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文檔簡介

妙相莊嚴(yán)

--宗教雕塑鑒賞我們國家盛行的有哪些宗教?哪些是我們國家的本土宗教?你知道在歷史上的宗教流行時代產(chǎn)生過哪些宗教美術(shù)作品嗎?請同學(xué)說出一到兩件作品!中國著名的石窟寺

敦煌莫高窟家大同云岡石窟洛陽龍門石窟重慶大足石窟佛教造像產(chǎn)生的原因在我國歷史上,自東漢滅亡,三國鼎立至隋滅陳,其間歷時369年。這是一個長期分裂割據(jù),王朝興滅倏忽,戰(zhàn)亂頻繁,民族矛盾與階級壓迫激烈、殘酷,人民生活極端困苦的時期。人民需要一種精神的慰藉作為苦難現(xiàn)世中的信仰和精神的向?qū)?,統(tǒng)治階級需要一種思想意識來證明他們統(tǒng)治的合理性。實際上,大乘佛教的產(chǎn)生與擴(kuò)張正是應(yīng)時代的需要而逐漸形成的。佛教知識簡介

釋迦牟尼:佛教的創(chuàng)始人,原名喬達(dá)摩.悉達(dá)多。約公元前563-公元前483原屬釋迦族,貴族出身,因?qū)ψ约褐車姷降姆N種不幸感到苦惱而舍棄優(yōu)裕舒適的家庭,去過四處漂泊的苦行者生活。終于在似乎受到天啟的剎那間,達(dá)到徹悟的境界;從此被尊稱為佛陀,意即“覺悟者”。

菩薩:菩提撒陀原本是男性形象,在印度早期是貴族人物形象。在中國本土化的過程中逐漸女性化,至唐代更加世俗化,與宮廷婦女或貴婦形象相似。明清演變成少女形象。

唐觀音妙善公主伽葉

阿難(盛唐)全稱“阿難陀”是歡喜喜慶含義明王(南宋)佛、菩薩由于大悲而示現(xiàn)的威猛憤怒像。云岡石窟第20窟北壁佛/北魏早期唐奉先寺盧舍那大佛龍門石窟雕塑唐代佛像從北魏早期的石窟歷經(jīng)南北朝至隋唐時代,佛像石窟經(jīng)歷了顯著的本土化和嬗變過程,請同學(xué)們細(xì)心觀察,從圖片的比較中,找出變化的主要依據(jù)。菩薩像(盛唐)菩薩全身做S形動態(tài)婀娜多姿、體態(tài)豐盈面相豐腴圓潤,通過表現(xiàn)女性的嫵媚、美麗善良,塑造理想中慈悲的菩薩形象。北魏與唐代雕塑的比較佛教美術(shù)形象經(jīng)歷中國本土化的過程內(nèi)容體現(xiàn)的方面在:1佛像的場所。2佛像的神情儀容。3佛像的動作和姿態(tài)。4雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法。總的來說佛像的風(fēng)格由拙樸到繁復(fù),由莊重到華麗嫵媚。體現(xiàn)出精神性減低理想化顯著且世俗性不斷增強(qiáng)的特點。秀骨清相,婉雅俊逸的北魏佛像體現(xiàn)出超凡絕塵,充滿不可言說的智慧之美。

▲各朝代佛教雕塑均體現(xiàn)出各自不同的風(fēng)格面貌與特征:北魏時期方面大耳的隋朝佛像是過渡時期的特征,體現(xiàn)出樸達(dá)拙重的藝術(shù)風(fēng)格。隋朝時期唐代時期健康豐滿.親切慈祥的唐代是成熟期體現(xiàn)出溫柔敦厚關(guān)心世事的神情笑貌本課總結(jié):

宗教美術(shù)是人民群眾用現(xiàn)實生活的藝術(shù)形象,對于宗教解釋的結(jié)果。這

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