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本文格式為Word版,下載可任意編輯——醉翁亭記的心得體會5篇

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。一般分為學(xué)習(xí)體會,工作體會,教學(xué)體會,讀后感,觀后感。以下是關(guān)于醉翁亭記的心得體會范文5篇,歡迎閱讀參考!

醉翁亭記的心得體會

《醉翁亭記》,一篇很早就閱讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,對這種文章還是懵懵懂懂,只是被其中語言所感動。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,無法不被它征服。"醉翁亭'呢?則是平淡中透露出無言的快樂。貌似不需要直接表達(dá)出來,卻能使人心有所獲。獲得的就是那個時代那里的人們心中的喜悅。即使自己不是身處在那里,仍能空想出活生生的畫面。綠意滿眼,野花叢叢,鳥兒時叫,溪水潺潺;太守擺宴,心之歡喜,野菜山肴,突顯美味;從游太守,去而鳥悅,微醉而歸,心亦歡愉。心中就是這樣的感覺,很平淡的,很幸福的。假使我是滁州民,看著太守那么的清廉,生活過得如此之美,怎能不快樂呢?

若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,把"后天下之樂而樂'貫穿始終。我也頗有感想,在如此美好的山水風(fēng)景下,如此熱心歡樂的氣氛里,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,其次才是自己寄情于山水的樂趣。其實有段時間不明白他的樂到底如何?但這些天不斷領(lǐng)會文章,不斷在手中瀟灑揮舞著"樂'字,才一點一滴地看到歐陽修的笑,為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會領(lǐng)會百姓真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識。從歐陽修個人來講,他總是堅持著自己的理想,永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對人生曲折。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,只在選取。應(yīng)對如此完美的生活,能實現(xiàn)自己的一絲絲理想,為何不選取喜呢?

此刻經(jīng)??礆W陽修的文字,他從不寫怨寫悲。在他的心里,只有歡樂,只有為百姓樂而樂,盡力地用自己含笑對人生的態(tài)度,為人民做一個兩袖清風(fēng)的好官。

醉翁亭記的心得體會

讀完《醉翁亭記》,任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,卻勾畫出如此美景,怎叫人不驚嘆呢

文中,濃墨重彩地渲染出一個山間清妙,小溪傍山,珍禽飛鳥,無不令人咋舌。一句"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。'更是讓人倍感逍遙。

文末,又詳寫了眾人玩樂的場景,設(shè)想,假若沒有這眾人,這《醉翁亭記》不就少了一份喧嚷,而在這醉翁在乎山水之間,不也少了份亦師亦友的情義在迷漫了嗎

再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!

讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會上,同學(xué)們干了大量的搞笑事,到最終都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,三層奶油,一層黑巧克力,各色水果,光是看,就讓人垂涎三尺。

由于我住得和老師對比近,所以由我送老師回家,但是,在路上,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕"血涌不止',噴擠出來的奶油四處飛濺,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,則要去把蛋糕端起,突然耳邊響起了老師的聲音:"別動!'我以為老師會批評我,看著老師臉上焦慮的神色,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,我明白:我錯了。老師之后說:"你都臟成這樣了,還碰它干嘛再好的蛋糕,我也不要了!'那爛了的蛋糕,變了,變成了和老師一樣美的花。

再想想,還是生日,不是別人的,而是我的。那天,我被罰清潔衛(wèi)生,本來想和同學(xué)開個party的,但是這樣還怎樣開呀!這時,我看見另一人拿起了掃帚,是我的好朋友,我笑著問他:"我被罰,你清潔衛(wèi)生干嘛,不回家嗎'"有難同當(dāng)!'灰塵也變成了花,和朋友一樣美的花。

醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,更在人間真情中!

讓我們走出醉翁亭吧。

醉翁亭記的心得體會

歐陽修是我國北宋時的有名散文家和詩人,提到他,總忘不了他的《醉翁亭記》,他透過對幽美的自然環(huán)境的描述與和樂的社會風(fēng)氣的描述,含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特別心境。這篇散文中,有景物的描述,人事的表達(dá),情感的抒發(fā),而這三者又都生動地表現(xiàn)了歐陽修當(dāng)時的特別情懷。隨著文章中對景物的描述,我們看到了一個閑適快活的世界:"環(huán)滁皆山也,其西南諸峰,林壑幽美,望之蔚然而深透者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。'這兒的山,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,這兒的水,不是驚心動魄之水。山,委紆起伏,布滿了繁茂的綠蔭,幽深秀麗,悄悄地綿延環(huán)繞;水,猶如一條旋繞曲折的銀色飄帶,潺潺而下,泠泠順耳;還有一亭,四角翹起,像鳥一般,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么溫和沉寂的風(fēng)景啊。

《醉翁亭記》開頭這一段描述,把我們帶到了一個風(fēng)景幽美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受。另一段景物描述,也是如此:"若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變?nèi)收?,山間之朝幕也。野若發(fā)而清香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。'那里寫到了清早飄散開來的淡霧,入夜聚擾來的煙云,春季發(fā)出清香的野花,夏季蔥翠的綠樹,秋季純凈的霜色,冬季露出水面的石頭。一切都那么寧靜簡樸,淡雅自然。這是散文中的景物描述,我們再看散文中人事的表達(dá):"太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。'"至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交織,起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。'"已而,夕陽在山,人影散亂,太守歸而客人從也。'它所描述的不是轟轟烈烈的社會巨大事件,也不是不同凡響的英雄行為,而是對比平凡的、沒有矛盾,沒有沖突的社會生活和個人生活。散文中描述了在年事已高的太守管轄下,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷,浮現(xiàn)的是一派閑適快活

、安詳和平的景象,感到無限的開心,不禁心曠神怡,寬辱皆忘,一切人世間的榮辱,煩擾都置之腦后,以至于忘自己"飲少輒醉',盡興暢飲。結(jié)果,周邊歌聲繚繞,人們起坐喧嘩,而他卻"頹然乎其間',醉態(tài)可掬,欲起而不能了,這是高興的最高境界。歐陽修透過景物的描述,人事的表達(dá),抒發(fā)了自己由此而觸發(fā)的內(nèi)心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中,更使文章顯得情意盎然:"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。'"山水之樂,得之必而寓之酒也。'"游人去而禽鳥樂也。

然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。'這是一個飽經(jīng)滄桑,在仕途宦海中顛簸數(shù)十年的人的欣慰的情緒。從天圣八年(1030),年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯,他上下來回,盡心竭力,認(rèn)真協(xié)助范仲淹革新內(nèi)政,最終遭到群邪所忌,革官貶滴。他的理想在以前不能實現(xiàn),而在貶于滁州之后,卻有了可喜的政績,這對于奔波勞碌,疲憊不堪的歐陽修來說,是多么舒心愜意的享受啊!滁州百姓的安樂生活,給了他極大的撫慰,而眼前的山水,又把他引入了一個寧靜的境界,他迷醉了,但不是醉于酒,而是醉于幽美的風(fēng)景,安詳?shù)纳睢_@兒,禽鳥因山林而樂,人們因太守游而樂,而太守則是因百姓樂而樂,他處在幽美的環(huán)境中,身心高興,舒適安閑,不由便醺醺然了。歐陽修蒼顏白發(fā),頹然坐于眾之間,眼睛微閉,眼前的景物是幽美的,人是歡欣的,歐陽修也被這和諧的氣氛所掩蓋,迷醉了。歐陽修以"醉翁'自稱,曠達(dá)自放,擺脫宦海浮沉,人世紛擾,在這遠(yuǎn)離都市的山水之間,把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,委婉而流暢。

醉翁亭記的心得體會

《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作,"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂'這名句想必是人人傳誦,這天就讓我們來品味一下這位大師的大作吧!

這《醉翁亭記》完成之前,歐陽修被貶官,可他卻說:"醉翁之意不在酒,在在乎山水之間也',這句話的意思是說,我不醉在酒上,而是被美景醉倒了,是一種完美的醉。你看,歐陽修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無人能及的。雖然,歐陽修滿懷一腔愛國熱心,一心想對國家有所作為,卻時時遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛楚并非我們能夠所體會的。既然事已至此,那就自滿其樂吧!你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的感覺,美得讓有點讓人人沉醉其中了。

我貌似隨歐陽修來到了那風(fēng)景幽美地方,清早飄散開來的迷霧,入夜圍攏來的煙云,散發(fā)著清香的野花,蔥翠的大樹。一切都是那么寧靜、完美。

我們再看一看歐陽修,在這樣的狀況下還能如此淡定,寫出如此幽美的文章確實值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。此刻的我們由于學(xué)習(xí)、工作的壓力往往很暴躁,由于一點點小事與別人爭得面紅耳赤,由于一點點小挫折、小困難搞得天都要塌下來的樣貌。學(xué)學(xué)歐陽修老先生吧!

《醉翁亭記》還是值得我們一讀噢!

醉翁亭記的心得體會

至今閱古文已有百余篇,最喜歡的還是《醉翁亭記》,

這篇初二所學(xué)的古文,是值得反復(fù)看的,記得它與《小石潭記》、《岳陽樓記》在一個單元里,上到這兒時,老師說:"這三篇中,《小石潭記》是最淺的,由于僅僅是以愁而寫愁,《醉翁亭記》其次,由于他寫出了與民同樂,而《岳陽樓記》為最高,他不僅僅寫景,更抒發(fā)了自己心系天下的報負(fù)。'我當(dāng)時點頭稱是。但實則我并不同意,《小石潭記》主題雖然不高,但此文的寫景是三篇中最細(xì)膩的,而《岳陽樓記》雖然主題高深,但"心系天下',這東西實在是虛的很,而又是最無用的,設(shè)想:一個人心系了天下,別人仍舊處在混沌中,一個人的吶喊必定是羸弱的社會精神所不能理解的,一個人的號召會招來更多的禍害??磥恚堑共蝗缦駳W陽修那樣,心系永州,與民同樂,自己也落個痛快。

我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排:按語文考綱的要求第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來,其次段寫景致變化,第三段為永州人民的開心登山之景,第四段點名身份和抒發(fā)淡淡愁緒,我看實則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調(diào)寫的二十一個"也',一句三嘆,全文以一種超脫的基調(diào)所展開,那歐陽修類似凌于萬人之上,成仙了。致使全文"仙氣'很重。首節(jié)單"林壑尤美'四個字表層里層都有無比的超脫之感,而"漸聞'、"瀉出'、"峰回路轉(zhuǎn)'等詞語可謂無一詞可換,可見其用詞之極致。"醉翁之意不在酒'以成千古名句,"得之心而寓之酒'呵,多完美!其次段大用對偶,這古文中的常見手法在歐陽修的手下又活靈活現(xiàn)了:他把對偶與對比相結(jié)合,使得其次節(jié)五光十色,明暗多端,香氣撲面,樂亦無窮,仙氣縱橫。第三段與民同樂便很有考究了。永州人放下工作,前來跟隨太守游玩。

可見歐陽修在當(dāng)?shù)氐穆曂€是很好的,號召力不錯,更顯出他統(tǒng)治方針的正確和當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)的樸實。當(dāng)?shù)厝撕吞夭环直舜说匚坏牟町?,共飲而樂,更見得其?dāng)官當(dāng)?shù)搅藰O致與民同樂。我以為便是如此,這一段有一些為自己歌功了。而我最愛的第四段,從醉眼中看到的景象果真不同聲形兼?zhèn)?。值得一提的是,在上完此段的?dāng)天,在我騎車回家的路上,竟然真的就有一幕醉了的夕陽景在等我。橘紅的光撒在每一處,又好像隨風(fēng)動

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