19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)

第六章19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】本章的學(xué)習(xí)，應(yīng)主要了解19世紀(jì)初期浪漫主義文學(xué)形成的社會(huì)歷史條件；主要特征；各國文學(xué)的發(fā)展情況。本章的重點(diǎn)作家是拜倫、雨果。關(guān)于拜倫，應(yīng)了解拜倫的思想創(chuàng)作與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系、各個(gè)階段的重要作品和他創(chuàng)作的意義，同時(shí)應(yīng)重點(diǎn)了解《東方敘事詩》及其“拜倫式英雄”形象、《恰爾德·哈洛爾德游記》中的思想內(nèi)容和主人公形象。關(guān)于雨果，我們應(yīng)了解雨果復(fù)雜的思想經(jīng)歷對他各個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的影響，注意他在反對古典主義中的重要作用；了解雨果人道主義思想的特點(diǎn)、積極意義及其局限。對雨果的作品應(yīng)重點(diǎn)掌握《悲慘世界》和《巴黎圣母院》，特別是《巴黎圣母院》的主要人物形象、思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，尤其是其對照的美學(xué)原則的運(yùn)用。第一節(jié)概述1789年法國大革命至1830年前后，是歐洲歷史發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時(shí)期。在文學(xué)領(lǐng)域，浪漫主義文藝思潮體現(xiàn)了這一時(shí)期的時(shí)代精神，成為文學(xué)發(fā)展的主流。一、浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生社會(huì)政治的原因：浪漫主義是18世紀(jì)末法國資產(chǎn)階級(jí)革命和19世紀(jì)初歐洲民族民主運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。大革命以后的歐洲到處充滿著動(dòng)蕩、混亂、壓迫、戰(zhàn)爭和災(zāi)難，這種現(xiàn)實(shí)宣告了啟蒙主義理想的破滅，在社會(huì)各階層引起了普遍的失望情緒，出現(xiàn)了一種不滿現(xiàn)實(shí)、喜歡幻想和追求新奇與非凡事物的社會(huì)心態(tài)。哲學(xué)思想的影響：德國古典哲學(xué)和法英的空想社會(huì)主義學(xué)說對浪漫主義思潮的興起產(chǎn)生了很大影響?？档?、費(fèi)希特、謝林、黑格爾的哲學(xué)十分流行。他們夸大主觀的作用，強(qiáng)調(diào)天才、靈感和人的精神力量，把“自我”提到高于一切的地位。文學(xué)自身的條件：18世紀(jì)英國的感傷主義文學(xué)和前浪漫主義文學(xué)，德國“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)文學(xué)以及法國作家盧梭的創(chuàng)作，都是促成浪漫主義發(fā)展的重要因素。一、浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生二、浪漫主義文學(xué)的基本特征:高度的理想主義，濃郁的抒情色彩。熱情謳歌大自然，詛咒城市文明。重視民間文學(xué)，強(qiáng)調(diào)民族文化傳統(tǒng)。善用對比夸張的手法，追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。三、浪漫主義文學(xué)的發(fā)展概況1、早期浪漫派：“耶拿派”2、后期浪漫派：“海德堡（海德貝爾格）派”霍夫曼(Hffma)海涅(HeirichHeie)1、前期代表：“湖畔派”2、后期代表：“撒旦派”3、司各特（歷史小說之父）（二）英國(浪漫主義成就最高)英國浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末，先驅(qū)人物是彭斯和布萊克，而最早出現(xiàn)的浪漫主義作家是以華茲華斯、柯勒律治和騷塞為代表的“湖畔派”詩人。繆塞喬治·桑（三）法國法國浪漫主義形成于1802年左右，其先驅(qū)人物是夏多布里昂和斯塔爾夫人。法國浪漫主義文學(xué)的杰出代表則是雨果。大仲馬小仲馬拉馬?。?790-1869）的《沉思集》（1820）是法國浪漫主義詩歌的開篇之作。（四）俄國對自由的歌頌，對民主的向往是俄國浪漫主義文學(xué)的主旋律。普希金和雷列耶夫的創(chuàng)作形成了俄國浪漫主義文學(xué)的高潮。茹科夫斯基：俄國浪漫主義詩歌的奠基人，被譽(yù)為俄國第一位抒情詩人，代表作《斯維特蘭娜》。雷列耶夫：十二月黨人文學(xué)最杰出的代表。代表作《致寵臣》、《沉思》、《公民》。（四）俄國普希金：俄國積極浪漫主義的代表，也是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開創(chuàng)者。代表作品有《自由頌》、《致恰達(dá)耶夫》、《囚徒》、《致大?！?、《茨岡》等。萊蒙托夫：俄國浪漫主義文學(xué)的代表之一。著名作品有長篇敘事詩《童僧》和《惡魔》及小說《當(dāng)代英雄》。（五）美國1、前期浪漫主義：歐文：“美國文學(xué)之父”庫柏：“美國的司各特”布萊恩:“美國的華茲華斯”愛倫坡：“西方現(xiàn)代派的遠(yuǎn)祖”2、后期浪漫主義：霍桑麥爾維爾惠特曼【文學(xué)術(shù)語】“耶拿派”:“耶拿派”是德國早期浪漫主義文學(xué)的一個(gè)派別，它以創(chuàng)辦于耶拿的文藝刊物《雅典娜神殿》為陣地，故稱“耶拿派”。代表人物有施萊格爾兄弟、諾瓦利斯、蒂克等?！耙门伞狈磳诺渲髁x理論，提出個(gè)性解放的要求，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由，反對傳統(tǒng)束縛。代表作有諾瓦利斯的《夜的頌歌》等?！疚膶W(xué)術(shù)語】“海德堡（海德貝爾格）派”,繼早期浪漫派之后，有一批新的浪漫主義作家和學(xué)者先后聚集在海德堡（海德貝爾格），創(chuàng)辦刊物《隱士報(bào)》，形成了后期浪漫主義，即海德貝爾格派。這一派的中心人物是阿爾尼姆、布倫塔諾和格林兄弟（雅科布格林和威廉格林），主要收集和整理德國民間文學(xué)。阿爾尼姆和布倫塔諾收集編寫的民歌集《兒童的奇異號(hào)角》，格林兄弟《兒童與家庭童話集》都是對德國民族文學(xué)的重要貢獻(xiàn)。他的作品具有奇異和怪誕的色彩。主題上，寫人的生活受到一種陰暗的、幽靈般的力量的支配，無法主宰自己的行動(dòng)。藝術(shù)上，幻想和現(xiàn)實(shí)相交織的手法，深刻的心理描繪，豐富的想象力，為20世紀(jì)現(xiàn)代派開啟先河。霍夫曼(Hffma，1776～1822)德國浪漫主義文學(xué)中最具國際影響的作家，也是一個(gè)復(fù)雜和有爭議的作家。代表作《小查克斯》對當(dāng)時(shí)的德國現(xiàn)實(shí)作了犀利的諷刺，對后世影響深遠(yuǎn)。德國最重要、最著名的浪漫主義作家，是德國詩歌從浪漫主義轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義的重要詩人。恩格斯稱他是“德國當(dāng)代最杰出的詩人”。海涅(Heie，1797～1856)海涅,海涅抒情詩名作《羅蕾萊》、《你好像一朵鮮花》、《乘著歌聲的翅膀》、《我曾在夢中哭泣》等等，受到各國作曲家的青睞，被反復(fù)譜曲，最少的也有六七十次，最多的《你好像一朵鮮花》竟達(dá)到160次以上?！墩摾寺伞罚?833）結(jié)束了浪漫主義在德國文學(xué)中的統(tǒng)治地位代表作：政治長詩《德國——一個(gè)冬天的童話》(1843)《西里西亞紡織工人》(1844)被譽(yù)為“德國工人階級(jí)的馬賽曲”【文學(xué)術(shù)語】“湖畔派”湖畔派是指18世紀(jì)末19世紀(jì)初在英國形成的早期消極浪漫派，代表人物是華茲華斯、柯勒律治和騷塞。他們都曾隱居于昆布蘭湖區(qū)，且有共同的思想傾向和詩風(fēng)，故稱“湖畔派”。他們反對啟蒙主義，逃避現(xiàn)實(shí)，謳歌農(nóng)村生活，描寫異國風(fēng)光，美化封建的中古社會(huì)。其中，華茲華斯成就最大，他與柯勒律治合著的《抒情歌謠集》（1798）是英國浪漫主義文學(xué)的重要作品。華茲華斯(Wadswrth,1770-1850)“湖畔派”詩人中成就最高的，西方詩歌史上的一個(gè)里程碑。他的《抒情歌謠集·序言》成了英國浪漫主義的宣言書。代表作有《丁登寺賦》、《不朽的征兆》、《孤獨(dú)的收割女》等?！八械暮迷姸际菑?qiáng)烈感情的自然流露”詩的內(nèi)容應(yīng)是“普通生活里的事件和情景”詩的語言要能給普通事物以“想象力的色澤”詩人應(yīng)當(dāng)是“人性的最堅(jiān)強(qiáng)的保衛(wèi)者，是支持者和維護(hù)者，他所到之處都播下人的情誼和愛”柯勒律治(Cleridge,1772-1834)文學(xué)史上的奇跡，一首絕唱、兩首殘篇就確立了在詩歌史上的一流地位。主要有長詩《古舟子詠》、《克里斯特貝爾》和《忽必烈汗》《古舟子詠》（又譯《老水手謠》）是柯爾律治留下的唯一完整的長詩。騷塞（Suthey，1774-1843）“湖畔派”三詩人中才氣較差的一位。政治上保守，熱衷于趨附權(quán)貴，成了統(tǒng)治者的御用文人，并因此獲得“桂冠詩人”的稱號(hào)。1821年作頌詩《審判的幻景》頌揚(yáng)去世不久的英王喬治三世，攻擊拜倫、雪萊等進(jìn)步詩人，稱他們是“惡魔派”?！疚膶W(xué)術(shù)語】“撒旦派”（“惡魔派”）撒旦派是指英國19世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)中的積極浪漫派，主要代表有拜倫、雪萊和濟(jì)慈。由于此派詩人蔑視傳統(tǒng)、敢于斗爭，因而被英國紳士斥之為“撒旦”（即魔鬼），所以，文學(xué)史上就稱拜倫、雪萊和濟(jì)慈等為“撒旦派”。1821年，騷塞在《審判的幻景》一文中對拜倫、雪萊和濟(jì)慈等進(jìn)行猛烈抨擊，把拜倫的作品說成是恐怖、嘲笑、下流、邪惡的荒謬結(jié)合。拜倫也以《審判的幻景》為題進(jìn)行回?fù)?。雪萊(Shelley,1792-1822)卓越的浪漫主義詩人，具有叛逆精神，一生追求理想、追求真理。代表作:《西風(fēng)頌》(名句:“西風(fēng)啊，要是冬天已經(jīng)來臨，那春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”)、《致云雀》、《麥布女王》、《伊斯蘭起義》等。詩劇《解放了的普羅米修斯》（最能體現(xiàn)雪萊思想精髓）以大膽的想象和強(qiáng)烈的感情描繪了一個(gè)自由平等的理想社會(huì)。恩格斯對雪萊的這一理想王國的描寫非常贊賞，稱他為“天才的預(yù)言家”。濟(jì)慈(Keats,1795-1821)英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一，英國文學(xué)史上最杰出的抒情詩人之一。可惜26歲時(shí)就夭亡，被稱為“露珠培育出來的鮮花”。代表作有《希臘古翁頌》、《夜鶯頌》、《秋頌》、《憂郁頌》等，表現(xiàn)了詩人對大自然的獨(dú)特感受，抒發(fā)了詩人對美的向往。司各特(Sctt，1771-1832)重要的浪漫主義詩人，歐洲歷史小說的創(chuàng)始人。8部長篇敘事詩：《末代歌手之歌》(1805，第一部敘事長詩)、《瑪密恩》（代表作）、《湖上夫人》等。27部歷史小說：《艾凡赫》（1819，代表作）、《昆丁達(dá)沃德》（1823）。歷史小說之父夏多布里昂（1768-1848）法國浪漫主義文學(xué)的代表之一，主要作品有《基督教真諦》。代表作是中篇小說《阿達(dá)拉》（1801），它的問世標(biāo)志著法國浪漫主義文學(xué)的開端?！独諆?nèi)》（1802，《阿達(dá)拉》的續(xù)篇）的主人公是歐洲文學(xué)第一個(gè)表現(xiàn)出“世紀(jì)病”特征的浪漫主義“英雄”的形象?！疚膶W(xué)術(shù)語】Chateaubriad世紀(jì)病患者法國浪漫主義文學(xué)中的一種典型形象。他們或者在拿破侖時(shí)代長大，仰慕父輩的戰(zhàn)績與輝煌，但王權(quán)和神權(quán)的恢復(fù)使他們失去信仰，無所追求，在厭倦和無聊中打發(fā)日子；或者生性孤僻、內(nèi)向、憂郁，與現(xiàn)實(shí)環(huán)境格格不入，在孤獨(dú)的漂泊中消磨生命。他們都是些富有才華的人，但悲觀望，在現(xiàn)實(shí)生活中找不到自己的位置，找不到生命的意義，他們代表了一代青年人的精神狀態(tài)。代表人物有復(fù)多布里昂筆下的勒內(nèi)，繆塞筆下的阿克達(dá)夫等。斯塔爾夫人(1766-1817)被譽(yù)為法國浪漫主義的“產(chǎn)婆”。理論家和批評家：論著《論文學(xué)》（1800）和《論德國》（1810）為法國的浪漫主義提供了理論基礎(chǔ)，對浪漫主義文學(xué)發(fā)展起了促進(jìn)作用。小說家：兩部帶有自傳成份的作品《黛爾芬》（1802）和《柯麗娜》（1807）具有濃厚的浪漫主義色彩，代表了她小說創(chuàng)作的最高成就，也是法國文學(xué)史上第一次探討婦女問題的作品。維克多雨果(ictrHug，l802～1885)法國浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖，最杰出的浪漫主義詩人、戲劇家、小說家。他的《〈克倫威爾〉序言》（1827），成為浪漫主義的理論綱領(lǐng)。1830年，劇本《歐那尼》上演成功，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)對古典主義文學(xué)斗爭的決定性勝利。詳見專節(jié)繆塞(1810-1857)富于魅力、瀟灑自如、才思敏捷的詩人。第一部詩集：《西班牙與意大利故事》(1830)著名長詩：《羅拉》（1833）、《夜歌》（浪漫派抒情詩歌中最動(dòng)人的作品：“沒有什么比巨痛更使人高尚。最絕望的歌才是最優(yōu)美的歌，我所知不朽的歌是嗚咽痛徹?！薄笆苓^痛苦之后，必須還受痛苦。愛過之后，必須不斷地再戀愛?！保┳詡黧w小說：《世紀(jì)兒的懺悔錄》（1836）以他和喬治·桑的戀愛故事為中心。喬治·桑（GergeSad，1804-1876）一位杰出的多產(chǎn)的浪漫主義女作家。與肖邦有長達(dá)9年的戀情。恩格斯：“婦女權(quán)利的勇敢捍衛(wèi)者。”ChpiadGergeSad弗朗西斯馬歇爾作。喬治·桑小說創(chuàng)作激情小說：《安蒂亞娜》(1832，成名作)、《華朗丁》(1832)等。空想社會(huì)主義小說：《木工小史》(1840)、《康素愛蘿》(1842-1843)、《安吉堡的磨工》(1845)等。田園小說：《魔沼》(1846)、《棄兒弗朗沙》(1848)、《小法岱特》(1849)等。傳奇小說：《金林美男子》(1858)等。大仲馬(1802～1870)法國19世紀(jì)積極浪漫主義作家，一個(gè)有才華的、多產(chǎn)的作家，被別林斯基稱為“一名天才的小說家”，也是馬克思“最喜歡”的作家之一。大仲馬小說大都以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇為內(nèi)容，情節(jié)曲折生動(dòng)，處處出人意外，堪稱歷史驚險(xiǎn)小說。最著名的作品是《三個(gè)火槍手》（1844，又譯《三劍客》），《基督山伯爵》（1844-45，又譯《基督山恩仇記》）。巴黎警方的一份案情記錄，記述了拿破侖專政時(shí)代一個(gè)年輕鞋匠皮克的報(bào)仇故事：巴黎一家咖啡館的老板盧比安和他的三個(gè)鄰居，出于嫉妒，跟剛訂了婚的鞋匠皮科開了個(gè)惡意的玩笑，誣告他是英國間諜。不料皮克當(dāng)即被捕入獄，從此音訊杳然。七年后他出了獄。由于同獄的一位意大利神職人員在臨終前把遺產(chǎn)留給了他，他出獄后就變得很富有了。當(dāng)他得知當(dāng)年的未婚妻早已嫁給了盧比安，于是就喬裝化名進(jìn)入盧比安的咖啡館幫工，先后殺死那三個(gè)鄰居中的兩人，并用了十年的時(shí)間，處心積慮地把盧比安弄得家破人亡。但最后他在手刃盧比安時(shí)，當(dāng)場被那第三個(gè)鄰居結(jié)果了性命?！痘缴讲簟奉}材來源大仲馬筆下的基督山伯爵有恩報(bào)恩，有仇報(bào)仇，儼然是正義的化身。昔日的船主莫雷爾有恩于他，于是鄧蒂斯(又譯唐泰斯)出獄后首先報(bào)恩，把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕路上救了回來，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。舊時(shí)的鄰居卡德魯開始良心未泯，對鄧蒂斯的老父有所照顧，后來因?yàn)樨澋脽o厭而謀財(cái)害命，甚至潛入基督山家中行竊并企圖行兇，所以基督山對他是報(bào)恩于前，懲罰于后，賞罰極為分明。對鄧格拉斯(唐格拉爾)，弗南(費(fèi)爾南)和維爾福這三個(gè)仇人的復(fù)仇，大仲馬用濃墨潑灑，細(xì)筆描繪，把他寫故事的本領(lǐng)發(fā)揮得淋漓盡致。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)，自殺的自殺，發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小仲馬(1824～1895)法國十九世紀(jì)著名浪漫派作家，是著名小說家大仲馬當(dāng)公務(wù)員時(shí)與一女裁縫所生的私生子。24歲寫出《茶花女》，一舉成名。小仲馬成名之后，又把小說改編為劇本。1852年，五幕劇《茶花女》上演時(shí)，劇場爆滿，萬人空巷。從此后專門從事話劇創(chuàng)作，比較有名的作品有《私生子》、《金錢問題》、《半上流社會(huì)》、《放蕩的父親》等。小仲馬與茶花女因小說《茶花女》而揚(yáng)名世界的青樓女子瑪麗·迪普萊希，就是女主人公瑪格麗特的原型。小仲馬認(rèn)識(shí)瑪麗是在1844年9月，確如小說中所述，兩人是在歌舞劇院相見的，互為對方的氣質(zhì)所吸引。1847年2月3日辭世，年僅23歲。美國前期浪漫主義歐文：“美國文學(xué)之父”，其《見聞札記》(1820)開創(chuàng)了美國短篇小說的傳統(tǒng)。庫柏：美國民族文學(xué)的奠基人之一，被稱為“美國的司各特”。他為美國長篇小說的創(chuàng)作開了先河。代表作《皮襪子故事集》，最重要的一部是《最后一個(gè)莫希干人》(1826)。布萊恩:美國浪漫主義詩歌的開創(chuàng)者，有“美國的華茲華斯”之稱。愛倫坡：美國文學(xué)史上具有唯美傾向的作家，被譽(yù)為“西方現(xiàn)代派的遠(yuǎn)祖”。他是美國哥特式小說和偵探小說的創(chuàng)始人，代表作有《厄舍古廈的倒塌》(1839)、《黑貓》(1843)等。霍桑（Hawthre，1804－1864）美國19世紀(jì)影響最大的浪漫主義作家，美國文學(xué)史上浪漫主義小說和心理分析小說的開創(chuàng)者。代表作為長篇小說《紅字》（1850）。短篇小說《重講一遍故事》、短篇小說集《古屋青苔》（1846）長篇小說：《七個(gè)尖角閣的房子》（1851）、《福谷傳奇》（1852）和《玉石雕像》（1860）霍桑之《紅字》代表作《紅字》以北美殖民時(shí)期的嚴(yán)酷教權(quán)統(tǒng)治為背景，描寫一個(gè)發(fā)生在新英格蘭的戀愛悲劇。女主人公海絲特白蘭嫁給一個(gè)比她大得多的偽善學(xué)者，生活并不幸福。后來她在孤寂中與青年牧師丁梅斯代爾相愛而懷孕，這一行為被加爾文教視作犯了“第七戒”的通奸罪，白蘭受到懲罰，被戴上標(biāo)志“通奸”的紅色A字示眾。麥爾維爾(Melille，1819-1891)生前潦倒，現(xiàn)在被認(rèn)為是美國第一流的浪漫主義小說家。代表作《白鯨》(1850)是作者根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成，生動(dòng)描寫了19世紀(jì)美國東海岸的捕鯨業(yè)，被譽(yù)為一部捕鯨的百科全書?；萏芈?WaltWhitma,1819-1892)美國19世紀(jì)著名的民主詩人、最杰出的浪漫主義詩人，美國民族詩歌——自由體詩的創(chuàng)始人。代表作《草葉集》奠定了美國詩歌的基礎(chǔ)，開創(chuàng)了美國一代新詩風(fēng)，標(biāo)志著美國浪漫主義文學(xué)的頂峰。惠特曼用“草葉”為詩集題名，寓意深長?！恫萑~集》題名寓意：藝術(shù)上，創(chuàng)造了一種新型詩體：自由體詩，即不受格律、韻腳的限制和束縛，任思想和語言自由自在的發(fā)揮。草葉，是一種最普通的植物。“哪里有水，哪里有空氣，那里就生長著草葉。”它那頑強(qiáng)的生命力，蓬勃向上的精神，象征著美國人民的一種性格氣質(zhì)。草葉“在寬廣和狹窄的地帶，白人和黑人中間一樣發(fā)芽”，因而它最能體現(xiàn)自己的民主平等思想。草葉表示了他決心用“草一樣樸素的語言”進(jìn)行詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)主張。西風(fēng)頌雪萊：如果冬天來了，那么春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？第二節(jié)拜倫拜倫的生平與創(chuàng)作喬治·戈登·拜倫(GergeGrdByr，1788—1824)是19世紀(jì)英國最偉大的積極浪漫主義詩人，也是歐洲浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的卓越代表。歌德說：“拜倫是19世紀(jì)最偉大的天才?！逼障＝鸱Q譽(yù)拜倫是“思想界的君王。拜倫的童年:詩人出生于倫敦一個(gè)古老沒落的貴族家庭。身體上的缺陷(即瘸子)成了他最敏感的事件之一。拜倫的性格:父母的離異，自己的生理殘疾，貴族社會(huì)的歧視，使他從小就養(yǎng)成了憂郁、孤傲、倔強(qiáng)的性格。拜倫遠(yuǎn)離英國的原因:1、英國上流社會(huì)輿論的反復(fù)無常。2、因其政治信仰而見棄于英國社會(huì)。3、家庭婚姻變故說?！凹偃缛藗儑\嘰喳喳地議論著和咕噥著的一切全是真話的話，我就不配住在英國；假如這些全是造謠中傷的話，英國就不配讓我居住。”拜倫與雪萊的友誼雪萊贊美拜倫憤怒揭發(fā)的力量，但不能接受他的悲觀主義。拜倫欽佩雪萊的為人和執(zhí)著于理想的品格，但對他的不切實(shí)際深感驚訝。他們的友誼是一廂情愿的，而不是人們所說的那樣，雙方都情深意長。拜倫的主要作品:1、抒情詩：《懶散的時(shí)日》(處女作，1807)《雅典的少女》(愛情詩，1810)2、敘事詩：《東方敘事詩》(包括《異教徒》、《阿比托斯新娘》、《海盜》、《萊拉》、《柯林斯的圍攻》、《巴里西耶》)《錫隆的囚徒》(1816)3、政治抒情詩：《拿破侖頌》(1814)、《路德分子之歌》(1816)4、政治諷刺詩：《審判的幻景》(1822)、《青銅時(shí)代》(1822-1823，最重要)5、哲理詩?。骸堵ダ椎隆?1817)、《該隱》(1821)6、抒情史詩：《恰爾德·哈洛爾德游記》(1809-1818，成名作，代表作)7、詩體小說：《唐璜》(1818-1823，最優(yōu)秀的頂峰之作，英國文學(xué)史上篇幅最長、藝術(shù)最輝煌的詩歌之一)《恰爾德·哈洛爾德游記》分析：拜倫杰出的浪漫主義長詩《恰爾德·哈洛爾德游記》是根據(jù)自己兩次出游歐洲各國的見聞和觀感而寫成的敘事長詩。全書共四章，前后寫了8年時(shí)間。(一)內(nèi)容簡介:第一章，在葡萄牙和西班牙的見聞。第二章，阿爾巴尼亞和希臘。(長詩中最好的部分)第三章，憑吊滑鐵盧戰(zhàn)場。(全詩中政論性最強(qiáng)的部分)第四章，流亡當(dāng)時(shí)被奧地利統(tǒng)治、處于四分五裂的意大利。(二)主題思想:反暴政、反侵略；爭自由、求解放。(三)人物形象哈洛爾德：貴族上流社會(huì)生活的叛逆者，消極的反抗者，孤獨(dú)的飄泊者。哈洛爾德是英國一個(gè)貴族青年，后來對“酒醉飯飽”、“通宵狂歡”的上流社會(huì)感到厭倦，于是決定出國游歷，投身到大自然的懷抱中去。但哈洛爾德只是個(gè)憤世嫉俗的人物，他本身卻沒有勇氣去干預(yù)生活或參加斗爭，永遠(yuǎn)懷著無邊無際的悲哀，最終依然是一個(gè)生活的旁觀者。詩人在哈洛爾德的形象里，反映出自己生活與性格的某些特點(diǎn)：高傲孤獨(dú)，放蕩不羈，對上流社會(huì)的憎惡與鄙視等。(三)人物形象抒情主人公：詩人以自己的主觀抒情塑造出來的形象，體現(xiàn)了拜倫思想中的積極方面。他精力充沛，感情熾烈，積極干預(yù)現(xiàn)實(shí)生活，對在旅途中所觀察到的一切問題，都能夠積極地作出評論。他敢于譴責(zé)拿破侖侵略戰(zhàn)爭，猛烈攻擊各種形式的暴政，熱情歌頌和聲援歐洲各民族的解放斗爭。他是詩人的資產(chǎn)階級(jí)民主傾向和革命熱情的真實(shí)而形象的反映。(四)藝術(shù)特色1、敘事和抒情緊密交織:對外族侵略和統(tǒng)治下人民的反抗斗爭的描寫和抒情；對封建專制暴政的抨擊、對自由的抒情；對異國風(fēng)俗的描寫和抒情對大自然風(fēng)光的描寫和抒情；對內(nèi)心世界的描繪與抒情。2、豐富的對比手法:把各民族光榮歷史和現(xiàn)代屈辱生活，顯赫的祖先和不肖的子孫進(jìn)行了尖銳對比；把旅游中的國土與英國作對照；對英國的回憶也構(gòu)成一種對比；以大量的壯麗大自然的描繪來和丑惡的現(xiàn)實(shí)對比。3、語言生動(dòng)，簡潔流暢，音樂性強(qiáng):把威尼斯比作仙女；把高山回音比作大喉嚨；把破碎的心比作破鏡；把日內(nèi)瓦湖和羅尼河比作母親和嬰兒。【文學(xué)術(shù)語】“拜倫式英雄”“拜倫式英雄”是指19世紀(jì)英國浪漫主義詩人拜倫作品中的一類人物形象。他們都是社會(huì)的叛逆者，高傲倔強(qiáng)，不滿現(xiàn)實(shí)，要求奮起反抗，具有叛逆的性格；但同時(shí)又顯得憂郁、孤獨(dú)、悲觀，脫離群眾，我行我素，始終找不到正確的出路。如《恰爾德哈洛爾德游記》中的哈洛爾德，《海盜》中的康拉德，《曼弗雷德》中的曼弗雷德，等等。因?yàn)檫@些人物是拜倫創(chuàng)造的，而且在人物身上也表現(xiàn)了詩人自己的一些氣質(zhì)和特點(diǎn)，所以被文學(xué)史家稱為“拜倫式英雄”。維克多·雨果(ictrHug，1802－1885):法國最偉大的抒情詩人，法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，19世紀(jì)最杰出的小說家之一，也是法國文學(xué)史上最偉大、最有才華的作家之一。雨果的生平與思想：1802年，生于法國南部的貝尚松城。9歲開始寫詩。1822年，與青梅竹馬的艾德娜（又譯阿黛爾）結(jié)為夫妻。1827年，發(fā)表劇本《克倫威爾》及其序言。之后，雨果成為浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1829年，詩集《東方吟》出版。1830年，劇本《歐那尼》上演，確立了浪漫主義在法國文壇上的主導(dǎo)地位。1830年,寫詩熱情贊揚(yáng)“七月革命”，歌頌革命者。1840年以后的10年間，投身政治活動(dòng)，作品很少1848年6月，巴黎人民推翻七月王朝，成立了共和國。雨果成為一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果遭到迫害，從此開始了長達(dá)19年的流亡生活。1870年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，雨果回國到處發(fā)表演講，號(hào)召法國人民起來保衛(wèi)祖國。80歲生辰時(shí)，舉國慶賀，60萬民眾排隊(duì)瞻仰其風(fēng)采。1885年，雨果逝世，法國為其舉行國葬，追悼民眾達(dá)200萬。在文學(xué)界和藝術(shù)界的所有偉人中，他是惟一活在法蘭西人民心中的偉人。——羅曼羅蘭雨果的文學(xué)創(chuàng)作:雨果的文學(xué)生涯達(dá)60年之久，創(chuàng)作力經(jīng)久不衰，留下了22部詩集、12部戲劇、24部小說和若干散文等珍貴作品。(一)雨果的詩歌創(chuàng)作《頌歌和雜詩》(第一本詩集，1828年定名為《歌吟集》)是雨果詩歌創(chuàng)作歷程中第一塊紀(jì)念碑。《東方集》(1829)最先發(fā)出了奪目的異彩?！肚锶~集》(1831)是一部最美、最感人的詩集。《暮歌集》(1835)是雨果前三個(gè)詩集的續(xù)篇與綜合。《心聲集》(1837)集中展示了雨果作為大自然畫師的才能?！豆庥凹?1840)顯示出了詩人介入社會(huì)政治現(xiàn)實(shí)的身影?！稇土P集》(1853)是對路易波拿巴這個(gè)獨(dú)裁者的憤怒與譴責(zé)。它是政治諷刺詩、社會(huì)抒情詩的輝煌范例?！鹅o觀集》(1856)被認(rèn)為是“法蘭西文學(xué)中可引為驕傲的最美的個(gè)人詩集”。《歷代傳奇》(1859-1883)是世界詩歌史上的一部雄偉的奇書，亦可謂雨果的壓軸之作。（二）雨果的戲劇創(chuàng)作第一個(gè)劇本《克倫威爾》(1827)雖然無法上演，但劇本的序言卻成為浪漫主義的理論綱領(lǐng)?！丁纯藗愅枴敌蜓浴罚禾岢隽恕八囆g(shù)自由”的信條浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的對照原則(貫穿全篇的理論線索，也是雨果文藝美學(xué)思想的核心)丑就在美的旁邊，畸形靠著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存，光明與黑暗相共。第二個(gè)劇本《瑪麗蓉德洛爾墨》(1829)被波旁王朝內(nèi)務(wù)大臣禁止上演。1830年，戲劇《歐那尼》在巴黎上演，因?yàn)榇藙〉挠^念、創(chuàng)作風(fēng)格不同于傳統(tǒng)的古典主義戲劇，因此在上演前后引起古典主義派與浪漫主義派的激烈爭斗。這就是著名的“歐那尼之戰(zhàn)”。《歐那尼》接連上演了45場，獲得巨大的成功，奠定了戲劇史上浪漫派對古典派、浪漫主義戲劇對古典主義戲劇的勝利?！冻潜だ锏木魻攤儭?1843)演出遭到完敗，被稱為“雨果戲劇創(chuàng)作生涯的最后一曲”。(三)雨果的小說創(chuàng)作第一部小說《布格-雅加爾》(1819)是當(dāng)時(shí)文學(xué)時(shí)尚的產(chǎn)物?！端狼裟┤沼洝?1829)是一部非常現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題小說，也是雨果人道主義思想的最早表現(xiàn)。雨果小說創(chuàng)作的三大代表作：《巴黎圣母院》(1831)《悲慘世界》(1862)《海上勞工》(1866)(三)雨果的小說創(chuàng)作《笑面人》(1869)是雨果流亡時(shí)期的最后一部小說。故事以17世紀(jì)末、18世紀(jì)初的英國為背景，寫一個(gè)從小被騙賣毀容而成為馬戲團(tuán)小丑的貴族關(guān)伯侖的遭遇。《九三年》(1873)以法國大革命為背景，描寫1793年共和國軍隊(duì)鎮(zhèn)壓旺岱反革命叛亂的故事。小說中提出的“在絕對正確的革命之上，還有一個(gè)絕對正確的人道主義”的觀點(diǎn)，暴露出雨果人道主義的嚴(yán)重局限?！栋屠枋ツ冈骸肥怯旯钪睦寺髁x長篇小說，也是其代表作之一。情節(jié)概要在巴黎圣母院前，美麗的吉卜賽姑娘愛斯美拉達(dá)帶著一頭會(huì)耍雜技的小羊正在進(jìn)行精彩的表演。圣母院的副主教克羅德對她起了邪念，指使敲鐘人卡西莫多綁架她，但國王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長法比斯救了她，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前嫌，反而送水給卡西莫多喝。這一舉動(dòng)使敲鐘人十分感動(dòng)，他干枯的眼睛里第一次流出了淚水。天真的愛斯梅拉達(dá)對法比斯一見鐘情，愛上了他?？肆_德忌恨在心，他在兩人幽會(huì)時(shí)，刺傷了法比斯，然后逃跑了。愛斯梅拉達(dá)卻因此被仇恨已久的教會(huì)冠以“女巫”“殺人犯”的罪名，愛斯梅拉達(dá)屈打成招，被判處死刑。卡西莫多把愛斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)。詩人甘果瓦引誘救埃斯梅拉達(dá)的乞丐群眾與卡西莫多大戰(zhàn)，弗羅洛找到愛斯梅拉達(dá)后，實(shí)則重新向她表達(dá)自己的愛意，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊(duì)，愛斯梅拉爾達(dá)被送上絞架。失去愛斯梅拉爾達(dá)而絕望的卡西莫多，在無限憤怒之下，將副主教從高樓頂上推下，活活摔死。然后找到了愛斯美拉達(dá)的墓穴，擁抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體，死在她的身邊。《巴黎圣母院》之人物形象愛斯美拉達(dá):作者筆下完美的藝術(shù)形象，她是美麗、純潔和善良的化身，是外形美與內(nèi)在美最完美的結(jié)合。她代表著光明和自由，代表著真善美，寄托著作者的人生理想?！澳莻€(gè)圓圈的人數(shù)很多，愛斯美拉達(dá)在一張隨便鋪在她腳下的波斯地毯上跳舞著，旋轉(zhuǎn)著，她輕捷，又飄逸，又快樂?！泵利惤^倫的容貌:在這熱情的旋轉(zhuǎn)中，甘果瓦“被燦爛的景色迷住了，不能一下子肯定地看清楚這個(gè)女郎究竟是人、是仙、還是天使”?？ㄎ髂唷澳菢由钌畹貙Ｐ目粗保屠枞罕姟岸寄坎晦D(zhuǎn)睛，大張著嘴”，克洛德“比其余的更注意那跳舞女子”，連女修士也對她發(fā)出“一種虔誠的憎惡的聲音”。與人為善，以誠相見天真熱情，坦率開朗富于同情心，仁愛的精神堅(jiān)貞不屈，愛憎分明純潔執(zhí)著，忠貞不渝人格之美，心靈之美:愛斯美拉達(dá)最后慘死在封建專制和教會(huì)勢力所編織的雙重羅網(wǎng)之中。她的遭遇形象地表現(xiàn)了社會(huì)底層的人們深受教會(huì)勢力的迫害。卡西莫多:處于社會(huì)底層的小人物，也是善的化身。他有著丑到極點(diǎn)的相貌，成了父母和社會(huì)的棄兒。他從來到世間就沒有享受過絲毫的快樂。愛斯美拉達(dá)的寬恕與仁愛深深地感動(dòng)了他，愛的種子在他的心頭萌芽。他對愛斯美拉達(dá)的愛是一種充滿著互愛意識(shí)和奉獻(xiàn)精神的單相思，它含蓄而深沉，理性而崇高。教會(huì)勢力的代表，淫邪、虛偽和兇殘的化身。(常見評論)從人性的角度來看，他并不是一個(gè)純粹的魔鬼形象而是令人同情的一個(gè)真實(shí)的普通人。3、克洛德:一個(gè)渴求知識(shí)的青年一個(gè)關(guān)懷弟弟的兄長一個(gè)撫養(yǎng)孤兒的養(yǎng)父一個(gè)追求愛情的男人藝術(shù)特色《巴黎圣母院》以緊張奇異的故事情節(jié)、色彩繽紛的景色描寫、鮮明突出的人物形象和絢麗多姿的語言而成為浪漫主義的典型代表作品，特別是對照原則在小說中運(yùn)用最為廣泛。人物之間的美丑對照巴黎，法國的中心，圣母院，宗教權(quán)威的象征地，然而這里凄慘，陰森可怕，鮮血淋漓，尸體堆積如山。這種強(qiáng)烈的對照無疑是對宗教權(quán)威的極大諷刺。兩個(gè)王朝的對照：以路易十一為代表的封建王朝與乞丐們的“奇跡王朝”兩種法庭審判的對照：“奇跡王朝”的怪廳對甘果瓦的審判與專制王朝的法院大廳對愛斯美拉爾達(dá)的審判《悲慘世界》(1828-1860)不僅因其史詩般的恢宏氣勢，所展示的近半個(gè)世紀(jì)的豐富歷史畫卷，更因貫穿其始終的博大而精深的人道主義思想而成為西方文學(xué)史上一部十分重要、有著深遠(yuǎn)影響力的作品。列夫托爾斯泰認(rèn)為它是法國當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的作品，把它列為人人必讀之書。冉阿讓：一個(gè)善良的、倔強(qiáng)的、叛逆而又充滿博愛精神的人。他的性格發(fā)展大致經(jīng)歷了如下三個(gè)階段——人性墮落的階段幡然悔悟的階段人格升華的階段情節(jié)概要冉阿讓原是個(gè)修剪樹枝的工人，由于偷了一塊面包而被判刑，服了19年苦役。刑滿后他被米里哀主教感化，成了一個(gè)樂善好施的人。他化名馬德蘭，勤勞致富，并被推為市長。但由于他的苦役犯身份暴露，加之警官沙威作梗，再次被捕入獄。逃出來后，他從無賴德納第處救出已故女工芳汀的孤女柯賽特，隱居巴黎，繼續(xù)行善，但仍不斷遭到沙威的追緝。1832年，他參加共和起義戰(zhàn)斗，在街壘戰(zhàn)中釋放了俘虜沙威，搶救了負(fù)傷戰(zhàn)士馬呂斯。后來，他成全了柯賽特和馬呂斯的婚姻，這對青年夫婦卻因誤會(huì)而疏遠(yuǎn)了他。臨終前，誤會(huì)消除，他躺在青年夫婦懷里安然去世。思想意義《悲慘世界》全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會(huì)政治生活，充分體現(xiàn)了作者的人道主義思想。滿懷同情地描繪了下層人民的痛苦命運(yùn)，猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的荒謬、虛偽、與人民為敵的本質(zhì)。（人道主義立場）宣揚(yáng)了仁慈博愛精神和道德感化論。（人道主義思想的核心）肯定了革命的暴力，支持人民起義的正義斗爭，熱情歌頌了共和主義者和革命人民的英雄主義行為。（突破人道主義的局限）藝術(shù)特色:現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義緊密結(jié)合.浪漫主義因素：情節(jié)離奇之處不少，巧合巧遇很多，且富有戲劇性；人物形象的配置和描寫上運(yùn)用對照原則；塑造人物形象時(shí)采用夸張手法現(xiàn)實(shí)主義成分：冉阿讓受迫害的一生，芳汀的悲慘命運(yùn)，柯賽特痛苦的童年，資產(chǎn)階級(jí)的日常家庭生活，修道院陰冷寂寞、與世隔絕的氣氛，貧民窟破敗零落和陰森可怖的景象以及巴黎的街壘戰(zhàn)等等雨果30歲時(shí)邂逅26歲的女演員朱麗葉，并墜入愛河，以后不管他們在一起或分開，每天都要給她寫一封情書，直到她75歲去世，將近50年來從未間斷，寫了將近兩萬封信。同時(shí)朱麗葉50年來幾乎沒有一天不給雨果寫情書，至今約有18000封信保存在法國國家圖書館。第七章19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)【教學(xué)目標(biāo)】在本章的學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合19世紀(jì)中后期歐洲的社會(huì)歷史狀況，深入理解現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的社會(huì)基礎(chǔ)、一般特征和重要意義；結(jié)合這一時(shí)期歐美各主要國家社會(huì)歷史的特殊狀況，把握它們各自文學(xué)的獨(dú)特性和特殊成就。這一時(shí)期，歐美各國出現(xiàn)了許多偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說家，重點(diǎn)掌握司湯達(dá)、巴爾扎克、福樓拜、狄更斯、哈代、普希金、果戈理、托爾斯泰、易卜生、馬克·吐溫等代表性作家及其創(chuàng)作。第一節(jié)概述法國的蒲魯東在《藝術(shù)的社會(huì)使命》中最早做出“現(xiàn)實(shí)主義是批判的”論斷。正式提出批判現(xiàn)實(shí)主義并給它定義的是高爾基?！百Y產(chǎn)階級(jí)的‘浪子’的現(xiàn)實(shí)主義，是批判的現(xiàn)實(shí)主義；批判的現(xiàn)實(shí)主義揭發(fā)了社會(huì)的惡習(xí)，描寫了個(gè)人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的‘生活和冒險(xiǎn)’，卻不能夠給人指出一條出路。”——高爾基一、批判現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生背景社會(huì)基礎(chǔ)：資本主義的徹底勝利，矛盾更加尖銳化；社會(huì)風(fēng)氣、思想意識(shí)隨之轉(zhuǎn)變思想基礎(chǔ)：自然科學(xué)的巨大成就、唯物主義哲學(xué)的發(fā)展、空想社會(huì)主義的傳播文學(xué)基礎(chǔ)：以前的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，特別是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義和啟蒙主義文學(xué)的繼承和發(fā)展二、批判現(xiàn)實(shí)主義的基本特征反映生活的客觀性與真實(shí)性：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)追求藝術(shù)的真實(shí)模式，強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地反映生活。描繪生活畫面的廣闊性：現(xiàn)實(shí)主義一個(gè)突出的特點(diǎn)是比較廣闊、比較真實(shí)地展示了社會(huì)生活的各個(gè)方面，對現(xiàn)實(shí)矛盾的揭示具有相當(dāng)?shù)纳疃取Ｉ羁痰慕衣缎耘c強(qiáng)烈的批判性：批判現(xiàn)實(shí)主義作家以人道主義、民主主義為思想武器，著力于暴露社會(huì)的黑暗，批判現(xiàn)實(shí)的罪惡。二、批判現(xiàn)實(shí)主義的基本特征人物與環(huán)境描寫的典型性：現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)重視人與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系的描寫，塑造典型環(huán)境中的典型性格。藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性：現(xiàn)實(shí)主義以敘事文學(xué)為主，小說創(chuàng)作特別是長篇小說走向了成熟與繁榮。藝術(shù)方法上的創(chuàng)新：一是擅長人物的心理描寫。二是諷刺手法的充分運(yùn)用，加強(qiáng)了作品的批判力量。三、批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展概況現(xiàn)實(shí)主義形成于19世紀(jì)30年代，直到50年代初，“現(xiàn)實(shí)主義”這個(gè)名詞在歐洲開始盛行，現(xiàn)實(shí)主義才成為一個(gè)自覺的流派。批判現(xiàn)實(shí)主義分為前后兩個(gè)時(shí)期：19世紀(jì)30—60年代為前期，中心在法國、英國等；19世紀(jì)70年代—20世紀(jì)初為后期，中心在俄國、北歐和美國等。三、批判現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展概況法國是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)源地。廣闊的社會(huì)畫面，豐滿的藝術(shù)典型，深刻的批判力量，構(gòu)成了法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基本特色。法國文學(xué)概況斯丹達(dá)爾：最早的批判現(xiàn)實(shí)主義作家(專節(jié)介紹)巴爾扎克：批判現(xiàn)實(shí)主義的最杰出代表(專節(jié)介紹)梅里美福樓拜都德法朗士莫泊桑左拉英國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)于19世紀(jì)40-50年代進(jìn)入繁榮期，出現(xiàn)了狄更斯、薩克雷、夏洛蒂勃朗特和蓋斯凱爾夫人等被馬克思稱贊為“一批杰出的小說家”的作家。英國文學(xué)概況狄更斯：英國批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基人和杰出代表(專節(jié)介紹)薩克雷蓋斯凱爾夫人勃朗特三姐妹哈代德國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)較晚，馮達(dá)諾(1819－1898)是第一位代表這一文學(xué)發(fā)展方向的作家。代表作：長篇小說《艾菲·布利斯特》海涅(1797-1856):著名的革命民主主義詩人、文藝評論家和政論家，德國早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表。代表作：長詩《德國，一個(gè)冬天的童話》畢希納爾(1813—1873)：德國早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要戲劇家。代表作：劇本《丹東之死》(1835)俄國文學(xué)概況19世紀(jì)30年代前后，俄羅斯文學(xué)逐漸從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義過渡。普希金的后期創(chuàng)作奠定了俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)。普希金:俄國批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基人（專節(jié)介紹）俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn)果戈理:俄國“自然派”文學(xué)的代表（專節(jié)介紹）托爾斯泰:俄國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家（專節(jié)介紹）俄國文學(xué)概況萊蒙托夫(1814-1841):深受普希金影響的一位詩人。代表作《當(dāng)代英雄》（1840）的重大成就在于塑造了俄國文學(xué)中第二個(gè)“多余人”形象。陀思妥耶夫斯基岡察洛夫車爾尼雪夫斯基屠格涅夫涅克拉索夫奧斯特洛夫斯基契訶夫北歐文學(xué)概況易卜生（1828－1906）：北歐批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，被譽(yù)為“歐洲現(xiàn)代戲劇之父”。他的“社會(huì)問題劇”為整個(gè)歐洲戲劇的發(fā)展開拓出一條嶄新的道路。（專節(jié)介紹）比昂松(1832-1910)：挪威劇作家、小說家和詩人，因其在戲劇方面的杰出成就，獲1903年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品：《破產(chǎn)》(1875)、《挑戰(zhàn)的手套》(1883)等。勃蘭兌斯(1842—1927)：丹麥著名的文藝評論家和文學(xué)史家，他的名著《十九世紀(jì)文學(xué)主流》推動(dòng)了歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展。斯特林堡(1849-1927)：瑞典著名的戲劇家。主要作品有《父親》(1887)、《朱麗小姐》(1888)和《死亡的舞蹈》(1901)等。劇本《夢的戲劇》(1902)被視為歐洲表現(xiàn)主義戲劇的先聲。美國文學(xué)概況19世紀(jì)50年代，美國反對蓄奴制的南北戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，現(xiàn)實(shí)主義傾向的文學(xué)就在這種新形勢下產(chǎn)生，出現(xiàn)了“廢奴文學(xué)”?；敉査孤氏仍诿绹珜?dǎo)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，被稱為“美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人”。馬克·吐溫歐·亨利杰克·倫敦▲法國七月革命：▲英國憲章運(yùn)動(dòng)：歐洲1848年革命俄國：1861年的廢除農(nóng)奴制改革，是俄國向資產(chǎn)階級(jí)君主制轉(zhuǎn)變道路上前進(jìn)的第一步。美國：南北戰(zhàn)爭(1861-1865)以北部的勝利恢復(fù)了美國的統(tǒng)一，具有偉大意義。法國：1871年的巴黎公社革命震撼了全世界，極其沉重地打擊了資產(chǎn)階級(jí)。德國尼采的“超人”哲學(xué)法國泰納的“種族、環(huán)境、時(shí)代”決定論◆一位風(fēng)格獨(dú)特的作家。他從浪漫主義盛行的20年代開始創(chuàng)作，歷史劇《雅克團(tuán)》(1828)和長篇?dú)v史小說《查理九世時(shí)代軼事》(1829)，表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的反封建意識(shí)。梅里美(1803-1870)真正代表他藝術(shù)成就的是他的中短篇小說：《法爾哥尼》(1829)、《塔曼果》(1830)、《高龍巴》(1840)、《嘉爾曼》(1845)等膾炙人口的名篇，以其強(qiáng)烈的叛逆精神，濃郁的異國情調(diào)，鮮明的人物形象和新穎藝術(shù)構(gòu)思著稱于文壇?！?9世紀(jì)中后期最重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，主要作品：長篇小說《包法利夫人》(1856)、《薩朗波》(1862)、《情感教育》(1869)，短篇小說集《三故事》(1877)。福樓拜(1821-1880)◆福樓拜創(chuàng)造了所謂“純客觀”的藝術(shù)，即“客觀而無動(dòng)于衷”的美學(xué)原則。他竭力主張“作家退出作品”，強(qiáng)調(diào)作家要藏匿自己的主觀判斷性傾向，讓讀者從最逼真的現(xiàn)實(shí)畫面中去尋求真實(shí)和意義?！?9世紀(jì)后期帶有自然主義傾向的現(xiàn)實(shí)主義作家。一生共寫了12部長篇小說、一個(gè)劇本和4個(gè)短篇集。代表作：自傳性長篇小說《小東西》，短篇小說《最后一課》、《柏林之圍》是名篇。都德(1840-1897)◆都德名言：書籍是最好的朋友。當(dāng)生活中遇到任何困難的時(shí)候，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會(huì)背棄你。好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。◆法國19世紀(jì)末20世紀(jì)初著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、文藝評論家。1873年出版詩集《金色詩集》，是詩歌團(tuán)體“當(dāng)代帕爾納斯”的代表人物。1921年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。法朗士(1844-1924)◆著名作品：《波納爾的罪行》（1881，成名作）、《黛依絲》（1889）、《當(dāng)代史話四部曲（1901）、《企鵝島》（1908）、《眾神渴了》（1912）和《天使的反叛》（1914）等?！舴▏?9世紀(jì)后半期一位具有自然主義傾向的現(xiàn)實(shí)主義作家。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。他的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被譽(yù)為“短篇小說之王”。莫泊桑(1850-1893)與左拉(1840-1902)◆19世紀(jì)后半期法國重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，自然主義文學(xué)的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖?！侗R貢－馬卡爾家族》堪稱批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的優(yōu)秀作品。英國批判現(xiàn)實(shí)主義的獨(dú)特之處一是關(guān)心“小人物”的命運(yùn)，描寫小資產(chǎn)階級(jí)的生活史。二是直接描寫工人的生活和斗爭，在文學(xué)里最早觸及資本主義社會(huì)中的勞資矛盾。三是濃重的感傷色彩和道德說教。狄更斯◆英國小說家。代表作《瑪麗巴頓》(1848)最早表現(xiàn)勞資矛盾的小說。她撰寫的《夏洛蒂勃朗特傳》是有關(guān)這位作家傳記中的第一部，也是最負(fù)盛名的一部。蓋斯凱爾夫人(1810-1865)◆以尖刻的諷刺見長的作家。他以英國紳士所特有的機(jī)智幽默甚至玩世不恭的態(tài)度無情地展示生活的真實(shí)，是對英國18世紀(jì)由斯威夫特、菲爾丁等人開創(chuàng)的諷刺小說傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。薩克雷(1811-1863)◆代表作《名利場》（1848）揭露資本主義社會(huì)金錢的權(quán)威和勢力者的丑惡面目，尖銳地嘲笑英國貴族、資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)中人們的卑鄙和精神的骯臟。女主人公蓓基·夏潑是一個(gè)不擇手段的資產(chǎn)階級(jí)女冒險(xiǎn)家的典型。夏洛蒂勃朗特（CharltteBrte，1816—1855）艾米莉勃朗特（EmilyBrte，1818－1848）安妮勃朗特（AeBrte，1820—1849）安妮是位有才華的作家，寫過不少詩歌。長篇小說《艾格妮絲格雷》是她的第一部作品，帶有明顯的自傳性質(zhì)。它被著名的愛爾蘭小說家、批評家喬治莫爾稱作是“英國文學(xué)史中最完美的散文體小說”。勃朗特三姐妹◆一位富有藝術(shù)個(gè)性的女作家。她個(gè)子矮小，其貌不揚(yáng)，充滿智慧和獨(dú)立的精神。雖外表古板沉默，卻有著一顆女性和婉敏感的心。為了自己的愛情理想，拒絕了三次求婚。夏洛蒂勃朗特(1816-1855)《簡愛》(1847)以獨(dú)特的視角描寫了出身貧寒的女主人公坎坷的生活道路和曲折的情感歷程，著力刻畫了簡愛對獨(dú)立人格的執(zhí)著追求，其藝術(shù)魅力感人至深?！羧忝弥凶钇烈彩翘旆肿罡叩囊晃弧Ｋ聊蜒?，性格自閉，孤傲乖僻，摯愛荒原，一生中幾乎沒有朋友。但她卻有驚人的想象力和卓越的文才，被譽(yù)為英國19世紀(jì)文學(xué)史中最奇特的女作家。艾米莉勃朗特(1818-1848)◆《呼嘯山莊》(1847)描寫了希刺克厲夫這個(gè)具有豐富性格，渴求愛情和教養(yǎng)的人被社會(huì)的不公平逼得喪失人性，最終走向了靈魂的毀滅。英國小說家毛姆：“我不知道還有哪一部小說其中的愛情、迷戀、殘酷、執(zhí)著，曾經(jīng)如此令人吃驚地描述出來。”呼嘯山莊的主人，鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個(gè)身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨德雷為報(bào)復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。后來，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。《呼嘯山莊》希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行瘋狂的報(bào)復(fù)，通過賭博奪走了亨德雷的家財(cái)。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計(jì)使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自己即將死去的兒子小林敦。埃德加和小林敦都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財(cái)產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，但是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人終于相愛，去畫眉山莊安了家。《呼嘯山莊》托馬斯哈代(1840-1928)◆代表作《德伯家的苔絲》主要描寫了貧窮的農(nóng)家女子苔絲短暫而不幸的一生。作家通過苔絲一家的遭遇，生動(dòng)地反映出19世紀(jì)末資本主義勢力侵入英國農(nóng)村后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)解體及大批農(nóng)民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過程?！?9世紀(jì)后期最重要的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一生創(chuàng)作長篇小說14部（其主要文學(xué)成就，即“威塞克斯小說”），短篇小說集4部，詩集8部，史詩劇《列王》3部?！疚膶W(xué)術(shù)語】“威塞克斯小說”：哈代的系列小說總題名，包括14部小說。哈代用威塞克斯(哈代家鄉(xiāng)多塞特郡的古稱)的同一背景把多部小說聯(lián)成一體。主要內(nèi)容是描寫19世紀(jì)后半期英國宗法制農(nóng)村社會(huì)的衰亡，表現(xiàn)下層人民的悲慘命運(yùn)。全部作品分為三大類，以“性格和環(huán)境小說”成就最高，代表作有《遠(yuǎn)離塵囂》、《還鄉(xiāng)》、《卡斯特橋市長》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》等。俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要特點(diǎn):1、廢除農(nóng)奴制，進(jìn)而推翻封建的專制制度統(tǒng)治，構(gòu)成了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的獨(dú)特主題。2、與俄國解放運(yùn)動(dòng)有著密切的聯(lián)系，具有很強(qiáng)的革命性、戰(zhàn)斗性和民主傾向。3、始終得到了文學(xué)批評和美學(xué)理論的有力支持。【文學(xué)術(shù)語】“自然派”:19世紀(jì)30-40年代在俄國興起的一個(gè)文學(xué)流派。它要求文學(xué)創(chuàng)作真實(shí)反映生活，揭露農(nóng)奴制的黑暗現(xiàn)實(shí)，注重描寫下層人民的命運(yùn)。果戈理的創(chuàng)作使這一文學(xué)流派的地位得以最終確立。批評家布爾加林大肆攻擊以果戈理為代表的進(jìn)步文學(xué)，把他們貶為“自然派”。革命民主主義批評家別林斯基發(fā)表一系列重要論文，支持“自然派”的創(chuàng)作。從此“自然派”就成了當(dāng)時(shí)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義流派的別名?！舳韲默F(xiàn)實(shí)主義作家。著名作品：中篇小說《木木》、《多余人日記》；長篇小說：《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《處女地》；短篇小說集：《獵人筆記》屠格涅夫(1818-1883)◆《羅亭》：羅亭是俄國貴族知識(shí)分子中“多余人”的典型，也是這一形象系列中正面因素最多的一個(gè)?！簟顿F族之家》：對正在“崩潰的貴族階級(jí)的一曲挽歌”。主人公拉夫列茨基，又一個(gè)“多余人”?！陡概c子》屠格涅夫最先描寫“新人”形象。《前夜》的中心人物是具有“新人”特征的保加利亞愛國志士英沙羅夫，這是最早的“新人”先驅(qū)，而《父與子》的主人公巴扎羅夫是俄國文學(xué)中第一個(gè)“新人”的形象。代表作《父與子》(1862)所表現(xiàn)的是兩種社會(huì)力量之間的沖突。所謂父輩是以巴威爾為代表的貴族自由主義者，而子輩是以巴扎羅夫?yàn)榇淼母锩裰髦髁x者。在他的身上表現(xiàn)出“新人”的一些典型特征：出身平民，熱愛科學(xué)，腳踏實(shí)地，崇尚實(shí)干，富于否定精神，反對夸夸其談，主張“先把地面打掃干凈”。《獵人筆記》這部隨筆作品集給屠格涅夫帶來了巨大的文學(xué)聲譽(yù)和社會(huì)影響。赫爾岑稱《獵人筆記》為“用詩寫成的對農(nóng)奴制的控訴書”。受普希金和果戈理的影響甚大。代表作《奧勃洛摩夫》(1859)塑造的“奧勃洛摩夫性格”奏響了俄國“多余人”的葬曲。車爾尼雪夫斯基(1828-1889)俄國革命民主主義者、唯物主義哲學(xué)家、文學(xué)批評家和作家。最著名的長篇小說《怎么辦？》(1863)是第一部社會(huì)政治性的革命小說，描寫了“普通的”和“杰出的”兩類“新人”，前者有羅普霍夫、吉爾沙諾夫、薇拉，后者是拉赫美托夫。岡察洛夫(1812-1891)19世紀(jì)俄國文學(xué)史上最有爭議的作家。他注重對人的心靈特別是人的深層意識(shí)的挖掘，而在小說的敘事方式上創(chuàng)用“復(fù)調(diào)小說”更使他在同時(shí)代作家中獨(dú)樹一幟，并對20世紀(jì)西方現(xiàn)代派文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。著名作品：《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《死屋手記》、《罪與罰》、《白癡》、《群魔》、《卡拉瑪佐夫兄弟》。陀思妥耶夫斯基(1821-1881)托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基是兩個(gè)最偉大的天才，他們以自己的天才的力量震撼了全世界?！郀柣陡F人》（1846，處女作）對俄國文學(xué)中寫小人物傳統(tǒng)的繼承和開拓。陀氏作品插圖▼《卡拉馬佐夫兄弟》《白夜》▲《罪與罰》(1866)是陀思妥耶夫斯基作品中流傳最廣、影響最大，具有世界聲譽(yù)的長篇小說。小說通過主人公拉斯柯爾尼科夫犯罪、受罪、贖罪、新生的過程，批判了他的“超人”理論的反社會(huì)人道的本質(zhì)。拉斯柯爾尼科夫認(rèn)為人分為兩類；一類是不平凡的人、偉人，他們具有天賦才華和堅(jiān)強(qiáng)意志。這類人在社會(huì)中發(fā)號(hào)施令，可以為所欲為。另一類是平凡的人、低級(jí)的人，他們僅僅是繁殖同類的材料，服從是他們的天職?！蹲锱c罰》奧斯特洛夫斯基(1823-1886):19世紀(jì)俄國最多產(chǎn)的大劇作家，被譽(yù)為“俄羅斯民族戲劇之父”。代表作《大雷雨》（1860）的女主人公卡杰林娜是19世紀(jì)俄國戲劇中最美麗動(dòng)人的悲劇女性形象。俄國革命民主主義評論家杜勃羅留波夫稱她是“黑暗王國里的一線光明”。涅克拉索夫(1821-1878):革命民主主義詩人，代表作《誰在俄羅斯能過好日子？》是19世紀(jì)后期俄國詩歌創(chuàng)作的重大成就，詩人代表人民提出“誰在俄羅斯能快樂而自由”的問題。長詩描寫改革后的農(nóng)民除了受地主壓迫外，還要受資本家、商人、富農(nóng)的新剝削，揭露農(nóng)奴制改革的欺騙性?！?9世紀(jì)末葉崛起的最為重要的俄國小說家和劇作家。他在短篇小說領(lǐng)域卓有建樹，與法國的莫泊桑，美國的歐·亨利一起被譽(yù)為“世界短篇小說之王”。契訶夫(1860-1904)◆主要作品：《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《第六號(hào)病室》、《跳來跳去的女人》、《套中人》、《萬尼亞舅舅》、《櫻桃園》等。文學(xué)術(shù)語“廢奴文學(xué)”：產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代而盛行于50年代的，以廢除蓄奴制、揭露和控訴奴隸主罪行為目的的美國資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)潮流。它是廢奴運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，是美國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的萌芽(先驅(qū))。希爾德烈斯（1807-1865）的長篇小說《白奴》(1836)是第一部廢奴小說，而斯托夫人的長篇小說《湯姆叔叔的小屋》則最為著名。美國女作家，廢奴文學(xué)的代表。《湯姆叔叔的小屋》（1852）大大地推動(dòng)了美國廢奴主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，也給她帶來世界性的聲譽(yù)。林肯總統(tǒng)戲稱斯托夫人為“寫一本書發(fā)動(dòng)了一場戰(zhàn)爭的小婦人”。著名作家查爾斯·薩姆納說：“要是沒有斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》，阿伯拉罕·林肯也就不可能當(dāng)選為美國總統(tǒng)?！彼雇蟹蛉耍?811-1896）美國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，具有世界聲譽(yù)的杰出作家。著名作品有：短篇小說《競選州長》、長篇小說《鍍金時(shí)代》、《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《傻瓜威爾遜》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《敗壞了赫德萊堡的人》等?！豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的哈克是美國文學(xué)史上一個(gè)著名的富于正義感和叛逆精神的兒童形象。英國詩人艾略特認(rèn)為哈克的形象是不朽的，堪與堂吉訶德、浮士德、哈姆萊特比美，美國小說家海明威稱頌它“是我們所有的書中最好的一本書”。馬克·吐溫（1835-1910）美國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，結(jié)局常常出人意外。代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》等使他獲得了世界聲譽(yù)。歐·亨利（1862-1910）19世紀(jì)后期美國重要的現(xiàn)實(shí)主義作家。他一生充滿傳奇色彩，生活經(jīng)驗(yàn)之豐富在世界作家之中是不多見的。自幼當(dāng)童工，漂泊在海上，跋涉在雪原，而后通過半工半讀最終取得巨大成就的作家。代表作《馬丁·伊登》帶有一定的自傳性質(zhì)。其他著名作品：《荒野的呼喚》、《白牙》、《熱愛生命》以政治幻想小說《鐵蹄》等。一、司湯達(dá)的生平與創(chuàng)作批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“近代小說之父”。本名亨利?貝爾，出生于律師家庭。7歲時(shí)喪母，父親是?；庶h人。司湯達(dá)（1783～1842）除以“米蘭人”自居外，司湯達(dá)還用“生活過，戀愛過，寫作過”來作為自己一生的評價(jià)，這也是他一生引以為榮的三件事?！吧钸^”：他一生確實(shí)有一些戲劇性的、傳奇性的階段。如1799年追隨拿破侖的軍隊(duì)來到米蘭。1813年，參加了第六次抗擊反法聯(lián)盟的活動(dòng)。1814年，拿破侖垮臺(tái)，司湯達(dá)的政治生涯隨之結(jié)束。“戀愛過”：司湯達(dá)有一些重要的戀愛經(jīng)歷，并據(jù)此經(jīng)歷寫出了心理學(xué)名著《論愛情》。“寫作過”：司湯達(dá)生活中更重要的作為是寫作。一、司湯達(dá)的生平與創(chuàng)作司湯達(dá)的創(chuàng)作分期1、米蘭時(shí)期：音樂家傳記：《海登、莫扎特、梅達(dá)斯泰斯的生平》(1815，第一部作品)著名游記：《羅馬、那不勒斯、佛羅倫薩游記》(1817，首用筆名司湯達(dá))《意大利繪畫史》(1817，最先提出了有關(guān)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的理論主張)2、巴黎時(shí)期(高峰時(shí)期)：愛情心理學(xué)著作：《論愛情》(1822)把愛情分為“激情之愛”、“趣味之愛”、“虛榮之愛”和“肉體之愛”四種。他贊賞的是“包含偉大犧牲、存在于神秘氣氛中，永遠(yuǎn)與不幸為鄰”的“激情之愛”。批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的第一部理論著作：《拉辛與莎士比亞》(1823-1825)第一部長篇小說：《阿爾芒斯》（1827）意大利題材的短篇小說：《法尼娜?法尼尼》(1829)《紅與黑》(1830)的出版標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰。3、奇維塔維基亞時(shí)期：《呂西安?婁凡》(又譯《紅與白》，1834-1835)《一個(gè)旅游者的見聞錄》(1838)《意大利遺事》(1839)生前唯一獲得成功的作品：《巴馬修道院》(1839)《紅與黑》是歐洲文學(xué)中最早的一部批判現(xiàn)實(shí)主義的鴻篇巨制，也是司湯達(dá)最負(fù)盛名的代表作。二、《紅與黑》分析《紅與黑》之故事梗概:于連是維里葉爾小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過穿上紅色戎裝從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教袍向上爬。去市長家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步，他對市長的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，使他和市長夫人之間產(chǎn)生了暖昧關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝尚松神學(xué)院既而又隨彼拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵女兒的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，于連因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和20600法郎年收入的莊園。可好景不長，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的牲品。《紅與黑》之題材來源:《紅與黑》源于兩宗刑事案件：一宗是1828年2月宣判的貝爾特殺人案，一宗是1829年3月宣判的拉法格殺人案。1829年10月25日夜，司湯達(dá)萌生了以一個(gè)年輕人的命運(yùn)為中心寫一本小說的念頭，當(dāng)時(shí)他給小說起名《于連》。兩宗刑事案件只給他提供了故事的骨骼，但這普通的刑事案件無法體現(xiàn)他痛恨封建復(fù)辟的政治見解。于是他重新構(gòu)思并著手改造情節(jié)，把?；庶h的陰謀活動(dòng)作為中心事件寫進(jìn)小說，又把書名改成《紅與黑》，再加上副標(biāo)題“一八三○年紀(jì)事”。《紅與黑》之書名寓意:《紅與黑》是一個(gè)象征性的書名，但它究竟象征著什么？“紅”指拿破侖時(shí)期士兵的紅軍裝，代表資產(chǎn)階級(jí)的力量，象征革命?！昂凇敝附虝?huì)神職人員的黑教袍，代表封建社會(huì)的反動(dòng)力量，象征復(fù)辟。書名寓含著于連人生道路的選擇，象征復(fù)辟時(shí)期兩大對立陣營，兩種不同思想的斗爭，突出了小說的政治意義。思想意義:小說圍繞于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年代間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，從而揭示了法國社會(huì)的本質(zhì)特征，深刻地表現(xiàn)了反對封建復(fù)辟的基本主題。人物形象:于連是法國復(fù)辟王朝時(shí)期具有平民反抗意識(shí)的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子個(gè)人奮斗者的典型。其性格充滿著真誠與虛偽、肯定與否定、積極與消極、反抗與妥協(xié)等對立因素的矛盾，走過了一條反抗→妥協(xié)→反抗的生活道路。于連是個(gè)“性格分裂”的復(fù)雜人物。他是一個(gè)自尊、自愛、勇敢、真誠而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體，既充滿激情而又冷靜，既要獨(dú)立自主又時(shí)時(shí)表現(xiàn)出屈從和依附。思考探索:于連在短暫的一生里，以非凡的熱情投身于個(gè)人奮斗，以驚人的聰明才智去實(shí)現(xiàn)自己的野心和雄心，以獨(dú)特的敏感去體驗(yàn)這個(gè)對他充滿敵意的社會(huì)，以少有的勇敢去克服心理上的障礙和現(xiàn)實(shí)中的兇險(xiǎn)。但這一切并沒有改變他的命運(yùn)。這是為什么呢？于連的悲劇告訴我們：在復(fù)辟時(shí)期，一個(gè)有進(jìn)取心的平民青年，試圖通過個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)，卻又不愿意厚顏無恥地討好主子，喪盡天良地利用他人的鮮血來染紅自己的肩章，最終只能成為上流社會(huì)的“局外人”。藝術(shù)特色:成功地塑造了典型環(huán)境中典型人物，尤其強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人物的影響。圍繞主人公的生活經(jīng)歷來組織情節(jié)，從政治角度為于連性格的形成提供了四大典型場景。細(xì)致微妙的心理描寫。淡化人物外部特征的描寫，突出人物內(nèi)在心理特征的表現(xiàn)，是《紅與黑》心理描寫的首要特點(diǎn)。心理描寫的主要手段是內(nèi)心獨(dú)白，書中用了大量的獨(dú)白，有力烘托出人物性格。情節(jié)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整。以于連的個(gè)人奮斗史為“經(jīng)”，以他和德?瑞那市長夫人、瑪特兒小姐戀愛生活為“緯”。經(jīng)緯交織、條理明晰。語言簡潔、精確?！都t與黑》在今天已被公認(rèn)為歐洲文學(xué)皇冠上最為璀璨精致的藝術(shù)寶石之一。但這顆寶石絢麗的光澤為人所知卻充滿了傳奇色彩。它在誕生年代所受到的冷遇與后來的譽(yù)美之辭幾乎同樣令人驚訝。司湯達(dá)給巴爾扎克的信中說：“死亡會(huì)讓我們與他們調(diào)換角色。在生前，他們可以對我們?yōu)樗麨?，但只要一死，他們就將永遠(yuǎn)被人忘記?！蚁胱龅膮s是另一個(gè)抽簽比賽。那里最大的彩注是：做一個(gè)在1935年為人閱讀的作家。”歷史影響:法國如今有專門研究他和《紅與黑》的學(xué)問——“司湯達(dá)學(xué)”和“紅學(xué)”，有專門研究刊物——“司湯達(dá)俱樂部”。思考探討:于連心中的偶像;橫刀立馬的拿破侖;于連的個(gè)人奮斗.輾轉(zhuǎn)了三個(gè)不同的社會(huì)環(huán)境：1、維立葉爾小城的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)2、貝尚松省城神學(xué)院的宗教社會(huì)3、巴黎京城的貴族上流社會(huì)從事了三種職業(yè)：1、德?瑞那市長家的家庭教師2、貝尚松神學(xué)院的修道士3、德?拉莫爾侯爵的私人秘書經(jīng)歷了兩種不同類型的愛情：1、與有夫之婦、市長夫人的“心靈的愛情”2、與名媛淑女、貴族小姐的“頭腦的愛情”于連的兩次愛情?溫柔善良的德·瑞那市長夫人?身穿黑喪服的瑪特爾小姐各位陪審官先生：我原以為在死亡臨近的時(shí)刻，我能夠無視對我的輕蔑，然而我仍然感到了厭惡，這使我必須說幾句話。先生們，我本沒有榮幸屬于你們那階級(jí)，你們在我身上看到的是一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)起來反抗他的卑賤命運(yùn)的農(nóng)民。我對你們不求任何的寬恕，我絕不存在幻想，等待我的是死亡，而死亡對我是公正的。我居然能夠謀害最值得尊敬、最值得欽佩的女人的生命。德·瑞那夫人曾經(jīng)像母親那樣對待我。我的罪行是殘忍的，而且是有預(yù)謀的。因此我該當(dāng)被判處死刑，陪審官先生們。于連的法庭演說但是，即便我的罪不這么嚴(yán)重，我看到有些人也不會(huì)因?yàn)槲夷贻p值得憐憫而就此止步，他們?nèi)韵胪ㄟ^我來懲罰一個(gè)階級(jí)的年輕人，永遠(yuǎn)地讓一個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣，因?yàn)樗麄冸m然出身于卑賤的階級(jí)，可以說受到貧窮的壓迫，卻有幸受到良好的教育，敢于躋身在驕傲的有錢人所謂的上流社會(huì)之中。這就是我的罪行，先生們，事實(shí)上，因?yàn)槲也皇鞘艿脚c我同等的人的審判，它將受到更為嚴(yán)厲的懲罰。我在陪審官的座位上看不到一個(gè)富裕起來的農(nóng)民，我看到的只是一些憤怒的資產(chǎn)者……第三節(jié)19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一，19世紀(jì)“現(xiàn)實(shí)主義之父”（法國文學(xué)史家朗松語）；法國文壇的泰斗，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的偉大代表。巴爾扎克的世界觀:中產(chǎn)階級(jí)家庭出身，小資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位；卻有濃厚的貴族意識(shí)與封建道德觀念;自封為貴族、參加保王黨與對七月王朝的失望和不滿;反對金融資產(chǎn)階級(jí)，對貴族的敗落充滿同情；但又把他們寫成不配有好命運(yùn)的人;揭露資本主義罪惡與維護(hù)資本主義制度;一個(gè)唯物論者，但又夾雜著唯靈論的成分;同情下層人民，卻又維護(hù)私有制;認(rèn)識(shí)到宗教作為統(tǒng)治階級(jí)工具的作用，但又認(rèn)為宗教可以遏止人欲橫流;接受了階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)，但又主張自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策.《人間喜劇》是巴爾扎克自編作品總集的名稱，由91部小說組成。原定書名為《社會(huì)研究》，1842年巴爾扎克受但丁《神曲》的啟發(fā)，遂改此名?！度碎g喜劇》描寫了2400多個(gè)人物，展示了19世紀(jì)前期整個(gè)法國的社會(huì)生活，被稱為“社會(huì)百科全書”?！度碎g喜劇》簡介?“法國社會(huì)將要作歷史家，我只能當(dāng)他的書記。開列惡癖與德行的清單，搜集激情的主要事實(shí)，描繪各種性格，選擇社會(huì)上主要的事件，結(jié)合若干相同的性格上的特點(diǎn)而組成典型，在這樣做的時(shí)候，我也許能夠?qū)懗鲆徊繛槭穼W(xué)家所忽略的歷史，即風(fēng)俗史?！?“作品聯(lián)系起來，調(diào)整成為一篇完整的歷史，其中每一章都是一部小說，每一部小說都描寫一個(gè)時(shí)代。”?“不僅僅是人物，就是生活上的主要事件，也用典型表達(dá)出來。有在形形色色的生活中表現(xiàn)出來的處境，有典型的階段，而這就是我刻意追求的一種準(zhǔn)確?！薄度碎g喜劇》前言:在《人間喜劇》中，巴爾扎克描繪了一部“法國‘社會(huì)’，特別是巴黎‘上流社會(huì)’的卓越的現(xiàn)實(shí)主義歷史”，“用編年史的方式，幾乎逐年地把上升的資產(chǎn)階級(jí)在1816年至1848年這一時(shí)期對貴族社會(huì)日甚一日的沖擊描寫出來，這一貴族社會(huì)在1815年以后又重整旗鼓，盡力重新恢復(fù)舊日法國生活方式的標(biāo)準(zhǔn)?！薄鞲袼埂度碎g喜劇》的基本內(nèi)容■有的貴族順應(yīng)潮流，轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)：《高老頭》中拉斯蒂涅的蛻變■有的貴族與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)姻以茍延殘喘：《蘇城舞會(huì)》中的封丹納伯爵■有的貴族死守貴族氣節(jié)，最終退出歷史舞臺(tái)：《高老頭》和《棄婦》中的鮑賽昂子爵夫人基本內(nèi)容1、真實(shí)地再現(xiàn)了封建貴族的沒落衰亡史-《高利貸者》-《歐也妮·葛朗臺(tái)》-《紐沁根銀行》2、形象地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的罪惡發(fā)家史 –《高老頭》–《夏倍上校》–《禁治產(chǎn)》–《幻滅》3、深刻地揭示了“金錢主宰一切”的時(shí)代特征和金錢的罪惡–《幻滅》–《農(nóng)民》–《海濱慘劇》4、客觀地描述了人民群眾的生活和斗爭?《人間喜劇》內(nèi)容涉及城市、鄉(xiāng)村、巴黎、外省、軍事、政治諸方面，是法國文學(xué)史上規(guī)模空前宏偉、內(nèi)容空前豐富的現(xiàn)實(shí)主義作品。?巴爾扎克一方面通過分類編目的方法，使近百部小說所反映的法國各方面的社會(huì)生活構(gòu)成一個(gè)完整的、廣闊的畫面。另一方面采用人物再現(xiàn)的手法把自己所有的各個(gè)獨(dú)立的作品連接成一個(gè)有機(jī)的整體。藝術(shù)成就1、龐大的規(guī)模和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)?在人物塑造上，巴爾扎克運(yùn)用人物再現(xiàn)法，使一些人物的性格在不同的作品中得到充分的展示，同時(shí)，通過精細(xì)的外貌描寫、個(gè)性化的語言、夸張的手法，刻劃人物的性格特征，注重寫人物性格形成、發(fā)展、變化的過程。?塑造了許多面目各異的資產(chǎn)者、青年野心家、貴族等形象。《人間喜劇》的藝術(shù)成就2、塑造個(gè)性化的典型人物?注重人物性格對環(huán)境的依存關(guān)系。通過對人物所生存的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的逼真描繪，為典型人物提供了活動(dòng)場所和性格發(fā)展的依據(jù)，也展示了特定時(shí)代的風(fēng)貌。?作品開始時(shí)往往不厭其煩地描述故事發(fā)生的時(shí)代、主人公的歷史、人物間的錯(cuò)綜關(guān)系。對主人公生活的具體環(huán)境，更是極詳盡地描繪。3、十分重視環(huán)境描寫?注重寫物（包括日常生活的一切物質(zhì)條件如房屋、家具、陳設(shè)、衣服、器皿等），把寫物和寫人結(jié)合起來，把物視為人物性格的外在表現(xiàn)。?特別重視寫經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)，以精確的數(shù)字來說明問題。恩格斯：“我從這里，甚至在經(jīng)濟(jì)細(xì)節(jié)方面（如革命以后動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)的重新分配）所學(xué)到的東西，也要比當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多?！?、注重寫物，擅長細(xì)節(jié)描寫?通過眾多的情節(jié)線索的交織，形成縱橫交錯(cuò)的情節(jié)網(wǎng)絡(luò)，立體的展示生活的橫斷面。?《歐也妮?葛朗臺(tái)》：歐也妮的故事，老葛朗臺(tái)的故事，查理的故事，拿儂的故事，蓬風(fēng)所長的故事，克羅旭的故事。等等。以歐也妮和老葛朗臺(tái)的故事為中心，構(gòu)成索漠城縱橫交錯(cuò)的社會(huì)生活網(wǎng)絡(luò)。5、開創(chuàng)了西方小說新的結(jié)構(gòu)模式代表作《高老頭》分析《高老頭》之故事情節(jié)《高老頭》是巴爾扎克使用“人物再現(xiàn)法”的第一部作品，被稱為是《人間喜劇》的“序幕”。?退休面商高里奧老頭被兩個(gè)女兒遺棄，慘死在伏蓋公寓。?貴族青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下，邁出了向上爬的第一步。?苦役逃犯伏脫冷引誘拉斯蒂涅合謀爭奪遺產(chǎn)，身份暴露后被捕。?巴黎貴婦鮑賽昂夫人敗于資產(chǎn)階級(jí)婦女手下，凄涼地退出上流社會(huì)。《高老頭》之思想意義?通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。?著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。人物形象■拉斯蒂涅:貴族子弟蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)野心家的典型。其蛻變過程：?初出茅廬之時(shí)純樸上進(jìn)，未被污染的外省貴族青年?受到環(huán)境的刺激和影響，萌生依靠女人向上爬的邪念?接受兩位導(dǎo)師的教唆，良心與野心搏斗，滑向罪惡深淵?經(jīng)歷“人生三課”，完成社會(huì)教育，踏上野心家之路拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也隨之埋葬了他年輕人的最后一滴眼淚，完成了他的人生教育。從此，他良心泯滅，欲火炎炎地投向“利己拜金”的賭場，由貴族青年蛻變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)野心家。拉斯蒂涅的蛻變是金錢毀滅人性、敗壞良心的明證。同時(shí)表現(xiàn)出時(shí)代的變遷，即貴族子弟經(jīng)不起金錢的引誘，投入了資產(chǎn)者的懷抱，而這正是貴族衰亡的一個(gè)途徑。由貴族到資產(chǎn)階級(jí)是他階級(jí)屬性的改變，由純樸上進(jìn)的好青年變成寡廉鮮恥的野心家則是他道德品質(zhì)的墮落。■高老頭:?資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶：做生意精明強(qiáng)干，大革命時(shí)搞糧食投機(jī)發(fā)了大財(cái)，家產(chǎn)近二百萬。?高老頭的悲劇表明宗法觀念在金錢沖擊下的破滅；他的父愛反襯出金錢腐蝕人心到了令人觸目驚心的地步。?“父愛的典型”：濃厚的傳統(tǒng)宗法觀念和封建倫理道德，對亡妻和女兒的一片癡情達(dá)到了病態(tài)的、瘋狂的地步?資產(chǎn)階級(jí)野心家和掠奪者的另一種典型。集冷酷、兇殘、剛毅、深沉、狡猾于一身。?深諳社會(huì)黑暗內(nèi)幕，并能無情地披露和鞭撻，但也只是不得意的野心家發(fā)出的怨恨言辭。?為達(dá)目的不擇手段，殺人搶劫，無惡不作。■伏脫冷?我要成功了，就沒有人盤問我的出身。我就是四百萬先生，合眾國公民。?扒竊一件隨便什么東西，你就給牽到法院廣場上去展覽，大家拿你當(dāng)把戲看。偷上一百萬，交際場中就說你大賢大德，你們花三千萬養(yǎng)著憲兵和司法人員來維護(hù)這種道德。真是妙事！?要追求百萬家財(cái)，得用陷阱。?在巴黎社會(huì)的人堆里打天下，不像炮彈一樣轟進(jìn)去，就得像瘟疫一般鉆進(jìn)去。?清白誠實(shí)是毫無用處的。?精細(xì)的環(huán)境描寫：社會(huì)環(huán)境、人物居住環(huán)境（伏蓋公寓貴族豪華府?。?高超的剪裁藝術(shù)：四條線索交織，清晰有條不紊?人物的典型化：肖像描寫與性格刻畫?細(xì)節(jié)的真實(shí)性：經(jīng)濟(jì)狀況的細(xì)節(jié)《高利貸者》?高布賽克：早期高利貸者，帶有濃厚原始積累色彩的資本家。只要有利可圖，他會(huì)錙銖必較，不放過任何賺錢的機(jī)會(huì)。但他的剝削方式和積累方式是簡單幼稚的。放高利貸，收集抵押品，不懂得商品流通和資金周轉(zhuǎn)的好處。?他自稱是人們“命運(yùn)的主宰”，沒有任何信仰和道德，只相信金錢：“金錢代表了人間的一切力量”。每天早晨，他收到別人的貢品，把它們反復(fù)觀看，猶如一個(gè)印度王公的大臣簽署赦罪書之前反復(fù)斟酌一樣。高布賽克什么東西都要，小至窮鬼的提籃，大至害怕死后入地獄的人的整磅整磅的蠟燭，不論有金錢人的金銀器皿，或是投機(jī)商人的金鼻煙壺，……這些送給那個(gè)放高利貸的老頭的禮物，誰也不知道它們的下落。在他那里，一切都只有進(jìn)，沒有出。?沒有任何樂趣，拼命克己，吝嗇得甚至連個(gè)人正常消費(fèi)也被認(rèn)為是對資本積累的一種掠奪。?這個(gè)外表寒磣的干癟老頭死后，人們在他寒酸的房子里發(fā)現(xiàn)：爐灰下埋著金子，書里夾著鈔票，“腐爛的肉餡餅”，“長了毛的蛤蜊和魚”，發(fā)出令人窒息的臭氣，一箱箱茶葉，一包包棉花，一桶桶糖、甜酒、咖啡、煙草，各種家具、銀器、燭臺(tái)、繪畫、書籍、古董、首飾盒、細(xì)布餐巾、珍貴的武器以及藍(lán)靛，大都是贖不出去留在他手里的抵押品。?拜金主義的惡果：高布賽克之流毀滅了無數(shù)人，也毀滅了他自己。?葛朗臺(tái)是一個(gè)過渡型的資本家。他從農(nóng)業(yè)資本家起家，后大搞商業(yè)投機(jī)和高利盤剝，成為高利貸資本家和商業(yè)資本家。后經(jīng)營地產(chǎn)，涉足證券交易，買賣公債，開始有了金融資本家的特點(diǎn)。?葛朗臺(tái)與高布賽克生活的時(shí)代相仿，在貪婪和吝嗇方面并無本質(zhì)差別，但在發(fā)財(cái)手段和方式上，要比高布賽克高明和多樣。?善于審時(shí)度勢，大搞投機(jī)。?1789年，富裕的箍桶匠。?共和政府標(biāo)賣教會(huì)財(cái)產(chǎn)，他湊2000金路易，用400路易賄賂監(jiān)賣官，賤價(jià)買到區(qū)里最好的葡萄園，一座老修道院和幾塊分種田。?當(dāng)區(qū)行政委員，以向軍隊(duì)承包二千桶白酒為代價(jià)，弄到了上好的草原，利用職務(wù)，包庇貴族;?拿破侖時(shí)代，當(dāng)區(qū)長，修造了好幾條出色的公路，條條直達(dá)他的田產(chǎn)，房地產(chǎn)登記也