歷史神話傳說故事(集合15篇)（參考）

第2頁/共2頁歷史神話傳說故事(集合15篇)歷史神話傳說故事(集合15篇)

歷史神話傳說故事1

王子尋找仙女心花為父治眼

從前，有個受人尊敬的國王，膝下環(huán)繞著兩個天真活潑的公子。沒過幾年，王后又懷孕了。

一天，國王把一個打卦算命特別靈的大臣召到跟前，問：“我的第三個孩子是男是女？將來命運如何？”

大臣跪在地上，算了半天，抬頭看了看國王；又埋頭算了一次，然后滿臉遲疑地瞧著國王，問：“不知該不該講？”

國王說：“請講！”

大臣說：“我再算一次?！彼执蛄艘回?，隨后慢騰騰地站起來，向國王畢恭畢敬磕了三個頭，說：“尊敬的國王，第三胎是個男孩，將有大運?？墒悄悴荒芤娝駝t就雙目失明。”

國王十分悲痛，只好派人翻過一座大山，在一個長滿鮮花和野果，小溪潺潺的樹林里，蓋了一座小小的宮殿，讓王后到那里生孩子。他囑咐王后：“孩子生下后，你好好照料他，千萬不要帶他來見我?！蓖鹾蠓浅ｋy過，忍痛告別國王，來到遙遠(yuǎn)的樹林子里。

沒過多久，孩子出生了，長得非常漂亮。小王子剛剛七個月，就象是七歲的童子。王后和女仆們整天不離左右照看他，生怕他跑出去。

一天，小王子跪在地上，乞求母親：“讓我出去玩一會吧！我長這么大，還不知道外面是什么樣子呢？”

王后不忍拒絕孩子，便答應(yīng)了，囑咐女仆跟著他，千萬不要走遠(yuǎn)。

小王子在樹林里蹦蹦跳跳，揀了好些竹子，做成一把弓箭。

第二天，小王子又請求母親讓他出去玩。王后還是答應(yīng)了。小王子一蹦一跳來到樹林子里，清亮的小溪“嘩嘩”唱著歌，鳥獸們在這里漫游嬉戲。小王子瞧見一只母鹿，飛出一箭，射中鹿的屁股。母鹿忍著疼痛，飛快逃上山頂，小王子撒開腿在后面追。女仆們又喊又叫，可怎么也趕不上小王子，只好眼睜睜地看著他跑越遠(yuǎn)。

就在這時，國王帶著一隊人馬正在山頂打獵，遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧見一個漂亮的男孩，追趕著一只母鹿跑來，國王趕忙張弓搭箭，想幫助那個孩子。正要把箭射出去的時候，國王的眼睛突然瞎了。

侍從們驚呆了。趕緊快馬加鞭，把國王送回宮殿。國王如來算命大臣，告訴他今天的遭遇。大臣說：“尊敬的國王，你一定是碰到小王子了！”國王問：“我的眼睛能治好嗎？”大臣算了一卦，說：“只要找到仙女心上開出的花，就能治好你的眼睛，可這太難了，太難了！”

國王想了想，把大王子二王子叫到跟前，說：“孩兒們，我一向把你們看做心上的脂肪，掌上的明珠。現(xiàn)在你們已經(jīng)長大成人，可以幫助父王做點事情了。今天父王遇到不幸，希望你們不辭勞苦，找來仙女的心花，為父王解除災(zāi)難?！?/p>

兩位王子帶領(lǐng)大隊人馬，馱著無數(shù)金銀財富，浩浩蕩蕩出發(fā)了。

國王隨即派人給王后送信，告知自己雙目失明，要她趕快回宮。

王后痛苦萬分，淚流滿面。小王子奇怪地問：“母親，你為何中這樣悲傷？”王后把事情原原本本告訴了他。小王子“撲通”一聲跪倒在地，說：“母親，我要去找仙女的心花，為父王治好眼睛?！?/p>

王后說：“你還年幼，不能出去。你的兩個哥哥很能干，他們會找到那朵花的?！?/p>

但小王子仍跪在地上苦苦請求，王后只好答應(yīng)了。

小王子向母親磕了三個頭，騎上那只養(yǎng)好傷的母鹿，一溜煙消失在高聳入云的山頂上了。

走著走著，母鹿忽然問：“小王子，小王子，你要到哪里去呀？”小王子說：“送我到哥哥那里去。”

母鹿一口氣跑到一個小鎮(zhèn)旁的山坡上，對王子說：“你的哥哥就在小鎮(zhèn)里，你去找吧！”說完，一眨眼不見了。

小王子徑直走到鎮(zhèn)里，瞧見一位老頭兒，忙問：“波拉（藏語，老大爺），聽說這里來了兩位王子，請問他們住在哪里？”

老頭兒嘆了一口氣，說：“是呀，是呀！據(jù)說我們的王后生了個怪物，國王見了他以后，兩只眼睛全瞎了。兩位公子出門去找仙女的心花，可他們來到這里，整天泡在酒店，吃喝嫖賭。嗨！”

小王子換了件破破爛爛的衣服，裝扮成一個小乞丐來到酒店。老板娘給了他一點糌粑，小王子問：“店里要不要打雜的？”

老板娘見他聰明伶俐，就把他留下了。

小王子本想從哥哥那里打聽找仙女心花的辦法?？墒谴笸踝佣踝诱炜v情酒色，根本不談?wù)一ǖ氖?。小王子見得不到什么消息，便辭掉酒店的活走了。

走呀走呀，走到一個荒無人煙的山谷。山谷里有一座孤零零的塔，塔邊上坐著一個老太婆，穿著破破爛爛的藏袍，上眼皮耷拉在下眼皮上。小王子上前問道：“莫拉（藏語，老大娘），你知道仙女的心花在什么地方嗎？”

老太婆用手撐開一只眼皮，怪聲怪氣地問：“你是什么人？從什么地方來？這里除了我，從沒有別人來過?！?/p>

小王子講述了自己的身世?！班蓿瓉硎沁@樣！”老太婆用拐杖指著一座高高的巖石山，說：“仙女的心花就在那上面。都說雪山獅奶甘甜，能取到的沒有一個；都說仙女心花美麗，能采到的沒有一個。過去有很多人上去采花，但沒有一個活著回來?！?/p>

小王子順著老太婆指點的方向望去，只見高高的巖石山上，一條羊腸小道時隱時現(xiàn)。勇敢的王子向老太婆磕頭道謝，便沿著小路跋涉前行。鞋子磨破了，十個腳趾露在外面，鮮血直流，走了三天三夜，才見到一個象是有人住的石洞。洞口有一條清澈的泉水潺潺流過，小王子口渴的要命，捧起泉水，咕咚咕咚喝個痛快，然后走進(jìn)洞里。洞里彌漫著一股令人窒息的臭氣，小王子走到盡頭，發(fā)現(xiàn)一個頭發(fā)象海螺一樣白的老阿媽睡在青石板上，滿地糞便，虱子橫行。小王子很可憐她，蹲在老阿媽身邊為她捉虱子。很久很久，老阿媽也沒醒過來。小王子把地上的糞便打掃干凈，扔出洞外，等他從外面回來，洞里又變成了原來的樣子。小王子只好繼續(xù)捉虱子，掃糞便。這樣做了三次之后，老阿媽醒了，坐在干干凈凈的石板上，對小王子說：“我在洞里住了幾百年，從沒見過象你這樣的好人。請你留在我身邊吧！”小王子不忍心拒絕老阿媽，決定留下一段時間。

過了不久，老阿媽發(fā)現(xiàn)小王子身子骨越來越瘦，臉色越來越黃，就問：“孩子，你是不是想家了？”小王子忙說：“不是不是！我不想家，只是心里悶得慌?！?/p>

老阿媽摘下一根頭發(fā)，用嘴一吹，頭發(fā)變成一匹海螺般潔白晶瑩的馬。老阿媽說：“騎上這匹馬，出去玩一會兒吧。”

小王子剛跨上馬，只聽“呼”地一聲，白馬飛上天空。它問王子：“小家伙，小家伙！你想去什么地方？”王子說：“我要去采仙女的心花?！?/p>

白馬跳過一朵又一朵云彩，飛到一座紅色的宮殿門前，然后對小王子說：“你從這里進(jìn)去過三道門，有一個小院子。院子里有一個水池，水池中央有一朵沒有葉子的紅花，你先不要去拿。旁邊有一間小屋子，你走到跟前，屋門會自動打開，里面躺著一位姑娘。你悄悄走到她身邊，把她的戒指摘下來戴在自己手上，然后再回到水池邊。只要伸出手，那朵花就是你的啦！”

小王子走進(jìn)宮殿，跨過第一道門，只見院子里長滿檀香樹，松樹和各種果樹，鳥兒唱著婉轉(zhuǎn)動聽的歌子。跨過第二道門，一陣濃郁的花香撲鼻而來，草坪上鋪滿杜鵑花、格?；ê桶铄\花。

小王子跨進(jìn)第三道門，瞧見院子里果真有一個水池，仙女的心花在陽光的照耀下，象鉆石一樣閃閃發(fā)光。王子走到那間小屋跟前，門輕輕打開了，一位美麗的仙女躺在青石板上熟睡不醒，黑金子般的頭發(fā)象瀑布流瀉。王子悄悄走上前，摘下仙女手上的戒指，戴在自己手上。他依依不舍，想在仙女身邊多呆一會兒，忽然聽到白馬尖厲的嘶鳴，小王子趕快轉(zhuǎn)身出來，回到水池邊上。伸出手掌，花朵一下飛到他的手心。王子飛快跑出宮殿，翻身上馬。

路上，白馬囑咐王子：“回去以后，千萬不要告訴老阿媽我們到了什么地方?！?/p>

回到石洞，老阿媽問：“今天玩得痛快吧？”小王子說：“痛快痛快！”

老阿媽對著白馬吹了口氣，白馬立刻變成一根頭發(fā)，飛到老阿媽頭上。

歷史神話傳說故事2

神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個石洞里，傳說身體透明，頭上長有兩角，即牛頭人身。

他的特殊外形和勤勞勇敢，長大后被人們推為部落首領(lǐng)，因為他的部落居住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因為這些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。

歷史神話傳說故事3

金晴無支祁

中國神話中的水怪。他的形狀像猿猴，塌鼻子，凸額頭，白頭青身，火眼金睛。他的頭頸長達(dá)百尺，力氣超過九頭大象，常在淮水興風(fēng)作浪，危害百姓。大神禹治淮水時，無支祁作怪，風(fēng)雷齊作，木石俱鳴。禹很惱怒，召集群神，并且親自下達(dá)命令給神獸夔龍，擒獲了無支祁。無支祁雖被抓，但還是擊搏跳騰，誰也管束不住。于是禹用大鐵索鎖住了他的頸脖，拿金鈴穿在他的鼻子上，把他鎮(zhèn)壓在淮陰龜山腳下，從此淮水才平靜地流入東海。同時無支祁亦是古典神話小說《西游記》中孫悟空的原型。

誅除相繇

相繇，也作“相柳”，是傳說中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無法飲用，因此相柳所到之地都變?yōu)闊o人區(qū)，連動物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個部位都化成了蛇。但是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長。相柳的傳說象征著大禹治水工作的反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來的危害。

玄鳥生契

在遠(yuǎn)古的黃河之濱，一只“玄鳥”唱著歌兒從空中飛來，帶給人們無窮無盡的遐想――它是天的使者，原始部落的人們一個個對它頂禮膜拜。一個叫簡狄的女人，吞服“玄鳥”下的蛋后，懷孕生下一個兒子叫契。契，即是閼伯，就是傳說中的商之始祖?！对娊?jīng)·商頌·玄鳥》曰：“天命玄鳥，降而生商?！边@就是“玄鳥生商”的美麗故事。

倉頡造字

傳說中倉頡[jié]生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國史書上記載只有8個人，虞舜、倉頡、項羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅。還有李煜相傳，倉頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時期，那時不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉頡也決心創(chuàng)造出一種文字來。倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了，他大為感動，乃賜倉姓。其意是“君上一人，人下一君”。

盤古開天

傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這時已經(jīng)成為一個頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長。

就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會重新復(fù)合了，這時盤古才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。盤古臨死時，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。

女媧造人

往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載;火爁焱而不滅，水浩洋而不息;猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止水。蒼天補(bǔ)，四極正;水涸，冀州平;狡蟲死，顓民生。

伏羲畫卦

他十分茫然，不知所措。在閑暇之余，時常盤坐卦臺山巔，苦思宇宙的奧秘。仰觀日月星辰的變化，俯察山川風(fēng)物的法則，不斷地反省自己，追年逐月，風(fēng)雨無阻。也許是他的精誠感動了天地，有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境，一聲炸響之后，渭河對岸的龍馬山豁然中開，但見龍馬振翼飛出，悠悠然順河而下，直落河心分心石上，通體卦分明，閃閃發(fā)光。這時分心石亦幻化成為立體太極，陰陽纏繞，光輝四射。此情此景驟然震撼了伏羲的心胸，太極神圖深切映入他的意識之中，他頓時目光如炬，徹底洞穿了天人合一的密碼;原來天地竟是如此的簡單明了--唯陰陽而已。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡單的符號，以“一”表示陽，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一畫開天，打開了人們理性思維的閘門，將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸，從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。

西圣王母

《山海經(jīng).西山經(jīng)》載：「西王母居住在玉山之山，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)載勝，是司天之厲及五殘。」意思是說西王母大致像個人，形狀威猛，掌管災(zāi)厲(瘟疫)和刑罰的怪物。另據(jù)「列仙全傳」所載：西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次于三清，十分崇高。西王母是匯集西華奇妙真氣，降誕于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊。傳說中的女神。掌管災(zāi)疫和刑罰的大神，后于流傳過程中逐漸女性化與溫和化，而成為慈祥的女神。相傳王母住在昆侖仙島，王母的瑤池蟠桃園，園里種有蟠桃，食之可長生不老。亦稱為金母、瑤池金母、瑤池圣母、西王母。

擴(kuò)展

神話的精神意識

1.憂患意識，強(qiáng)調(diào)諸神不辭勞苦，對現(xiàn)實苦難深刻體驗，與奧林匹斯諸神享樂精神形成對比。

2.厚生愛民意識，對民眾生命愛護(hù)尊重，與自然和諧相處愿望。

3.反抗精神，對命運抗?fàn)帯?/p>

上古神話思維特征

1.思維中尚未將自身從自然界分開，在感知自然時，往往將自身屬性移到自然上，形成以己觀物以及感悟的神話思維特征，這在解釋自然現(xiàn)象時表現(xiàn)更為突出。

@以人的一些常見生理行為，來解釋自然現(xiàn)象的形成。

@設(shè)想一些巨大的，初始的神靈。

2.具體形象思維。春神句芒，東神顓頊。

3.伴隨濃烈的情感體驗。九歌。

4.神話思維，實際上是象征性和隱喻性思維。

5.神話和文學(xué)比較：文學(xué)創(chuàng)作中的象征和情感表達(dá)更主觀化，個性化，表達(dá)的是作者的主觀情感。而神話根植于集體意識，有神秘性。

神話不完整的原因

一，文人不重視。

二，神話的歷史化。把神話看成歷史傳說，把天神下降為人的祖神，并把神話故事當(dāng)作事實看待，構(gòu)成一些虛幻的始祖和發(fā)展譜系，羅泌的路史是集大成之作。

@半人半獸形象被抹殺

@改造。對神話進(jìn)行歪曲的解釋，使其成為某種現(xiàn)實事件，從而成為構(gòu)筑遠(yuǎn)古歷史的一塊基石。

三，神話仙話化。

歷史神話傳說故事4

常羲又被稱為“女和月母”，因為常羲生十二月，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因為她擔(dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。

陰陽合歷方便百姓使用，說到這里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因為常羲負(fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說調(diào)和陰陽，所以以“女和”為名。

常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。

歷史神話傳說故事5

歷史神話傳說故事篇一：黃牛拉犁種地

據(jù)說，遠(yuǎn)古時候的黃牛是住在天上的。那時，天地間的所有動物都受天神的管制。

天神怕地上的人們種好了莊稼，生活有了著落而不聽他管，就把人間不多的種子收回到天宮藏起來，只許人們采野果或打獵來充饑度日，并派黃牛作為使者，到人間去督促照辦。

人們呢，只好四處奔波，掙扎在死亡線上，聽天由命了。

黃牛每天帶著干糧下到人間，傳達(dá)天神的旨令，督促人們照辦執(zhí)行，晚上回天宮匯報情況。

可是，使者終歸是個差役，往往等他勞累了一天，披星戴月回到天宮的時候，天神已經(jīng)酒足飯飽，準(zhǔn)備入睡了。牛只能吃點殘湯剩飯，所以，他心里對天神的怨氣也不少。

人們?yōu)榱耸惯@位天神的使者回去不告惡狀，忍著饑餓，把最香的獵肉，最甜的野果拿來給牛吃。

夏日炎熱時，人們砍來茂葉樹枝搭起棚子，讓它坐在里面乘涼休息，還舀來清清的泉水給它喝，到了結(jié)霜下雪的冬天，人們還把獸皮蓑衣披在它身上。

慢慢地，牛覺得人心地善良，不應(yīng)作弄，所以他很不管人做些什么了。即使做了些違令的事，它也是睜只眼閉只眼。

有一天，牛問人有什么要求。

人說：只希望?；氐教鞂m時給天神多說好話，賜點種子給人們種，讓生活有個著落就好了，黃牛一聽，知道此事天神萬萬不允許，但還是答應(yīng)一了。

那天晚上，?；氐教鞂m，干脆沒跟天神說一聲，偷了一袋谷種，連夜下到人間。

從此，人們又重新種起了莊稼，莊稼長勢喜人，收成不錯，可以定居生活了。

但過了不久，牛偷種子的事被天神發(fā)現(xiàn)了，天神暴跳如雷，黃牛不知挨了多少鞭打，然后被關(guān)在一間黑洞洞的牢房里，天神還揚言永遠(yuǎn)不讓牛與地上的人接觸。

每當(dāng)夜深人靜的時候，黃牛是多么想念地上心地善良的人們啊!他越來越覺得給這狠心的天神當(dāng)使者，遠(yuǎn)不如和人們同甘共苦在一起。于是，他暗暗地下了決心，一定想辦法到人間去。

有一天，黃牛連聲大叫要見天神，天神怒氣沖沖趕來時，他就裝作悔悟的樣子說：“我違背天命，本應(yīng)斬首，多虧老爺?shù)断铝羟?，請你給我一個立功贖罪的機(jī)會，讓我再次下到人間收回種子，叫人們天天向你燒香求乞，你不就是名副其實、至高無尚的天神了嗎?”

天神覺得黃牛話中有理，就命令他在一天之內(nèi)，把地上所有的種子收回來，否則，不準(zhǔn)他再上天宮，還要派其它使者下去把他斬首喂狗!黃牛答應(yīng)了。

牛又到了人間。他想：一定要把天下的土地都種上種子，收獲無數(shù)的糧食，讓人們不再向那狠心的天神燒香。于是他拼命地幫人們拉犁種田耕地，還學(xué)會了吃草，以便省下種子多種。

直到現(xiàn)在，牛還在辛勤地幫助人們拉犁種地，盼望人們過上豐衣足食的生活。

天神呢，他當(dāng)然吸取了教訓(xùn)，再不敢派其它使者下到人間找牛算帳，他怕其它使者也象牛再不回天宮，幫人拉犁種地。

歷史神話傳說故事篇二：夸父逐日

遠(yuǎn)古時候，在北方荒野中，有座巍峨雄偉、高聳入云的高山，叫做成都載天。在山林深處，生活著一群力大無窮的巨人。

他們的首領(lǐng)，是幽冥之神“后土”的孫兒，“信”的兒子，名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯，高大魁梧，意志力堅強(qiáng)，氣概非凡。而且還心地善良，勤勞勇敢，過著與世無爭，逍遙自在的日子。

那時候大地荒涼，毒物猛獸橫行，人們生活凄苦?？涓笧樽尡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯?，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。

夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇，掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，抓在手上揮舞，引以為榮。

有一年的天氣非常熱，火辣辣的太陽直射在大地上，烤死莊稼，曬焦樹木，河流干枯。人們熱得難以忍受，夸父族的人紛紛死去。

夸父看到這種情景很難過，他仰頭望著太陽，告訴族人：“太陽實在是可惡，我要追上太陽，捉住它，讓它聽人的指揮?！弊迦寺牶蠹娂妱褡?。

有的人說：“你千萬別去呀，太陽離我們那么遠(yuǎn)，你會累死的?！?/p>

有的人說：“太陽那么熱，你會被烤死的?！?/p>

夸父心意已決，發(fā)誓要捉住太陽，讓它聽從人們的吩咐，為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人，說：“為大家的幸福生活，我一定要去!”

太陽剛剛從海上升起，夸父告別族人，懷著雄心壯志，從東海邊上向著太陽升起的方向，邁開大步追去，開始他逐日的征程。

太陽在空中飛快地移動，夸父在地上如疾風(fēng)似的，拼命地追呀追。他穿過一座座大山，跨過一條條河流，大地被他的腳步，震得“轟轟”作響，來回?fù)u擺。

夸父跑累的時候，就微微打個盹，將鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。餓的時候，他就摘野果充饑，有時候夸父也煮飯。他用五塊石頭架鍋，這五塊石頭，就成了五座鼎足而立的高山，有幾千米高，這就是五岳。

夸父追著太陽跑，眼看離太陽越來越近，他的信心越來越強(qiáng)。但是越接近太陽，就渴得越厲害，已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。

但是，他沒有害怕，并且一直鼓勵著自己，“快了，就要追上太陽了，人們的生活就會幸福了。”

經(jīng)過九天九夜，在太陽落山的地方，夸父終于追上了它。

紅彤彤、熱辣辣的火球，就在夸父眼前，他的頭上，萬道金光，沐浴在他身上。

夸父無比歡欣地張開雙臂，想把太陽抱住?？墒翘枱霟岙惓?，夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊，一口氣把黃河水之水喝干，可是還是不解渴;于是他又跑到渭河邊，把渭河水也喝光，仍不解渴;夸父又向北跑去，那里有縱橫千里的大澤，大澤里的水足夠夸父解渴。

但是，大澤太遠(yuǎn)，夸父還沒有跑到大澤，就在半路上被渴死了。

夸父臨死的時候，心里充滿遺憾，他還牽掛著自己的族人，于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，頓時生出大片郁郁蔥蔥的桃林。

這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結(jié)出的鮮桃，為勤勞的.人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。

《夸父逐日》是神話故事，表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概和為后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。

歷史神話傳說故事篇三：九寨溝的由來

九寨溝位于四川省境內(nèi)，以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組成了奇幻、幽美的自然風(fēng)光，被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”。

素有“人間仙境”之稱的南坪縣九寨溝，以它獨特秀麗的山水景色馳名中外，關(guān)于九寨溝也有著一個美麗動人的傳說。

相傳主管草木萬物的地神，又稱大山之神名比央朵明熱巴有九個美麗、善良的女兒。盡管這九位姑娘冰雪聰明又惹人喜愛，同時還擁有世間男子所沒有的超強(qiáng)本領(lǐng)，但比央朵明熱巴仍然因為沒有一個兒子來繼承他的志向而感到苦惱。

不過，他還是很愛自己的這九個女兒。他在水晶般明亮的大巖山中，為女兒建造了很多漂亮舒適的樓閣庭院，讓她們吃世間最好的東西，看世間最狂犬病的景色。為了更好地保護(hù)幾個女兒，比央朵明熱巴每次外出時，總是把大山之間緊緊地鎖上。

九位姑娘一天天地長大了，出落得一個比一個優(yōu)秀。她們想像男子漢一樣，走出秀樓，到外面的世界去闖蕩一番，學(xué)些本領(lǐng)，為父親多分擔(dān)一些事情?？墒牵氤鋈ソ?jīng)歷風(fēng)雨，父親是不會同意的，就是走出這道房門都是件難事。

這時，最聰明的九姑娘提議說：“我們各自都會變幻，可以變成一只蜜蜂或者蚊蟲，貼在阿爸的身上，偷偷學(xué)習(xí)他如何開、關(guān)大門，這樣我們就可以出入自由了?！睅讉€姐妹都很贊同。

于是，當(dāng)比央朵明熱巴要去察視山川河流時，大姑娘就變成蜜蜂，悄悄地趴在阿爸的肩膀上，學(xué)會了開、關(guān)門的法術(shù)。

九寨溝五絕之疊瀑一天，九個姑娘趁阿爸不在，變成一群彩蝶飛了出去。時值正午，她們來到十二座大雪峰的上空，發(fā)現(xiàn)下面溝谷縱橫，霉煙四起，清泉溪河全都變成了污水毒氣，莊稼都枯萎了，山林中的鳥獸橫七豎八地死在溪水旁，老百姓也都一個個死在道路兩旁。

九個姑娘立刻變幻成人形，走到一位奄奄一息的老婆婆面前，問她這里發(fā)生了什么。

老婆婆說：“姑娘，你們快走吧。這里來了個叫蛇魔扎的妖怪，據(jù)說，他只要殺死十萬條生命，就能天下無敵。他在所有的河里都投放了毒物，把這里變得烏煙瘴氣，毒死很多生命啊?！?/p>

“這里出了這么大的事，比央朵明熱巴怎么不管呢?”姑娘們不解地問。

老婆婆說：“那個蛇魔扎很厲害，比央朵明熱巴幾次都敗在他的手上?！?/p>

姑娘們一聽，才明白為什么這段時間阿爸一直悶悶不樂，原來是這個妖怪在作祟。她們救起老婆婆，然后就開始商量如何對付那個蛇魔扎。

可是阿爸的法術(shù)如此高強(qiáng)，都敗給了蛇魔扎，她們幾個女子，法術(shù)又不高，如何是那妖魔的對手呢?

聰明的小九妹突然想出了一個好辦法，她神秘地說：“阿爸不是經(jīng)常說阿舅雍忠薩瑪很有本領(lǐng)嘛，就連阿媽生前，幫助阿爸降妖除魔的本領(lǐng)都是阿舅雍忠薩瑪教的。我們不如去找阿舅幫忙吧。”可是阿舅住的地方誰也不知道，只有按照阿巴石箱里的地圖上的路線才可以找到。

大家做好了決定，第二天一早，大姑娘見阿爸出門了，就從石箱里偷出了地圖。

九寨溝五絕之翠海她們按照地圖上所標(biāo)的路線，變做九條飛龍，朝西天飛去。她們經(jīng)過冰峰幽谷，冰雪把她們的龍皮凍成了厚繭;她們飛躍火海群，火焰把她們的龍皮燒焦，眼睛也燒得金黃金黃……

幾經(jīng)磨難，她們終于來到了一處煙云飄渺的大山跟前。姑娘們抬頭望去，半空中飄著一朵祥云，上面站著一個天神模樣的人。他就是金剛降魔神——雍忠薩瑪。他被姑們娘的誠心所感動，決定幫助她們。

雍忠薩瑪取出一只玉石繡花針筒和一串綠色的寶石送給姑娘們，并說：“這個針筒是你們阿媽煉成的，你們見到蛇魔扎，只要把針筒對著他叫你阿媽的名字，萬根金針會刺破妖魔的眼珠和心臟;他若還是不服，你們連叫三聲我的名字，我會幫助你們的。降服蛇魔扎后，再把綠寶石撒向十二座雪蜂，那里就會恢復(fù)原來的樣子了。”

九寨溝五絕之雪峰姑娘們向阿舅告辭后，拿著寶物，風(fēng)雨兼程，直奔那十二座雪峰而去。蛇魔扎見到九位姑娘，露出了可怕的嘴臉，他揮舞著魔爪，噴射著毒氣向姑娘們撲了過來。

姑娘們拿出針筒對著他，喊出阿媽的名字，只見針筒中萬根金針一起射向蛇魔扎，扎得他渾身是血。但是蛇魔扎仍不甘心，他把地上的污水卷成巨浪，沖毀良田房舍，直往雪谷外沖去。姑娘們見此情景，急忙呼叫阿舅雍忠薩瑪?shù)拿帧?/p>

突然，空中傳來一聲巨響，一面閃著金光的鏡子擋住了洶涌的洪水，洪水頓時消退了，蛇魔扎的頭掛在了寶鏡的前面。

正在這時，比央朵明熱巴也趕到了十二座雪峰前，他看到九個女兒勇敢地與蛇魔扎作戰(zhàn)，贊許地望著女兒們，激動得說不出話來。姑娘們請求阿爸讓她們留下來恢復(fù)這里的山川河流，阿爸答應(yīng)了她們。

九寨溝五絕之藏情姑娘們把綠色的寶石撒向十二座雪峰，這里的山綠了，水綠了;她們洗過澡的湖泊變得色彩斑斕;她們耕耘過的地方，長出了很好的莊稼;她們?nèi)ミ^的樹林，鳥兒歡唱，小動物舞蹈，她們所到之處一片生機(jī)盎然。

九個姑娘幫助這里的人們重建了家園，并分別與九個藏族小伙子結(jié)了婚，慢慢地形成了九個部落，分居在九個藏寨中，大家團(tuán)結(jié)如一家。

后來，人們就把這個地方叫做九寨溝。

歷史神話傳說故事6

傳說太古時候，天地不分，整個宇宙像個大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。

但雞蛋中孕育著一個偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。

他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。

歷史神話傳說故事7

相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，雷澤神得知女媧造人，并按女媧自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終于在昆侖東南相見。

為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲（讀：xī）。

歷史神話傳說故事8

相傳太陽神炎帝有兩個女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。

精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。后人常用“精衛(wèi)填?！边@句成語，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅韌不拔的精神為后盾。

歷史神話傳說故事9

圖騰神話:大理白話地區(qū)神話傳說

圖騰神話

大理遍地皆石，有“石國”之稱，由于白族先民居于蒼山洱海之間，對奇石、怪石有神秘感，便出現(xiàn)了一些有關(guān)巨石的神話，有一篇《石頭當(dāng)本主》的神話說：

洱海大漲水，從海東沖過來一塊茂石，有柜子那么大，石面凸凹不平，別村的人抬不動它，唯獨星座的人去抬，輕易地就把它抬回村中，人們視為神靈，便奉為本主。

大陽神話

太陽神話反映了白族先民對光明的熱愛和追求?！短柹瘛肪褪瞧渲械囊黄?/p>

很久以前，太陽被天狼咬住了，天空烏云密布，地上又黑又冷，樹木枯死了，望而卻步稼也不長了。閣洞旁村有個青年阿光，冒著危險，翻山越嶺找到了太陽神，太陽神用箭射跑了天狼，驅(qū)散了烏云，天上又出現(xiàn)了光芒四射的太陽。

九隆神話

出于古哀牢國，即今哀牢山一帶，這篇神話說：有一婦人名沙壺，因到江邊捕魚，觸沉水而懷孕，生下十個兒子。后沉木化為龍作人言問“我的兒子何在”？九子驚走，獨幼子不去，背龍而坐，因而取名九隆。九隆長大后，雄桀出眾被推為王。當(dāng)時有一婦人，名叫奴波息，也生有十個女兒，九隆兄弟皆娶以為妻，子孫繁衍，散居溪谷。九隆死后，世世相繼，分置小王。到了唐代初期細(xì)奴邏的父親自哀牢避難到蒙舍川，耕于巍山之麓，當(dāng)?shù)匕讎鯇⑴畠杭藿o細(xì)奴邏并讓位于他，這便是流傳民間的開國神話。

觀音的神話