中國(guó)傳媒大學(xué)新聞與傳播考研真題

千里之行，始于足下。第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦中國(guó)傳媒大學(xué)新聞與傳播考研真題20XX年中國(guó)傳媒大學(xué)新聞與傳播考研真題

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334新聞與傳播綜合能力

一.簡(jiǎn)答

1.自媒體。

自媒體概念是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的普及而浮現(xiàn)的。網(wǎng)絡(luò)的浮現(xiàn)別僅讓傳者和受者界限含糊，而且使更多受眾擁有了信息公布的主動(dòng)權(quán)。

自媒體是指，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，能夠使非專(zhuān)業(yè)的傳播者，以一定的信息公布平臺(tái)為媒介，自個(gè)兒采集、把關(guān)、制作和公布信息的媒體。常見(jiàn)的自媒體有個(gè)人主頁(yè)、博客、微博等。

人們使用自媒體的目的多樣，如記錄信息、社交需要、形象塑造等。自媒體讓“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代到來(lái)，隨之浮現(xiàn)了公民記者的概念，由于其極高的時(shí)效性和無(wú)所別在的采集公布者，一定程度上能夠彌補(bǔ)專(zhuān)業(yè)媒體信息公布的別腳。然而自媒體的公布者別是專(zhuān)業(yè)的媒體從業(yè)人士，缺乏專(zhuān)業(yè)傳播能力、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、新聞倫理與專(zhuān)業(yè)精神。信息質(zhì)量和真實(shí)性難以保證，而且易浮現(xiàn)情緒化、個(gè)人化、極端化的內(nèi)容。自媒體的進(jìn)展也讓網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的輿論首領(lǐng)的地位更加凸顯。

隨著挪移互聯(lián)的進(jìn)展，自媒體也越加伴隨化。尼爾波茨曼曾講，人們制造媒介，反過(guò)來(lái)媒介也重新塑造人?！半S時(shí)隨地，信息由我?！边@在過(guò)去大概是遙別可及的想象，但隨著新媒體的進(jìn)展，這種狀態(tài)已別再是紙上談兵。自媒體的浮現(xiàn)一定程度上改變了人們?nèi)粘Ｐ畔C取的方式。

（實(shí)際答得比那個(gè)多，似乎是如此）

2.涵化理論

涵化理論又稱(chēng)培養(yǎng)理論。是由格伯納等人于上世紀(jì)70年代提出的，該理論以為大眾媒介有助于社會(huì)成員形成相似或相同的價(jià)值觀(guān)，同時(shí)這種妨礙是長(zhǎng)期的，潛移默化的，強(qiáng)調(diào)大眾媒介對(duì)社會(huì)的宏觀(guān)妨礙。

20世紀(jì)60年代末，美國(guó)大眾媒介持續(xù)進(jìn)展。在媒介繁榮給社會(huì)帶來(lái)進(jìn)步的并且，也產(chǎn)生了非常多別良效果。如媒介中的暴力群情內(nèi)容，會(huì)給青青年帶來(lái)別良妨礙，在這種事情下，格伯納等人開(kāi)始研究大眾媒介對(duì)人們的妨礙，提出了培養(yǎng)理論。

培養(yǎng)理論的似乎內(nèi)容包括：

一、關(guān)于?？措娨暤娜藖?lái)講，大眾媒介有利于人民形成相似或相同的價(jià)值觀(guān)。

二、電視等大眾媒介對(duì)人們的妨礙別是短期的，而是一具長(zhǎng)期的，潛移默化的過(guò)程。

三、電視等大眾媒介在對(duì)人民產(chǎn)生妨礙的時(shí)候，別是采取講教的方式，而是提供事實(shí)或是娛樂(lè)。

四、電視等大眾媒介所提供的信息別是對(duì)所有人都有妨礙，他和人民接觸媒介的頻率有關(guān)。

五、當(dāng)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到相似的場(chǎng)景時(shí)，會(huì)大大加深這種妨礙。

評(píng)價(jià)

一、涵化理論提出了大眾媒介對(duì)人們的潛移默化的妨礙，致力于媒介對(duì)社會(huì)的宏觀(guān)效果，為傳播學(xué)研究提供了新的視角。

二、他強(qiáng)調(diào)媒介在形成共有社會(huì)價(jià)值中起到的作用，一定程度上打破了有限效果論的束縛。

三、培養(yǎng)理論包含了媒介構(gòu)建現(xiàn)實(shí)，包含著一定價(jià)值操縱的意義。

3.輿論監(jiān)督

輿論監(jiān)督是指新聞媒體對(duì)新近發(fā)生的，引起普遍關(guān)注的社會(huì)事件所舉行的社會(huì)監(jiān)督。它既包

括對(duì)社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)的監(jiān)督，也包括的社會(huì)成員，社會(huì)事件或社會(huì)現(xiàn)象的監(jiān)督。輿論監(jiān)督是新聞媒介的重要功能之一。

新聞媒介舉行輿論監(jiān)督具有非常高的必要性，具體來(lái)講：

一、民主政治窗口。

會(huì)主義國(guó)家，輿論監(jiān)督的主體是社會(huì)公眾。輿論監(jiān)督有利于對(duì)社會(huì)公權(quán)利舉行監(jiān)督，使民眾更好地實(shí)現(xiàn)民主政治參與，有利于社會(huì)民主政治的進(jìn)展。

二、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展動(dòng)力。

輿論監(jiān)督有利于消除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的別公平現(xiàn)象，給XXX市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供良好的輿論環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康有序進(jìn)展。

三、文化進(jìn)展動(dòng)力。

輿論監(jiān)督有利于發(fā)揚(yáng)先進(jìn)文化，批評(píng)社會(huì)的低俗、庸俗文化。促進(jìn)文化領(lǐng)域健康進(jìn)展，提高國(guó)家軟實(shí)力。

四、社會(huì)制衡工具。

輿論監(jiān)督能夠?qū)ι鐣?huì)別同階層舉行制衡，抑制強(qiáng)勢(shì)階層的權(quán)利濫用，促進(jìn)社會(huì)公平。

（第五點(diǎn)媒體自身形象塑造忘寫(xiě)了）

輿論監(jiān)督是新聞媒介的重要功能，然而要堅(jiān)持法制原則，輿論監(jiān)督別能代替司法職能，別能超越自身界限。媒介審判算是新聞媒介的越界，如張金柱案，藥家鑫案，這些新聞媒介越界的例子值得新聞從業(yè)者反思。

論述

1.使用與滿(mǎn)腳理論分析微博與微信

麥克盧漢以為,“媒介即訊息?！币晾实膖witterXXX，海地地震的facebook救援，“7.23甬溫線(xiàn)事故”的微博尋人，都印證了社會(huì)化媒體的浮現(xiàn)給人們?nèi)兆訋?lái)的巨大妨礙。

使用與滿(mǎn)腳理論于20世紀(jì)70年代由卡茨等人提出。該理論以為，人們接觸媒介基本上基于一定的需求，經(jīng)過(guò)媒介獵取內(nèi)容而得到滿(mǎn)腳。它強(qiáng)調(diào)了受眾的主體地位，為大眾傳播效果研究提供了新的視角。

微博與微信等社會(huì)化媒體，由于其及信息公布、信息記錄、社會(huì)交往、信息獵取等多功能于一身，受眾對(duì)其使用時(shí)，也必然基于多種目的并能夠獲得多方面的滿(mǎn)腳。具體來(lái)講：

信息記錄與自我表達(dá)的滿(mǎn)腳。

戈夫曼的擬劇理論，以為所有人基本上表演者，并提出了前臺(tái)后臺(tái)概念，微博的信息公布，微信的朋友圈更新，一方面實(shí)現(xiàn)了已微博或微信為中介的自我傳播或信息記錄，另一方面也舉行自我表達(dá)，有把后臺(tái)遷前移的傾向。

社會(huì)交往的滿(mǎn)腳。

微博與微信作為社會(huì)化媒體，其社會(huì)功能的發(fā)揮是以社會(huì)關(guān)系紐帶為基礎(chǔ)的。人們能夠經(jīng)過(guò)微博或微信舉行交流與交往，實(shí)現(xiàn)社交需求，這種交往是低成本，隨時(shí)化，長(zhǎng)期性的。由于微信有同步電話(huà)通訊錄和qq通訊錄的功能，其社會(huì)關(guān)系比微博更強(qiáng)。

三、信息獵取的滿(mǎn)腳

這是人們使用社會(huì)化媒體的一大目的。微博與微信的信息獵取方式有所別同。微博是基于關(guān)注機(jī)制下的傳播主體廣播信息的傳播機(jī)制，而微信是基于添加公眾賬號(hào)下傳播主體推送信息的傳播機(jī)制。相比之下微信的信息到達(dá)率更高，可推送定制化信息，更加智能化。微博時(shí)代也讓輿論首領(lǐng)地位更加凸顯。

自我實(shí)現(xiàn)與經(jīng)濟(jì)利益的需要

馬斯洛需求層次理論以為，人的最高需求是自我實(shí)現(xiàn)的需要。眾多草根名博、網(wǎng)絡(luò)大v的浮現(xiàn)，用社會(huì)化媒體使他們擴(kuò)大了自個(gè)兒的社會(huì)妨礙力，一定程度上是基于自我實(shí)現(xiàn)的目的。另外，社會(huì)化媒體的流行也讓社會(huì)化媒體營(yíng)銷(xiāo)大行其道，網(wǎng)絡(luò)大v以其巨大的粉絲數(shù)量使自個(gè)兒

賬號(hào)成為了廣告平臺(tái)，這從眾多公眾賬號(hào)公布的一定比例的廣告信息就可見(jiàn)一斑。

總之，在使用滿(mǎn)腳理論框架下分析微博與微信，我們會(huì)發(fā)覺(jué)社會(huì)化媒體的多功能決定它能夠滿(mǎn)腳受眾的多種需求，也決定了受眾使用它所基于的多種目的。

2.傳播學(xué)實(shí)證研究辦法與其優(yōu)缺點(diǎn)

傳播學(xué)作為一門(mén)交叉學(xué)科，集合了多種人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，它的研究辦法也必定結(jié)合了人文科學(xué)的研究辦法和社會(huì)科學(xué)的研究辦法。定性辦法是人文科學(xué)廣泛使用的一種思辨的研究辦法，定量研究辦法被社會(huì)科學(xué)廣泛使用。在傳播學(xué)領(lǐng)域，定性辦法被批評(píng)學(xué)派所推崇，而定量辦法被美國(guó)為首的經(jīng)驗(yàn)學(xué)派使用。

定量研究辦法算是依照一定的研究目的，提出研究假設(shè)，對(duì)大量定量研究材料舉行分析，最終得出結(jié)論。定量研究是傳播學(xué)研究的常用辦法，盡管被批評(píng)學(xué)派所批判，但在傳播學(xué)研究中具有重要地位。包括內(nèi)容分析法、實(shí)地調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法和個(gè)案研究法。具體來(lái)講：

實(shí)驗(yàn)法。

霍夫蘭的講服研究就大量采納實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法分為操縱實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。操縱實(shí)驗(yàn)算是依照一定的研究目的，對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象在實(shí)驗(yàn)室中，操縱研究變量，舉行的研究。自然實(shí)驗(yàn)是使研究對(duì)象在自然的社會(huì)環(huán)境中，依照研究目的對(duì)其舉行的相關(guān)信息的搜集與分析。

優(yōu)點(diǎn)：有針對(duì)性，自然實(shí)驗(yàn)法能夠操縱一定變量，所得數(shù)據(jù)針對(duì)性高

缺點(diǎn)：自然實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)室中舉行，與社會(huì)環(huán)境相差大，所得數(shù)據(jù)難保準(zhǔn)確。自然實(shí)驗(yàn)盡管在社會(huì)環(huán)境中，然而相關(guān)變量難操縱，研究難度加大。

內(nèi)容分析法。

拉斯韋爾在世界大戰(zhàn)的宣傳研究中把內(nèi)容分析法引入傳播學(xué)研究。內(nèi)容分析法是依照一定的研究假設(shè)，設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，把內(nèi)容分類(lèi)，舉行統(tǒng)計(jì)分析，最終得出結(jié)論。

優(yōu)點(diǎn)：有針對(duì)性，依照研究目的對(duì)特定內(nèi)容舉行分析

缺點(diǎn)：要先制定分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，而標(biāo)準(zhǔn)是主觀(guān)制定的，沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這就容易使研究結(jié)果千差萬(wàn)不，難保準(zhǔn)確。

實(shí)地調(diào)查法。

拉扎斯菲爾德在傳播學(xué)研究中大量使用這種辦法。是指依照一定的傳播目的，到特定地點(diǎn)舉行相關(guān)信息的收集。

實(shí)地調(diào)查法。。。。。。

定性研究是傳播學(xué)研究的重要辦法，然而它也有自個(gè)兒的缺陷。綜合使用定性和定量研究辦法，應(yīng)該是我們從事傳播學(xué)研究所應(yīng)該努力的方向。

此外，傳播學(xué)定量研究還有個(gè)案研究法，它是對(duì)個(gè)不案例的分析，把關(guān)人研究算是用的這種辦法。

案例分析

李天一案件中，用媒介倫理分析媒體表現(xiàn)

沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李天一案歷經(jīng)一年多，最終以李被判十年收?qǐng)?。李案作為一起一般XXX案件，之因此會(huì)產(chǎn)生這樣大妨礙，媒體在其中推波助瀾“功別可沒(méi)”。

一、李案中，媒體的報(bào)道產(chǎn)生了一些失范現(xiàn)象，具體來(lái)講：

1.暴露李天一姓名違反《未成年人愛(ài)護(hù)法》

2.過(guò)分聚焦私人一輩子活導(dǎo)致媒介報(bào)道偏頗。

媒介應(yīng)聚焦案件發(fā)展，但是過(guò)度關(guān)注李家私人一輩子活，大量發(fā)表對(duì)李家教子無(wú)方的質(zhì)疑，甚至牽至李、夢(mèng)二人的感情日子。是媒介報(bào)道的偏頗。給當(dāng)事人及家人帶來(lái)壓力，造成媒介逼視。

3.網(wǎng)絡(luò)審判

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代媒介審判主題別再局限與專(zhuān)業(yè)媒介工作者。大量網(wǎng)民在未經(jīng)審判時(shí)候大量發(fā)表李有罪無(wú)罪的觀(guān)點(diǎn)，妨礙輿論，甚至對(duì)司法過(guò)程產(chǎn)生壓力，構(gòu)成了網(wǎng)絡(luò)審判。

4.違背媒介倫理中最小損害，善意原則。

二、產(chǎn)生緣故：

1.新聞工作者職業(yè)倫理道德咨詢(xún)題和媒介把關(guān)別腳。新聞報(bào)道盡管是媒介工作這生產(chǎn)的，然而別是個(gè)人行為，媒體有責(zé)任舉行把關(guān)，報(bào)道的偏頗媒體責(zé)任難逃。

2.市場(chǎng)背景下對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追逐。我們實(shí)行一元體制，二元運(yùn)作。由財(cái)政供養(yǎng)