部編版九年級語文上冊第3單元教學(xué)課件

10岳陽樓記9年級語文上冊1.掌握常用文言詞語的意思和用法。2.品味優(yōu)美語言，學(xué)習(xí)文章將敘事、寫景、抒情和議論巧妙結(jié)合在一起的寫法。3.體會思想感情，培養(yǎng)高尚情操和熱愛祖國大好河山的感情。學(xué)習(xí)目標江南三大名樓落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——王勃《滕王閣序》新課導(dǎo)入晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

——崔顥《黃鶴樓》洞庭天下水，岳陽天下樓?！痉吨傺汀浚?89—1052年）：字希文，蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱范文正公?！敬碜鳌俊斗段恼?。走近作者

范仲淹喜好彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達。他的《岳陽樓記》一文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。

1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。寫作背景記：古代的一種文體，主要通過記事、記景、記人來抒發(fā)作者的情感或發(fā)表作者見解，即景抒情、托物言志，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情。例如，《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《滿井游記》等。相關(guān)介紹岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。謫守屬予

浩浩湯湯

霪雨

隱曜岸芷汀蘭zhéshāngyíntīngzhǔyàozhǐ字詞積累朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。

慶歷/四年春，滕子京/謫守巴陵郡。越/明年，政通/人和，百廢/具興。乃/重修岳陽樓，增/其舊制，刻/唐賢今人詩賦/于其上；屬予作文/以記之。整體感知

予/觀夫巴陵勝狀，在/洞庭一湖。銜/遠山，吞/長江，浩浩/湯湯，橫/無際涯；朝暉/夕陰，氣象/萬千。此則/岳陽樓之大觀也，前人之述/備矣。然則/北通巫峽，南極/瀟湘，遷客/騷人，多會/于此，覽物/之情，得/無異乎？

若夫/霪雨霏霏，連月/不開；陰風/怒號，濁浪/排空；日星/隱曜，山岳/潛形；商旅/不行，檣傾/楫摧；薄暮/冥冥，虎嘯/猿啼。登/斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒/畏譏，滿目/蕭然，感極/而悲者矣。

至若/春和景明，波瀾/不驚，上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳；岸芷/汀蘭，郁郁/青青。而或/長煙一空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧，漁歌/互答，此樂/何極！登/斯樓也，則有/心曠神怡，寵辱/偕忘，把酒/臨風，其/喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求/古仁人之心，或異/二者之為，何哉？不/以物喜，不/以己悲；居廟堂之高/則憂其民；處江湖之遠/則憂其君。是/進亦憂，退/亦憂。然則/何時而樂耶？其/必曰“先天下之憂/而憂，后天下之樂/而樂”乎。噫！微/斯人，吾/誰與歸？時六年九月十五日。

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。再讀課文，結(jié)合注釋翻譯。即1044年。因罪貶謫流放，出任外官或守邊。各種該辦而未辦的事都興辦起來。政務(wù)順暢，人民和樂。古郡名，宋代稱岳州，在今湖南岳陽。到了第二年，即慶歷五年（1045）。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上；屬予作文以記之。規(guī)模托付，這個意義后寫作“囑”。譯文：慶歷四年（1044年)的春天，滕子京降職任巴陵郡的太守。到了第二年，政務(wù)順暢，人民和樂，各種該辦而未辦的事都興辦起來。于是重新修建了岳陽樓，擴大它從前的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當代人的詩賦；（滕子京）托付（我）寫一篇文章用來記述這件事。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。勝景，好景色。形容水勢洶涌壯闊。寬闊無邊。早上陽光照耀，晚上烏云蔽天。形容天氣變幻不定。雄偉壯麗的景象。全面，詳盡。譯文：我看那巴陵郡的美麗的景色，集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的群山，吞吐長江的江水，水波浩蕩，寬闊無邊。早上陽光照耀，晚上烏云蔽天，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此。覽物之情，得無異乎？南面直到瀟水、湘水。降職遠調(diào)的官員和失意的詩人。觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？譯文：既然如此，那么這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，降職遠調(diào)的官員和失意的詩人，大多在這里聚會。（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？

若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；連綿不斷的雨紛紛灑落。藏起光輝。用在一段話的開頭，引起議論或描述。隱沒形跡。桅桿倒下，船槳折斷。放晴沖向天空。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。離開朝廷，懷念故鄉(xiāng)，憂慮人家說自己的壞話，懼怕人家譏諷自己。傍晚天色昏暗。凄涼冷落。譯文：如果遇上連綿不斷的雨紛紛灑落，連著整個月不放晴；寒風怒吼，濁浪沖向天空，太陽和星星藏起光輝，山岳隱沒形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。（此時）登上岳陽樓，就會產(chǎn)生離開朝廷，懷念故鄉(xiāng)，憂慮人家說自己的壞話，懼怕人家譏諷自己的感覺，滿眼是凄涼冷落的樣子，感慨悲傷到極點啊。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，陽光明媚。平靜上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。時而飛翔，時而停歇。美麗的魚。岸上的小草，小洲上的蘭花。形容香氣很濃。大片煙霧完全消散。譯文：至于春風和煦，陽光明媚的日子，湖面風平浪靜，上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙鷗時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒在湖中游來游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。浮動的光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白璧。哪有盡頭。榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記。譯文：浮動的光如跳躍的碎金，平靜的月影像沉入水底的白璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有盡頭?。ù藭r）登上岳陽樓，就會有心胸開闊，精神愉悅，榮耀和屈辱統(tǒng)統(tǒng)忘記，端起酒杯對著湖風，喜氣洋洋的感覺。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；探求或許不同于（以上）兩種心情。不因外物之優(yōu)、個人之得而喜，也不因外物之劣、個人之失而悲。品德高尚的人。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。指在朝廷上做高官。指離開朝廷，在偏遠的地方做官。譯文：唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因外物之優(yōu)、個人之得而喜，也不因外物之劣、個人之失而悲；在朝廷上做高官的人為百姓擔憂；離開朝廷，在偏遠的地方做官的人為君王擔憂。這樣在朝為官也擔憂，在野為官也擔憂。

然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？

時六年九月十五日。（如果）沒有這種人，我追隨投奔誰呢？譯文：既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”吧。唉?。ㄈ绻]有這種人，我追隨投奔誰呢？寫于慶歷六年（1046年）九月十五日。一、通假字百廢具興通“俱”，全，都。屬予作文以記之通“囑”，托付。重點積累二、一詞多義予觀夫巴陵勝狀此則岳陽樓之大觀也看雄偉景象南極瀟湘此樂何極感極而悲者矣盡窮盡十分而或長煙一空或異二者之為有時或許濁浪排空長煙一空

天空消散政通人和北通巫峽順利通向三、詞類活用2.滕子京謫守巴陵郡名詞作動詞，作郡的長官。1.百廢具興動詞作動詞，荒廢了的事業(yè)。3.刻唐賢今人詩賦于其上形容詞作名詞，賢明之人。5.錦鱗游泳用錦鱗代指魚群。4.憂讒畏譏名詞作動詞，說別人壞話。6.先天下之憂而憂名詞作狀語，在……之前。7.后天下之樂而樂名詞作狀語，在……之后。2.予觀夫巴陵勝狀古：指示代詞，表遠指，相當于“那”；今：丈夫，夫人3.前人之述備矣（古：詳盡；今：準備）四、古今異義1.增其舊制（古：規(guī)模；今：制度）5.橫無際涯（古：廣遠；今：與“豎”相對）6.氣象萬千（古：事態(tài)；今：天氣變化）4.此則岳陽樓之大觀也（古：景象；今：看）7.濁浪排空（古：沖向天空；今：全部去除掉）8.微斯人（古：如果沒有；今：微?。┪?、特殊句式1.刻唐賢今人詩賦于其上介賓短語后置句2.屬予作文以記之省略句3.此則岳陽樓之大觀也判斷句4.遷客騷人，多會于此。介賓短語后置句5.覽物之情，得無異乎？固定句式，表反問語氣6.吾誰與歸。賓語前置劃分層次，概括文章內(nèi)容。第一部分：（1）交代寫作背景和作記緣由。第二部分（2）由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情；（3-4）“遷人騷客”的“覽物之情”，一明一暗，一喜一悲。細讀感悟第三部分：（5-6）抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心。

朗讀第一段，說說重修岳陽樓的背景和這段的用意。背景：“政通人和，百廢具興”。

說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

找出第二段中概括描寫洞庭湖全景的句子并分析表達效果?？倢懀骸坝栌^夫巴陵勝狀，在洞庭一湖?！比埃骸般曔h山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。”——空間、時間銜：洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞：不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來氣勢磅礴。化靜為動浩浩湯湯：字音響亮，疊字加強氣勢，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千：洞庭湖上景象變化之多之快。橫：顯得境界開闊而有氣魄?！獰捵诌@一節(jié)的寫景在全文中的作用：為結(jié)尾的議論作了鋪墊“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”“遷客騷人，多會于此”“覽物之情，得無異乎”景物之“異”和感受之“異”承上啟下

朗讀第三、四段，說說作者是怎樣表達“悲”和“喜”的?！蚌薄瓣帯薄皾帷薄皣[”“啼”悲動：雨風浪虎猿靜：日星山岳墻楫“隱曜”“潛行”“傾”“催”

景物帶有濃厚的感情色彩，描繪了一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面。和煦“翔集”“游泳”“互答”喜動：春風沙鷗錦鱗漁歌靜：陽光岸芷汀蘭月光明媚“郁郁青青”“皓”

作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？有何目的？“悲”：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”目的：將這類人的悲喜感情與“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨?！跋病保骸靶臅缟疋?，寵辱偕忘”朗讀第四段，說說什么是“古仁人之心”?！肮湃嗜酥摹保骸安灰晕锵?，不以己悲”憂樂觀憂：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂”樂：“后天下之樂而樂”“微斯人”：指古仁人，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。

怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？我國古代早有“與民同樂”的思想：

“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄献?/p>

這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。1.多種表達方式的運用（1）重修岳陽樓的背景和作記的原因（2）洞庭湖的全景與其特殊的地理位置記敘描寫寫法探究（3）描寫“陰冷”的畫面（4）描寫“晴明”的畫面（5）作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和“不以物喜，不以己悲”的闊大胸襟。描寫抒情議論2.繁簡得宜，層層蓄勢。

文章略寫“巴陵勝狀”，詳寫“覽物之情”；從“岳陽樓之大觀”轉(zhuǎn)而描寫“遷客騷人”的“覽物之情”，最后發(fā)表議論，提出文章“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。3.生動的景物描寫

“霪雨霏霏”“陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形”（1）用詞準確、煉字藝術(shù)

“排空”的“排”形象地寫出了混濁的波浪借助怒吼的風勢直向天空沖去的奔騰之勢，使人有身臨其境之感?！瓣庯L怒號，濁浪排空”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”動“日星隱耀，山岳潛形”“岸芷汀蘭，郁郁青青”靜（2）動靜結(jié)合、修辭的運用“浮光躍金”——比喻“上下天光，一碧萬頃”“岸芷汀蘭，郁郁青青”“漁歌互答，此樂何極”視覺（3）多種感官描寫嗅覺聽覺

本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對“遷客騷人”“覽物之情”的分析，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，也表示了對好友滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。課堂小結(jié)岳陽樓記敘事描寫抒情2.概寫洞庭美景1.作記緣由3.覽物之情4.胸懷抱負悲喜議論先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。板書設(shè)計1.背誦課文。2.文中有很多四字句，請你找出來，利用工具書了解其意思。隨堂練習(xí)皓月千里心曠神怡氣象萬千政通人和浩浩湯湯薄暮冥冥霪雨霏霏春和景明波瀾不驚一碧萬頃岸芷汀蘭寵辱偕忘11醉翁亭記1.疏通文意，理清思路。2.感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂場景的描繪，體會融情入景、情景交融的寫法。3.理解作者“寄情山水，與民同樂”的情懷。學(xué)習(xí)目標新課導(dǎo)入畫荻教子

北宋時期，有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家，叫歐陽修。文章寫得很出色，在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年，父親去世了，家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書，可是，哪里有錢供他上學(xué)呢？

她左思右想，決定自己教兒子。她買不起紙筆，就拿荻草稈在地上寫字，代替紙筆，教兒子認字。這就是歷史上有名的“畫荻教子”的故事。走近作者【歐陽修】（1007—1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公?！敬碜鳌俊稓W陽文忠公集》。

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。寫作背景

宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹、富弼、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護，也被貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。林壑瑯琊輒傴僂山肴觥籌hèyáoyǔlǚzhégōnglángyá字詞積累整體感知朗讀課文，讀準節(jié)奏，讀出感情。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。環(huán)繞著滁州城。樹木茂盛，幽深秀麗的是瑯琊山（在滁州西南十里）。再讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。樹林和山谷。譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美，一眼望去樹木茂盛，幽深秀麗的是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。用自己的別號（“醉翁”）來命名。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊。譯文：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（“醉翁”）來命名。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。情趣就譯文：太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了，而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，云霧聚攏來，山谷就昏暗了。樹林里的霧氣散了。有時昏暗，有時明亮。林木枝葉茂盛，形成濃密的綠蔭。風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。即風高霜潔，天高氣爽，霜色潔白。譯文：像那太陽出來，樹林里的霧氣散了，云聚攏過來，山谷就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，林木枝葉茂盛，形成濃密的綠蔭，天高氣爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。背著東西的人。老老小小的人們。在樹下休息。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。酒味清醇。野味野菜。譯文：至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小的人們，來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒味清醇，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。宴會暢飲的樂趣，不在于音樂。酒杯和酒籌交互錯雜，形容宴飲盡歡的樣子。蒼老的容顏。投壺的投中了，下棋的贏了。醉醺醺地坐在眾人中間。譯文：宴會暢飲的樂趣，不在于音樂，投壺的投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。意思是鳥到處鳴叫。形容枝葉茂密成蔭。譯文：不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地，太守下山回家，賓客跟隨著。枝葉茂密成蔭，鳥到處鳴叫，那是因為游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。是，為。醉了能同大家一起歡樂，醒來能用文章記述這種樂事的人。古郡名，宋代稱吉州，今江西吉安。譯文：醉了能夠同大家一起快樂，醒來能用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。重點積累一、一詞多義云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也聚攏，歸集回家蔚然而深秀者佳木秀而繁陰秀麗發(fā)榮滋長山水之樂

人知從太守游而樂不知太守之樂其樂也

歡樂以……為樂樂趣太守自謂

太守謂誰

是，為稱謂二、成語【水落石出】水落下去，石頭就露出來。比喻真相大白?！决』I交錯】酒杯和酒籌交互錯雜。【醉翁之意不在酒】醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。【前呼后應(yīng)】前面吆喝，后最呼應(yīng)?！旧诫纫拜恐敢拔妒卟?。【峰回路轉(zhuǎn)】現(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化。細讀感悟本文的內(nèi)容可以用哪三個字概括？美醉樂美其一，山水相映之美；其二，朝暮變化之美；其三，四季變幻之美；1.景物與景物之間的動靜對比；2.景物與人物之間的動靜對比；3.人物與人物之間的動靜對比。其四，動靜對比之美。山水而醉宴酣而醉與民同樂而醉醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉

太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情。他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。山水之樂禽鳥之樂游人之樂賓客之樂太守之樂樂

“與民同樂”是他的理想，這正是他在失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種“樂”也許并不為別人全知曉，也不需要別人都知曉，而他自己卻愿意自得其樂。“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！?/p>

你認為文章中的那一句話有著提挈全篇的作用？并簡要分析。

這句話從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂”字，而“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點睛般地勾出全文的主旨。所以山林之樂、宴酣之樂，禽鳥之樂、游人之樂最后都統(tǒng)一在太守之樂中，“樂”才是貫穿全文的主線。課堂小結(jié)

這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年，描寫了滁州一帶自然景物的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中游賞宴飲的樂趣。表現(xiàn)了作者寄情山水，隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。板書設(shè)計醉翁亭記路線：風景：風俗：心情：環(huán)滁—瑯琊山—釀泉—醉翁亭朝暮之景—四時之景滁人游—太守宴—眾賓歡—太守醉禽鳥樂—人之樂—樂其樂隨堂練習(xí)

將文中描寫山間朝暮、四時景的一節(jié)改寫成現(xiàn)代散文。12湖心亭看雪1.理解作者在文中所流露的故國之思。2.學(xué)習(xí)本文細致入微和富有詩情畫意的描寫技巧。3.學(xué)習(xí)本文運用對比刻畫形象的藝術(shù)手法。4.學(xué)習(xí)本文將記敘、描寫、抒情融為一體的寫法。學(xué)習(xí)目標湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。新課導(dǎo)入最愛湖東行不足綠楊陰里白沙堤

—白居易欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜

——蘇軾【張岱】（1597—1689年），字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑、趣味盎然。走近作者【代表作】文學(xué)名著《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《夜航船》《瑯?gòu)治募贰犊靾@道古》等；史學(xué)名著《石匱書》。

本文寫于明朝滅亡后，大約1645年，它是張岱小品的傳世之作。作者追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。寫作背景崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥zhēngēngcuìjiènásōnghàngdàng字詞積累朗讀課文、讀準節(jié)奏、讀出感情。整體感知

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。公元1632年再讀課文，結(jié)合課下注釋翻譯。譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。晚上八時左右撐（船）冰花周圍彌漫著白氣裹著裘皮衣服，圍著火爐。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡譯文：這一天晚上八時左右，我撐著船，裹著裘皮衣服，圍著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花周圍彌漫著白氣，天和云和山和水，天色湖光全是白皚皚的。湖上的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭的一點輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大驚喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。三大杯酒客居此地哪能還有這樣的人呢！意思是想不到還會有這樣的人。譯文：到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我非常高興，說：“想不到還會有這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，客居在此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”船夫譯文：等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”舊時對士人的尊稱一、一詞多義是日更定

是金陵人這判斷動詞，是是日更定

湖中焉得更有此人

古代夜間計時單位還重點積累上下一白

余強飲三大白而別白色代指酒見余大驚喜余強飲三大白而別

非常大二、詞類活用1.大雪三日名詞作動詞，下大雪。2.是金陵人，客此名詞作動詞，客居。3.擁毳衣爐火名詞作動詞，帶著爐火。4.與余舟一芥名詞作狀語，像小草一樣的微小。三、古今異義1.余住西湖古義：我。今義：剩下。2.余強飲三大白而別古義：古代罰酒用的酒杯。今義：白色。這篇課文主要寫了哪兩件事情？細讀感悟獨往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客再讀課文，概括段落大意。第一段：點明看雪的年月、地點、環(huán)境。第二段：①看雪的具體時間，描寫所見西湖雪景；②亭中會客經(jīng)過；③借舟子之口，抒發(fā)感慨。

找出文中寫雪景的句子，分析其特點及作者的感情。“霧凇沆碭，天與云與山與水……舟中人兩三粒而已。”特點：用白描手法，簡練樸素，不加渲染。

白描原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。

寫作中是一種描寫的方法，指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描感情：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。

“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”前后內(nèi)容表達很矛盾，如何理解？

（1）作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。

（2）他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現(xiàn)他的孤傲清高。

如何理解文中舟子所說“莫說相公癡”中的“癡”？他“癡”表現(xiàn)在何處？

（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤?！笆侨崭ā薄蔼毻耐た囱薄c眾不同、不隨流俗。

（2）“癡”于景：“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

（3）“癡”于情：“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。寫法探究1.描寫細致入微，富有詩情畫意。

文章第一段用15個字描寫西湖雪景，渲染了一幅雪光水氣渾然一體、天色湖光茫然一片的背景，然后又以“一痕”“一點”“一芥”等一組傳神的數(shù)量詞把長堤、湖心亭、舟與舟中人寫得既微乎其微又迷蒙不清。這既是一幅朦朧的水墨畫，又是一首夢幻般的詩。2.筆法曲折多變，巧妙運用對比。

（1）文章開頭描寫大雪三日之景時，運用高度寫意手法，不從視覺著筆，卻從聽覺入手，更能畫出大雪的威嚴。

（2）描寫湖中雪景，先以“上下一白”之“一”字，狀其混茫難辨，使人唯覺其大，而下文“一痕”“一點”“一芥”之“一”字，則狀其歷歷可數(shù)，使人唯覺其小，大與小形成一組鮮明的對比。

（3）寫亭中會友時，反客為主，以客之喜表現(xiàn)“余”之喜，以客之嘆表現(xiàn)“余”之心聲。最后又將客之“癡”同“相公”之“癡”進行對比，以舟子之“喃喃”不解與友人同“余”一見如故進行對比，突出知音難覓。3.記敘、議論、抒情融于一體。

全文將記游與描寫雪景以及抒發(fā)感情有機結(jié)合。如在描寫“湖中人鳥聲俱絕”后記“余拏一小舟……獨往湖心亭看雪”的舉動，從而抒發(fā)了獨抱冰雪之操守和孤高自賞的情懷，也有避世的憂憤。比較閱讀江雪

柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。描寫手法表達感情《湖心亭看雪》《江雪》

白描烘托清高自賞淡淡愁緒懷才不遇的孤獨感

課文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了一幅風韻綽約、氣象雄渾的江南湖山雪景圖，寄寓了作者的故國之思和亡國之痛。課堂小結(jié)湖心亭看雪看雪年月、地點和環(huán)境

亭中會客西湖雪景人生感慨記敘議論抒情板書設(shè)計

1.背誦課文。2.查找資料，分析“癡”的多種含義，并找出帶“癡”的成語，越多越好。隨堂練習(xí)13.詩詞三首R·九年級上冊行路難/李白1．品讀古典詩詞作品的意象，理解作品的思想內(nèi)涵。2．探索作品的豐富意蘊，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。3.培養(yǎng)文雅的性情，體會中華詩詞文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情。學(xué)習(xí)目標走近作者李白(701～762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。行路難（其一）

李白

“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。整體感知1．詩歌前四句告訴我們一件什么事情？李白離別京城，朋友們?yōu)樗O(shè)宴餞行，而且宴席十分豪華。然而稟性嗜酒如命的詩人對此美酒佳肴卻“不能食”“心茫然”。從而表現(xiàn)了詩人極度憤懣、抑郁不平的心情。整體感知2．面對美酒佳肴，詩人的心情怎樣？從哪些詞語可以看出？為什么會這樣？詩人的心情是苦悶的。從“停杯”“投箸”“拔劍”“四顧”這些詞語中可以看出來。因為詩人心中充滿著難以排遣的煩惱，“停杯投箸”，無法下咽，“拔劍四顧”，心意茫然。整體感知3.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”運用了什么修辭手法？有什么表達效果？運用了比喻。以“冰塞川”“雪滿山”來比喻人生道路的艱難和仕途的阻塞，交代了詩人惆悵的原因，含有無限的悲慨。這兩句用比喻的手法寫出自己因受到重重阻力而無法實現(xiàn)遠大理想的困窘。整體感知4．“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”用了哪兩個典故？表達了詩人怎樣的情感？呂尚(姜太公)垂釣碧溪，伊尹乘舟夢日。表達了詩人的不甘心，仍對自己從政有所期待，表現(xiàn)了詩人既憤懣現(xiàn)實又寄希望于未來的復(fù)雜心情。整體感知5．“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這幾句句式具有什么特點？這樣的句式有什么表達作用？當詩人的思緒再次回到現(xiàn)實中的時候，仍然感到了生活的艱難。展望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，因而選用四個三字句，反復(fù)詠嘆“行路難”，節(jié)奏短促，聲調(diào)低抑，表現(xiàn)了詩人對理想抱負不能實現(xiàn)的慨嘆。整體感知6．如何理解“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?？李白作為一個心懷遠大政治抱負的人，他相信盡管前路障礙重重，但終有一天會乘風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。這兩句詩意境開闊，氣勢磅礴，讓人們強烈地感受到詩人的倔強、自信，雖身處逆境仍保持樂觀進取的人生態(tài)度。整體感知行路難李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

zūnzhùsè整體感知行路難李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?？臻e時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？定有機會乘長風破萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。

這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔迷離。李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲詩意，這首詩當是李白入長安求仕無路時的作品，所以既作激憤之語，亦存有“長風破浪”之志。詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。詩歌的主旨是什么？細節(jié)探究“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白的組詩，主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷。這首詩借樂府古題抒發(fā)了作者懷才不遇的郁憤和相信理想、相信未來的勃發(fā)情志，表達了詩人樂觀進取的人生態(tài)度和對理想的不懈追求。我也將李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”送給大家，希望大家學(xué)習(xí)詩人那種倔強、自信、樂觀進取的人生態(tài)度，你們一定會到達理想的彼岸?？偨Y(jié)分析理解作者介紹作者劉禹錫(772—846)，字夢得，洛陽（現(xiàn)河南省洛陽）人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。走近作者題解

唐敬宗寶歷二年(826)，這首詩是古代酬贈詩中的名篇。白居易寫了一首《醉贈劉二十八使君》為劉禹錫長期被貶的不幸遭遇鳴不平。劉禹錫回憶往事，感慨萬千，就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩，答謝白居易。寫作背景巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。（貶謫地之僻，被貶時間之長）懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（用典故，人事全非，今非昔比，恍如隔世）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（以新陳代謝的自然規(guī)律暗示政治上的新舊交替）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（以今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。）《酬樂天揚州初逢席上見贈》整體感知

酬樂天揚州初逢席上見贈

劉禹錫在巴山楚水這些凄涼的地方，度過了二十三年淪落的光陰。懷念故友徒然吟誦聞笛小賦，久謫歸來感到已非舊時光景。沉船的旁邊正有千帆駛過，病樹的前頭卻是萬木爭春。今天聽了你為我吟誦的詩篇，暫且借這一懷美酒振奮精神。古詩釋意交代了貶謫地方之凄涼，被貶時間之漫長。表露