價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇課件第一頁，共二十六頁，2022年，8月28日1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義：事實(shí)判斷：人們對(duì)事物的客觀狀況及其屬性、規(guī)律作出的判斷。價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。價(jià)值選擇:

在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。一、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義、關(guān)系第二頁，共二十六頁，2022年，8月28日

價(jià)值是人們生活中經(jīng)常使用的概念。下列屬于哲學(xué)價(jià)值判斷的有

①田野上的花兒開了②這些花兒很漂亮

③山上的果樹掛滿了果實(shí)④這些水果真香甜

A.①②B.②③C．①④D.②④D注意：價(jià)值判斷≠事實(shí)判斷

事實(shí)判斷只不過是對(duì)事物的客觀情況及本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律所做的判斷。第三頁，共二十六頁，2022年，8月28日價(jià)值選擇價(jià)值判斷人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。糧食很珍貴食物不好吃（行為）（認(rèn)知）吃完倒掉在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇?；A(chǔ)體現(xiàn)2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系第四頁，共二十六頁，2022年，8月28日“吾日三省吾身：高否？富否？帥否？否，滾去學(xué)習(xí)！”第五頁，共二十六頁，2022年，8月28日1983不考英語，報(bào)考外語專業(yè)的才加試外語197919821977時(shí)代變遷英語高考方案19992017左右以10％比例計(jì)入高考總分以70％比例計(jì)入高考總分以100％記入高考總分在高考750分的總分中占據(jù)了150分的份額社會(huì)化考試價(jià)值判斷和價(jià)值選擇大多數(shù)認(rèn)為英語不該考，學(xué)外語專業(yè)的學(xué)生積極備考副科，不重視課時(shí)增加，較重視高度重視，積極應(yīng)試極其重視校內(nèi)外學(xué)習(xí)應(yīng)試全方位能力培養(yǎng)第六頁，共二十六頁，2022年，8月28日為什么不同時(shí)期對(duì)英語高考分?jǐn)?shù)會(huì)有不同的要求？時(shí)代變遷英語高考方案社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇從價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的產(chǎn)生看：各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。這是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇上的具體體現(xiàn)第七頁，共二十六頁，2022年，8月28日1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性的意義

(有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)的各種價(jià)值觀念，防止簡單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而作出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。)二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）第八頁，共二十六頁，2022年，8月28日某15屆學(xué)生：16屆才開始改革，和我沒關(guān)系了。某社會(huì)公眾：強(qiáng)求孩子學(xué)英語是不必要的、是不負(fù)責(zé)任的、是有害無益的，損害了他們的真正發(fā)展和成才。教育行政部門：高考英語的改革會(huì)提高英語考試的專業(yè)性，利于學(xué)生的健康全面發(fā)展，也利于更加科學(xué)的選拔人才。某英語教師：我國目前有100多萬名英語教師，停止了英語必修必考，英語教育規(guī)模大為縮減，眾多教師將面臨失業(yè)和轉(zhuǎn)行問題。英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)：由于之前英語在高考中的分量很重，社會(huì)自發(fā)形成一條生態(tài)鏈，許許多多的人、機(jī)構(gòu)依賴于這一生態(tài)鏈謀生、覓食。探究：為何人們對(duì)同一事物有不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？第九頁，共二十六頁，2022年，8月28日（秀才）大雪紛紛落下，（官員）那是皇家瑞氣。（財(cái)主）下它三年何妨，（乞丐）放的全是臭屁?。?）社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同（在階級(jí)社會(huì)，具有階級(jí)性）二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）

2、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性下雪第十頁，共二十六頁，2022年，8月28日一個(gè)外傷殘廢人！偉大的藝術(shù)品有傷風(fēng)化！（2）認(rèn)識(shí)事物角度不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選選擇因人而異（注意：源于實(shí)踐水平不同）第十一頁，共二十六頁，2022年，8月28日

近年來，受利益的驅(qū)動(dòng)，小煤窯非法開采，禁而不止，以致礦難頻發(fā)，已經(jīng)成為國民關(guān)注的焦點(diǎn)。為此，國務(wù)院明確提出對(duì)非法辦礦的小煤窯要堅(jiān)決予以取締，然而對(duì)于關(guān)閉非法小煤窯，不同的人卻有不同的看法。第十二頁，共二十六頁，2022年，8月28日小煤窯主說：

“我們按時(shí)繳稅，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，到頭來卻被關(guān)閉！”礦工說：“我們除了挖煤之外只能靠種莊稼，而一擔(dān)谷只賣幾十元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開采煤礦來錢容易?！钡谑?，共二十六頁，2022年，8月28日一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說：“我們縣里沒有大的企業(yè)，全年財(cái)政收入的30%以上都來自小煤窯，如果取締小煤窯，很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)就發(fā)不出工資。”遇難礦工家屬說：“非法小煤窯沒有安全保障，不該為了幾個(gè)錢送了親人的性命，國家關(guān)閉，我們理解、擁護(hù)?！钡谑捻摚捕?，2022年，8月28日國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局認(rèn)為：“人命關(guān)天，全國各地凡是證件不全的、不具備安全生產(chǎn)條件的小煤窯一律關(guān)閉?！睂?duì)于煤礦安全事故，各方的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不一樣的原因是什么？這說明了什么？（3）人們站在不同的（利益）立場上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。第十五頁，共二十六頁，2022年，8月28日二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征（影響價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素）1、社會(huì)歷史性（因時(shí)而變）（1）人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。（2）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。（3）人們站在不同的立場上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀。因人而異2、主體差異性（因人而異）第十六頁，共二十六頁，2022年，8月28日

“仁者見仁智者見智”、“公說公有理婆說婆有理”說的是（）

A.價(jià)值判斷不因時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而不同

B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性

C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有強(qiáng)烈的主體性

D.各種價(jià)值判斷與價(jià)值選擇都是在實(shí)踐中產(chǎn)生的C第十七頁，共二十六頁，2022年，8月28日

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，社會(huì)地位不同、需要不同、認(rèn)識(shí)事物的角度不同、立場不同，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇也不同，也就是“公說公有理，婆說婆有理”。1、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有沒有標(biāo)準(zhǔn)？2、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么？第十八頁，共二十六頁，2022年，8月28日三、正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn):（兩個(gè)"自覺"）（1）堅(jiān)持真理，自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律（2）我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者以人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為根本的衡量尺度；把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)；把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。要求第十九頁，共二十六頁，2022年，8月28日正確處理個(gè)人利益與他人、集體、社會(huì)利益的關(guān)系②當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾利益發(fā)生沖突時(shí)，③當(dāng)個(gè)人利益同他人利益發(fā)生沖突時(shí)，④當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人利益沒有發(fā)生沖突時(shí)，①最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求；

要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇；（立場）

要善于從不同角度考慮利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；（角度）要把個(gè)人、集體和社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。（統(tǒng)一）集體主義的價(jià)值觀第二十頁，共二十六頁，2022年，8月28日價(jià)值判斷和價(jià)值選擇一、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、關(guān)系二、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)1、社會(huì)歷史性2、主體差異性三、如何做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇1、自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律2、自覺站在最廣大人民的立場上第二十一頁，共二十六頁，2022年，8月28日1、人們選擇的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于A、人們的主觀愿望是否良好B、人們的認(rèn)識(shí)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律C、人們是否作出了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇D、人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)B第二十二頁，共二十六頁，2022年，8月28日2、下列對(duì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征的認(rèn)識(shí)，正確的是①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同②把握這一特征有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念③把握這一特征有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)④為我們提供了一把認(rèn)識(shí)一切歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念的鑰匙

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④A第二十三頁，共二十六頁，2022年，8月28日3、“憂心忡忡的窮人甚至對(duì)最美麗的景色都沒什么感受；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學(xué)的感覺。”馬克思的這段話說明A、窮人和商人們?nèi)鄙賹徝烙^念B、美因人而異，并無具體標(biāo)準(zhǔn)C、社會(huì)地位和需要不同，導(dǎo)致人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的不同D、對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)，不同的人不可能有相同的認(rèn)識(shí)C第二十四頁，共二十六頁，2022年，8月28日4．改革開放以前，人們普遍推崇的是“工作著是美麗的”，而把追求生活品味的行為斥之為“小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)”?，F(xiàn)在，人們普遍推崇“美麗地工作著”，開始追求“小資情調(diào)了”。這主要表明

A．立場不同，人們的認(rèn)識(shí)必然不同

B．價(jià)值觀隨著時(shí)代的變化而變化

C．一些人步入了享樂主義誤區(qū)

D．價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有反作用