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導入:我們看到的畫面上是什么動物?。浚▓D片)你能說出有關這個動物的成語嗎?這些詞最大的共同點是什么(感情色彩上貶義和狼有關的成語多是一些貶義詞,如狼狽為奸,狼吞虎咽,狼奔豕突(成群壞人亂竄狼心狗肺,狼子野心,鬼哭狼嚎(凄厲)同學們聽過狼嚎叫的聲音嗎?請閉上眼睛設想:在一個漆黑的夜晚,群山寂靜,只能隱隱聽到風過樹林,葉子的沙沙聲,突然一聲狼嗥撕破了這份寧靜。此時你的感覺如何?(恐怖,驚慌狼的這聲嗥叫傳達了什么訊息,你能否讀懂?由此你想到什么?下面我們看作家利奧波德是如何解讀的,出示題目《像山那樣思考》PPT一、字嗥叫(háo)馴服(xùn)蔑視(miè)迸發(fā)(bèng)湍急(tuān)艾蒿(àihāo)疲憊(bèi)餓殍(piǎo)蜿蜒(wānyán)毛骨悚然(sǒng)二、文研習(一)初識狼嚎1.像山那思考以一聲狼嗥篇,一段就是對一聲狼的特。大家先把這段齊讀遍,體一下這一聲嗥有什樣的特點?它又隱藏著怎樣的涵呢?明確:文中用了哪些詞語來描寫狼嗥的,如“深沉的的性的等。對于這聲嗥叫中究竟又隱藏著怎樣的內(nèi)涵這個問題呢,我們先留下來,等課文大致分析完了以后再回過頭來解答。2.:好,我接著往看,留意這聲嚎叫有哪些事物?它們反應又是樣的?(可文中找相關詞語作)明確:留意的事物可以分為兩類人人屬于一類,它們的反應是“明顯而迫近的希望和恐懼的還有“這座山它的反應則是“深刻的的的3.里運用了種修辭法?排比句含了作怎樣的情感明確排比增強文章氣勢作者將一種深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來,引起讀者的關注與思考理,本是處理人與人相互關系所應遵循的道理和準則)4..章往下寫到一般的不能辨別其藏含義人”對這聲嗥的反應他們其實也于第一事物,他們理解也膚淺的,直的,表的。那文章接下來到,面這聲狼嗥留的還有呢?明確:是“我”對這聲狼嗥的理解,是“我自己對這一點的認識追問:這一點指什么?明確是指山對狼的認識也就是前面一段的最后一句話當中所說的山對狼懷有的一種秘密這個秘密是什么?就是山能感覺到狼的存在山知道狼的消失對大山,對整個自然,對人類意味著什么。這也就是自然法則。(二)作者觀狼師我”對這一聲狼嗥的認識,也就是我對人與自然關系的認識是向來如此的嗎?(不是)從文中可以看出,這個認識是經(jīng)歷了一個過程的,那么請同學們默讀4—9段,概括出我對狼嗥的認識是經(jīng)過怎樣一個變化過程的。明確:肆意獵狼——有負罪感——反思醒悟(像山那樣思考)1.:作者最肆意獵狼,那么當他對此一種什么樣觀念?文中哪些子可以看出(用原中的話來回)
明確:用文中的話說在那個年代里……沒有狼的地方就意味著是獵人的天堂也就是說,從前的“我”受到社會大環(huán)境的影響,認為狼吃掉了對人類有用的鹿,該殺,所以就肆意獵殺。2.來作者還這樣認嗎?他的想是從什時候開始轉的?明確不是作者的想法點在他看見一只狼死去的那一天開始轉變了。師:作者所看見的那只狼死去的情形,文中具體是怎么描述的?明確:正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時的綠光。師:作者剛剛發(fā)現(xiàn)這只狼的時候是怎樣一幅情形?明確:它們喜氣洋洋地搖著尾巴……是一幅其樂融融的景象。師你們看前面是其樂融融的景象此刻卻是令人難受的垂死的綠光,這樣寫用了什么手法?有什么作用?明確:這里用了對比襯托的手法,襯托出人的殘忍和無知。師:在那一剎那,作者也察覺到,他說“在這雙眼睛里,有某種對我來說是新的東西,是某種只有他和這座山才了解的東西是什么“東西”?明確:是一種對狼的負罪感,是羞愧!3再看作者什么要殺死只狼?速閱讀4-段,看否從文中直接找出案。明確社會—“在那些年代里……機會那種事家的共識有狼必打)自身—“那時,……獵人的堂追問:從作者槍殺狼來看,人類非要置狼于死地而后快的根本原因是什么?這體現(xiàn)了人類對自然的什么態(tài)度?明確:、從眼前利益出發(fā)少鹿多牧牛人來說,狼少牛多,可以直接帶來更多的經(jīng)濟利益。2狼在人眼中是貪婪,狡猾,冷酷,嗜血的。其存在對人作為萬物之靈的尊嚴構成了威脅,從主觀意志出發(fā)順我者昌,逆我者亡要殺死這個十惡不赦的天敵。對自然的隨意干涉,調(diào)節(jié),現(xiàn)了人類對自然的征服、宰補充:者曾是位資源保護義者,資源分為“用”和無用,保護有的(鹿消滅無并有害的(【其實狼沒有我們想像的那么壞狼是最團結動物它不會在同伴受傷時獨自逃走狼尊重個對手它在每次攻擊前都會去了解對手所以狼一生的攻擊很少失誤而且據(jù)說狼的一生只有個伴侶如果它的伴侶棄它而去他就會離開他的群體孤獨一生每當月圓之時對月悲鳴表達對伴侶的思念直至終老,一生不變。它的許多的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)祟悓W習4師:好,現(xiàn)狼死了作者原本認“沒有的地方就意著是獵的天堂”人們一個州一個州消滅了它們有的狼,天堂出現(xiàn)么?出了什么況?讓我把第七然段齊聲一。明確:鹿因為數(shù)目太多而死去,山禿了,草原退化了。師:你們看,這里作者連用好幾個“看見什么作用?明確作者連用幾“看見了狼接二連三地被消滅以后出現(xiàn)的嚴重后果,生動形象地揭示了生態(tài)平衡遭到破壞后的惡果。師:第9段海寫到了牛群,其實也是同樣的情況。5、對那一座無狼出沒山,奧波德開始山那樣考他想到什么?明確正像當初鹿群在對狼的極度恐懼中生活著那樣那一座山將要在對它的鹿的極度恐懼中生活。
師:山為什么要在對鹿的恐懼中生活?對于這一點,文章中怎么寫的?明確當一只被狼獵殺的公鹿在兩三年就可得到替補時一片被太多的鹿拖疲憊了的草原,可能在幾十年里都得不到復原。師:怎么理解這句話?明確食草動物的發(fā)展速度遠遠超過了草原植被的發(fā)展速度對生態(tài)環(huán)境的破壞,破壞起來容易,恢復起來難。維持生態(tài)平衡,保護生存環(huán)境是一個刻不容緩的大問題。到這里們可以看出作者的認識變化過程開始對狼的肆意獵殺與破壞,到意識到保護環(huán)境,那么作者的最終認識是不是就僅限于此呢?補充:者小就有著對大自然的濃厚興趣,在他近50歲時,購買了美國的一個被人類榨取殆盡而遺棄的名為沙鄉(xiāng)的農(nóng)場,從此開始了在沙鄉(xiāng)長達年的恢復生態(tài)平衡的探索直到去世他把自己的觀察與思考寫成《沙郡年鑒我們這篇課文就選自其中。應該說作者的這些實踐活動對他認識的發(fā)展更有啟發(fā)。6、面我們文章的最后小節(jié)一來讀一遍,結合作者的人生經(jīng)歷,思考上面剛才提出的問題看作者不斷實踐探過程中認識了怎樣的發(fā)展?人似乎在為和平而奮斗,如何理“太多的安……的險”?明確:人們只顧維護眼前的利益、暫時的安全,卻帶來了長遠的危害。人不能為了眼前的發(fā)展而犧牲了與我們和諧共處的大自然。如何理“這個世界啟示在野。明確:這是梭羅的名言,大家可以想象一下,荒野中萬物之間都是怎樣的。應該說荒野中的各種事物都是自由自在生長著的,他們彼此之間都是平等與和諧的。啟示:人類是大自然生態(tài)鏈中的一環(huán)我們并不比一座山更高明我們同自然萬物的關系和一座山同自然萬物的關系并無二致人和自然是平等的應相互尊重;這就是作者由以人類為中心到平等對待自然萬物的認識發(fā)展與提高。人類只是自然萬物生靈中的一種,并沒有高高凌駕于其他事物之上的權力。(三)再探狼嗥師:文的最后一句這樣寫“這也許……人所領悟這樣就第段首尾應,也到了我們剛開始時下的那個問,這一狼的嗥叫是貫始終的一個眼,通文章的講解我們再過頭來領會一聲嗥究竟隱著怎樣的內(nèi)?(齊第一段)明確:不馴順對抗性:對人類廝殺掠奪的反抗蔑視:對人類目光短淺的蔑視,因此說是驕傲的。悲鳴,對生命權利被剝奪的悲愴。這一聲狼嗥具有生態(tài)價值和生命意義作者充滿生態(tài)憂患意識的大聲疾呼。四、延探究:1.遺的是人往往忽視了的這一嗥叫忽視了個荒野中得的啟示,因?qū)以獯笞匀粓髲?,舉出例?(圖片展)明確:發(fā)生在我們身邊的沙塵暴,酸雨,水體污染等,看到這一幕幕觸目驚心的畫面結合本文我們終于明白了人類遭此報復的根本原因是什么(不知道像山那樣去思考類是怎樣思考的?山又是怎樣去思考的?(PPT)山:從生態(tài)利益角度考慮,客觀、無私、深刻、長久人:從眼前利益角度出發(fā),主觀、自私、膚淺、表面所以,我們應該像山那樣思考。這是一個帶有祈使、號召意味的短語,意思是說處理人與自然的關系時把自己看成大自然的一個組成部分。
人類是大自然生態(tài)鏈中的一個組成部分我們同萬物的關系和山同萬物的關系沒有什么區(qū)別。做到了“像山那樣思考就達到了與自然和諧相處的較高境界。2.討:完這篇文章,你對與自然的關有了哪新的認識?為一名中生,從環(huán)境度,我應當做些什?和諧會,科學發(fā)的今天應該怎處理人與自的關系現(xiàn)在,界各國已經(jīng)始重視境的保護,每年的月五日,為界環(huán)境日還有,水日糧食日氣象日等。提示:1、不隨地吐痰、保護地球上的生物3用完水及時關閉水籠頭4、多種花、草、樹木把您打扮
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