像山那樣思考,公開(kāi)課過(guò)程材料2

導(dǎo)入：我們看到的畫(huà)面上是什么動(dòng)物??？（圖片）你能說(shuō)出有關(guān)這個(gè)動(dòng)物的成語(yǔ)嗎？這些詞最大的共同點(diǎn)是什么（感情色彩上貶義和狼有關(guān)的成語(yǔ)多是一些貶義詞，如狼狽為奸，狼吞虎咽，狼奔豕突（成群壞人亂竄狼心狗肺，狼子野心，鬼哭狼嚎（凄厲）同學(xué)們聽(tīng)過(guò)狼嚎叫的聲音嗎？請(qǐng)閉上眼睛設(shè)想：在一個(gè)漆黑的夜晚，群山寂靜，只能隱隱聽(tīng)到風(fēng)過(guò)樹(shù)林，葉子的沙沙聲，突然一聲狼嗥撕破了這份寧?kù)o。此時(shí)你的感覺(jué)如何？（恐怖，驚慌狼的這聲嗥叫傳達(dá)了什么訊息，你能否讀懂？由此你想到什么？下面我們看作家利奧波德是如何解讀的，出示題目《像山那樣思考》ＰＰＴ一、字嗥叫（háo）馴服(xùn)蔑視(miè)迸發(fā)(bèng)湍急(tuān)艾蒿(àihāo)疲憊(bèi)餓殍(piǎo)蜿蜒(wānyán)毛骨悚然(sǒng)二、文研習(xí)（一）初識(shí)狼嚎1.像山那思考以一聲狼嗥篇，一段就是對(duì)一聲狼的特。大家先把這段齊讀遍，體一下這一聲嗥有什樣的特點(diǎn)？它又隱藏著怎樣的涵呢？明確：文中用了哪些詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)狼嗥的，如“深沉的的性的等。對(duì)于這聲嗥叫中究竟又隱藏著怎樣的內(nèi)涵這個(gè)問(wèn)題呢，我們先留下來(lái)，等課文大致分析完了以后再回過(guò)頭來(lái)解答。2.：好，我接著往看，留意這聲嚎叫有哪些事物？它們反應(yīng)又是樣的？（可文中找相關(guān)詞語(yǔ)作）明確：留意的事物可以分為兩類(lèi)人人屬于一類(lèi)，它們的反應(yīng)是“明顯而迫近的希望和恐懼的還有“這座山它的反應(yīng)則是“深刻的的的3.里運(yùn)用了種修辭法？排比句含了作怎樣的情感明確排比增強(qiáng)文章氣勢(shì)作者將一種深刻的生態(tài)倫理問(wèn)題以極其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái)，引起讀者的關(guān)注與思考理，本是處理人與人相互關(guān)系所應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則）4..章往下寫(xiě)到一般的不能辨別其藏含義人”對(duì)這聲嗥的反應(yīng)他們其實(shí)也于第一事物，他們理解也膚淺的，直的，表的。那文章接下來(lái)到，面這聲狼嗥留的還有呢？明確：是“我”對(duì)這聲狼嗥的理解，是“我自己對(duì)這一點(diǎn)的認(rèn)識(shí)追問(wèn)：這一點(diǎn)指什么？明確是指山對(duì)狼的認(rèn)識(shí)也就是前面一段的最后一句話(huà)當(dāng)中所說(shuō)的山對(duì)狼懷有的一種秘密這個(gè)秘密是什么？就是山能感覺(jué)到狼的存在山知道狼的消失對(duì)大山，對(duì)整個(gè)自然，對(duì)人類(lèi)意味著什么。這也就是自然法則。（二）作者觀(guān)狼師我”對(duì)這一聲狼嗥的認(rèn)識(shí)，也就是我對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)是向來(lái)如此的嗎？（不是）從文中可以看出，這個(gè)認(rèn)識(shí)是經(jīng)歷了一個(gè)過(guò)程的，那么請(qǐng)同學(xué)們默讀4—9段，概括出我對(duì)狼嗥的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)怎樣一個(gè)變化過(guò)程的。明確：肆意獵狼——有負(fù)罪感——反思醒悟（像山那樣思考）1.：作者最肆意獵狼，那么當(dāng)他對(duì)此一種什么樣觀(guān)念？文中哪些子可以看出（用原中的話(huà)來(lái)回）

明確：用文中的話(huà)說(shuō)在那個(gè)年代里……沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂也就是說(shuō)，從前的“我”受到社會(huì)大環(huán)境的影響，認(rèn)為狼吃掉了對(duì)人類(lèi)有用的鹿，該殺，所以就肆意獵殺。2.來(lái)作者還這樣認(rèn)嗎？他的想是從什時(shí)候開(kāi)始轉(zhuǎn)的？明確不是作者的想法點(diǎn)在他看見(jiàn)一只狼死去的那一天開(kāi)始轉(zhuǎn)變了。師：作者所看見(jiàn)的那只狼死去的情形，文中具體是怎么描述的？明確：正好看見(jiàn)在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)的綠光。師：作者剛剛發(fā)現(xiàn)這只狼的時(shí)候是怎樣一幅情形？明確：它們喜氣洋洋地?fù)u著尾巴……是一幅其樂(lè)融融的景象。師你們看前面是其樂(lè)融融的景象此刻卻是令人難受的垂死的綠光，這樣寫(xiě)用了什么手法？有什么作用？明確：這里用了對(duì)比襯托的手法，襯托出人的殘忍和無(wú)知。師：在那一剎那，作者也察覺(jué)到，他說(shuō)“在這雙眼睛里，有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西，是某種只有他和這座山才了解的東西是什么“東西”？明確：是一種對(duì)狼的負(fù)罪感，是羞愧！3再看作者什么要?dú)⑺乐焕牵克匍喿x４－段，看否從文中直接找出案。明確社會(huì)—“在那些年代里……機(jī)會(huì)那種事家的共識(shí)有狼必打）自身—“那時(shí)，……獵人的堂追問(wèn)：從作者槍殺狼來(lái)看，人類(lèi)非要置狼于死地而后快的根本原因是什么？這體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自然的什么態(tài)度？明確：、從眼前利益出發(fā)少鹿多牧牛人來(lái)說(shuō)，狼少牛多，可以直接帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)利益。2狼在人眼中是貪婪，狡猾，冷酷，嗜血的。其存在對(duì)人作為萬(wàn)物之靈的尊嚴(yán)構(gòu)成了威脅，從主觀(guān)意志出發(fā)順我者昌，逆我者亡要?dú)⑺肋@個(gè)十惡不赦的天敵。對(duì)自然的隨意干涉，調(diào)節(jié)，現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自然的征服、宰補(bǔ)充：者曾是位資源保護(hù)義者，資源分為“用”和無(wú)用，保護(hù)有的（鹿消滅無(wú)并有害的（【其實(shí)狼沒(méi)有我們想像的那么壞狼是最團(tuán)結(jié)動(dòng)物它不會(huì)在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走狼尊重個(gè)對(duì)手它在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手所以狼一生的攻擊很少失誤而且據(jù)說(shuō)狼的一生只有個(gè)伴侶如果它的伴侶棄它而去他就會(huì)離開(kāi)他的群體孤獨(dú)一生每當(dāng)月圓之時(shí)對(duì)月悲鳴表達(dá)對(duì)伴侶的思念直至終老，一生不變。它的許多的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)4師：好，現(xiàn)狼死了作者原本認(rèn)“沒(méi)有的地方就意著是獵的天堂”人們一個(gè)州一個(gè)州消滅了它們有的狼，天堂出現(xiàn)么？出了什么況？讓我把第七然段齊聲一。明確：鹿因?yàn)閿?shù)目太多而死去，山禿了，草原退化了。師：你們看，這里作者連用好幾個(gè)“看見(jiàn)什么作用？明確作者連用幾“看見(jiàn)了狼接二連三地被消滅以后出現(xiàn)的嚴(yán)重后果，生動(dòng)形象地揭示了生態(tài)平衡遭到破壞后的惡果。師：第9段海寫(xiě)到了牛群，其實(shí)也是同樣的情況。5、對(duì)那一座無(wú)狼出沒(méi)山，奧波德開(kāi)始山那樣考他想到什么？明確正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。

師：山為什么要在對(duì)鹿的恐懼中生活？對(duì)于這一點(diǎn)，文章中怎么寫(xiě)的？明確當(dāng)一只被狼獵殺的公鹿在兩三年就可得到替補(bǔ)時(shí)一片被太多的鹿拖疲憊了的草原，可能在幾十年里都得不到復(fù)原。師：怎么理解這句話(huà)？明確食草動(dòng)物的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了草原植被的發(fā)展速度對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，破壞起來(lái)容易，恢復(fù)起來(lái)難。維持生態(tài)平衡，保護(hù)生存環(huán)境是一個(gè)刻不容緩的大問(wèn)題。到這里們可以看出作者的認(rèn)識(shí)變化過(guò)程開(kāi)始對(duì)狼的肆意獵殺與破壞，到意識(shí)到保護(hù)環(huán)境，那么作者的最終認(rèn)識(shí)是不是就僅限于此呢？補(bǔ)充：者小就有著對(duì)大自然的濃厚興趣，在他近50歲時(shí)，購(gòu)買(mǎi)了美國(guó)的一個(gè)被人類(lèi)榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場(chǎng)，從此開(kāi)始了在沙鄉(xiāng)長(zhǎng)達(dá)年的恢復(fù)生態(tài)平衡的探索直到去世他把自己的觀(guān)察與思考寫(xiě)成《沙郡年鑒我們這篇課文就選自其中。應(yīng)該說(shuō)作者的這些實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他認(rèn)識(shí)的發(fā)展更有啟發(fā)。6、面我們文章的最后小節(jié)一來(lái)讀一遍，結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，思考上面剛才提出的問(wèn)題看作者不斷實(shí)踐探過(guò)程中認(rèn)識(shí)了怎樣的發(fā)展？人似乎在為和平而奮斗，如何理“太多的安……的險(xiǎn)”？明確：人們只顧維護(hù)眼前的利益、暫時(shí)的安全，卻帶來(lái)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危害。人不能為了眼前的發(fā)展而犧牲了與我們和諧共處的大自然。如何理“這個(gè)世界啟示在野。明確：這是梭羅的名言，大家可以想象一下，荒野中萬(wàn)物之間都是怎樣的。應(yīng)該說(shuō)荒野中的各種事物都是自由自在生長(zhǎng)著的，他們彼此之間都是平等與和諧的。啟示：人類(lèi)是大自然生態(tài)鏈中的一環(huán)我們并不比一座山更高明我們同自然萬(wàn)物的關(guān)系和一座山同自然萬(wàn)物的關(guān)系并無(wú)二致人和自然是平等的應(yīng)相互尊重；這就是作者由以人類(lèi)為中心到平等對(duì)待自然萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)發(fā)展與提高。人類(lèi)只是自然萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。（三）再探狼嗥師：文的最后一句這樣寫(xiě)“這也許……人所領(lǐng)悟這樣就第段首尾應(yīng)，也到了我們剛開(kāi)始時(shí)下的那個(gè)問(wèn)，這一狼的嗥叫是貫始終的一個(gè)眼，通文章的講解我們?cè)龠^(guò)頭來(lái)領(lǐng)會(huì)一聲嗥究竟隱著怎樣的內(nèi)？（齊第一段）明確：不馴順對(duì)抗性：對(duì)人類(lèi)廝殺掠奪的反抗蔑視：對(duì)人類(lèi)目光短淺的蔑視，因此說(shuō)是驕傲的。悲鳴，對(duì)生命權(quán)利被剝奪的悲愴。這一聲狼嗥具有生態(tài)價(jià)值和生命意義作者充滿(mǎn)生態(tài)憂(yōu)患意識(shí)的大聲疾呼。四、延探究：1.遺的是人往往忽視了的這一嗥叫忽視了個(gè)荒野中得的啟示，因?qū)以獯笞匀粓?bào)復(fù)，舉出例？（圖片展）明確：發(fā)生在我們身邊的沙塵暴，酸雨，水體污染等，看到這一幕幕觸目驚心的畫(huà)面結(jié)合本文我們終于明白了人類(lèi)遭此報(bào)復(fù)的根本原因是什么（不知道像山那樣去思考類(lèi)是怎樣思考的？山又是怎樣去思考的？（PPT）山：從生態(tài)利益角度考慮，客觀(guān)、無(wú)私、深刻、長(zhǎng)久人：從眼前利益角度出發(fā)，主觀(guān)、自私、膚淺、表面所以，我們應(yīng)該像山那樣思考。這是一個(gè)帶有祈使、號(hào)召意味的短語(yǔ)，意思是說(shuō)處理人與自然的關(guān)系時(shí)把自己看成大自然的一個(gè)組成部分。

人類(lèi)是大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分我們同萬(wàn)物的關(guān)系和山同萬(wàn)物的關(guān)系沒(méi)有什么區(qū)別。做到了“像山那樣思考就達(dá)到了與自然和諧相處的較高境界。2.討：完這篇文章，你對(duì)與自然的關(guān)有了哪新的認(rèn)識(shí)？為一名中生，從環(huán)境度，我應(yīng)當(dāng)做些什？和諧會(huì)，科學(xué)發(fā)的今天應(yīng)該怎處理人與自的關(guān)系現(xiàn)在，界各國(guó)已經(jīng)始重視境的保護(hù)，每年的月五日，為界環(huán)境日還有，水日糧食日氣象日等。提示：1、不隨地吐痰、保護(hù)地球上的生物3用完水及時(shí)關(guān)閉水籠頭4、多種花、草、樹(shù)木把您打扮