的積累后才能豐富口語(yǔ)表達(dá)的內(nèi)容,開(kāi)闊表達(dá)著的思路和視野.德是靈魂:德是一個(gè)人的靈魂所在,內(nèi)涵包括政治素質(zhì)、事業(yè)心、責(zé)任感、務(wù)實(shí)

作風(fēng)和心理素質(zhì)等.它決定了一個(gè)人的言論立場(chǎng),體現(xiàn)了政治傾向,是評(píng)價(jià)一個(gè)

口才的優(yōu)劣的關(guān)鍵.識(shí)是方向:識(shí)即遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。優(yōu)秀的口才家表達(dá)具有一定的前沿性,能讓人產(chǎn)生精神上的震撼,最終讓人付諸行動(dòng)。才是核心:才是一個(gè)優(yōu)秀口才家的標(biāo)志,才包括了記憶才能、觀察才能、思維才

能、想象才能、創(chuàng)新才能等。具備這些才能才是優(yōu)秀的口才家。

膽是條件:膽即膽魄,是膽量和魄力。一個(gè)人如果根本不敢在公共場(chǎng)合講話,或

者不敢說(shuō)出讓能醍醐灌頂?shù)膶?shí)話真話有意義的話,根本談不上口才。

情是保證:情即感情。以自己的情感去引發(fā)觀眾的感情,才能達(dá)到動(dòng)之以情的目

的.體是前提:體即體魄,是一個(gè)人的體格和精力.備站著把自己要講的話大聲講完的體力和精力。語(yǔ)言素養(yǎng),才有可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言的能力。(1)系統(tǒng)學(xué)習(xí)語(yǔ)法、修辭和

(2)系統(tǒng)

的精神風(fēng)貌、情緒感受和個(gè)性特征。副語(yǔ)言特征主要包括音質(zhì)、音色、語(yǔ)氣、語(yǔ)

調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等,體態(tài)語(yǔ)言主要包括表情、神態(tài)、動(dòng)作、身姿、手勢(shì)等;(3)堅(jiān)

名著、與時(shí)俱進(jìn)在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)習(xí)那些有生命力的活語(yǔ)言。有系統(tǒng)的、直接的帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),也可被視為“擴(kuò)大的”溝通。演

講是演與講的有機(jī)結(jié)合。它是一種在特定的時(shí)空環(huán)境中,演講者憑借有聲語(yǔ)言和

教育聽(tīng)眾的藝術(shù)化的語(yǔ)言交際形式。,它是演講者通過(guò)對(duì)

社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己的主張和看法的現(xiàn)實(shí)活

動(dòng).2、藝術(shù)性:現(xiàn)實(shí)活動(dòng)的藝術(shù)。為了達(dá)到啟迪心智、感人肺腑的目的,演講需要

召力的體態(tài)語(yǔ)言,從而形成了統(tǒng)一的整體感和協(xié)調(diào)感.3、鼓動(dòng)性:通過(guò)演講進(jìn)行宣

傳教育、政治斗爭(zhēng),達(dá)到統(tǒng)一思想、贏得支持的目的.演講的直觀性使其與聽(tīng)眾直

4,最經(jīng)濟(jì)最實(shí)用最

便捷的工具。5:演講者的觀

點(diǎn)來(lái)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的歸納和提煉,6、適

應(yīng)性:內(nèi)容包容萬(wàn)象。不受時(shí)空、設(shè)備等限制,適用于不同背景、文化層次的所

有人。演講是具有很強(qiáng)適應(yīng)性的宣傳教育形式之一.★十一、演講的作用:1。演講是一種重要的宣傳手段:它可以祛邪扶正,倡導(dǎo)

2.重要的交際工具:它能進(jìn)行道德教化,培養(yǎng)

高尚的道德情感,促進(jìn)人類(lèi)的文明建設(shè);3:它可以增強(qiáng)人們的意志,

喚起聽(tīng)眾的行動(dòng)和實(shí)踐.★十二、演講的分類(lèi):從內(nèi)容上分類(lèi):政治演講、生活演講(指演講者就社會(huì)生活中存在的各種問(wèn)題、風(fēng)俗、現(xiàn)象而作的演講,它表達(dá)了演講者對(duì)這些問(wèn)題的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn)。這種演講涵蓋的內(nèi)容更加廣泛,如:親情友誼、吊賀、迎送、表的演講.一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題講座。一般指學(xué)校和其他場(chǎng)合的專(zhuān)題

講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)術(shù)發(fā)言、學(xué)術(shù)評(píng)論。它必須具有內(nèi)容的科學(xué)性、論證的嚴(yán)密

性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性三大要素。這是與其他類(lèi)型演講的一大區(qū)別。)、法庭演講、宗教演講;從表達(dá)形式上分類(lèi):命題演講(命題演講,即由別人擬定題目或演講范圍,并經(jīng)的題目一般是由演講組織部門(mén)來(lái)確定的。特點(diǎn)是:主題鮮明、針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容穩(wěn)、即興演講(即演講者在事先無(wú)準(zhǔn)備的情況下就眼前場(chǎng)面、情境、事物、人物臨時(shí)起興發(fā)表的演講。如婚禮祝辭、歡迎致辭、喪事悼念、聚會(huì)演講

等.它的特點(diǎn)是:有感而發(fā)、時(shí)境感強(qiáng)、篇幅短小。它要求演講者要緊扣主題,

抓住由頭,迅速組合,言簡(jiǎn)意賅。、論辯演講(針?shù)h相對(duì)、短兵相接)

講話文稿,又稱(chēng)演(講)說(shuō)詞或講演稿。它是人們?cè)谛麄骰顒?dòng)和工作交流中的一種

常見(jiàn)文體,經(jīng)常用于群眾集會(huì)和某些公共場(chǎng)所,包括各種會(huì)議上的講演、致詞、

開(kāi)幕詞、閉幕詞以及歡迎詞、歡送詞、賀詞、祝酒詞等?!锸摹⒖诓庞?xùn)練方法:(1)速讀法:這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀"也就是快速的朗讀。優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間、地點(diǎn)、人員的約束.

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語(yǔ)音準(zhǔn)確,吐字清晰。

技巧:1。找到一篇演講稿或美文;2。查字典,會(huì)讀每一個(gè)字;3。先慢讀再快

讀,最后達(dá)到自己最快的速度.因?yàn)槿绻悴话衙總€(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái),那么,如果速度加快以后,就會(huì)讓人

聽(tīng)不清楚你在說(shuō)些什么,說(shuō)就很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快,是快而不亂,每個(gè)字,每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準(zhǔn)確,沒(méi)有含混不清的地方。(2,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。重要的作用,“背"正是對(duì)這種能力的培養(yǎng).“誦”要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的

基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上,要求背的演講辭或無(wú)誤。技巧:1.選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩(shī)歌;2。對(duì)選定的材料進(jìn)行分析、理

解,體會(huì)作者的思想感情;3。對(duì)所選的演講辭、散文、詩(shī)歌等進(jìn)行一些藝術(shù)處

理,比如找出重音、劃分停頓等,這些都有利于準(zhǔn)確表達(dá)內(nèi)容;4.在以上幾步工作

的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦。在背誦的過(guò)程中,也可分步進(jìn)行。首先,熟練記憶。領(lǐng)會(huì)作

品的格調(diào)、節(jié)奏,為準(zhǔn)確把握作品打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,是在背熟文章的基

礎(chǔ)上進(jìn)行大聲朗誦.要帶有一定的感情第三,感,準(zhǔn)確的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)進(jìn)行背誦。(3,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音,是我們必做的工作。技巧:1,它是發(fā)聲的基礎(chǔ)氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著

直接的關(guān)系。氣不足,聲音無(wú)力,用力過(guò)猛,又有損聲帶所以我們練聲,首先要學(xué)會(huì)用氣。,盡量把更多的氣吸

進(jìn)去。②呼氣:呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。因?yàn)槲覀冊(cè)谘葜v、朗

誦、論辯時(shí),有時(shí)需要較長(zhǎng)的氣息,那么只有呼氣慢而長(zhǎng),才能達(dá)到這個(gè)目的呼

氣時(shí)可以把兩齒基本合上留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。2。練聲。準(zhǔn)備工作:先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動(dòng)它,讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備,

發(fā)一些輕慢的聲音,千萬(wàn)不要張口就大喊大叫,那只能對(duì)聲帶起破壞作用.聲帶

活動(dòng)開(kāi)了,我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)??谇皇侨说囊粋€(gè)重要的共鳴器,

聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系,所以不要小看了口腔的作用。(4)復(fù)述法復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐椤_@種方法在課堂人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫

性.1最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)

的一段,然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái),反復(fù)多次

文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。

這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性.如果能面對(duì)眾人復(fù)述就

更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。開(kāi)始時(shí),只要復(fù)述基本情節(jié),記住原話,可以用自己的話把意思復(fù)述出來(lái);第二

復(fù)述出人物的語(yǔ)言和基本的描寫(xiě)語(yǔ)言,逐次提高要求。最好能根據(jù)自己的實(shí)際情

況和所選文章的情況,制定一個(gè)具體的要求。比如選了一段共有10句話的文章,

那么第一次復(fù)述時(shí)就要把基本情節(jié)復(fù)述出來(lái),并能把幾個(gè)關(guān)鍵的句子復(fù)述出來(lái);

第二次就應(yīng)該能復(fù)述出5~78~10速度進(jìn)展

得越快,也就說(shuō)明你的語(yǔ)言連貫性和記憶力越強(qiáng)。開(kāi)始練習(xí)時(shí),最好選擇句子較短、內(nèi)容活潑的材料進(jìn)行,這樣便于把握、記憶、

復(fù)述。隨著訓(xùn)練的深入,可逐漸選句子較長(zhǎng),情節(jié)少的材料,進(jìn)行練習(xí)。這樣由

易到難,循序漸進(jìn),效果會(huì)更好.(2)反映人

(3)可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的不足;從日常交際來(lái)說(shuō):(1)

更形象地傳遞信息,表達(dá)思想;(2)更有利地傳達(dá)情感,反映情緒;(3)更有效

地昭示心靈,加深理解;(4)更恰當(dāng)?shù)芈?lián)絡(luò)各種關(guān)系,使交際更得體.

,增強(qiáng)演講感染力;

迅速傳遞演講者的反饋信息,加強(qiáng)與聽(tīng)眾的溝通能力;能有效地體現(xiàn)演講者的氣

質(zhì)和風(fēng)度,提高演講者的信譽(yù).★十六、演講的穿插技法:演講穿插,就是在演講過(guò)程中,插進(jìn)別的與主題有關(guān)聯(lián),能夠起說(shuō)明、交代、補(bǔ)充作用,或者能夠啟發(fā)人、令人產(chǎn)生興趣的話題或事例,使演講變得更加形象、更加有趣、更加深刻的方法。作用:能使事理說(shuō)得更為形象、深刻;能夠變化演講的節(jié)奏,使演講張弛有節(jié);能夠提高和保持聽(tīng)眾的興趣,調(diào)整會(huì)場(chǎng)的氣氛;能夠控制局面,保證演講的完整性。(1)幽默穿插:是生活中人們自我?jiàn)蕵?lè)、自我教育的潤(rùn)滑劑,其內(nèi)容短小精悍,形式不一,輕松活潑,既可使人提神醒目、消除疲勞,又可活躍氣氛,給人教育

:1。笑話本身既要有趣、可笑,又要有啟迪、教育作用;2.笑話要與主

題緊密相關(guān),3.笑話嘩眾取寵.(2)故事穿插:講故事,有人物情節(jié),形象具體,饒有趣味,既可以喻說(shuō)理,又可:1.穿插故事是為了說(shuō)明事理,

2.故事內(nèi)容要與演講主題吻合,為演講主題服務(wù),不能顧

此失彼,喧賓奪主;3。根據(jù)演講需要適時(shí)穿插,不能生硬地講故事。(3)軼聞趣事穿插:吸引聽(tīng)眾、滿足其好奇心并說(shuō)明事理的作用。注意:1。要自然和諧,不能生澀別扭;2。趣事不能過(guò)量,要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況和演講需要取舍;3.要有針對(duì)性,對(duì)表達(dá)主題有證明作用.許反復(fù)修改、反復(fù)試講、反復(fù)排練。即興演講有如下特點(diǎn):1、即興發(fā)揮.即興演講大多只有兩三分鐘的時(shí)間打腹稿,是靠“臨陣磨槍"即興

發(fā)揮,故而得名。至于即興演講比賽,更是當(dāng)場(chǎng)抽簽得題,臨時(shí)時(shí)作演講準(zhǔn)備,

馬上進(jìn)行比賽的。2,所以即興演

講一般是主題單一、篇幅短小、時(shí)間短暫的演講。有的兩三分鐘,有的甚至寥寥

幾句3、語(yǔ)言生動(dòng)形象強(qiáng)調(diào)口語(yǔ)化,少用或不用書(shū)面語(yǔ)句式短小、靈活,不用

難以理解的長(zhǎng)句子。3歡送、哀悼、競(jìng)選、就職、答謝、婚禮、壽慶等場(chǎng)合下的發(fā)言或講話。對(duì)于教師

而言,在主題班會(huì)、迎新儀式、畢業(yè)典禮、節(jié)日聯(lián)歡等場(chǎng)合下,即興演講也有廣

泛的運(yùn)用由于在這些場(chǎng)合,演講者只要言簡(jiǎn)意明,當(dāng)場(chǎng)表示某種心意即可,不宜

作過(guò)于冗長(zhǎng)的演講。改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)生活節(jié)奏的加快,即興演講越來(lái)越

受到各方面的歡迎?!锸?、即興演講構(gòu)思方法:(1)“四部曲”框架構(gòu)思模式:(1)喂,喂!提示我們必須首先喚起聽(tīng)眾的興

趣(2)3)

舉例,用活生生的實(shí)例來(lái)說(shuō)明那些潛在因素,遠(yuǎn)比只講干巴巴的條文要好得多,

事實(shí)上演講的傳播媒介主要是口語(yǔ),并輔之以體態(tài)語(yǔ)(4)怎么辦?這一步一定要

點(diǎn)。(2)基本的問(wèn)題,即“是什么”、“為什么”、“怎么辦"?!叭础笨蚣軜?gòu)思法在

還是“論題式”。論點(diǎn)式題目(如《珍惜青春》、《人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)》)規(guī)

定了演講的主題,演講者要調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),從“三么”的角度來(lái)構(gòu)思;論題式題目(如《青春使命》、《人生的價(jià)值在哪里?》)只規(guī)定了演講的論述范圍,演講主題的“三么”框架只是演講前和演講中的思維模式,而不是口語(yǔ)表達(dá)模式,表達(dá)時(shí)要選準(zhǔn)“切入口”,不露“三么”的痕跡。(3的習(xí)慣,隨時(shí)注意用“三點(diǎn)要點(diǎn)、特點(diǎn)、閃光點(diǎn)歸納”的方式進(jìn)行思考,隨時(shí)作好即興演講的準(zhǔn)備——如果現(xiàn)在讓你講話,你講什么、怎么講。第一點(diǎn),歸納前面所有講話人的要點(diǎn);第二點(diǎn),提取前面某個(gè)或某些講話人的特

點(diǎn);第三點(diǎn),捕捉前面某個(gè)或某些講話人的閃光

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