《孔雀東南飛》教學(xué)課件

提起《梁山伯與祝英臺(tái)》這個(gè)故事，可謂家喻戶曉，婦孺皆知，化蝶的凄婉和美麗，梁祝對(duì)愛(ài)情的忠貞，已成為一種象征，深深地打動(dòng)了一代又一代的人們?！疤鎏鰻颗Ｐ?，皎皎河漢女”，牛郎與織女的故事，千百年來(lái)向我們演繹著一曲動(dòng)人心魄的人間天上的愛(ài)情傳奇……類似這樣的故事還有許多，漢末建安年間，就發(fā)生過(guò)一個(gè)感人肺腑的愛(ài)情悲劇——《孔雀東南飛并序》，一對(duì)美麗的“孔雀”被活活拆散，美夢(mèng)也只能在死后實(shí)現(xiàn)。讓我們一起了解這個(gè)感人至深的故事……

第一頁(yè)，共60頁(yè)。第一頁(yè)，共60頁(yè)。第二頁(yè)，共60頁(yè)。第二頁(yè)，共60頁(yè)。1、了解“漢樂(lè)府”。2、扣緊賦、興手法分析《孔雀東南飛》人物形象。的一些表現(xiàn)手法：敘事與抒情的密切結(jié)合，鋪陳排比的描寫手法，托物起興的開頭，浪漫主義的神話結(jié)尾。

3、理解仲卿、蘭芝婚姻悲劇發(fā)生的原因以及現(xiàn)實(shí)意義。

4、了解偏義復(fù)詞、古今字的特點(diǎn)，掌握“相”“迎”“適”“自”等詞詞義與用法。

第三頁(yè)，共60頁(yè)。第三頁(yè)，共60頁(yè)。

《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。選自南朝宋代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》卷一，原題為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)?？兹笘|南飛第四頁(yè)，共60頁(yè)。第四頁(yè)，共60頁(yè)。

“漢樂(lè)府”原來(lái)是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂(lè)府”，就是掌管音樂(lè)的官府。它的任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞和訓(xùn)練樂(lè)工。這個(gè)官署相當(dāng)龐大，成帝時(shí)“女樂(lè)近千人”。后來(lái)把樂(lè)府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂(lè)府”或“樂(lè)府詩(shī)”，就成了一種音樂(lè)性的詩(shī)體名稱了。什么是“漢樂(lè)府”？第五頁(yè)，共60頁(yè)。第五頁(yè)，共60頁(yè)。

敘事性強(qiáng)：情節(jié)較完整，人物有個(gè)性。藝術(shù)手段豐富：比興能繼承，描寫見(jiàn)細(xì)節(jié)，人物重刻畫，對(duì)話有個(gè)性。形式多樣：以五言為主，兼有四言和雜言，句式靈活自由。樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)特色第六頁(yè)，共60頁(yè)。第六頁(yè)，共60頁(yè)。焦劉合葬墓二、作品背景

懷寧縣小市鎮(zhèn)的小吏港就是故事的發(fā)生地。古鎮(zhèn)小吏港，歷史上曾名焦吏港、曉市港、小市港，現(xiàn)小市鎮(zhèn)，舊志載“以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名”，自漢代就有其址。小吏港鎮(zhèn)東有一山崗，曰花山?！皟杉仪蠛显?，合葬華山旁”。古時(shí)“花”、“華”通用，花山即華山。焦、劉合葬墓，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“孔雀墳”。三十年代初期，墓前還曾有古青磚雕刻的墓碑，每年清明節(jié)和臘月都有大批群眾到此焚香祭祀。八十年代，懷寧縣人民政府對(duì)此墓進(jìn)行了修繕，用大理石制作了墓碑，碑文曰“漢焦仲卿劉蘭芝之墓”。

第七頁(yè)，共60頁(yè)。第七頁(yè)，共60頁(yè)。聽課文誦讀,注意生字詞自縊（yì）徘徊（páihuái)公姥（mǔ）槌（chuí）床葳蕤(wēiruí)縈(yíng)繡腰襦(rú)華山傍（páng）摧藏(zàng)遺（wèi）施躡(niè)絲履(lǚ)紈(wán)素磐(pán)石箜篌（kōnghóu）否(pǐ)泰要（yāo）窈窕(yǎotiǎo)絡(luò)繹(yì)鴻鵠(hú)躑躅(zhízhú)幡（fān）青驄(cōng)馬赍(jī)錢鮭（xié）珍晻晻(y?n)仕宦(huàn)伶俜（língpīng）榻（tà）拊(fǔ)掌玳瑁(dàimào)第八頁(yè)，共60頁(yè)。第八頁(yè)，共60頁(yè)。二、注音徘徊（）箜篌（）公姥（）姥姥（）槌（）伶俜（）腰襦（）葳蕤（）奩（）玳瑁（）自縊（）紈素（）páihuáim?kōnghóulǎochuílíngpīngrúwēiruíliándàimàoyìwán第九頁(yè)，共60頁(yè)。第九頁(yè)，共60頁(yè)。拊掌（）否極泰來(lái)（）與府吏要（）鵠舫（）躑躅（）踟躕（）賫（）鮭（）聘禮（）磐石（）冥冥（）摧藏（）奄奄（）仕宦（）哽咽（）窈窕（）便言（）絡(luò)繹不絕（）

fǔ

pǐ

yāo

húfǎng

zhízhú

chíchú

jī

xiépìnpánmíngzàngy?nhuàngěngyèyǎotiǎopiánluòyì第十頁(yè)，共60頁(yè)。第十頁(yè)，共60頁(yè)。蘭芝請(qǐng)遣（2-6）（開端）夫妻誓別（7-12）（發(fā)展）蘭芝抗婚（13-21）（進(jìn)一步發(fā)展）雙雙殉情（22-31）（高潮）告誡后人（32）（尾聲）三、速讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次第十一頁(yè)，共60頁(yè)。第十一頁(yè)，共60頁(yè)。四、研讀課文1、、開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”用的是什么手法？起什么作用？第十二頁(yè)，共60頁(yè)。第十二頁(yè)，共60頁(yè)。答1，首先借鳥起興，這是我國(guó)古代民歌傳統(tǒng)手法；2，以孔雀失偶，徘徊反顧為全文奠定深沉悲哀的基調(diào)，形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛，起著提綱挈領(lǐng)，暗示全篇的作用。第十三頁(yè)，共60頁(yè)。第十三頁(yè)，共60頁(yè)。2、讀文章第二自然段，思考：蘭芝在自請(qǐng)遣歸的陳辭中自述閨中的生活經(jīng)歷用了什么手法？其意何在？第十四頁(yè)，共60頁(yè)。第十四頁(yè)，共60頁(yè)。此處使用了鋪陳排比的手法。意在表明：一方面蘭芝有著良好的家教和文化修養(yǎng)，是個(gè)多才多藝的女子。另一方面證明“女行無(wú)偏斜”，婆婆對(duì)她的責(zé)難毫無(wú)道理第十五頁(yè)，共60頁(yè)。第十五頁(yè)，共60頁(yè)。為什么劉蘭芝提出自遣？一是因不堪凌辱（妾不堪驅(qū)使）二是因深知譴歸之勢(shì)不可挽回（徒留無(wú)所施）簡(jiǎn)析：焦母的故意挑剔（三日斷五匹，大人故嫌遲），使蘭芝深感“君家婦難為”，因此不卑不亢地自己先提出來(lái)（便可白公姥，及時(shí)相譴歸）。此句道盡了平時(shí)的忍辱負(fù)重和迫不得已。激憤之情，溢于言表；難言之隱，盡含其中。第十六頁(yè)，共60頁(yè)。第十六頁(yè)，共60頁(yè)。3、蘭芝遣歸前，仲卿是如何替她求情的？這段描寫有什么作用？第十七頁(yè)，共60頁(yè)。第十七頁(yè)，共60頁(yè)?！抖Y記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。”焦母迫害劉蘭芝用的是第一條?！抖Y記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝回娘家后，也遭到家長(zhǎng)制的威壓。那么劉蘭芝、焦仲卿是不是從根本上反對(duì)這些封建教條呢?第十八頁(yè)，共60頁(yè)。第十八頁(yè)，共60頁(yè)。作用有三：其一，通過(guò)他之口，證實(shí)蘭芝是無(wú)辜被遣，并表現(xiàn)了蘭卿二人的深厚感情；其二，展示了他懦弱的性格。他雖然很愛(ài)蘭芝，對(duì)愛(ài)情忠貞不二，但在他母親的逼迫下，只好休了蘭芝，對(duì)未來(lái)還抱有一絲幻想；其三，塑造了一個(gè)專斷蠻狠、頑固而有心計(jì)的封建家長(zhǎng)形象。第十九頁(yè)，共60頁(yè)。第十九頁(yè)，共60頁(yè)。4、讀9-10自然段，思考：寫蘭芝嚴(yán)妝，和婆婆、小姑告別，有何作用？第二十頁(yè)，共60頁(yè)。第二十頁(yè)，共60頁(yè)。劉蘭芝離別前為何要“嚴(yán)妝”？這樣寫有什么作用？一、表現(xiàn)了她大家閨秀的風(fēng)范，她是“嚴(yán)妝”而來(lái)，所以“嚴(yán)妝”而去，表現(xiàn)了冷靜、沉著、鎮(zhèn)定的性格；二、①是突出“精妙世無(wú)雙”的妝束美、容顏美、姿態(tài)美的贊美；②也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建家長(zhǎng)制度和封建禮教的譴責(zé)和示威；③表現(xiàn)對(duì)焦仲卿欲去不忍的矛盾心理。第二十一頁(yè)，共60頁(yè)。第二十一頁(yè)，共60頁(yè)。為什么劉蘭芝還要去辭別驅(qū)譴她的焦母？

這表明劉蘭芝從小受到很好的教育和教養(yǎng)，有禮有節(jié)，舉止得體。使焦母所說(shuō)的“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”成為無(wú)稽之談。第二十二頁(yè)，共60頁(yè)。第二十二頁(yè)，共60頁(yè)。嚴(yán)妝：運(yùn)用一連串的夸張性鋪陳排比，旨在寫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定，用自己的美，向丈夫表達(dá)自己的愛(ài)，向婆婆表示她的無(wú)辜和堅(jiān)強(qiáng)。和婆婆告別：表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)定、不卑不亢，與婆婆的性格形成鮮明對(duì)比。和小姑告別：“淚落連珠子”，既有與小姑朝夕相伴的深情，也有對(duì)自己無(wú)端被遣的歸的悲憤。第二十三頁(yè)，共60頁(yè)。第二十三頁(yè)，共60頁(yè)。5、蘭芝回娘家后的生活將會(huì)是什么樣的呢？要求學(xué)生快速閱讀這一部分，進(jìn)行概括。（1）首先寫了蘭芝回家后母親的態(tài)度。

“進(jìn)退無(wú)顏儀”五個(gè)字把蘭芝被遣歸家初見(jiàn)母親時(shí)傷心、羞愧、委曲等復(fù)雜心理和難以描摹的神態(tài)生動(dòng)而準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。母親初見(jiàn)蘭芝“大附掌”，把母親的驚詫心酸之狀描畫的活靈活現(xiàn)，但聽了女兒的陳述，母親理解了女兒，但悲傷不已。第二十四頁(yè)，共60頁(yè)。第二十四頁(yè)，共60頁(yè)。（2）其次寫兄長(zhǎng)逼迫蘭芝嫁給太守家。誦讀描寫蘭芝劉兄的語(yǔ)言，分析其性格特征。短短幾句，把一個(gè)自私橫暴，趨炎附勢(shì)的阿兄形象刻畫得十分深刻和逼真。

1、“作事何不量”2、“先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身”3、“不嫁義朗體，其往欲何云？第二十五頁(yè)，共60頁(yè)。第二十五頁(yè)，共60頁(yè)。（3）再者寫了太守家為婚事的鋪排。作者運(yùn)用鋪陳和排比大肆渲染太守家對(duì)婚事的排場(chǎng)，其用意是什么？①顯示劉蘭芝不為富貴所動(dòng)的節(jié)操；②形成太守家的喜和劉、焦的悲對(duì)照，強(qiáng)化悲劇性；③反襯蘭芝的痛苦、孤獨(dú)和凄涼第二十六頁(yè)，共60頁(yè)。第二十六頁(yè)，共60頁(yè)。劉蘭芝既然抗婚為什么又允婚呢？一、蘭芝殉情之意早定，允婚是假，殉情是真。二、允婚可以避免劉兄的糾纏不清，否則，連最底的殉情的愿望都實(shí)現(xiàn)不了。三、從寫法上，這是巧妙伏筆：允婚自然引出太守豪華的備婚，便達(dá)到抬高劉蘭芝的身價(jià)，加強(qiáng)故事的悲劇色彩。第二十七頁(yè)，共60頁(yè)。第二十七頁(yè)，共60頁(yè)。引子1.開端2.3發(fā)展4.高潮.5.結(jié)局托物起興(1)蘭芝被遣(2-6)夫妻誓別(7-12)蘭芝抗婚(13-21)雙雙殉情(22-31)合葬化鳥（浪漫色彩）求情贈(zèng)物嚴(yán)妝辭歸誓別傷歸拒婚逼嫁迎娶死別殉情凄涼哀怨賢良聰慧情意深厚鎮(zhèn)靜剛強(qiáng)蔑視權(quán)貴敢于反抗忠貞不渝寧死不屈主旨

揭示封建宗法制度罪惡歌頌青年男女反抗精神第二十八頁(yè)，共60頁(yè)。第二十八頁(yè)，共60頁(yè)。表現(xiàn)手法1、人物對(duì)話的個(gè)性化。2、鋪陳排比。

如第二段，旨在描寫她的多才多藝和有教養(yǎng)。又如寫蘭芝離家的打扮，刻畫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)靜寫太守辦喜事的毫華場(chǎng)面，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的的節(jié)操，也形成太守家的喜與蘭芝、仲卿的悲的對(duì)比?？傊欣谒茉烊宋镄蜗?，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律之美。3、起興和尾聲。興句為全詩(shī)籠罩上悲劇氣氛。以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，源自民歌，極富有表現(xiàn)力。第二十九頁(yè)，共60頁(yè)。第二十九頁(yè)，共60頁(yè)。劉蘭芝分組討論、性格概括（1）形體美足、頭、腰、耳、指、口、步精妙世無(wú)雙品質(zhì)美勤勞：與丈夫別善良：與小姑別達(dá)禮：與婆婆別精神美-反抗性焦母劉兄-剛強(qiáng)完美外柔內(nèi)剛、知書達(dá)禮、忠于愛(ài)情。在小康人家生長(zhǎng)起來(lái)的有主見(jiàn)的女子。第三十頁(yè)，共60頁(yè)。第三十頁(yè)，共60頁(yè)。焦仲卿下馬入車中，低頭共耳語(yǔ)

誓不相隔卿，且暫還家去

吾今且赴府，不久當(dāng)還歸

誓天不相負(fù)

府吏默無(wú)聲，再拜還入戶

舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)

我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母

卿但暫還家，吾今且報(bào)府

兒今日冥冥，令母在后單故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神命如南山石，四體康且直忠貞軟弱孝順是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥，是一個(gè)忠于愛(ài)情、性格有所發(fā)展的人物形象。分組討論、性格概括（2）第三十一頁(yè)，共60頁(yè)。第三十一頁(yè)，共60頁(yè)。焦母三日斷五匹，大人故嫌遲

非為織作遲，君家婦難為

此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由

吾意久懷忿，汝豈得自由

阿母得聞之，槌床便大怒

小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ)

吾已失恩意，會(huì)不相從許東家有賢女，自名秦羅敷

可憐體無(wú)比，阿母為汝求

便可速遣之，遣去慎莫留

挑剔、刁鉆蠻橫、獨(dú)斷專行軟硬兼施是封建家長(zhǎng)制、封建禮教的代表分組討論、性格概括（3）第三十二頁(yè)，共60頁(yè)。第三十二頁(yè)，共60頁(yè)。劉兄我有親父兄，性行暴如雷

恐不任我意，逆以煎我懷——側(cè)面描寫

阿兄得聞之，悵然心中煩

舉言謂阿妹，作計(jì)何不量

先嫁得府吏，后嫁得郎君

否泰如天地，足以榮汝身

不嫁義郎體，其往欲何云——正面描寫

粗暴貪婪趨炎附勢(shì)一個(gè)典型市儈。分組討論、性格概括（4）鑒賞人物方法：1、依據(jù)作品語(yǔ)言2、結(jié)合社會(huì)環(huán)境第三十三頁(yè)，共60頁(yè)。第三十三頁(yè)，共60頁(yè)。五.討論:

蘭芝是一位勤勞、善良、美麗的女性，她與焦仲卿夫妻感情又極為深厚，但卻遭到了焦母的虐待乃至驅(qū)逐，最后不得不與仲卿雙雙殉情。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？第三十四頁(yè)，共60頁(yè)。第三十四頁(yè)，共60頁(yè)。1．蘭芝沒(méi)有遵從封建禮教的婦德要求，“本自無(wú)教訓(xùn)”，“舉動(dòng)自專由”，平日的言行，超越了封建禮教的規(guī)范，因而為焦母所不容。2．蘭芝多年不育，焦母為傳宗接代，找借口驅(qū)逐蘭芝。3.焦劉兩家貴賤懸殊，門第不對(duì)，焦母見(jiàn)異思遷，為娶進(jìn)羅敷而逼走蘭芝。4．焦母有“戀子情結(jié)”,無(wú)法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛(ài)情，因而必欲驅(qū)逐蘭芝而后快。

關(guān)鍵在于封建思想和封建宗法制度的束縛和毒害.第三十五頁(yè)，共60頁(yè)。第三十五頁(yè)，共60頁(yè)。三、探究遷移——

漢時(shí)，社會(huì)不看重婦女的貞節(jié)問(wèn)題，女人喪偶或離婚仍可再嫁。西漢司馬相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁過(guò)多次。史書記載漢景帝也把有過(guò)婚史的王氏立為皇后。漢代，婚姻重視門第。劉蘭芝被休回娘家只十多天，縣令、太守相繼就為兒子說(shuō)婚。說(shuō)明劉蘭芝的貌美德高，同時(shí)也見(jiàn)當(dāng)時(shí)的婚俗?？h令、太守為子求婚，于劉家有擇門第的意思，家人是為一己私利，寡婦不嫁反而受到種種欺凌。劉蘭芝被兄長(zhǎng)逼嫁投身清池，是當(dāng)時(shí)不少寡婦悲慘命運(yùn)的反映。漢婚俗第三十六頁(yè)，共60頁(yè)。第三十六頁(yè)，共60頁(yè)。焦母為何要“逼迫”劉蘭芝離開仲卿呢？假設(shè)你是蘭芝（仲卿），怎樣對(duì)待婆婆（母親）？假如你是蘭芝（仲卿），你會(huì)選擇殉情嗎？第三十七頁(yè)，共60頁(yè)。第三十七頁(yè)，共60頁(yè)。幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)份，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”?？兹笘|南飛第三十八頁(yè)，共60頁(yè)。第三十八頁(yè)，共60頁(yè)。

又幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而，這一切，并不隨陸母之意，逼迫夫妻離異。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。孔雀東南飛第三十九頁(yè)，共60頁(yè)。第三十九頁(yè)，共60頁(yè)。第四十頁(yè)，共60頁(yè)。第四十頁(yè)，共60頁(yè)。陸

游

的

釵

頭

鳳

宋*陸游紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫。釵頭鳳第四十一頁(yè)，共60頁(yè)。第四十一頁(yè)，共60頁(yè)。唐

婉

的

釵

頭

鳳宋*唐婉世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干，淚痕殘，欲箋心事，獨(dú)語(yǔ)斜欄。難！難！難！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問(wèn)，咽淚裝歡。瞞！瞞！瞞！釵頭鳳第四十二頁(yè)，共60頁(yè)。第四十二頁(yè)，共60頁(yè)。

千年過(guò)去了，這樣的悲劇并沒(méi)有隨著古人沉痛的悲告而終結(jié)，勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……

第四十三頁(yè)，共60頁(yè)。第四十三頁(yè)，共60頁(yè)。六、表現(xiàn)手法1、人物對(duì)話的個(gè)性化。2、鋪陳排比。

如第二段，旨在描寫她的多才多藝和有教養(yǎng)。又如寫蘭芝離家的打扮，刻畫她的美，更表現(xiàn)她的從容鎮(zhèn)靜寫太守辦喜事的毫華場(chǎng)面，顯示蘭芝不為富貴所動(dòng)的的節(jié)操，也形成太守家的喜與蘭芝、仲卿的悲的對(duì)比。總之，有利于塑造人物形象，也為詩(shī)歌帶來(lái)了聲律之美。3、起興和尾聲。興句為全詩(shī)籠罩上悲劇氣氛。以孔雀失偶興起，以鴛鴦雙飛作結(jié)，這種由美禽戀偶聯(lián)想到夫妻分離的藝術(shù)手法，源自民歌，極富有表現(xiàn)力。第四十四頁(yè)，共60頁(yè)。第四十四頁(yè)，共60頁(yè)。實(shí)虛詞用法的歸納和總結(jié)相1xiāng副詞表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作，有指代作用，可代你我他2xiāng互相，彼此3xiàng名詞相貌4xiàng仔細(xì)看，審察5xiāng幫助第四十五頁(yè)，共60頁(yè)。第四十五頁(yè)，共60頁(yè)。相xiāng副詞表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作，有指代作用，可代你我他1及時(shí)相遣歸——我2還必相迎取——你3會(huì)不相從許——你4好自相扶將——她，婆婆5嬉戲莫相忘——我6誓天不相負(fù)——你，蘭芝7不得便相許——你8登即相許和——她，媒人9躡履相逢迎——他10悵然遙相望——他11暫不相隔卿——你，與卿復(fù)指第四十六頁(yè)，共60頁(yè)。第四十六頁(yè)，共60頁(yè)。xiāng表示互相，彼此：12相見(jiàn)日常稀13久久莫相忘14六合正相應(yīng)15葉葉相交通16枝枝相覆蓋17仰頭相向鳴18黃泉下相見(jiàn)xiàng名詞，表示相貌19兒已薄祿相——相貌第四十七頁(yè)，共60頁(yè)。第四十七頁(yè)，共60頁(yè)。

便可白公姥——婆婆晝夜勤作息——作我有親父兄——兄逼迫兼弟兄——兄其日牛馬嘶——馬

偏義復(fù)詞第四十八頁(yè)，共60頁(yè)。第四十八頁(yè)，共60頁(yè)。通假字終老不復(fù)取箱簾六七十謂言無(wú)誓違府吏見(jiàn)丁寧恐此事非奇摧藏馬悲哀蒲葦紉如絲通“娶”。通“奩”。似應(yīng)作“愆”，愆違，過(guò)失。也寫做“叮嚀”，囑咐。似應(yīng)為“宜”，合適。同“臟”，臟腑。通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí)。第四十九頁(yè)，共60頁(yè)。第四十九頁(yè)，共60頁(yè)。古今異義可憐體無(wú)比汝豈得自由再拜還入戶槌床便大怒自可斷來(lái)信渠會(huì)永無(wú)緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年可愛(ài)自作主張第二次坐具使者，指媒人他耐心受委屈侍奉公婆一起生活古義第五十頁(yè)，共60頁(yè)。第五十頁(yè)，共60頁(yè)。欣賞歌曲《孔雀東南飛》第五十一頁(yè)，共60頁(yè)。第五十一頁(yè)，共60頁(yè)。3．辨析下列紅色詞語(yǔ)的古今義：⑴可憐體無(wú)比（古：)（今：）⑵汝豈得自由（古：)(今：）⑶處兮適兄意想（古：)(今：）⑷便利此月內(nèi)（古：)(今：）⑸葉葉相交通（古：)(今：）⑹承籍有宦官（古：)(今：）可愛(ài)值得同情自作主張隨自己意志活動(dòng)處理安排處罰吉利方便運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱做官的人太監(jiān)交互通連

第五十二頁(yè)，共60頁(yè)。第五十二頁(yè)，共60頁(yè)。⑺再拜還入戶（古：)(今：）⑻槌床便大怒（古：)(今：）⑼自可斷來(lái)信（古：)(今）⑽渠會(huì)永無(wú)緣（古：)（今：）⑾以此下心意（古：)(今：）⑿供養(yǎng)卒大恩（古：)(今：）⒀共事二三年（古：)(今：）第二次又一次坐具臥具使者，指媒人信件他耐心，受委屈侍奉公婆一起生活水渠對(duì)人的情意，意思供給長(zhǎng)輩或年長(zhǎng)的人生活所需一起工作第五十三頁(yè)，共60頁(yè)。第五十三頁(yè)，共60頁(yè)。⒁本自無(wú)教訓(xùn)（古：)(今：）⒂便可作婚姻（古：)(今：）⒃勿復(fù)重紛紜（古：)(今：）⒄卿可去成婚（古：)(今：）⒅躡履相逢迎（古：)(今：）⒆千萬(wàn)不復(fù)全（古：)(今：）⒇汝是大家子（古：)(今：）教養(yǎng)失敗的經(jīng)驗(yàn)結(jié)為親家結(jié)為夫妻麻煩多而雜亂定好婚期結(jié)婚迎向前去說(shuō)話或做事故意迎合別人的心意無(wú)論如何務(wù)必大戶人家我們第五十四頁(yè)，共60頁(yè)。第五十四頁(yè)，共60頁(yè)。（21）奄奄黃昏后（古：)（今：）（22）枝枝相覆蓋（古：）(今：）（23）多謝后世人（古：)（今：）（24）磐石無(wú)轉(zhuǎn)移（古：)（今：）（25）守節(jié)情不移（古：)（今：）暗沉沉的氣息將絕互相交錯(cuò)重疊遮蓋或指地面植被多多勸告表示感謝移動(dòng)物品指從一方轉(zhuǎn)到另一方，也指感情變化遵守府里的規(guī)則婦女不改變情操第五十五頁(yè)，共60頁(yè)。第五十五頁(yè)，共60頁(yè)。

（26）何乃太區(qū)區(qū)（古：）

感君區(qū)區(qū)懷(古：）

（今：）見(jiàn)識(shí)短淺真情摯意很小第五十六頁(yè)，共60頁(yè)。第五十六頁(yè)，共60頁(yè)。4.指出下列紅色詞語(yǔ)活用情況1).孔雀東南飛（）2）.手巾掩口啼（