2018年高二一輪復(fù)習(xí)人民版高中歷史必修二測(cè)試題專題四中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷-精美解析版

第第#頁(yè)住宅風(fēng)格洋樓、里弄等通訊方式電話、電報(bào)、郵傳等A.重慶 B.西安 C.武漢 D.上海D本題主要考查中國(guó)近代社會(huì)變遷的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀歷史圖片信息的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上海是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后開放的第一批通商口岸，受西方的影響是最早的；D正確，所以可以排除ABC。故選D。近現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)生活發(fā)生了重大變遷，以下各項(xiàng)按時(shí)間先后排序正確的是①吸收西方服飾的長(zhǎng)處改良旗袍②土葬開始向火葬改革①吸收西方服飾的長(zhǎng)處改良旗袍②土葬開始向火葬改革③國(guó)人自行設(shè)計(jì)第一艘輪船建成 ④國(guó)人自辦有線電報(bào)開始A.①②③④B.④①③② C.③④①② D.③②①④C本題考查近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的相關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。結(jié)合所學(xué)可知①辛亥革命后吸收西方服飾的長(zhǎng)處設(shè)計(jì)了改良旗袍。②新中國(guó)成立后土葬開始向火葬改革。③1865年中國(guó)建成自行設(shè)計(jì)的第一艘輪船。④李鴻章在1881年開辦了天津電報(bào)總局，這是中國(guó)最早的電報(bào)局，國(guó)人自辦有線電報(bào)開始。故排序?yàn)椋孩邰堍佗?，故排除ABD。故選C。二、非選擇題，自練自提（本大題共3小題，）近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷，折射出社會(huì)進(jìn)步和近代化的進(jìn)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一近代中國(guó)社會(huì)生活變遷簡(jiǎn)表鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的新變化長(zhǎng)袍馬褂中山裝、西裝等中餐西餐馬車、轎子人力車、火車、電車、汽車等父母之命，媒妁之言自由戀愛(ài)、新式婚禮材料二在北京以及各省省會(huì)城市，出現(xiàn)了所謂“四合院歐化”，即在保留傳統(tǒng)四合院的基本格局上搞點(diǎn)洋化：簡(jiǎn)單的裝扇玻璃窗代替格子糊紙絹，復(fù)雜的搞點(diǎn)外國(guó)式柱子……如此，既存四合院之傳統(tǒng)格局，又吸收西式房屋之優(yōu)點(diǎn)情調(diào)?？芍^中西合璧、相得益彰。——摘選自《圖說(shuō)中國(guó)百年社會(huì)生活變遷》（1）根據(jù)以上材料，概括近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)生活在哪些方面發(fā)生了變化？（2）根據(jù)材料二，指出社會(huì)生活變化的特點(diǎn)是什么？寫出導(dǎo)致變化的外部因素。（3）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，歸納近代社會(huì)生活變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)的積極影響。（1）服飾、建筑、飲食、交通、婚禮習(xí)俗。（2）特點(diǎn)：中西合璧，相得益彰；既保存?zhèn)鹘y(tǒng)，又吸收西方優(yōu)點(diǎn)。原因：受西方外來(lái)因素的影響。（3）積極影響：豐富了中國(guó)人的物質(zhì)生活；改變了人們思想文化觀念和生活方式；有利于中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和近代化進(jìn)程等。（1）本題考查近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷，考查學(xué)生閱讀材料概括問(wèn)題的能力。根據(jù)材料一，可見在服飾、飲食、交通工具、婚禮習(xí)俗，材料二在建筑方面發(fā)生變化。（2）本意考查社會(huì)生活變化的特點(diǎn)和原因，考查學(xué)生閱讀材料概括分析問(wèn)題的能力.第一小問(wèn)，材料中“四合院歐化”、“既存四合院之傳統(tǒng)格局，又吸收西式房屋之優(yōu)點(diǎn)情調(diào)?？芍^中西合璧、相得益彰”，可以得出特點(diǎn)：中西合璧，相得益彰；既保存?zhèn)鹘y(tǒng)，又吸收西方優(yōu)點(diǎn)。第二小問(wèn)，材料中“歐化、洋化”，可見原因：受西方外來(lái)因素的影響。（3）本題考查社會(huì)生活變遷對(duì)中國(guó)社會(huì)的積極影響，考查學(xué)生閱讀材料運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題的能力。有材料可見，衣食住行都發(fā)生了變化，可以概括為豐富了中國(guó)人的物質(zhì)生活；婚姻習(xí)俗等的變化，可以得出改變了人們思想文化觀念和生活方式；總之，有利于中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和近代化進(jìn)程等。閱讀材料，完成下列要求。材料：羅榮渠在《現(xiàn)代化新論》中認(rèn)為社會(huì)變遷的運(yùn)動(dòng)大致可劃分為以下四種基本形式：.漸進(jìn)性微變：在原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)內(nèi)的積系性社會(huì)變遷（弱式）n.突發(fā)性微變：在原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)內(nèi)的革新性社會(huì)變遷（強(qiáng)式）皿.創(chuàng)新性巨變：突破原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的革斷性社會(huì)變遷（強(qiáng)式）w.傳導(dǎo)性巨變：突破原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的外因誘導(dǎo)性巨變（弱式和強(qiáng)式）--羅榮渠《現(xiàn)代化新論--世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》從材料中的四種基本形式的社會(huì)變遷中，提取其中一項(xiàng)，結(jié)合相關(guān)史實(shí)，擬定一個(gè)具體論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)）本題屬于開放性試題試題，要求學(xué)生掌握材料所述的四種變遷的方式的具體內(nèi)涵，結(jié)合中國(guó)近代史的相關(guān)知識(shí)加以論述，如辛亥革命是傳導(dǎo)性巨變，因?yàn)樾梁ジ锩鞘芡饬τ绊?，甲午?zhàn)爭(zhēng)敗給日本后，孫中山就走向了革命道路，常年流浪海外，認(rèn)識(shí)到西方制度的先進(jìn)，才模仿西方的資本主義制度，所以辛亥革命深受外力的影響，是傳導(dǎo)性巨變。清末新政不過(guò)是臨時(shí)性、突發(fā)性微變，新政是清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)而采取的臨時(shí)性措施。要求學(xué)生做到史論結(jié)合，言之有理即可。故答案為：示例：辛亥革命屬于傳導(dǎo)性巨變首先，辛亥革命很大程度上受到了外力的影響。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清朝收給日本后。孫中山就走向了革命道路，試圖推翻清王朝，在接觸西方資本主義文明之后，受到西方政治經(jīng)濟(jì)文明的影響，認(rèn)識(shí)到了西方制度的先進(jìn)性。走上了模仿西方資本主義制度的道路，所以辛亥革命深受外力的影何，是傳導(dǎo)性的變化。其次。辛亥革命屬于突破原有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的巨變。辛亥革命旨在推翻清朝專制帝制，建立共和政體的全國(guó)性革命，突破了中國(guó)兩千多年的封建帝制，建立一種全新民主體制，并且從經(jīng)濟(jì)、文化等層面試圖對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的改造，建立一套與民主制度相匹配的經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)。所以，綜上所述，辛亥革命屬于傳導(dǎo)性巨變。本題考查了近代中國(guó)社會(huì)變遷的相關(guān)知識(shí)，要求學(xué)生掌握近代中國(guó)社會(huì)變遷的方式等。本題以近代中國(guó)社會(huì)變遷的方式為切入點(diǎn)，考查近代中國(guó)社會(huì)變遷，考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：北宋以后中國(guó)社會(huì)的生活習(xí)俗發(fā)生了較大的變化。出現(xiàn)有娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所瓦子。瓦子中圈出專供演出的圈子叫勾欄，有說(shuō)書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演踢球的，等等。還有各種節(jié)日日漸增多，如元旦、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱春節(jié)為元旦，要掛年畫，貼桃符?！吨袊?guó)古代社會(huì)生活》材料二：20世紀(jì)初，大多數(shù)人都主張剪去發(fā)辮，并且認(rèn)為“不剪發(fā)不算革命”，“也不算時(shí)髦”。服飾上，“一切前清官爵命服及袍褂、補(bǔ)服、翎頂，一概束之高閣”，人們穿衣“務(wù)趨自由平等的理性原則建立起來(lái)的一種完美時(shí)髦”。當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為，西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式，代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰(shuí)就是文明、開化，屬于新派人物。——王文泉主編《中國(guó)近代史》材料三：到民國(guó)時(shí)期，經(jīng)歷了維新變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)幾次大的社會(huì)洗禮，節(jié)儉意識(shí)相對(duì)弱化。近代社會(huì)工商業(yè)發(fā)展，重商之風(fēng)日益興盛，人們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚節(jié)儉和力戒奢侈的消費(fèi)觀念提出質(zhì)疑?！睹駠?guó)初至抗戰(zhàn)前長(zhǎng)江三角洲洋布與土布之爭(zhēng)》請(qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，概括宋代社會(huì)生活的特點(diǎn)并指出其形成的歷史背景。（2）依據(jù)材料二、三，概括近代中國(guó)社會(huì)形成的新觀念，并分析其形成的原因。（3）綜上所述，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)習(xí)俗變遷的認(rèn)識(shí)。（1）特點(diǎn)：社會(huì)生活豐富多彩，習(xí)俗日趨多樣化。背景：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層不斷壯大。（2）新觀念：崇尚西方、重商、享樂(lè)。原因：西方科技文化的傳播；辛亥革命等社會(huì)變革的推動(dòng)；近代工商業(yè)的發(fā)展；進(jìn)步人士的提倡。（3）習(xí)俗變遷源于社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化變革。要積極引導(dǎo)、繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良社會(huì)習(xí)俗，抵制不良社會(huì)習(xí)俗，形成健康文明的新習(xí)俗。（1）本題考查宋代商業(yè)發(fā)展的相關(guān)史實(shí)，旨在考查分析解讀材料信息和概括總結(jié)問(wèn)題的能力。根據(jù)材料信息“出現(xiàn)有娛樂(lè)兼經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所瓦子。瓦子中圈出專供演出的圈子叫勾欄，有說(shuō)書的、唱曲的、演雜劇的、耍雜技的、表演踢球的，等等。還有各種節(jié)日日漸增多，如元旦、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。宋代稱春節(jié)為元旦，要掛年畫，貼桃符”可以總結(jié)出第一小問(wèn)答案。第二小問(wèn)可以結(jié)合材料時(shí)間信息“北宋”和所學(xué)知識(shí)可以總結(jié)出答案為當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層不斷壯大等。（2）本題考查近代社會(huì)生活的變遷的史實(shí)，旨在考查解讀材料信息和概括、分析總結(jié)的能力。根據(jù)材料二信息“西方的社會(huì)生活是依據(jù)天賦人權(quán)等理性原則建立起來(lái)的理想社會(huì)模式，代表著社會(huì)進(jìn)步的方向。民國(guó)初形成了這樣一種社會(huì)心理：認(rèn)為誰(shuí)接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗，誰(shuí)就是文明、開化，屬于新派人物”、材料三信息“到民國(guó)時(shí)期……節(jié)儉意識(shí)相對(duì)弱化……重商之風(fēng)日益興盛，人們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚節(jié)儉和力戒奢侈的消費(fèi)觀念提出質(zhì)疑”可以總結(jié)出第一小問(wèn)。第