高中音樂欣賞第四節(jié)醇厚的中原韻

高中音樂欣賞第四節(jié)醇厚的中原韻課件第1頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第2頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四中華文明的發(fā)源地中原河南山東河北第3頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四河北省第4頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四河北白洋淀風(fēng)景區(qū)承德避暑山莊第5頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四山東泰山第6頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四山東省花牡丹第7頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四河南農(nóng)家院，豐收的玉米第8頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第9頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四山東民歌——《沂蒙山小調(diào)》請同學(xué)們邊聽邊思考：（王世慧演唱）1.說說歌曲的音樂特點。2.歌曲共有____個樂句，每個樂句有____小節(jié)構(gòu)成，你能否發(fā)現(xiàn)前三個樂句在創(chuàng)作手法上有什么特別之處？答:旋律舒展，節(jié)奏工整，感情奔放，帶有明顯的山歌風(fēng)味42第10頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四25323|53

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53|5---|..........................第11頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四“魚咬尾”是指前一句旋律的結(jié)束音和下一句旋律的第一個音相同，也叫銜尾式、接龍式，是中國傳統(tǒng)音樂的一種結(jié)構(gòu)形式?！捌鸪修D(zhuǎn)合”的四句式結(jié)構(gòu)：“起”：音樂主題的呈式。“承”：對主題的鞏固；承上啟下?！稗D(zhuǎn)”：使音樂內(nèi)容深化，節(jié)奏、調(diào)式、調(diào)性形成對比。“合”：綜合全曲，大團(tuán)圓。第12頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四25323|53

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.................起承轉(zhuǎn)合第13頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四欣賞彭麗媛演唱的《沂蒙山小調(diào)》對比欣賞，彭麗媛演唱的《沂蒙山小調(diào)》和王世慧演唱的版本有什么不同？試從節(jié)拍、語言、速度、風(fēng)格方面闡述。彭麗媛：3|4普通話輕快地風(fēng)格上顯得輕松活潑、熱情洋溢王世慧：4|4方言中速風(fēng)格上顯得高亢嘹亮、粗獷豪放、鄉(xiāng)土味頗濃第14頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四知識擴(kuò)充：第15頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四《王大娘釘缸》

《王大娘釘缸》是一種流行于河南民間的歌舞——地花鼓的代表作之一。由一旦一丑合作表演，采用對唱形式，演唱內(nèi)容反映了百姓的平常生活，具有一種特殊的活力和親切感。從句幅來看，一短（2小節(jié)）一長（4小節(jié)），局部不對稱，但整體前后兩部分十分規(guī)整（6對6），相互間保持著嚴(yán)密有序的呼應(yīng)關(guān)系。整首民歌明快、詼諧、輕松。第16頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第17頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四《好漢歌》思考：《好漢歌》與《王大娘釘缸》有什么相似之處？第18頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四旋律上？比比看《王大娘釘缸》《好漢歌》第19頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四

《好漢歌》的旋律與《王大娘釘缸》有類似之處，民歌《王大娘頂缸》樸實的旋律素材成為《好漢歌》的創(chuàng)作源泉。

這在一定程度上說明，民歌是作曲家重要的創(chuàng)作源泉之。

那么民歌與創(chuàng)作歌曲有什么區(qū)別呢？第20頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四類型作曲曲調(diào)記譜風(fēng)格民歌在長期口頭傳唱的過程中不斷變化發(fā)展?？诙鄠鳌＞哂絮r明的民族特征和地方特色。創(chuàng)作歌曲專業(yè)的作曲技法。完成后基本不再改變。有實譜記載。體現(xiàn)了作曲者的個性特征。民歌與創(chuàng)作歌曲不受專業(yè)限制，人民自發(fā)的口頭創(chuàng)作。第21頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四你知道，我國廣為流傳的四大民間故事嗎？《牛郎織女》

《孟姜女》

《梁山伯與祝英臺》

《白蛇傳》第22頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四孟姜女哭長城的故事民間流傳的故事孟姜女哭長城，是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。第23頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第24頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第25頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四第26頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四《孟姜女哭長城》（河北民歌）《孟姜女》（江蘇民歌）

比較江蘇民歌《孟姜女》和河北民歌《孟姜女哭長城》有何異同？為什么會有這樣的變化？孟姜女第27頁，共30頁，2022年，5月20日，17點1分，星期四民歌的變異性

《孟姜女》這首歌產(chǎn)生之源頭本在江蘇。它的歌詞采用了“四季體”的寫法。其內(nèi)容概括簡練，歌曲的旋律流暢，情緒壓抑而悲傷。流傳到河北以后，發(fā)生了“同體”性的變異。歌詞以“十二月體”為基礎(chǔ)，故事