馬克思知識(shí)競(jìng)賽競(jìng)答備選題

知識(shí)競(jìng)賽備選題一、單項(xiàng)選擇題1．馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是〔C〕A．無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系B．關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)C．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D．關(guān)于資本主義轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義開展的普遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)2．馬克思主義理論從廣義上說(shuō)是〔A〕A．不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的開展B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C．關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D．馬克思和恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系3．作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指〔A〕A．不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，也包括繼承者對(duì)它的開展B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的學(xué)說(shuō)體系C．關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)D．列寧創(chuàng)立的根本理論、根本觀點(diǎn)和根本方法構(gòu)成的科學(xué)體系4．馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是〔C〕A．工業(yè)革命B．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C．資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D．階級(jí)斗爭(zhēng)5．馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)根底和實(shí)踐根底〔B〕A．資本主義的剝削和壓迫B．無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C．工人罷工和起義D．工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱〞6．馬克思把黑格爾的辯證法稱為〔A〕A．合理內(nèi)核B．根本內(nèi)核C．精髓D．核心7.“哲學(xué)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無(wú)產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器〞，這個(gè)論斷的含義是〔A〕A．馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B．哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D．無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)8．馬克思主義生命力的根源在于〔A〕A．以實(shí)踐為根底的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B．與時(shí)俱進(jìn)C．科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D．科學(xué)性9．無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是〔C〕A．辯證唯物主義B．歷史唯物主義C．辯證唯物主義和歷史唯物主義D．唯物主義10．馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是〔D〕A．吐故納新B．科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C．博大精深D．與時(shí)俱進(jìn)11．馬克思主義最崇高的社會(huì)理想〔A〕A．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B．消滅階級(jí)、消滅國(guó)家C．實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由D．實(shí)現(xiàn)人權(quán)12．學(xué)習(xí)馬克思主義根本原理的根本方法〔C〕A．認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B．一切從實(shí)際出發(fā)C．理論聯(lián)系實(shí)際D．實(shí)事求是13．恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的根本問(wèn)題是〔C〕A．哲學(xué)與人類生存活動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系問(wèn)題B．人與周圍世界的根本聯(lián)系問(wèn)題C．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D．關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題14．劃分唯物史觀與唯心史觀的根據(jù)是〔C)A．是否成認(rèn)社會(huì)歷史的規(guī)律性B．是否成認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)C．是否成認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)D．是否成認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用15．列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)〔A)A．物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B．哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C．主體和客體的關(guān)系界定的D．一般和個(gè)別的關(guān)系界定的16．馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的〔C)A．實(shí)踐性B．運(yùn)動(dòng)性C．物質(zhì)性D．客觀性17.“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河〞，這一著名詩(shī)句包含的哲理是(D)A．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B．物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一C．時(shí)空的無(wú)限性和有限性的統(tǒng)一D．運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一18．既是自然界與人類社會(huì)分化統(tǒng)一的歷史前提，又是自然界與人類社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)的現(xiàn)實(shí)根底〔B)A．運(yùn)動(dòng)B．實(shí)踐C．精神生產(chǎn)D．物質(zhì)生產(chǎn)19．辯證唯物主義認(rèn)為事物開展的規(guī)律是〔C)A．思維對(duì)事物本質(zhì)的概括和反映B．用來(lái)整理感性材料的思維形式C．事物內(nèi)在的本質(zhì)和穩(wěn)定的聯(lián)系D．事物聯(lián)系和開展的根本環(huán)節(jié)20．有一首描述在戰(zhàn)爭(zhēng)中缺了釘子的馬掌會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬撅；戰(zhàn)馬撅，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國(guó)家滅。〞這首童謠包含的哲學(xué)原理是〔A)A．事物是普遍聯(lián)系的B．事物是變化的C．事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D．事物的量變引起質(zhì)變21．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。〞“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。〞這兩句詩(shī)包含的哲學(xué)道理是〔D)A．矛盾是事物開展的動(dòng)力B．事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C．事物的開展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D．新事物代替舊事物是事物開展的總趨勢(shì)22．中國(guó)古代哲學(xué)家公孫龍“白馬非馬〞之說(shuō)的錯(cuò)誤在于割裂了〔D)A．內(nèi)因和外因的關(guān)系B．矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C．矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D．矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系23.“從個(gè)別到一般，從一般到個(gè)別〞的思維方法是〔A)A．歸納與演繹B．分析與綜合C．抽象到具體D．實(shí)踐到認(rèn)識(shí)24．實(shí)踐的主體是〔B)A．絕對(duì)精神B．具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C．人D．人的意識(shí)25．實(shí)踐的客體是〔D)A．絕對(duì)精神的對(duì)象化B．客觀物質(zhì)世界C．人的意識(shí)的創(chuàng)造物D．進(jìn)人主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的客觀事物26．實(shí)踐的中介是〔A〕A．各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B．對(duì)一事物存在和開展有聯(lián)系的各種要素的總和C．構(gòu)成事物一切要素的總和D．受命于主觀，見之于客觀的活動(dòng)27．馬克思主義認(rèn)為，主客體之間的價(jià)值關(guān)系是指〔D)A．主體對(duì)客體的物質(zhì)欲望和要求B．主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C．主體對(duì)客體的改造和變革的結(jié)果D．客體對(duì)于主體的有用性和效益性28．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是〔C)A．感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的B．感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書本C，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)D．感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)29.“對(duì)客觀事物的反映即是真理〞，這是〔A)A．混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)B．辯證唯物主義的真理觀C．一切唯物主義的真理觀D．混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性30.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。〞這種觀點(diǎn)是〔B〕.A．強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B．強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C．認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D．認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)31.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。〞這一論斷說(shuō)明了〔B)A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D．認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量32．列寧提出的：“從物到感覺和思想〞與“從思想和感覺到物〞是〔A)A．唯物主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的對(duì)立B．經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)立C．反映論與先驗(yàn)論的對(duì)立D．可知論與不可知論的對(duì)立33．人類社會(huì)歷史開展的決定力量是〔A)A．生產(chǎn)方式B．地理?xiàng)l件C．社會(huì)意識(shí)D．人口因素34．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它〔C)A．同社會(huì)存在開展的不同步性B．具有歷史的繼承性C．對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D．同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開展具有不平衡性35．在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是〔A)A．生產(chǎn)資料所有制B．產(chǎn)品的分配和交換C．在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D．管理者和生產(chǎn)者的不同地位36．十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛開展，這說(shuō)明〔C)A．經(jīng)濟(jì)根底開展的道路是由上層建筑決定的B．上層建筑的開展決定經(jīng)濟(jì)根底的開展方向C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底具有積極的能動(dòng)作用D．社會(huì)主義社會(huì)的開展不受經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑規(guī)律的制約37．一定社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)根底是〔D)A．生產(chǎn)力B．該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系C．政治制度和法律制度D．與一定生產(chǎn)力開展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和38．上層建筑是指〔D)A．社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度B．科學(xué)技術(shù)C．社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D，建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底之上的意識(shí)形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施39．社會(huì)形態(tài)是〔B)A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B．同生產(chǎn)力開展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑的統(tǒng)一體C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D．物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一40．人類社會(huì)開展的一般規(guī)律是〔B)A．生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)根底和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律D．物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律41．階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)開展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在〔C)A．生產(chǎn)力的開展B．生產(chǎn)關(guān)系的變革C．社會(huì)形態(tài)的更替D．科技的進(jìn)步42．社會(huì)革命根源于〔D)A．人口太多B．少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng)C．先進(jìn)思想和革命理論的傳播D．社會(huì)根本矛盾的鋒利化43．社會(huì)主義改革的根本目的在于〔C)A．改變社會(huì)主義制度B．完善社會(huì)主義制度C．解放和開展生產(chǎn)力D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平44．英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是主張〔C)A．人是社會(huì)歷史的主體B．人的意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的作用C．社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D．社會(huì)運(yùn)動(dòng)受偶然性支配45．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾〔B)A．占人口大多數(shù)B．是社會(huì)生產(chǎn)力的表達(dá)者C．具有先進(jìn)思想D．掌握歷史開展規(guī)律46．制約人民群眾創(chuàng)造歷史的決定性條件是〔A)A．經(jīng)濟(jì)條件B．法律制度C．傳統(tǒng)觀念D．文化水平47．商品的本質(zhì)因素是〔B〕A．使用價(jià)值B．價(jià)值C．交換價(jià)值D．價(jià)格48．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是〔D〕A．創(chuàng)造新價(jià)值B．創(chuàng)造剩余價(jià)值C．創(chuàng)造必要價(jià)值D．創(chuàng)造使用價(jià)值49．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間，它是以〔B〕A．具體勞動(dòng)為尺度的B．簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的C．復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D．個(gè)別勞動(dòng)為尺度的50．商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的根本規(guī)律是〔A〕A，價(jià)值規(guī)律B．剩余價(jià)值規(guī)律C．競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D．貨幣流通規(guī)律51．馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。〞這句話說(shuō)明〔B〕A．有使用價(jià)值的不一定有價(jià)值B．商品的使用價(jià)值是對(duì)它的購(gòu)置消費(fèi)者而言的C．商品所有者同時(shí)獲得使用價(jià)值和價(jià)值D．商品是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一52．如果部門勞動(dòng)生產(chǎn)率下降，同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的〔A〕A．使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加B．使用價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少C．價(jià)值量增加，單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加D．價(jià)值量減少，單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少53．對(duì)“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母〞這句話的正確解釋是(D)A．勞動(dòng)和土地都是價(jià)值的源泉B．勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，土地形成價(jià)值C．勞動(dòng)是創(chuàng)造價(jià)值的外部條件，土地是價(jià)值的真正源泉D．勞動(dòng)必須和自然物相結(jié)合才能創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富54．價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的根本規(guī)律，它的作用是通過(guò)〔D〕A．生產(chǎn)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的B．消費(fèi)者之間的竟?fàn)帉?shí)現(xiàn)的C．生產(chǎn)者和消費(fèi)者之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的D．價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的55．商品生產(chǎn)者要獲得更多收益必須使生產(chǎn)商品的〔D〕A．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于倍加的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D．個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間56．資本循環(huán)的三種職能形式是〔C〕A．產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B．固定資本、流動(dòng)資本、生產(chǎn)資本C．貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D．不變資本、可變資本、流通資本57．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是〔C〕A．生產(chǎn)過(guò)剩的危機(jī)B．生產(chǎn)缺乏的危機(jī)C．生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)D．生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)58．資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)呈現(xiàn)出周期性的原因在于〔B〕A．資本主義根本矛盾B．資本主義根本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)C．資本主義的根本矛盾周期性D．資本主義再生產(chǎn)的周期性59．產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)局部〔D〕A．在價(jià)值增殖過(guò)程中的作用不同B．價(jià)值周轉(zhuǎn)方式不同C．存在的物質(zhì)形態(tài)不同D．在循環(huán)中的職能不同60．資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的核心是〔C〕A．文學(xué)、藝術(shù)和宗教B．道德、倫理C．政治思想和法律思想D．哲學(xué)、歷史61．第二次世界大戰(zhàn)后，興旺資本主義國(guó)家的開展進(jìn)入國(guó)家壟斷資本主義的新階段，這意味著〔A)A．興旺資本主義國(guó)家的政府擔(dān)當(dāng)調(diào)控國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)的重要職能B.國(guó)家壟斷資本掌控經(jīng)濟(jì)生活C．所有重要的經(jīng)濟(jì)部門實(shí)行國(guó)有化D．國(guó)家壟斷重于私人壟斷62．國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生和開展，從根本上說(shuō)是〔D)A．國(guó)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果B．國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)劇烈化的結(jié)果C．壟斷統(tǒng)治加強(qiáng)的結(jié)果D．生產(chǎn)社會(huì)化和資本主義私人占有制之間矛盾開展的結(jié)果63．金融資本是由〔C)A．產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長(zhǎng)而成的B．銀行資本的工業(yè)資本融合或混合生長(zhǎng)而成的C．壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長(zhǎng)而成的D．壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長(zhǎng)而成的64．在壟斷資本主義的各個(gè)根本經(jīng)濟(jì)特征中最根本的特征是〔C)A．國(guó)家壟斷同盟的形成B．資本輸出具有重要的意義C．壟斷在經(jīng)濟(jì)生活中占統(tǒng)治地位D．瓜分世界領(lǐng)土，形成殖民體系65．金融寡頭實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的“參與制〞是指金融寡頭〔C)A．直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理B．直接參與銀行的經(jīng)營(yíng)和管理C．通過(guò)購(gòu)置一定數(shù)量的股票層層控制許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治方D.通過(guò)購(gòu)置所屬公司全部股票直接掌握許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的方式66.國(guó)家壟斷資本主義是〔C〕A.消除生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的壟斷資本主義B.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本相互別離的壟斷資本主義C.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義D.帶有社會(huì)主義因素的壟斷資本主義67.壟斷資本主義國(guó)家的金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要借助于〔D〕A.“代理制〞B.“個(gè)人聯(lián)合〞C.“企業(yè)聯(lián)合〞D.“參與制〞68.經(jīng)濟(jì)全球化開展趨勢(shì)的根底是〔C〕A．新科技革命B．生產(chǎn)國(guó)際化C．國(guó)際貿(mào)易的高度開展D．國(guó)際金融的迅速開展69．經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)決定了它的開展必然是〔B)A．有利于所有國(guó)家B．有利于興旺資本主義國(guó)家C．有利于開展中國(guó)家D．有利于社會(huì)主義國(guó)家70．經(jīng)濟(jì)全球化帶給興旺國(guó)家的好處很多，但不包括〔C)A．從世界各地獲取大量的利潤(rùn)B．降低其生產(chǎn)本錢C．?dāng)U大了貿(mào)易逆差D．加強(qiáng)對(duì)國(guó)際金融市場(chǎng)的控制71．經(jīng)濟(jì)全球化帶給開展中國(guó)家的消極影響有許多，但不包括〔D〕A．經(jīng)濟(jì)開展受到一定程度的損失B．在國(guó)際貿(mào)易關(guān)系中剩余價(jià)值大量流失C．金融風(fēng)險(xiǎn)加大D．經(jīng)濟(jì)開展時(shí)機(jī)大大減少72．資本主義開展的歷史趨勢(shì)是〔D)A．方案經(jīng)濟(jì)取代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代方案經(jīng)濟(jì)C．方案經(jīng)濟(jì)取代商品經(jīng)濟(jì)D．社會(huì)主義公有制取代資本主義私有制二、多項(xiàng)選擇題1．作為一個(gè)完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成局部是(BCD)A．馬克思主義政治學(xué)B．馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C．科學(xué)社會(huì)主義D．馬克思主義哲學(xué)2．作為馬克思主義產(chǎn)生階級(jí)根底的19世紀(jì)三大工人起義是〔BCD〕A．巴黎公社B.1831年和1834法國(guó)里昂工人兩次起義c.1838年在英國(guó)爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)D.1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義3．馬克思主義產(chǎn)生的直接理論淵源是〔ABC)A．德國(guó)古典哲學(xué)B．英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C．法國(guó)英國(guó)的空想社會(huì)主義D．法國(guó)啟蒙思想4．德國(guó)古典哲學(xué)的代表性人物〔BC)A．康德B．黑格爾C．費(fèi)爾巴哈D．笛卡爾5．資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物〔AB)A．亞當(dāng)·斯密B．大衛(wèi)·李嘉圖C．馬爾薩斯D．西斯蒙6．空想社會(huì)主義的最杰出的代表是〔ABC)A．昂利·圣西門B．沙爾·傅立葉C．羅伯特·歐文D．托馬斯·莫爾7．馬克思恩格斯最重要的理論奉獻(xiàn)是〔CD)A．辯證法B．勞動(dòng)價(jià)值論C．唯物史觀D．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)8．馬克思主義科學(xué)性與革命性可以概括為〔ABCD)A．辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論B．致力于實(shí)現(xiàn)最廣闊人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)C．一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開展真理是馬克思主義最重要理論品質(zhì)D．實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想9.“巧婦難為無(wú)米之炊〞的哲學(xué)意義是〔BC)A．意識(shí)是第一性的，物質(zhì)是第二性的B．物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的C．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，必須尊重客觀規(guī)律D．畫餅不能充饑10．馬克思說(shuō)：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。〞這一命題的主要含義是(CD)A．實(shí)踐是社會(huì)歷史的客體B．實(shí)踐是社會(huì)歷史的主體C．實(shí)踐構(gòu)成了社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)根底D．實(shí)踐是社會(huì)生活的本質(zhì)內(nèi)容11．實(shí)踐是人的生存方式，是指〔ABC)A．實(shí)踐是人類生存和開展的根底B．在實(shí)踐中形成人的本質(zhì)和一切社會(huì)關(guān)系C．實(shí)踐是人類特有的活動(dòng)D．實(shí)踐是一切生命的存在形式12．以下哪些說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用〔AB)A．對(duì)癥下藥，量體裁衣B．因?qū)嵵埔?，因地制宜C．物極必反，相反相成D．欲擒故縱，聲東擊西13．以下思想表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是〔ABCD)A.“一分為二〞B.“和二為一〞C.“萬(wàn)物莫不有對(duì)〞D.“君子和而不同，小人同而不和〞14．馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否成認(rèn)〔BD)A．世界的可知性B．客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C．認(rèn)識(shí)開展的辯證過(guò)程D．社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根底15．實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在〔ABCD)A，實(shí)踐提出了認(rèn)識(shí)的課題B．實(shí)踐創(chuàng)造出必要的物質(zhì)條件和手段，使認(rèn)識(shí)成為可能C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)16．能動(dòng)的反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于〔CD)A．是否成認(rèn)客觀事物和人的思想是認(rèn)識(shí)的對(duì)象B．是否成認(rèn)檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐C．是否成認(rèn)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用D．是否成認(rèn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)充滿矛盾的辯證過(guò)程17．以下觀點(diǎn)中包含實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用原理的是〔ABC)A．沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B．百聞不如一見，百見不如一干C．不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也D．機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦18.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它〞，這一觀點(diǎn)說(shuō)明〔BCD)A．感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C．感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的19．理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于〔ACD)A．理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)B．理論可以改變事物開展的總趨勢(shì)C．理論可以指導(dǎo)實(shí)踐D．理論在實(shí)踐的開展中得到開展20．馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過(guò)程是〔CD)A．從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B．從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)C．實(shí)踐一認(rèn)識(shí)一實(shí)踐的無(wú)限循環(huán)往復(fù)D．從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的開展21．一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的屢次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)椤睞BCD)A．認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B．事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過(guò)程C．人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D．認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程21．人類活動(dòng)的兩個(gè)根本原那么是〔AB)A．真理原那么B．價(jià)值原那么C．效率原那么D．公平原那么23．對(duì)待馬克思主義，必須〔ABC)A．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)B．堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C．把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義D．把馬克思主義作為永恒真理，只能堅(jiān)持不能開展24．全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，必須〔BCD)A．把馬克思主義作為永恒真理B．堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)C，在實(shí)踐中堅(jiān)持真理和開展真理D．正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界25．社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為〔ABCD)A．它的開展變化與社會(huì)存在的開展變化不完全同步B．它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間開展上的不平衡性C．它的開展往往具有歷史繼承性D．各種社會(huì)意識(shí)形式之間的相互作用和影響26.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家法國(guó)在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過(guò)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這說(shuō)明〔CD)A．社會(huì)意識(shí)的開展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B．社會(huì)意識(shí)并不決定社會(huì)存在C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D．社會(huì)意識(shí)的開展和經(jīng)濟(jì)的開展并不是完全對(duì)應(yīng)的27．馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。〞這段話說(shuō)明〔ABCD)A．生產(chǎn)力的開展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因B．一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟C．無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力開展時(shí)，是不會(huì)滅亡的D．社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的28．在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中〔AD)A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B．生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力C．生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力D．適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的開展29．經(jīng)濟(jì)根底對(duì)上層建筑的決定作用，主要表現(xiàn)在〔AB)A．經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑的產(chǎn)生、變化與開展B．經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑的性質(zhì)C．經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑是否具有反作用D．經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑是否包括自然科學(xué)30．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)根底的能動(dòng)作用在于〔ABC)A．它為自己的經(jīng)濟(jì)根底效勞B．它要促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)根底的形成、穩(wěn)固和開展C．它要排除自己經(jīng)濟(jì)根底的對(duì)立物D．它決定自己所效勞的經(jīng)濟(jì)根底的性質(zhì)31．科學(xué)技術(shù)在高度開展的同時(shí)，也帶來(lái)了全球性問(wèn)題，對(duì)這一觀點(diǎn)正確的理解是〔BC)A．全球性問(wèn)題是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果B．全球性問(wèn)題不是科學(xué)技術(shù)的直接結(jié)果C．科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是主要的D．科學(xué)技術(shù)是當(dāng)代人的“非人化〞的根源32.“時(shí)勢(shì)造英雄〞和“英雄造時(shí)勢(shì)〞(ACD)A．是兩種根本對(duì)立的觀點(diǎn)B．這兩種觀點(diǎn)是互相補(bǔ)充的C．前者是歷史唯物主義，后者是歷史唯心主義D．前者是科學(xué)歷史觀，后者是唯心史觀33．正確評(píng)價(jià)歷史人物的方法是〔BD)A．古為今用方針B．歷史分析方法C．徹底批判的革命精神D．階級(jí)分析方法34．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指〔CD〕A．個(gè)別勞動(dòng)B．社會(huì)勞動(dòng)C．具體勞動(dòng)D．抽象勞動(dòng)35．貨幣的本質(zhì)通過(guò)它的職能表達(dá)出來(lái)，貨幣有多種職能，其中最根本的職能是〔AB〕A．價(jià)值尺度B．流通手段C．支付手段D．貯藏手段和世界貨幣36．以下對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的說(shuō)法正確的選項(xiàng)是〔ABD〕A．是對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值論的批判、繼承和開展B．是剩余價(jià)值理論的根底C．是研究?jī)r(jià)值分配的理論D．為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論根底37．簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)中所包括的各種矛盾主要是〔ACD〕A．使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B．價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾C．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾D．私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾38．使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是〔ABCD〕A．使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承當(dāng)者B．交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C．價(jià)值是交換價(jià)值的根底和內(nèi)容D．交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式39．一切商品都包含著使用價(jià)值和價(jià)值二因素，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。這說(shuō)明〔ABCD〕A．缺少使用價(jià)值和價(jià)值任何一方面，都不能成為商品B．沒有使用價(jià)值就沒有價(jià)值C．有使用價(jià)值，但不是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不是商品D．有使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)，也不是商品40．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是〔ABC〕A．商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B．商品交換以商品的價(jià)值量為根底C．商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換D．價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)41．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是〔ACD〕A．具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng)B．具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng)C．具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系D．具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉42．在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是〔AC〕A．價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B．價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng)C．價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系D．價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系43．單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的〔BC〕A．勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比C．勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比44．勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括〔ACD〕A．維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值B．勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價(jià)值C．養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值D．勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用45．資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義在于〔ABD〕A．進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的真正源泉B．為計(jì)算剩余價(jià)值率提供了科學(xué)依據(jù)C．為計(jì)算資本周轉(zhuǎn)速度提供了依據(jù)D．為平均利潤(rùn)、生產(chǎn)價(jià)格理論奠定了根底46．剩余價(jià)值規(guī)律〔ABCD〕A．揭示資本主義生產(chǎn)的目的和到達(dá)目的的手段B．反映資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)C．在資本主義社會(huì)起主導(dǎo)作用D．決定資本主義生產(chǎn)的主要方面和主要過(guò)程47．反映資本家對(duì)工人的剝削程度的公式是〔AC〕A．剩余價(jià)值／可變資本B．剩余價(jià)值／全部預(yù)付資本C．剩余勞動(dòng)時(shí)間／必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D．年剩余價(jià)值量／預(yù)付可變資本48．資本積累規(guī)模的大小取決于〔ABCD〕A．對(duì)工人的剝削程度B．預(yù)付資本量的大小C．所用資本和所費(fèi)資本之間的差額D．勞動(dòng)生產(chǎn)率的上下49．資本主義根本矛盾主要表現(xiàn)在〔ABC〕A．各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾B．社會(huì)生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與有支付能力的需求相對(duì)狹小的矛盾C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D．生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有形式之間的矛盾50．資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是〔CD〕A．在一定程度上代表了人民的意志和愿望B．集中地表達(dá)了資本主義國(guó)家文化的精華C．是為資本主義社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)根底效勞的D．是資產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的集中表達(dá)51．私人壟斷資本主義向國(guó)家壟斷資本主義過(guò)渡〔ABC)A．是資本主義生產(chǎn)社會(huì)化的客觀要求B．是資本主義根本矛盾開展的必然結(jié)果C．在一定程度上促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的開展D．能夠從根本上解決資本主義的根本矛盾52．壟斷與競(jìng)爭(zhēng)并存的原因是〔ABCD)A．壟斷不能消除商品經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)根底B．科技進(jìn)步和創(chuàng)新不斷激發(fā)新的競(jìng)爭(zhēng)C．中小企業(yè)仍然大量存在D．壟斷組織不能囊括一切商品生產(chǎn)53．壟斷統(tǒng)治下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)〔ABCD)A．競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了獲得高額壟斷利潤(rùn)B．競(jìng)爭(zhēng)的手段有政治上的力量C．競(jìng)爭(zhēng)更為劇烈、破壞性更大D．競(jìng)爭(zhēng)的范圍除經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域外還包括政治、軍事、文化領(lǐng)域54．壟斷高價(jià)和壟斷低價(jià)并不否認(rèn)價(jià)值規(guī)律，因?yàn)椤睞BCD)A．壟斷價(jià)格的形成只是使價(jià)值規(guī)律改變了表現(xiàn)形式B．從整