5.3《諫逐客書》課件高中語文部編版必修下冊

5.3諫逐客書高中語文部編版必修下冊研讀課件目錄CONTENTS素養(yǎng)目標展示Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings01教學活動設計Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings03文本感知研讀Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings02學習資料拓展Howcanyoubealifewithoutgoingthroughsomebadthings04語言建構(gòu)與運用：揣摩重要的語句，品味語言的深層含義，提高對語言的感悟和表達能力。思維發(fā)展與提升：品味語言，學習說理文寫作中嚴密的邏輯性和論辯思路。審美鑒賞與創(chuàng)造：學習本文運用鋪陳列舉事實說理和比喻說理的方法，注意作者的論辯思路。文化傳承與理解：作者勸諫秦王不要驅(qū)逐客卿，認為驅(qū)逐客卿是錯誤的思想，從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，通過學習培養(yǎng)學生正確認識歷史的價值觀。素養(yǎng)目標展示歷史評價

司馬遷《史記·李斯列傳》：“秦王拜斯為客卿，會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺，秦宗室大臣皆言秦王曰：諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。李斯議亦在逐中，斯乃上書曰：……秦王乃除逐客之令，復李斯官?！眲③脑凇段男牡颀垺ふ撜f》中稱：“李斯之止逐客，并順情入機，動言中務，雖批逆鱗，而功成計合，此上書之善說也?！彼未钔吭凇段恼戮x》寫道：“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦，而秦不用，反復議論，深得作文之法?！绷衷沏憽豆盼男铝x》：“秦之逐客，以宗室大臣謂諸侯人來事秦者，皆為其主游間耳。李斯既在逐中，其上書不便作諫止語故?！﹁忚徔啥?，不必請除其令，而令自除，乃不諫止之諫止也。細玩行文，落筆時必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復說，莫可端倪，如此所以為佳?！濒斞冈凇稘h文學史綱要》中評論說：“秦之文章，李斯一人而已。”文本感知研讀①繆mù公

②蹇jiǎn叔

③殷yīn盛

④鄢yān⑤郢yǐng ⑥成皋gāo ⑦膏腴yú ⑧穰ráng侯⑨太阿ē ⑩纖xiān離

?靈鼉tuó ?外廄jiù?傅璣jī ?珥ěr ?阿縞gǎo ?搏髀bì?黔qián首文本感知研讀臣聞吏議逐客，竊(私下)以為過矣。昔繆公求士，西(向西)取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(招致，招攬)丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)(生，出生)于秦，而繆公用之，并(兼并，吞并)國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛(殷實，富裕)，國以富強，百姓樂用(樂于為用)，諸侯親服，獲楚、魏之師(軍隊)，舉(攻克，占領)地千里，至今治強(安定強盛)?；萃跤脧垉x之計，拔(攻取)三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包(吞并，囊括)九夷，制(控制)鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散(瓦解)六國之從(同“縱”)，使之西面事(侍奉)秦，功施(延續(xù))到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(使……強大)公室(王室)，杜(堵塞，封閉)私門(指權(quán)貴大臣之家)，蠶食(像蠶吃桑葉那樣逐步吞食侵占)諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉！向使(假使)四君卻客而不內(nèi)(同“納”，接納)，疏士而不用，是使國無富利之實而秦無強大之名也。文本感知研讀今陛下致(獲得)昆山之玉，有隨、和之寶，垂(懸掛)明月之珠，服(佩帶)太阿之劍，乘纖離之馬，建(樹立)翠鳳之旗，樹(陳設)靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(同“悅”，喜悅、喜愛)之，何也？必秦國之所生然后可(可以使用)，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，鄭、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良

不實外廄(馬棚)，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采。所以(用來……的)飾后宮、充下陳(古代殿堂下放置禮品、站列婢妾的地方)、娛(使……快樂)心意、說(同“悅”，使……愉悅)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅(附著，加上)璣(不圓的珠子，這里泛指珠子)之珥(耳飾)、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前，而隨俗雅化(嫻雅變化而能隨俗)佳冶(嬌美妖冶)窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶(一種瓦制的打擊樂器)，彈箏搏(擊打，拍打)髀(大腿)，而歌呼嗚嗚快(使……暢快)耳者，真(的確，實在)秦之聲也；《鄭》《衛(wèi)》《桑間》，《昭》《虞》《武》《象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就(取用)《鄭》《衛(wèi)》，退(摒棄)彈箏而取《昭》《虞》，若是者何也？快意當前，適觀(適于觀聽)而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠玉，而所輕者在乎人民(百姓)也。此非所以跨海內(nèi)(駕馭天下)、制(制服)諸侯之術(方法)也。文本感知研讀臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以(因此)太山不讓(辭讓，拒絕)土壤，故能成其大；河海不擇(同“釋”，舍棄)細流，故能就(成就)其深；王者不卻(推辭，拒絕)眾庶(百姓)，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以(……的原因)無敵也。今乃(卻)棄黔首(指平民、老百姓)以資(資助，供給)敵國，卻賓客以業(yè)(使成就霸業(yè))諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉(同“借”，借給)寇兵而赍(送給，付與)盜糧”者也。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以(來，表目的)資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨(結(jié)怨)于諸侯，求國無危，不可得(實現(xiàn))也。文本感知研讀文本感知研讀第一段：開門見山，提出中心論點：驅(qū)逐客卿是錯誤的——為緒論部分第二、三、四段：從事實和理論兩個方面論證逐客的利害關系——為本論部分第五段：強調(diào)逐客的嚴重后果，首束全文與篇首呼應——為結(jié)論部分1.“昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。”這句中，“取”“得”“迎”“來”四個動詞的運用有何特點？能否互換？這四個動詞用得恰到好處，不可輕易互換。由余本為戎之重臣，因為秦穆公巧用離間計才將其收為客卿，并且在“并國二十，遂霸西戎”中起到了至關重要的作用，故用“智取”的“取”。百里奚原本是入秦的晉獻公女兒的陪嫁奴仆，后逃到楚國，穆公在得知百里奚之才后，用五張羊皮贖回他，故用“失而復得”的“得”。蹇叔則是由百里奚推薦，穆公派人迎接入秦的，故用“迎”。丕豹、公孫支是他們自己由晉國逃到秦國而被穆公重用的，故用“來”。這五位客卿雖然都是入秦為穆公所重用，但是其間又各有原因，各具特色，同時也避免了用字的重復。李斯僅用四個字就把這段史實準確地表述出來了，這四個動詞是不可輕易互換的，足見作者在措辭上的經(jīng)營之苦、錘煉之深。學習活動2.

《諫逐客書》的論證方法值得鑒賞并且學習，試作簡要分析。(1)層層深入，推理嚴謹。從全篇看，層層深入的論證方法是本文的最大特色之一。文章開頭提出“吏議逐客，竊以為過”的總論點后，集中了足夠的論據(jù)，如江河直瀉之勢，層層深入地進行論證。本文的論證結(jié)構(gòu)，可以說是層次清晰，推理嚴謹，結(jié)構(gòu)縝密，析理透辟。(2)申之以事理，曉之以利害。擺事實：四君用客的事實、秦王用物的事實。講道理：納客無敵的道理、逐客亡國的道理。并且是千秋功業(yè)論是非，得失天下陳利害。可見李斯的文章不僅說理透，而且著眼點高，句句點中秦王的要穴，無怪乎能夠說服秦王撤銷逐客令。(3)多角度對比，反復論證。這個對比，有縱橫之比、古今之比，也有正反之比?？v橫之比是利害之比?？v比：四君重客建業(yè)之利。橫比：秦王重物輕士之害。古今之比是功過之比。功：四君之功，五帝三王之功，功在用客成大業(yè)。過：秦王之過，過在逐客內(nèi)自虛。正反之比是是非之比。納客之是：可以跨海內(nèi)、制諸侯、成帝業(yè)。逐客之非：損民以益仇，求國無危，不可得也。結(jié)論就是——納客無敵，逐客資敵。學習活動學習活動013.清李兆洛《駢體文鈔》選錄此篇為“駢體初祖”，指出了本篇對后世駢文寫作的深遠影響。試從修辭、辭藻、句式等角度對本文的語言進行賞析，完成下表。了解作者李斯(？—前208)，戰(zhàn)國末期楚國上蔡(今河南)人。秦朝丞相，中國歷史上著名的政治家、文學家和書法家。李斯早年從荀卿學習帝王之術，后被秦王嬴政任為客卿。秦王嬴政十年(前237)，李斯上《諫逐客書》反對驅(qū)逐客卿，為嬴政所采納。他在嬴政統(tǒng)一六國的事業(yè)中起了較大作用。秦統(tǒng)一天下后，李斯與王綰、馮劫尊秦王嬴政為皇帝，李斯被任為丞相。李斯參與制定了秦朝的法律，并完善了秦朝的制度；他主張實行郡縣制、廢除分封制；又主張焚燒民間收藏的《詩》、《書》、百家語，禁止私學，以加強專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治；提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯的實行郡縣制等政治主張，奠定了中國兩千多年政治制度的基本格局。秦始皇死后，他與趙高合謀立少子胡亥為帝。后為趙高所