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文檔簡(jiǎn)介

淺斟低唱東南形勝

清空騷雅淮左名都《望海潮》《揚(yáng)州慢》詞的有關(guān)知識(shí):1、詞的起源:興起于隋唐,盛行于宋,并在宋代發(fā)展到高峰。詞即歌詞,指可以和樂歌唱的詩體,即詞是詩的一種,所以又稱“長(zhǎng)短句”、“詩余”、“曲子詞”、“歌詞”等。2、詞牌和標(biāo)題:詞牌是一首詞的詞調(diào)的名稱,詞的標(biāo)題是詞的主要內(nèi)容的集中體現(xiàn)。常識(shí)簡(jiǎn)介3、詞的分類按長(zhǎng)短小令:58字以內(nèi)中調(diào):59-91字長(zhǎng)調(diào):91字以上按段落單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊按風(fēng)格豪放派婉約派題材廣泛,內(nèi)容豐富,氣象宏大意境雄渾,抒發(fā)豪情壯志。題材狹窄,多抒情,婉約纏綿細(xì)膩,語言含蓄,多寫個(gè)人遭遇或者男女戀情蘇辛柳永、秦觀、李清照、周邦彥

東坡在玉堂(官署名),有幕士善歌,(蘇軾)因問:“我詞何如柳七(柳永)?”對(duì)曰:“柳郎中(柳永)詞,只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆粚W(xué)士(蘇軾)詞,須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’。東坡為之絕倒。

——俞文豹《吹劍錄》

豪蘇膩柳柳永

(約980--約1053年),北宋詞人,原名三變,字耆卿,排行第七,世稱柳七、柳七郎。福建崇安人。他自稱“奉旨填詞柳三變”并以“白衣卿相”自許。流落于汴京、蘇州、杭州等地,每到一地都流連于秦樓楚館,為歌伎填詞作曲。最后,他在飽受世態(tài)炎涼,“怪膽狂情”逐漸消退時(shí),才改名柳永,至景佑元年(1034年)54歲時(shí)方才考取進(jìn)士,官屯田員外郎,世稱柳屯田、柳郎中。柳永終客死襄陽,家無余財(cái),群伎合金葬之南外

。

一、知人論世第一次赴京趕考落榜,第二次又落榜,柳永寫了首牢騷極盛的《鶴沖天》。黃金榜上,偶失龍頭望。明代暫遺賢,如何向?未遂風(fēng)云便,爭(zhēng)不恣狂蕩?何須論得喪。才子詞人,自是白衣卿相。煙花巷陌,依約丹青屏障。幸有意中人,堪尋訪。且恁偎紅倚翠,風(fēng)流事,平生暢。青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。在金字題名的榜上,我只不過是偶然失去取得狀元的機(jī)會(huì)。即使在政治清明的時(shí)代,君王也會(huì)一時(shí)錯(cuò)失賢能之才,我今后該怎么辦呢?既然沒有得到好的機(jī)遇,為什么不隨心所欲地游樂呢!何必為功名患得患失?做一個(gè)風(fēng)流才子為歌姬譜寫詞章,即使身著白衣,也不亞于公卿將相。在歌姬居住的街巷里,有擺放著丹青畫屏的繡房。幸運(yùn)的是那里住著我的意中人,值得我細(xì)細(xì)地追求尋訪。與她們依偎,享受這風(fēng)流的生活,才是我平生最大的歡樂。青春不過是片刻時(shí)間,我寧愿把功名,換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉(zhuǎn)的歌唱。

北宋詞至柳永而一變,柳永發(fā)展了長(zhǎng)調(diào)的體制,善于用民間俚俗的語言和鋪敘的手法,組織較為復(fù)雜的內(nèi)容,用來反映中下層市民的生活面貌,具有濃厚的市民氣息,受到廣大百姓的喜愛。柳永以當(dāng)時(shí)的新聲慢曲,取代了唐五代的舊有小令。兩宋慢詞的時(shí)代,實(shí)自柳永開啟的。北宋第一個(gè)專力寫詞的人,被譽(yù)為“才子詩人”,代表作《望海潮》《雨霖鈴》。詞作多描繪城市風(fēng)光和歌伎生活,尤其長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情。創(chuàng)作慢詞,鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉。柳永詞在當(dāng)時(shí)流傳很廣,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”。姜夔,字堯章,號(hào)白石道人,鄱陽人,生卒年不詳。南宋中期向后期過渡時(shí)期的代表詞人,其詞上承周邦彥,下開吳文英、張炎一派,有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》。常常浪跡江湖、寄食諸侯,是一名耿介清高的雅士。他一生清貧自守,以文藝創(chuàng)作自娛,詩詞散文和音樂書法,無不精善,是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。當(dāng)世名流如辛棄疾、楊萬里、范成大、朱熹和蕭德藻等人都極為推重,名聲震耀一世。姜夔詞的風(fēng)格是:清新峻拔,立意幽遠(yuǎn),煉字琢句,倚聲協(xié)律,空靈含蓄一、知人論世姜夔詞具有"清空"和"騷雅"的特色。他根據(jù)自己對(duì)音樂精神的理解,改造唐宋樂譜,使市井俗樂與傳統(tǒng)雅樂的精神相通;他總結(jié)化用才學(xué)的法度,從眾多的典故中汲取其共同意義,把具體的情感升華為空靈模糊的意趣;他用近俗的題材,表現(xiàn)出雅正的情感。他從詞體的特征出發(fā),因勢(shì)而利導(dǎo),隨俗而雅化,使清空與騷雅連成一體,形成一種新的詞風(fēng)?!扒濉庇谄湓~多用孤高不群的象征,“空”于手法隨所變滅,空靈一氣,“騷”于含蓄曲隱表達(dá)哀怨,“雅”于情多而只露崢嶸一角。復(fù)旦大學(xué)葛兆光教授說,從唐到宋,是“平民化、世俗化、人文化”的趨勢(shì)。投射到文學(xué)上,就是文學(xué)重心下移,市井文化勃興?????宋朝有風(fēng)雅世界里的世俗之樂,更有淺斟低唱的都市創(chuàng)作:柳永的《望海潮》是文學(xué)史上第一篇直接以城市為寫作對(duì)象的詞,南宋姜夔自度曲《揚(yáng)州慢》也是直接以城市為題材的詞。這兩首以城市為表現(xiàn)對(duì)象的宋詞,一寫承平盛世,一寫劫后孤城,盡管內(nèi)容不同,意趣相異,但都是城市主題佳作。今天我們來細(xì)細(xì)品味這兩首經(jīng)典宋詞。

誦讀指導(dǎo):這兩首詞都屬于慢詞長(zhǎng)調(diào),長(zhǎng)調(diào)相對(duì)小令而言,字?jǐn)?shù)更多。慢詞又稱“慢曲子”,歌聲延長(zhǎng),就唱得遲緩了,因此朗讀不宜過快。由于曲調(diào)變長(zhǎng)、字句增加、節(jié)奏放慢,與小令相比慢詞在音樂上的變化更加繁多,悠揚(yáng)動(dòng)聽。于是,這也就適宜表達(dá)更為曲折婉轉(zhuǎn)、復(fù)雜變化的個(gè)人情感。二、因氣求聲

東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家。云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯。市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢。重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。二、因氣求聲望海潮淳熙丙申至日,予過維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城,則四顧蕭條,寒水自碧,暮色漸起,戍角悲吟。予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也?;醋竺迹裎骷烟?,解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里。盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒。都在空城。杜郎俊賞,算而今、重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。二、因氣求聲揚(yáng)州慢閱讀《望海潮》和《揚(yáng)州慢》兩首詞,圈畫關(guān)鍵詞語,抓住詩眼,整體把握詩詞的感情基調(diào)。篇名閱讀感受感情基調(diào)主旨句詞眼《望海潮》《揚(yáng)州慢》描寫杭州的熱鬧繁華,讀起來喜氣洋洋描寫揚(yáng)州的蕭條衰敗,讀起來悲傷哀嘆喜悲異日?qǐng)D將好景,歸去鳳池夸。千巖老人以為有“黍離”之悲也??浔尘百Y料

據(jù)宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》記載,《望海潮》是柳永為了與早年的好友孫何相見而作。柳永在杭州生活期間,對(duì)杭州的湖光山色、風(fēng)土人情有著親身的體驗(yàn)和深厚的感情。當(dāng)時(shí)舊友孫何正任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使,駐守杭州。因身份懸殊,門禁森嚴(yán),兩人無由相見。柳永就填了這首《望海潮》先在歌伎中傳唱,結(jié)果很快就讓孫何聽到了。問及詞作者原來是故人,孫何便請(qǐng)柳永前去赴宴。該詞表面上表達(dá)對(duì)杭州美景的夸耀之情,暗中委婉表達(dá)對(duì)孫何政績(jī)卓著的夸贊之情,同時(shí)寓含對(duì)孫何入朝執(zhí)政的祝福之意。

宋室南渡后,由于女真多次南侵,揚(yáng)州屢遭戰(zhàn)亂,殘破不堪。作者于淳熙丙申冬至日客游揚(yáng)州,那時(shí)距金人兵臨揚(yáng)州已有十六年。當(dāng)年的繁華都會(huì),如今滿目蕭條,有感于這座歷史名城的凋敝和荒涼,而自度此曲,抒寫黍離之悲。背景資料悲:昔盛今衰,山河殘破驚:(1)震驚于劫后揚(yáng)州的荒涼。(2)震驚于自己(杜牧)無法表達(dá)內(nèi)心的沉痛和悲愴。(3)震驚于物是人非的悲涼。(4)震驚于花開無人賞、國難尚未息的現(xiàn)實(shí)困境。三、緣景明情2、所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說,意象就是寓“意”之“象”,就是用來寄托主觀情思的客觀物象。1、閱讀古典詩詞,要把握作品中的意象特點(diǎn),揣摩其組合方式,體會(huì)其獨(dú)特的意境。3、所謂意境,是指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。閱讀《望海潮》和《揚(yáng)州慢》兩首詞,找出詞中意象,感悟意境。篇目城市意象意境情感《望海潮》《揚(yáng)州慢》杭州揚(yáng)州城市風(fēng)情郊外景物士庶生活煙柳、畫橋、風(fēng)簾、翠幕、人家、珠璣、羅綺云樹、堤沙,怒濤、天塹、重湖、疊巘、桂子、荷花羌管、菱歌、釣叟、蓮?fù)蕖⒑嵐?、煙霞淮左名都、竹西佳處、春風(fēng)十里薺麥、廢池喬木、清角、空城、二十四橋、冷月、橋邊紅藥昔日今日繁華富庶美麗雄奇太平祥和繁華熱鬧悲愴蕭條驚嘆贊美艷羨昔盛今衰的感慨四、吟詠詩韻1、品味語言2、理解技法“霜雪”比喻浪花,“怒濤卷霜雪”表現(xiàn)了錢塘江潮來時(shí)波滾浪翻,排山倒海的氣勢(shì),用“推”則顯得比較平板,力度與氣勢(shì)均沒有“卷”強(qiáng),對(duì)浪花飛濺的情態(tài)描寫也不如“卷”形象逼真。(1)若把“云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯”句中的“卷”改為“推”好不好,為什么?

1、品味語言

“三秋”意指桂花花期長(zhǎng),馥郁芬芳,長(zhǎng)久不散;“十里”是說湖中植荷廣,逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”了。“三秋桂子”就讓人聯(lián)想起有關(guān)西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺,每到中秋,常常有帶露的桂子從天飄落,馨香異常,那是從月宮桂樹上飄落下來的,是寂寞的嫦娥贈(zèng)與人間有心人的。這美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。

(2)“三秋桂子,十里荷花”,

堪稱千古麗句,加以賞析。

2、理解技法

這首詞在寫景上有什么特點(diǎn),運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。(1)善用“點(diǎn)染手法”。所謂點(diǎn),就是點(diǎn)明,將所要抒發(fā)的情感、要說的道理一語點(diǎn)明,使讀者有一個(gè)總體認(rèn)識(shí)。所謂染,就是渲染、烘托,即以具體的事物、景物將所點(diǎn)明的情感、道理烘托出來,以便讀者對(duì)其能更具體深刻、更生動(dòng)形象地把握。東南形勝三吳都會(huì)錢塘自古繁華自然風(fēng)光之美都市繁華之美民生安樂之美染點(diǎn)“點(diǎn)”即抽象評(píng)點(diǎn),“染”即具體描寫,二者緊密相連

鋪陳:又叫“鋪排”,多見于古體詩中,它運(yùn)用疊句的手法,使句式反復(fù)、對(duì)稱而又富于變化,在詩歌中主要起渲染烘托氣氛的作用《陌上桑》中:“十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十專城居”;《木蘭辭》中:“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭?!薄盃斈锫勁畞?,出郭相扶將。阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊?!?/p>

(2)工于鋪敘,一句一景,寫景富有層次感黍離《詩經(jīng)·王風(fēng)

》彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。悠悠蒼天!此何人哉?

黍離之悲思想內(nèi)涵:(1)國家殘破,今不如昔的哀嘆。(2)國破家亡之痛。表現(xiàn)手法:反襯。莊稼的茂盛反襯出城市的荒蕪。今天的荒蕪反襯出往昔的繁華。

彼黍離離。黍:一種農(nóng)作物,即糜子,子實(shí)去皮后叫黃米,先秦重要農(nóng)作物,位列“五谷”之列?!对娊?jīng)·魏風(fēng)》有名句:“碩鼠碩鼠,莫食我黍”,可見黍的重要性。

離離:盛多貌

,濃密貌。(離離原上草)黍離之悲

莊稼茂密,為什么要悲傷呢?因?yàn)榍f稼生長(zhǎng)地方有些特殊——昔日國都的宗廟公室。過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。

春風(fēng):(1)用典?;枚拍猎娋?。(2)借喻揚(yáng)州昔日的繁華。“薺麥青青”:對(duì)比。杜詩極言揚(yáng)州繁華,但作者所見卻盡是青青的野生蕎麥,一片荒涼景象。盡:彌望的薺麥把昔日的繁華一筆掃盡。贈(zèng)別(其一)娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。廢池喬木,猶厭言兵:擬人,廢池、喬木作為15年前那場(chǎng)浩劫的目擊者,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘,種種景象仍然留在它們心中,連他們都在痛恨金人發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),物猶如此,何況于人,這樣寫深刻地反映了人民對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的極端痛恨。

“窺”:(1)丑陋——強(qiáng)盜嘴臉。(2)貪婪——覬覦我大好河山的狼子野心?!皡挕保海?)反戰(zhàn)——正義的呼聲。(2)無奈——恐懼無奈。對(duì)比,透露了金兵的猖狂、南宋的懦弱,面對(duì)這些,作者表達(dá)出傷痛與無奈,是詩人個(gè)人境界的反映,也是國力衰弱、朝廷暗弱的寫照。

漸黃昏,清角吹寒,都在空城。黃昏:角聲:寒:空城:與“空山新雨后”比較黯淡。幽怨清長(zhǎng)。一是角聲凄清,二是夜色寒冷,三是作者內(nèi)心冷寂?!翱丈健睂幹k、空明,“空城”空寂、荒蕪。作者通過對(duì)揚(yáng)州城的蕭索之景的描寫,渲染了一種悲涼的氣氛,從而為下片的抒情作了鋪墊。上片——紀(jì)行寫景。下片——有景物描寫嗎?還寫了什么?(反復(fù)提到杜牧是何用意?)思路結(jié)構(gòu)杜郎俊賞,算而今重到須驚。杜郎:杜牧。他寫過很多贊美揚(yáng)州的詩,今日重來。也會(huì)對(duì)揚(yáng)州的破敗景象感到震驚?!岸爬煽≠p”借杜牧歌頌揚(yáng)州生活留下的優(yōu)秀詩篇,從側(cè)面表現(xiàn)揚(yáng)州的興衰變化,假設(shè)小杜重游舊地,也會(huì)目瞪口呆,驚訝不已。這是用杜牧的驚訝來襯托自己的悲哀情懷??v豆蔻詞工,青樓夢(mèng)好,難賦深情。豆蔻詞:指杜牧《贈(zèng)別》詩。“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。”青樓夢(mèng):指杜牧《遣懷》詩?!笆暌挥X揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名?!痹~人欲以“豆蔻詞”“青樓夢(mèng)”這些象征揚(yáng)州繁華的艷句,在設(shè)想杜牧“重到須驚”“難賦深情”的襯托下,使劫后揚(yáng)州的荒涼更加突出。難賦深情:即使杜牧的妙筆也難以表達(dá)此刻的憂傷心情。極言揚(yáng)州的變化對(duì)詞人觸動(dòng)之深。

二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。仍、念:對(duì)往昔的留戀向往,對(duì)現(xiàn)實(shí)的悲傷惋惜。二十四橋、紅藥:兩種代表揚(yáng)州昔日繁華的事物。借眼前景物渲染物是人非的感傷情緒。用冷月無聲、芍藥自開的無情反襯人的多情。表達(dá)詞人感時(shí)傷世的憂郁情懷。“波心蕩”既寫水波蕩漾,又寫詞人心情的動(dòng)蕩不安。情景交融。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩有“二十四橋明月夜,玉人何處教吹蕭”句,因相傳古代有二十四個(gè)美人吹蕭于橋上,所以有此句。作者這里滿懷凄涼的情感,如泣如訴地寫道:二十四橋仍舊,但橋頭沒有了吹蕭的美人,只有清冷的圓月倒映在河心,整幅畫面無聲無息,冷絕凄絕。

念橋邊紅藥,年年知為誰生。二十四橋因橋邊盛產(chǎn)紅芍藥花,故又稱紅藥橋。作者面對(duì)清冷的景色,看到橋邊依然盛開的紅花,不禁悲從中來,向芍藥發(fā)問:你們寂寞地開在這里,無人來觀賞,你們?yōu)檎l而開呢?這里將無情的花兒賦予了情感,意蘊(yùn)至深、悲痛已極,無理而妙?;ㄇ胰绱?,人何以堪?到這里,全詞結(jié)句,但詞意綿長(zhǎng),余音繚繞,久久不絕,詞人的悲愴之感達(dá)到了高潮。上片——紀(jì)行寫景。下片——聯(lián)想對(duì)比。一邊是蕭條冷落,一邊是繁華熱鬧,一邊是實(shí),一邊是虛,對(duì)比鮮明。思路結(jié)構(gòu)思想內(nèi)容:敘寫金兵入侵對(duì)揚(yáng)州城的嚴(yán)重破壞,抒發(fā)悲涼痛惜的思緒。表達(dá)出一片愛國的深情:

嘆息敵人蹂躪之深,同情人民遭遇之慘,白石詞風(fēng)格——“清空騷雅”“高遠(yuǎn)峭拔”

作者的情感總是在欲言又止、欲說還休的心情下層層暗示,步步透露的,且這些心理活動(dòng)都是通過想象,通過比興來暗示的,流露出含蓄蘊(yùn)藉、意味深長(zhǎng)的詩意美。1、虛實(shí)相生,今昔對(duì)比虛寫揚(yáng)州的過去的盛況?!盎醋竺肌保贿^耳聞;“竹西佳處”,也非目見;“春風(fēng)十

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