江西省上饒市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

第1頁/共1頁上饒市2022—2023學(xué)年度上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量測試高一語文試卷考試時間：150分鐘總分：150分命題人：鄭耀興曹金珍馮雯第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。躺平，佛系？2020年五四青年節(jié)，B站推出的《后浪》宣傳片引起了巨大轟動，然而，真正引起轟動的主要是80后一代?！白杂蓪W(xué)習(xí)一門語言、學(xué)習(xí)一門手藝、欣賞一部電影、去遙遠的地方旅行”，如此充滿自信，傲視天下，具有這種底氣，正是那些遇到了經(jīng)濟發(fā)展好時代的80后，到處是自由選擇的好職業(yè)，房價也在家庭首付與個人貸款的可承受范圍之內(nèi)。然而，根據(jù)我的觀察，90后一代職場青年普遍對這部《后浪》無感，甚至有點鄙視，中美貿(mào)易戰(zhàn)的開打、職場就業(yè)的困難與房價的飆升，使得離開校園不久的90后，不再有比他們年長十歲的80后那般成功的感覺和膨脹的自信，相反地，困于內(nèi)卷化、996和各種系統(tǒng)之中的他們，感覺個人無論再努力拼命，依然看不到依稀的未來，升遷、結(jié)婚、生子，都成為可望而不可即的夢想，于是躺平就成了一種新的活法、新的人生姿態(tài)。從表面來看，躺平與佛系似乎是一回事，同一種人生姿態(tài)，其實，內(nèi)在的差別非常大。首先，佛系青年對佛系人生的選擇，是自覺的。在競爭激烈的職場，他們開始重新思考與定位人生的價值，有必要那么拼命嗎？人活著究竟如何才能快樂幸福、安身立命？于是，少數(shù)年輕人改變了自己的活法，從打拼才能贏的積極人生后退一步，變?yōu)榍f子式、禪宗式的追求內(nèi)心自由、逍遙自在的人生。相比之下，躺平青年多是被迫的，他們沒有佛系青年那種內(nèi)心的自覺，更不是自愿的選擇。躺平，是無可奈何的現(xiàn)實所迫，是不情不愿的權(quán)宜之計。佛系既有理性的自覺，又有意志的自愿，而躺平既不自覺，又不自愿，內(nèi)心深處才有怨恨。其次，作為一種典范，佛系屬于80后，而躺平是90后的特殊文化現(xiàn)象。佛系的人生，需要有一定的生存保障和財富積累，才有瀟灑的資本，這只有80后青年才能做得到，對于在職場備受挫折的90后青年來說，未免過于奢侈，他們只能以“五不”（不買車、不買房、不戀愛、不結(jié)婚、不生子）的消極姿態(tài)來應(yīng)付生活的窘迫，這就是躺平的尷尬內(nèi)涵，與瀟灑自如的佛系青年自然屬于兩個不同的層次。（摘自《探索與爭鳴》，許紀霖華東師大歷史教授。）1.根據(jù)材料內(nèi)容，屬于佛系表現(xiàn)的是（）A.世間安有雙全法，不負如來不負卿？B.我命由我不由天。C.好風(fēng)憑借力，送我上青云。D.得之我幸，不得我命。2.根據(jù)材料推斷錯誤的一項是（）A.躺平，佛系，都是生活敗軍之將，都是放棄者，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別。B.對未來沒信心，于是選擇躺平。C.佛系選擇退出競爭激烈的名利場，這樣也未嘗不可。D.佛系相較于躺平，可以更從容灑脫。3.文章結(jié)構(gòu)分析有誤的一項是（）A.開頭兩段以“后浪”受80后熱捧卻不受90后待見作對比，引出的話題。B.接著，以退為進，具體闡述佛系與躺平的區(qū)別。C.躺平者都是被迫的，佛系者既有自覺又有自愿。D.“五不”青年的窘迫，體現(xiàn)躺平者的尷尬。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面兩則材料，完成下面小題。材料一：“做熟悉的事，做自己能把控的事，要始終堅持做一件事?！睍r銀鋼在《天下饒商》如是說材料二：心系家鄉(xiāng)教育上饒公益大使——上饒市教育基金會理事長時銀鋼這是一位傳奇式的人物：烏黑的頭發(fā)，英俊的臉龐，洪亮的嗓門，魁梧的身材，軍人的步履，無不透露著灑脫干練、堅毅務(wù)實。他就是上饒市教育基金會理事長——時銀鋼先生。許多的社會職務(wù)，他沒那么在乎，他在乎的是人生是否充實、是否有事可做，最在乎的當屬上饒市教育基金會理事長這個稱呼背后的愛心付出與責(zé)任擔當。他祖籍山東，幼年隨父母定居上饒。1976年，成為光榮的人民解放軍偵察兵。由于訓(xùn)練刻苦，表現(xiàn)突出，不到兩年便被提拔為武裝偵察排長，并選調(diào)進入首都北京，給中央領(lǐng)導(dǎo)和軍委領(lǐng)導(dǎo)做警衛(wèi)工作，并多次出色完成重大警衛(wèi)任務(wù)。1981年，在中國人民解放軍總醫(yī)院（301醫(yī)院）醫(yī)務(wù)部任職。期間始終不忘軍人使命，多次受到上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的嘉獎。2004年5月，從部隊領(lǐng)導(dǎo)崗位退休，懷著“三十而立，六十再立”的堅定理想，奏響了屬于他的人生三步曲：軍中驕子，商界精英，公益大使。不惑之年方踏入商界的時銀鋼，也有過短暫的迷茫。憑著聰明好學(xué)與艱苦開拓，很快又打開了局面，確定了公司發(fā)展的重點項目與具體目標，在精心、高效的運作下，經(jīng)營業(yè)績連續(xù)十幾年如芝麻開花般節(jié)節(jié)攀升，營銷額、利稅額也實現(xiàn)了逐年大幅增長。他的公司多年來一直被地方政府評為“重合同守信用”企業(yè)。2006年至2016年，他接受北京上饒企業(yè)商會的推舉，連續(xù)兩屆擔任商會秘書長和一屆會長。隨著事業(yè)發(fā)展，他對家鄉(xiāng)上饒的眷戀之情也與日俱增。心系桑梓，服務(wù)饒商。他以商會組織者、“娘家人”的身份，熱心服務(wù)會員。舉辦“北京饒商萬里行”情牽家鄉(xiāng)人共筑饒商夢等交流聯(lián)誼活動，并發(fā)起扶危濟困捐贈等活動。曾在北京人民大會堂，隆重舉辦北京上饒企業(yè)商會成立慶典及項目考察活動，得到京贛兩地黨政領(lǐng)導(dǎo)的高度贊許。2012年11月，他審時度勢，提出組建上饒饒商聯(lián)合總會的設(shè)想，獲得了當?shù)攸h政高層的認可支持，也贏得深圳、福州、廈門等饒商創(chuàng)會會長的熱烈響應(yīng)。隨后，他會同其他饒商同仁返回家鄉(xiāng)，出資出力，正式注冊成立了上饒饒商聯(lián)合總會，使之成為享譽國內(nèi)外的一張響亮名片。步入花甲之年的時銀鋼，沒有陶醉于功成名就，而是盤算著在退出名利場后，利用有限余生繼續(xù)為社會奉獻光和熱。2016年第三屆北京上饒企業(yè)商會換屆，他毅然辭去會長一職。同時將自己多年打拼、初具規(guī)模的實業(yè)公司交給了兒子，自己專心做慈善、做公益，造福父老鄉(xiāng)親。他身在都城，心系桑梓，雖遠離故土數(shù)十載，仍始終銘記自己是喝信江水長大的，念念不忘回饋家鄉(xiāng)。利用幾十年來在全國商界積累的人脈網(wǎng)絡(luò)，配合家鄉(xiāng)教育主管部門、紅十字會組織、愛心聯(lián)盟等機構(gòu)，為支持辦學(xué)、扶貧濟困、見義勇為等慈善事業(yè)而奔走呼號、慷慨解囊。2017年，時銀鋼欣然接受家鄉(xiāng)黨政組織的邀請，被推舉擔任上饒市教育基金會理事長。面對這份沉甸甸的擔當，工資報酬他分文不取，住房待遇他堅決不要，卻投入了滿腔熱清和一片赤誠愛心。在時銀鋼與同事們的共同努力下，基金會的工作風(fēng)生水起，成效卓著。在2017年對全市優(yōu)秀學(xué)子資助390.8萬元的基礎(chǔ)上，2018年繼續(xù)對全市部分品學(xué)兼優(yōu)、家庭困難的初中畢業(yè)生、高中新生、部分優(yōu)秀高中畢業(yè)生，以及一些家庭困難的優(yōu)秀教師進行資助，其助學(xué)助教金額高達540萬余元。他被人們譽為“無償公益大使”，先后多次獲得官方授予的“上饒市紅十字愛心人士上饒十大公益人揚”等榮譽稱號。2019年初，被贊譽為三亞見義勇為服務(wù)中心團隊中“層次最高，參與活動最熱心，無私奉獻情操最高尚，人間大愛的楷?！薄＼娙?、商人、公益人，時銀鋼先生用這三種不同的身份演繹了精彩人生，詮釋了大愛無疆，傳遞了家國情懷。在助學(xué)助教的公益道路上，他將繼續(xù)為上饒這片他深愛的熱土傾情奉獻更多！熱心公益人，在此我們祝您越走越好?。ǜ木幾浴度嗣袢請蟆啡诿襟w新平臺）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解不正確的一項是（）A.材料一，通過時銀剛先生的現(xiàn)身說法，體現(xiàn)他為人做事專注務(wù)實的人生智慧。B.文章凸顯時銀剛先生“公益大使”助學(xué)助教方面的奉獻，說明他在其他方面貢獻寥寥。C.“軍人，商人，公益人”的身份轉(zhuǎn)換，在文中不止一次出現(xiàn)，體現(xiàn)文章前后呼應(yīng)的特點。D.時銀剛先生熱心家鄉(xiāng)教育公益事業(yè)，已經(jīng)贏得人們的贊譽和政府的高度評價。5.下列對材料內(nèi)容概括和推斷，不正確的一項是（）A.材料二總體以時間為序，寫出時銀剛先生從平凡中不斷進取的傳奇人生。B.2019年以后，關(guān)于時銀剛先生的事跡介紹較少，可能與新冠疫情防控有關(guān)。C.材料二的結(jié)尾，對時銀剛先生的公益人生給予了高度評價并送上了深情的祝福。D.時銀剛先生的善行義舉對家鄉(xiāng)教育有很大的促進，可惜上饒教育仍存在很多不足，這是他不夠作為所致。6.兔年春節(jié)，作為中學(xué)生代表，請你為時銀剛先生送上新春祝福。你想對他說些什么？（要求至少使用一種修辭，100字左右）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下列三則材料，完成下面小題。材料一：書籍是人類知識的載體，是人類智慧的結(jié)晶，是人類進步的階梯。讀書的好處很多，如可以獲取信息、增長知識、開闊視野，可以陶冶性情、培養(yǎng)和提升思維能力等等。讀書對于一個人的成長進步很重要，對于領(lǐng)導(dǎo)干部提高自身素質(zhì)、做好工作更為重要。2009年5月13日在中央黨校開學(xué)典禮上的講話材料二：讀書不僅要有明確的目標、有不移的恒心，還要提高讀書效率和質(zhì)量，講求讀書方法和技巧，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想水平、解決實際問題、實現(xiàn)自我超越。2009年5月13日在中央黨校開學(xué)典禮上的講話。材料三：讀書要善讀，更要知行合一。要注重文化浸潤、感染、熏陶，既要重視顯性教育，也要重視潛移默化的隱形教育，實現(xiàn)入芝蘭之室久而自芳的效果。青年要成長為國家棟梁之材，既要讀萬卷書，又要行萬里路。2016年12月7日習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表講話7.對三則材料的內(nèi)容理解不正確的一項是（）A.材料一開頭以博喻的修辭，強調(diào)書籍的作用和意義。B.材料二強調(diào)了讀書的態(tài)度，重視讀書方法，并指出讀書的實際用途。C.材料三只強調(diào)了讀書知行合一，要讀萬卷書，又要行萬里路。D.三則材料從不同角度分別闡述了習(xí)近平同志對讀書的重要指示。8.借鑒材料一，試著說明大聲朗讀的好處，至少要列舉出三條。9.材料二中提到“愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書”，這樣排序背后有什么邏輯，請試著闡述。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題?；搓幒铐n信者，淮陰人也。始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，又不能治生商賈。常從人寄食飲，人多厭之者。及項梁渡淮，信杖劍從之，居魔下，未得知名。項渠敗，又屬項羽，羽以為郎中。數(shù)以策干①項羽，羽不用。漢王之入蜀，信亡楚歸漢，未得知名。信數(shù)與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數(shù)十人。信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。居一二日，何來謁上，上罵曰：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信：必欲爭天下，非信無所與計事者?！庇谑峭跤傩虐葜：卧唬骸巴跛芈裏o禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳。”王許之。信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)②爭權(quán)天下，豈非項王邪？”漢王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁強孰與項王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔菰唬骸拔┬乓酁榇笸醪蝗缫?。然項王所過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫③于威強耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道任天下武勇何所不誅大王之入武關(guān)秋毫無所害除秦苛法與民約法三章耳秦民無不欲得大王王秦者今大王舉而東三秦可傳檄而定也。”于是漢王大喜，自以為得信晚。遂聽信計，部署諸將所擊。八月，漢王舉兵東出陳倉，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。合齊、趙共擊楚。四月，至彭城，漢兵敗散而還。信復(fù)收兵與漢王會滎陽，復(fù)擊破楚京、索之間。以故楚兵卒不能西。六月，魏王豹謁歸視親疾，至國，即絕河關(guān)反漢，與楚約和。漢王使酈生說豹，不下。其八月，以信為左丞相，擊魏。魏王盛兵蒲坂。塞臨晉，信乃益為疑兵，陳船欲度臨晉，而伏兵從夏陽以木罌矩渡軍，襲安邑，魏王豹驚，引兵迎信，信遂虜豹，定魏為河?xùn)|郡。注釋：①干謁，求見。②同“向”。③脅迫。（節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.今大王誠能反其道/任天下武勇/何所不誅大王/之入武關(guān)/秋毫無所害/除秦苛法/與民約法三章耳/秦民無不欲得大王王秦者/今大王舉而東/三秦可傳檄而定也。B.今大王誠能反其道/任天下武勇/何所不誅大王/之入武關(guān)秋毫無所害/除秦苛法/與民約法三章耳/秦民無不欲得大王王秦者/今大王舉而東/三秦可傳檄而定也。C.今大王誠能反其道/任天下武勇/何所不誅/大王之入武關(guān)/秋毫無所/除秦苛法/與民約法三章耳/秦民無不欲得大王王秦者/今大王舉而東/三秦可傳檄而定也。D.今大王誠能反其道/任天下武勇/何所不誅/大王之入武關(guān)秋毫無所害/除秦苛法/與民約法三章耳/秦民無不欲得大王王秦者/今大王舉而東/三秦可傳檄而定也11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.布衣，指布制的衣服，即用麻葛之類的織物制成的衣服，用來代指平民。古代指平民的詞還有“黎庶”“黔首”“元元”“民氓”等。B.齋戒，指古人在祭祀行大禮等嚴肅莊重的活動前要沐浴更衣、整潔身心，不飲酒，不吃葷，不游樂，以示虔誠和莊敬。C.三秦，項羽滅秦后，把秦關(guān)中之地分封給三個秦朝降將，其所轄地就稱三秦。今把陜西的陜南、陜北、關(guān)中并稱“三秦”。D.謁，在此處指“謁見”，有覲見、拜見之意，是臣下、屬下以恭謹?shù)亩Y儀拜見君王或上級，拜見時沒有一定的禮儀要求。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.韓信出身貧寒，卻不甘居人后。先后投奔項梁、項羽都因不受重用而逃走；又投奔劉邦，也因不受重用再次逃走。B.韓信才華出眾，深受蕭何賞識。蕭何在韓信逃離時，毫不猶豫追回了他，又極力請求劉邦禮待重用韓信。C.韓信見識獨到，頗能看清形勢。他冷靜分析了劉邦和項羽的優(yōu)劣形勢，指出劉邦奪取天下的關(guān)鍵是民心。D.韓信足智多謀，善于帶兵打仗。劉邦與齊王、趙王合擊楚軍卻大敗，韓信收集了敗軍在彭城擊敗了楚軍。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。（2）天下多怨，百姓不親附，特劫于威強耳14.韓信見解獨到、足智多謀，請結(jié)合文本談?wù)勊J為漢王怎樣才能一舉平定三秦？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各小題?？椭立俣鸥ι崮仙岜苯源核?，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。注釋：①客：指崔明府，杜甫的朋友。杜甫在題后自注說：“喜崔明府相過。”明府，漢魏以來對地方官員的敬稱，唐以后多用以專指縣令。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)從戶外的景色著筆，點明客人來訪的時間、地點和來訪前夕作者的心境。B.頷聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院，采用與客談話的口吻，增強了賓主接談的生活實感。C.全詩使用第二人稱，自然親切，與內(nèi)容非常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)。D.全詩語言質(zhì)樸自然，詩人選取富有情趣的生活細節(jié)，表現(xiàn)待客的興味與心境。16.《客至》與《登高》的“潦倒新停濁酒杯”，都通過“酒”的意象來抒發(fā)情感，請簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》的主旨句是：“____________，____________。”（2）《琶琶行》中側(cè)面描寫琶琶女演奏，用江心月白突出音樂效果的句子是：“____________，____________?！保?）動物經(jīng)常出現(xiàn)在古代作品中來表情達意。《赤壁賦》中寫到動物名稱的句子有“____________”和“____________”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用1（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當一輪紅日從嶙峋的三危山高峰上升起來的時候，駱駝客指著那里說：“喏，千佛洞就在太陽的西邊，鳴沙山的腳下?！蔽覀冺樦较蛲?，只見三危山盡頭依然是①的戈壁和沙山。駱駝客看我們焦急的樣子，便打趣地說：“千佛洞是仙境，時隱時現(xiàn)，變化無窮，哪能一下子讓人看見呢？”我們不滿意他的回答，但也無奈。駱駝帶著叮當?shù)鸟勨徛曇廊宦朴频卦谏碁┫掠】讨巧徎ò暌粯拥拿利悎D案。當駱駝轉(zhuǎn)過一個沙丘時，突然，我們不約而同地歡呼起來。從一個沙丘的夾縫里，不遠的峽谷中，隱隱露出一片泛綠的樹梢頭，猶如綠島點綴其間，真是別有天地。大家爭相指點，喜笑顏開。駱駝這時也加快了腳步小跑起來。駱駝客揮鞭吆喝，卻也②。它們歪歪斜斜地奔下山坡，在一條清澈的小溪邊狂飲起來。此時，我們卻完全被眼前的壯觀景象陶醉了。不遠處，透過白楊枝梢，無數(shù)開鑿在峭壁上的石窟，像蜂房一樣密密麻麻。燦爛的陽光，照耀在色彩絢麗的壁畫和彩塑上，金碧輝煌，閃爍奪目。整個畫面，像一幅巨大的鑲滿珠寶玉翠的錦繡展現(xiàn)在我們面前，令人驚心動魄，贊嘆不已。一股涌自肺腑的對偉大民族藝術(shù)敬仰愛戴之情③。我們跳下駱駝，向著向往已久的民族藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟跑去。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.請將文中畫橫線的句子改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。20.下列各項中，和畫波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。 B.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。C.誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？ D.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開（二）語言文字運用1（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各小題。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人。我們俗語里有“一表三千里”，就是這個意思。在我們鄉(xiāng)土社會里，不但親屬關(guān)系如此，______①______。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位作中心，周圍劃出一個圈子，這個圈子是“街