統(tǒng)編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第三單元綜合素質(zhì)檢測(cè)（含答案）

第三單元綜合素質(zhì)檢測(cè)一、積累與運(yùn)用（28分）1.下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.阡陌（qiān） 篁竹便要還家（yào） 佁然自樂(lè)B.幽邃（suī） 寤寐窈窕淑女（yǎo） 豁然開(kāi)郎C.俶爾（chù） 溯回犬牙差互（chā） 世外桃源D.器皿（mǐn） 箬篷黃發(fā)垂髫（tiáo） 落英繽紛2.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.自北京園藝博覽會(huì)開(kāi)館以來(lái)，中國(guó)館每天都無(wú)人問(wèn)津，門口總是排著參觀的“長(zhǎng)龍”。B.三門景區(qū)山環(huán)水繞，游船斗折蛇行，大有“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之感。C.兩岸經(jīng)濟(jì)合作對(duì)大陸企業(yè)發(fā)展帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的，給臺(tái)灣帶來(lái)的好處也是歷歷可數(shù)的。D.漫步園中，因勢(shì)象形的礁石，或像憨態(tài)可掬的“石猴”，或如剛剛上岸的“海龜”……3.下面各組詞中，加點(diǎn)詞的解釋都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.潭中魚(yú)可百許頭（大約）芳草鮮美（很少）B.具答之（詳細(xì)）欣然規(guī)往（規(guī)定）C.余人各復(fù)延至其家（邀請(qǐng)）佛印絕類彌勒（同類）D.嘗貽余核舟一（贈(zèng)）漁人甚異之（非常）4.下面文化和文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“記”是古代文體的一種，通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解。如《小石潭記》《桃花源記》。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，它收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌。C.《核舟記》選自魏學(xué)洢所編的《虞初新志》，文中所記核舟的雕刻者是明代的微雕大師王叔遠(yuǎn)。D.柳宗元，唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，在他被貶為永州司馬后，寫(xiě)了連續(xù)性的山水游記多篇，合稱“永州八記”。5.古詩(shī)文默寫(xiě)。（10分）（1）青青子佩，。（《子衿》）（2），宛在水中央。（《蒹葭》）（3），波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（4）土地平曠，屋舍儼然，。（陶淵明《桃花源記》）（5）《關(guān)雎》中的男子由“，”引起“窈窕淑女，君子好逑”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫(xiě)了求之不得的相思之苦，“，”抒寫(xiě)了求而得之的美好愿望和喜悅心情。（6）“，”，在積極推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)的路上，中國(guó)電力建設(shè)者無(wú)論走到哪里，都把光明與溫暖帶到哪里，在孟加拉國(guó)，電建湖北工程人與孟加拉國(guó)當(dāng)?shù)厝嗣窠⒘松詈竦挠颜x，他們還將繼續(xù)演繹精彩的“一帶一路”故事。（用王勃《送杜少府之任蜀州》中的句子填空）6.閱讀下面文字，完成后面題目。（4分）真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的“懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。而真誠(chéng)是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠(chéng)，真誠(chéng)是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠(chéng)，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect［較少不完美之處］?。?）語(yǔ)段選自《傅雷家書(shū)》，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納語(yǔ)段的主要內(nèi)容。（2分）（2）請(qǐng)結(jié)合選段及家書(shū)名言鏈接來(lái)評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》這部作品。（2分）【家書(shū)名言鏈接】得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心。藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字。經(jīng)歷一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作風(fēng)上也要改善一步，這樣才不冤枉。7.漫步在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊，品讀優(yōu)美的詩(shī)文，可以豐富你的文化底蘊(yùn)。班里開(kāi)展主題為“古詩(shī)苑漫步”的語(yǔ)文活動(dòng)，請(qǐng)你積極參加，并完成下列任務(wù)。（6分）（1）這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)擬了兩個(gè)欄目，請(qǐng)你結(jié)合主題再擬兩個(gè)欄目。（2分）欄目一：讀詩(shī)句，猜人物欄目二：品趣詩(shī)，析妙處欄目三：欄目四：（2）在欄目一“讀詩(shī)句，猜人物”中，甲同學(xué)搜集到以下詩(shī)句，你知道它們分別說(shuō)的是哪位歷史人物嗎？（2分）①三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（）②猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。（）（3）在欄目二“品趣詩(shī)，析妙處”中，乙同學(xué)出示了以下材料，請(qǐng)你完成后面的題目。（2分）清代詩(shī)人鄭板橋，在一個(gè)下雪天路過(guò)一家酒店，想歇息一會(huì)兒，適逢幾個(gè)秀才正在飲酒賦詩(shī)。他們看鄭板橋氣度不凡，就請(qǐng)他喝酒御寒，并洋洋自得地向鄭板橋炫耀自己的詩(shī)作。鄭板橋聽(tīng)了直搖頭，覺(jué)得沒(méi)有一首值得稱道的。于是，秀才們要鄭板橋作一首。鄭板橋凝視著外面紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪片，脫口而出：“一片兩片三四片，五六七八九十片?！闭Z(yǔ)音未落，幾個(gè)秀才便竊竊私語(yǔ)：“這人只會(huì)數(shù)數(shù)，哪里會(huì)作詩(shī)？”鄭板橋接著吟道：“千片萬(wàn)片無(wú)數(shù)片，飛入梅花都不見(jiàn)?！毙悴艂兟?tīng)了這末句，都驚嘆不已，連連稱妙。待要打聽(tīng)鄭板橋的姓名，他已飄然而去。秀才們連連稱“妙”，但卻沒(méi)有講“妙”在何處，你讀了之后，能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處嗎？二、閱讀理解（42分）（一）閱讀下文，完成8~12題。（15分）德天瀑布記趙麗宏①風(fēng)，無(wú)雨，無(wú)霧。藍(lán)天下群山疊翠，幾片白云凝固在若有若無(wú)的峰巒間，路邊的蘭草和頭頂?shù)蔫駱?shù)葉紋絲不動(dòng)。天地間，仿佛只寫(xiě)著兩個(gè)字：幽靜。②然而靜寂中卻有奇異的聲響傳來(lái)，使人忍不住屏息諦聽(tīng)。這聲音來(lái)自極遙遠(yuǎn)的地方，雖然不大，卻渾厚深沉，如山谷中林濤喧騰，夾著風(fēng)雨嘩然而至。③綠蔭中白光一閃，眼簾豁然大開(kāi)。河道盡頭，群山壁立，一掛瀑布自天而降，如一道巨屏，氣勢(shì)萬(wàn)千地橫陳在綠色的崖壁上。那震撼天地的巨響，是高山流水的聲音，是瀑布的喧嘩。這就是德天瀑布，是我追尋的目標(biāo)。④沿著歸春河畔的小路，迎著越來(lái)越響的轟鳴聲，一步一步走近大瀑布。奔騰的瀑布猶如天缸傾翻，大水滔滔滾滾，轟然而下，像要淹沒(méi)整個(gè)世界。流水奔瀉的情狀驚心動(dòng)魄，使我想起唐人詩(shī)句：“濤似連山噴雪來(lái)”“亂流爭(zhēng)迅湍，噴薄如雷風(fēng)”。然而山下早已為瀑布準(zhǔn)備了落腳之地，流水瀉入深潭，翻卷起一簇簇雪浪，飛濺起一縷縷水霧，氣勢(shì)洶洶，最終卻還是循規(guī)蹈矩，在闊大的水潭里盤旋了片刻，又匆匆涌入河道，緩緩向下游淌去。當(dāng)?shù)氐挠讶烁嬷?，這瀑布，古已有之，歸春河流淌了多少年，這瀑布就奔瀉了多少年。不知多少代居民在水聲中老去，瀑布卻長(zhǎng)流不竭，永遠(yuǎn)像活潑的孩童，像雄姿英發(fā)的男子漢，保持著勃勃生機(jī)。⑤隨友人坐上竹筏，長(zhǎng)篙在河灘上輕輕一點(diǎn)，筏子便穩(wěn)穩(wěn)地滑到河中心。透過(guò)清澈的水波，能看到水底的巖石，水淺處石灘不時(shí)擱到筏底，深處則墨綠一片，深不可測(cè)。撐竹筏的是一個(gè)膚色黝黑的小個(gè)子船工，不說(shuō)話，只是盯著水面，靈巧地將手中的竹篙左右點(diǎn)撥，撐著筏子逆流而上，漸漸靠近瀑布。在闊大的瀑布面前，我們的筏子是漂浮于水面的一只小甲蟲(chóng)，游動(dòng)得小心翼翼，唯恐被急流顛覆。我的周圍，轟鳴的水聲和飛揚(yáng)的水霧籠罩了整個(gè)世界。瀑布前有一組巖石從水底崛起，色澤斑駁，形狀怪誕，如一頭巨大的異獸浮出水面，對(duì)著瀑布昂起腦袋，似乎在追尋那空中的水流。⑥“看，彩虹！”筏子上有人驚呼。無(wú)須指點(diǎn)，坐在筏子上的人都看見(jiàn)了出現(xiàn)在陽(yáng)光和水霧中的奇觀。一座七彩虹橋，在朦朧的水霧中凌空而起，一端在水花飛濺的瀑布底部，一端升入飄忽迷蒙的空間，任憑波流翻涌，水聲如雷，那光彩斑斕的虹橋卻在空中渾然不動(dòng)，像是在等候游人上橋登空，步入仙境。在瀑布前，只要有陽(yáng)光和霧氣，這彩虹就不會(huì)消失。⑦瀑布下的水流洶涌激蕩，筏子再也無(wú)法向前，只能原路退回折返，回到岸上。從瀑布北側(cè)的小路拾級(jí)上山，來(lái)到瀑布背后的山頂。轟鳴的水聲仍在耳畔回旋，眼前的景象卻已經(jīng)迥然不同，但見(jiàn)一片明澈如鏡的平湖，倒映著藍(lán)天白云，襯托著起伏逶迤的遠(yuǎn)山，湖中小島叢生，花木葳蕤，彩色的鳥(niǎo)雀從平靜的水面上掠過(guò)，清可見(jiàn)底的水中，魚(yú)群來(lái)往穿梭。誰(shuí)能想到，驚天動(dòng)地的大瀑布，離開(kāi)這世外桃源般的靜水，只有幾十米。⑧在平湖一側(cè)，我看到了標(biāo)志著國(guó)界的古老碑石。德天瀑布在廣西大新縣境內(nèi)，為歸春河中段。歸春河從廣西靖西縣山區(qū)流出，流經(jīng)越南國(guó)境數(shù)十公里，又流向中國(guó)，在兩國(guó)交界處突然跌落，形成大瀑布。跌落山崖后，歸春河沿中越邊界由東往西流入左江，匯集左江之水一起注入邕江。德天瀑布是世界第四大跨國(guó)瀑布。瀑布的主體在中國(guó)境內(nèi)，即德天瀑布，水分三層，錯(cuò)落有致，轟轟烈烈地向世人描繪著流水永恒的激情。⑨我坐竹筏在歸春河上觀瀑時(shí)，河對(duì)岸也有越南人三五成群前來(lái)，兩國(guó)游人隔河揮手致意，互相能看到臉上友好的笑意。將兩國(guó)游人吸引至此的，是跨越國(guó)界的大瀑布。這瀑布，在這里飛瀉了千年萬(wàn)年，轟鳴了無(wú)數(shù)個(gè)春秋，然而從前卻沒(méi)有人稱道它的奇麗和美妙。我想，不是這里的人沒(méi)有欣賞自然的眼光，沒(méi)有迷戀天籟的情趣，而是沒(méi)有那種心情。此刻，站在國(guó)界上、無(wú)拘無(wú)束地觀賞這大自然的奇妙饋贈(zèng)，傾聽(tīng)這震撼天地的動(dòng)人天籟，我情不自禁地在心里默默感嘆：和平，是多么珍貴多么美好。在和平的歲月里，美，才成為人類共同追求的目標(biāo)。（選自《趙麗宏散文精選》）8.結(jié)合選文內(nèi)容，在下面橫線上填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容，梳理出作者的寫(xiě)景順序。（3分）屏息諦聽(tīng)德天瀑布的聲音→①→②→③→回到德天瀑布背后山頂看到平靜的水面9.第①段描寫(xiě)藍(lán)天、白云、蘭草及桉樹(shù)葉等有什么作用？（3分）10.本文的描寫(xiě)對(duì)象是德天瀑布，說(shuō)說(shuō)文章主要抓住了德天瀑布的哪些特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)？（3分）11.本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線句子進(jìn)行具體的賞析。（3分）12.第⑨段寫(xiě)的是越南游客及作者所想，有人認(rèn)為與德天瀑布沒(méi)有多大關(guān)系，應(yīng)該刪去？談?wù)勀愕目捶?。?分）（二）閱讀下文，完成13~16題。（12分）景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝朱斐翡①景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，是我國(guó)古代高度發(fā)達(dá)的陶瓷業(yè)的縮影，是江西省、全國(guó)、全人類的寶貴遺產(chǎn)。這項(xiàng)技藝獨(dú)樹(shù)一幟，綿延至今，但是隨著科技的進(jìn)步以及工業(yè)化的全面推進(jìn)，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝面臨著越來(lái)越大的生存危機(jī)，很多傳統(tǒng)技法和習(xí)俗都瀕臨失傳。②景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，具有鮮明的特色，并且自成一套。這套技藝分工極為細(xì)致，專業(yè)化水平非常高，需要非常高密度的專業(yè)人士才能撐起來(lái)這個(gè)行業(yè)，這些特點(diǎn)是我國(guó)傳統(tǒng)的手工業(yè)所根本無(wú)法比的。歷史上，景德鎮(zhèn)的人基本都以制瓷業(yè)為生，傳統(tǒng)的景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝工序復(fù)雜，更加需要龐大的產(chǎn)業(yè)鏈配合，而這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈會(huì)誕生非常多的就業(yè)崗位，保證了地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定。③但是隨著現(xiàn)代科技對(duì)陶瓷行業(yè)的不斷發(fā)展?jié)B透，大工業(yè)機(jī)械化生產(chǎn)深入到了制瓷業(yè)的每一個(gè)角落，這就大大淡化了以往師徒傳承式的制瓷傳統(tǒng)，一些傳統(tǒng)的手工工序正在加速流失和消亡，急需全社會(huì)和從業(yè)者的拯救和保護(hù)。在這些傳統(tǒng)技藝之中，尤以陶瓷習(xí)俗和傳統(tǒng)的窯爐制造工藝流失最為嚴(yán)重。④景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的保護(hù)有搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)、立法保護(hù)四種方法。大量的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)都證明，這幾種方法都有各自適用的領(lǐng)域，都有非常積極的作用。從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，主要是對(duì)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)，就是通過(guò)實(shí)踐，讓景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)文化的振興，同時(shí)保障地區(qū)經(jīng)濟(jì)不斷快速穩(wěn)定發(fā)展。⑤景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，是在景德鎮(zhèn)人民長(zhǎng)達(dá)千年的手工勞動(dòng)實(shí)踐中形成與傳承下來(lái)的，這項(xiàng)技藝的內(nèi)涵和技術(shù)，需要一代一代專業(yè)制瓷人士的不斷勞動(dòng)與實(shí)踐才能夠體現(xiàn)其價(jià)值，才能夠讓其不斷發(fā)展。目前，景德鎮(zhèn)有10余萬(wàn)人從事制瓷行業(yè)，其中八成以上都是手工制瓷業(yè)者，他們生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎，其文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、實(shí)用價(jià)值越來(lái)越高，在全社會(huì)的知名度也是越來(lái)越高。雖然景德鎮(zhèn)陶瓷正在不斷發(fā)展，但是其中的很多手工工序仍然在加速流失和變異，景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝保護(hù)形勢(shì)仍然不容樂(lè)觀。景德鎮(zhèn)手工制瓷業(yè)，承載了景德鎮(zhèn)千年以來(lái)的文化與社會(huì)認(rèn)同感，承載了景德鎮(zhèn)人民數(shù)千年的歸屬感，同時(shí)也有很多學(xué)校研究相關(guān)技藝，很多手法技藝仍然以師徒父子的形式不斷傳承。基于這些事實(shí)，采用生產(chǎn)性保護(hù)的方式保護(hù)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝是最合適的，也是最容易取得全社會(huì)意愿最大公約數(shù)的方法。⑥在陶瓷圈，有“景漂”這一說(shuō)，就是因?yàn)楝F(xiàn)在景德鎮(zhèn)還存在著很多具有傳奇色彩的廠子，和一大批手工制瓷產(chǎn)業(yè)集群，值得每一位陶瓷行業(yè)人士尤其是手工制瓷人士前去探索和朝圣。這些典型的手工制瓷文化生態(tài)空間，是景德鎮(zhèn)陶瓷文化得以傳承的肥沃土地，更是無(wú)與倫比的豐厚遺產(chǎn)。⑦景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承譜系，也就是景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝人才團(tuán)隊(duì)，就是景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)得以生存與發(fā)展的根基與核心，他們才是景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)的靈魂。要根據(jù)制瓷工藝的主要工序，分門別類進(jìn)行精細(xì)化的人才培養(yǎng)與保護(hù)，組建專門的人才隊(duì)伍與后備人才儲(chǔ)備計(jì)劃，保證完整的傳承。目前，市場(chǎng)上以景德鎮(zhèn)為名的產(chǎn)品五花八門，很多都是假貨，要想真正保護(hù)與傳承景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，就必須要嚴(yán)格管理品牌，加大打擊侵權(quán)與假冒偽劣的力度，嚴(yán)格保護(hù)景德鎮(zhèn)品牌形象。同時(shí)不斷創(chuàng)新，不斷抓住消費(fèi)者的需求，產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌認(rèn)同，獲得可持續(xù)發(fā)展。（選自《藝術(shù)評(píng)鑒》2022年第5期）13.根據(jù)文章內(nèi)容，回答問(wèn)題。（4分）（1）景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的鮮明特點(diǎn)是什么？現(xiàn)狀如何？（2分）（2）景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的多種保護(hù)方式中，最主要的是哪一種？實(shí)現(xiàn)這一種保護(hù)方式的關(guān)鍵因素是什么？（2分）14.第⑤段運(yùn)用具體的數(shù)字，有什么作用？（3分）15.在準(zhǔn)確的前提下,說(shuō)明文的語(yǔ)言風(fēng)格又是靈活多樣的，主要可分為平實(shí)和生動(dòng)兩種，本文主要采用了哪一種說(shuō)明方式，結(jié)合文意進(jìn)行簡(jiǎn)析。（3分）16.保護(hù)和傳承景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝，除了文中所說(shuō)的方式方法外，有人認(rèn)為還要加大宣傳的力度，請(qǐng)就宣傳方面提兩點(diǎn)建議。（2分）（三）閱讀下面文言文，完成后面題目。（15分）【甲】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！疽摇孔谠倬艚^倫，為文章卓偉精致，一時(shí)輩行①推仰。第進(jìn)士、博學(xué)宏辭科②，授校書(shū)郎③，調(diào)藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史里行。善王叔文、韋執(zhí)誼④，二人者奇其才。及得政⑤，引內(nèi)禁⑥近，與計(jì)事，擢禮部員外郎，欲大進(jìn)用。俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬，既竄斥⑦，地又荒癘⑧，因自放山澤間，其堙厄感郁⑨，一寓諸文。仿《離騷》數(shù)十篇，讀者咸悲惻。（選自《新唐書(shū)·柳宗元傳》）【注】①輩行：同輩分的人。②博學(xué)宏辭科：封建王朝臨時(shí)設(shè)置的考試科目，為制科的一種。③校書(shū)郎：官職名。下文的“藍(lán)田尉”“監(jiān)察御史里行”“禮部員外郎”“刺史”“司馬”都是官職名。④王叔文、韋執(zhí)誼：人名，都為當(dāng)時(shí)朝廷革新派高官。⑤得政：掌權(quán)用事。⑥內(nèi)禁：皇宮。⑦竄斥：貶逐。⑧荒癘（lì）：指南蠻瘴癘之地。⑨堙（yīn）厄感郁：遭遇困境，感傷抑郁。17.解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）水尤清冽（）（2）日光下澈（）（3）二人者奇其才（）（4）貶永州司馬（）18.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.潭西南而望 年且九十，面山而居B.以其境過(guò)清 以我酌油知之C.為監(jiān)察御史里行 為人謀而不忠乎D.其堙厄感郁 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）（1）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（2）宗元少精敏絕倫，為文章卓偉精致。20.作者通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至、凄清幽靜的環(huán)境，意在表達(dá)怎樣的思想感情？（2分）21.【乙】文說(shuō)柳宗元“為文章卓偉精致”，結(jié)合【甲】文第二段，說(shuō)說(shuō)作者是怎樣精心描寫(xiě)小石潭水的特點(diǎn)的。（3分）三、寫(xiě)作（50分）22.色彩是能引起我們共同的審美愉悅的、最為敏感的形式要素。在豐富多樣的色彩中，有自然界的色彩，也有人與人之間的色彩。請(qǐng)以“有那樣一抹色彩”為題寫(xiě)一篇文章。要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外）；（2）不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。第三單元綜合素質(zhì)檢測(cè)1.D（A項(xiàng)“要”讀yāo，“佁”應(yīng)為“怡”；B項(xiàng)“邃”讀suì，“郎”應(yīng)為“朗”；C項(xiàng)“差”讀cī，“回”應(yīng)為“洄”。）2.A（“無(wú)人問(wèn)津”主要用來(lái)形容受冷落；沒(méi)有人再來(lái)嘗試或過(guò)問(wèn)某件事、某種東西。與句意不符，應(yīng)該用“門庭若市”。）3.D（A項(xiàng)“鮮”：新鮮；B項(xiàng)“規(guī)”：打算，計(jì)劃；C項(xiàng)“類”：像。）4.C（《虞初新志》是清代張潮所編，魏學(xué)洢是《核舟記》的作者。）5.（1）悠悠我思（2）溯游從之（3）氣蒸云夢(mèng)澤（4）有良田、美池、桑竹之屬（5）關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲窈窕淑女鐘鼓樂(lè)之（6）海內(nèi)存知己天涯若比鄰6.（1）傅雷教育兒子要做一個(gè)真誠(chéng)的人，真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。（2）這是一部教育孩子如何做人如何對(duì)待生活的好書(shū)。7.（1）示例1：分類別，輯古詩(shī)示例2：誦古詩(shī)，說(shuō)故事（2）諸葛亮文天祥（3）示例一：用數(shù)字的巧妙組合，生動(dòng)地描繪出一幅江南雪景圖：這雪由小而大，雪片由疏而密，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，而又悄然無(wú)聲，落在梅花上，使人分不清哪是梅哪是雪。示例二：數(shù)詞由小而大，魚(yú)貫而下，加上極富動(dòng)態(tài)的“飛”字，構(gòu)成一幅梅雪相映、生機(jī)勃勃的圖畫(huà)。示例三：一組枯燥的數(shù)字，在詩(shī)人筆下竟變成了艷麗的色彩和跳宕的音符。（從數(shù)詞、動(dòng)詞“飛”、雪梅相應(yīng)等角度任選一點(diǎn)賞析即可）8.①遠(yuǎn)觀德天瀑布從天而降②近觀德天瀑布奔瀉而下③乘竹伐接近德天瀑布并欣賞彩虹9.開(kāi)頭極力渲染幽靜的環(huán)境，為下文寫(xiě)德天瀑布的極大聲響做鋪墊，也與之形成鮮明的對(duì)比。10.主要抓住德天瀑布聲響極大、氣勢(shì)非凡，有陽(yáng)光的時(shí)候在瀑布面前能夠看到彩虹，瀑布下水流洶涌激蕩等主要特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。11.運(yùn)用擬人的修辭手法，“翻卷”“飛濺”“盤旋”等動(dòng)詞和“一簇簇雪浪”“一縷縷水霧”等短語(yǔ)及“匆匆”“緩緩”等副詞的運(yùn)用，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確，生動(dòng)形象。12.不能刪去。本文描述了德天瀑布的景物特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)和平的贊嘆，而寫(xiě)越南的游客及自己的所想，自然地引出了“在和平的歲月里，美，才成為人類共同追求的目標(biāo)”這一主題。13.（1）特色：工序非常復(fù)雜，分工極為細(xì)致，專業(yè)化水平高，需要高密度專業(yè)人才?，F(xiàn)狀：一些傳統(tǒng)的手工工序正在加速流失和消亡，陶瓷習(xí)俗和傳統(tǒng)窯爐制造工藝流失最為嚴(yán)重。（2）主要方式：生產(chǎn)性保護(hù)；關(guān)鍵因素：保護(hù)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝傳承譜系。14.第⑤段“10余萬(wàn)人從事制瓷行業(yè)，其中八成以上都是手工制瓷業(yè)者”中“10余萬(wàn)人”“八成”等具體數(shù)字表明從事制瓷行業(yè)和手工制瓷業(yè)的人數(shù)不少，他們?cè)趥鞒芯暗骆?zhèn)手工制瓷技藝中起著重要作用。15.主要是平實(shí)說(shuō)明。本文主要對(duì)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝的現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承進(jìn)行了說(shuō)明與分析，在說(shuō)明與分析中，不描寫(xiě),不夸張，沒(méi)有弦外之音。16.示例：（1）將景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝與現(xiàn)有的陶瓷文化資源結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)新性設(shè)計(jì)一些旅游精品產(chǎn)品和路線，讓更多的人熟悉制瓷業(yè)。（2）借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，使用圖像、音頻等多種方式，向全世界推薦景德鎮(zhèn)文化，弘揚(yáng)景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝。17.（1）格外，尤其（2）穿透（3）對(duì)……感到驚奇（4）貶謫18.A（A項(xiàng)中的“而”前后兩項(xiàng)都是連詞，表修飾，不譯。B項(xiàng)中的“以”前一個(gè)是連詞，可譯為“因?yàn)椤?；后一個(gè)是介詞，可譯為“憑”。C項(xiàng)中的“為”前一個(gè)是動(dòng)詞，可譯為“擔(dān)任”；后一個(gè)是介詞，可譯為“替”。D項(xiàng)中的“其”前一個(gè)是代詞，可譯為“他（柳宗元）”；后一個(gè)是代詞，可譯為“它的”。）19.（1）潭中的魚(yú)大約有百多條，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有。（2）柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，寫(xiě)的文章卓絕精巧。20.意在表達(dá)作者孤寂悲涼的情感。21.作者把筆觸對(duì)準(zhǔn)水中的魚(yú)，通過(guò)描寫(xiě)它們細(xì)微的動(dòng)作，從側(cè)面體現(xiàn)了水的清澈。附【乙】文參考譯文：柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，寫(xiě)的文章卓絕精巧，當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書(shū)郎、藍(lán)田（今陜西）縣尉的職務(wù)。貞元十九年，柳宗元任監(jiān)察御史里行。與王叔文、韋執(zhí)誼關(guān)系好，二人常常驚嘆柳宗元的才能。等到（王叔文、韋執(zhí)誼）掌權(quán)后，把（他）悄悄地領(lǐng)到皇宮中，和（他）商議