教師在學(xué)校教育改革中的作用教師在教育改革中的使命與作用

..《[教師在學(xué)校教育改革中的作用]教師在教育改革中的使命與作用》摘要：在匆忙的教育改革中，我們忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，如果我們繼續(xù)讓稱職的教師所如此依賴的意義和心靈缺失，僅依靠增加撥款額、重組學(xué)校結(jié)構(gòu)、重新編制課程以及修改教科書(shū)，改革就永遠(yuǎn)不能夠成功，――帕克?帕爾默：《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》 一、教師是學(xué)校教育改革的動(dòng)力 教師在學(xué)校教育改革中扮演著什么樣的角富蘭認(rèn)為，“教師是教育變革和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力”，1通過(guò)理解學(xué)校教育改革的復(fù)雜性發(fā)揮作用學(xué)校教育改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無(wú)論其成功還是失敗都不是單一因素影響的結(jié)果，這一點(diǎn)教師必須明白，否則一旦學(xué)校教育改革失敗了或者暫時(shí)沒(méi)有取得成效，教師恐怕會(huì)陷入深深的自責(zé)之中在匆忙的教育改革中，我們忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，如果我們繼續(xù)讓稱職的教師所如此依賴意義和心靈缺失，僅僅依靠增加撥款額、重組學(xué)校結(jié)構(gòu)、重新編制課程以及修改教科書(shū)，改就永遠(yuǎn)不能夠成功。教師確實(shí)應(yīng)該得到更多的補(bǔ)償，從官僚制度的困擾中解脫出來(lái)；我們應(yīng)予其學(xué)術(shù)管理方面的職責(zé)，為他們提供盡可能好的方法與材料。但是，如果我們不能珍惜以激勵(lì)作為優(yōu)秀教學(xué)之源泉的人的心靈，提供上述所有這一切都不能改變教育。 ――帕克?帕爾默：《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》 一、教師是學(xué)校教育改革的動(dòng)力1教師如何成為學(xué)校教育改革的動(dòng)力教師要做學(xué)校教育改革強(qiáng)有力的變革動(dòng)力，首先需當(dāng)個(gè)人正確的見(jiàn)解在教學(xué)中得到貫徹執(zhí)行時(shí)，就與改善他人和改善社會(huì)聯(lián)系起來(lái)了，這種貫徹的力量大量呈現(xiàn)時(shí)，就形成了變革的力量：想法決定行為、行為決定命運(yùn)，在成千上萬(wàn)的小小變化之中，向往的未來(lái)就漸漸露出了端倪?！敖逃镄缕渲幸粋€(gè)成功關(guān)鍵，便是教師能夠找出改革對(duì)他個(gè)人的意義。如果教育改革要改變教師對(duì)事物的態(tài)度、觀念和工作習(xí)慣，教師的獨(dú)立性就顯得十分重要。外在環(huán)境改變時(shí)，獨(dú)立思考的人會(huì)重新估計(jì)情況，尋找事物的新意義?！疤剿髂芰Α痹诮處煶蔀閺?qiáng)有力的教育變革的動(dòng)力過(guò)程中起著重要作用。探索是面對(duì)困難、惑、不確定性時(shí)自我更新的發(fā)動(dòng)機(jī)，是把標(biāo)準(zhǔn)、習(xí)慣和繼續(xù)學(xué)習(xí)加以內(nèi)化的過(guò)程，探索沒(méi)有境?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，教師能成為教育變革的不竭動(dòng)力，主要依靠了“探索能力”這個(gè)源頭活水。 “控制的能力”在教師成為教育變革動(dòng)力過(guò)程中的作用也不可低估?？刂婆c個(gè)人見(jiàn)解的形成和探索能力的運(yùn)用密不可分。當(dāng)你把個(gè)人控制當(dāng)做一種生方式時(shí)，你就會(huì)懂得不斷地澄清什么是重要的東西如目標(biāo)和見(jiàn)解，會(huì)不斷學(xué)習(xí)如何更清楚地待當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)。研究表明，學(xué)校教師具有用“學(xué)習(xí)充實(shí)自己”的控制能力：不僅要學(xué)得更多還要工作做得更好，而且自己要變得更加有信心?！熬哂懈咚降膫€(gè)人控制能力的人生活在個(gè)不斷學(xué)習(xí)的氛圍中……個(gè)人的控制不是某種你擁有的東西，這是一個(gè)過(guò)程，這是一門終身學(xué)習(xí)的課程。具有高水平的個(gè)人控制的人確切地意識(shí)到他們的無(wú)知、他們的無(wú)能和他們的發(fā)展域?！?另外，“協(xié)作能力”在教師成為學(xué)校教育改革的動(dòng)力方面同樣重要。協(xié)作就是與人有效地交往，沒(méi)有與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)作，沒(méi)有與同事和學(xué)生的通力協(xié)作，要取得工作成績(jī)不可能。只要教師思想開(kāi)放，眼界開(kāi)闊，再與有效協(xié)作相結(jié)合，那么個(gè)人的力量就會(huì)變得更大協(xié)作能力對(duì)于教師發(fā)揮其改革動(dòng)力作用起著舉足輕重的作用。“協(xié)作能力”發(fā)揮得很好的學(xué)校，有明確的改革方向，有強(qiáng)大的社會(huì)力量，教師之間、教師與家長(zhǎng)之間以及學(xué)校和地方之間存著相互支持的關(guān)系。教師迫切希望改變現(xiàn)狀或?qū)崿F(xiàn)道德目標(biāo)的緊迫感得到了激發(fā)，而且會(huì)得贊同、支持和通力幫助，這種合作氛圍能夠很好地激發(fā)和控制焦慮、鼓勵(lì)探索和思考，為讓一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的一致目標(biāo)而努力工作。在充滿合作精神的學(xué)校里，教師為改革過(guò)程中能產(chǎn)生的混亂和沖突有充分的思想準(zhǔn)備，充滿了緊迫感和活力。 總而言之，教師必須成為學(xué)校教育改革的強(qiáng)大動(dòng)力，因?yàn)閷W(xué)校成功的內(nèi)在機(jī)制在于教師的作用發(fā)揮得如何。在改革得成功的學(xué)校里，“為提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，教師有明確的追求目標(biāo)：為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師們會(huì)通力合作；教師對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平共同承擔(dān)責(zé)任；校園內(nèi)教師形成的教學(xué)氛圍因影響課堂教學(xué)水平，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)；校園內(nèi)教師形成的教學(xué)氛圍也會(huì)影響社會(huì)力量對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的支持程度，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。” 2 教師對(duì)學(xué)校教育改革的本質(zhì)與過(guò)程的認(rèn)識(shí) 學(xué)校的教育改革無(wú)非就是通過(guò)加強(qiáng)校內(nèi)外的合作關(guān)系與合作實(shí)踐，為更好實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)特別是道德目標(biāo)而努力的過(guò)程?！皬奈⒂^上說(shuō)，教育的道德目標(biāo)就是使有學(xué)生的生活機(jī)遇發(fā)生變化―對(duì)于那些處境不利的學(xué)生來(lái)說(shuō)，變化更多或更大，因?yàn)樗麄儽仨氝M(jìn)一步發(fā)生變化。從宏觀上說(shuō)，教育的道德目標(biāo)意味著教育必須對(duì)社會(huì)發(fā)展和民主有所貢獻(xiàn)?！薄o(wú)論怎樣，教育的道德目標(biāo)一定是為全體公民的生活帶來(lái)積極的變化，這樣的目標(biāo)值得為之奮斗，而且最終會(huì)給整個(gè)人類帶來(lái)益處。我們的教育目的在最為通用的意義上講，是使受教育者德智體美勞都得到發(fā)展，成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。從這里可以看出，教育者的道德目標(biāo)是在德方面得到發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)出力。 教師從事的工作是一個(gè)度人的工作。教師工作是一項(xiàng)道德事業(yè)，當(dāng)教師個(gè)人的道德目標(biāo)與學(xué)校教育改革的道德目標(biāo)致，教師就會(huì)做出“我想改變一下”的決定。 教育改革就是想方設(shè)法發(fā)掘教師的潛力，使其成為更好地推動(dòng)社會(huì)道德變革的力量。但推動(dòng)道德目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的變革正如戈?duì)柤{所認(rèn)為的樣是一個(gè)“動(dòng)態(tài)進(jìn)化”的過(guò)程。 學(xué)校教育改革從根本上講要落實(shí)到教學(xué)改革上才可能讓其道德目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)榻虒W(xué)在很大程度上承載著實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的任務(wù)。教學(xué)改革的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)校內(nèi)外的密切合作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校教育改革要加強(qiáng)內(nèi)部的緊密合作，因?yàn)閮?nèi)部緊密合對(duì)復(fù)雜的教育改革取得成效有其深刻意義：在相互信任的基礎(chǔ)上扶持多元化；激發(fā)焦慮并控焦慮；重視知識(shí)創(chuàng)新(隱性到顯性，顯性到顯性)；把關(guān)聯(lián)性和開(kāi)放性有機(jī)結(jié)合起來(lái)；融合道德、政治和智慧三方面的因素。第一，在教育改革中，學(xué)校內(nèi)部有效合作的文化并非以觀點(diǎn)相似基礎(chǔ)，而是追求“和而不同”的多元價(jià)值，只有通過(guò)不同的觀點(diǎn)才會(huì)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的復(fù)雜性。合作文化支持的“這種環(huán)境下的交流是人與人之間的真實(shí)交流，不是相互控制，而是激發(fā)和激發(fā)，向他人學(xué)習(xí)并把自己的知識(shí)奉獻(xiàn)給他人，改變自己的觀念，同時(shí) 也影響他人的觀念?！睂W(xué)校的成功，只有在學(xué)校成員之間建立起相互信任和同情的關(guān)系時(shí)，特別是與意見(jiàn)同的人建立起信任關(guān)系時(shí)，才有可能得以實(shí)現(xiàn)。第二，多元化、開(kāi)放性和迫切希望解決復(fù)雜題都可能引發(fā)個(gè)人和集體的焦慮與沖突。但焦慮情感并非完全是解決問(wèn)題的阻礙因素，對(duì)于性的決策過(guò)程也有推動(dòng)作用，比如說(shuō)，我們必須為我們的行動(dòng)負(fù)責(zé)并承擔(dān)行動(dòng)的后果。這就情感因素的必要性，它激勵(lì)我們?cè)谖粗?、已知和?shí)現(xiàn)目標(biāo)之間建起了橋梁。第三，只停留在發(fā)情感和動(dòng)機(jī)的水平上還不夠，對(duì)知識(shí)、技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和推廣必不可少，吸收學(xué)校織內(nèi)外的新思想和新觀念對(duì)于獲得學(xué)校改革成功來(lái)說(shuō)意義非常重大。第四，把外部的改革政和學(xué)校自身的改進(jìn)計(jì)劃有機(jī)融合起來(lái)，注重密切互動(dòng)、獲取高質(zhì)量的信息和關(guān)注道德目標(biāo)的現(xiàn)的學(xué)校有很強(qiáng)的自我組合能力。教師會(huì)持開(kāi)放心態(tài)，尋求和分享從外面獲得的思想和觀點(diǎn)第五，具有合作文化內(nèi)涵的學(xué)校會(huì)把道德、權(quán)力和智慧三大改革力量調(diào)動(dòng)起來(lái)。教育改革的德目標(biāo)據(jù)支配地位，政治(權(quán)力)被用來(lái)增加壓力并支持積極的行動(dòng)，知識(shí)和智慧(新思想新觀點(diǎn)、優(yōu)秀實(shí)踐經(jīng))不斷得到總結(jié)、檢驗(yàn)和有選擇的吸收。 而且，學(xué)校改革與外部因素進(jìn)行通力合作也有其深層意義：互惠性、平衡性、深化智力基礎(chǔ)、深化政治作用和深化精神力量?！啊暗谝?，學(xué)校注重外部合作并非外在的，而是共生的。為了生存和發(fā)展，學(xué)校需要了解外的世界，外面也需要了解學(xué)校并向?qū)W校學(xué)習(xí)，這是一個(gè)互利互惠的合作。第二，在學(xué)校的學(xué)環(huán)境中，需要不斷在太多的限制條件和太少的限制條件之間求得平衡，把外部環(huán)境看得太重太輕都會(huì)導(dǎo)致失敗，所以需要努力與外部環(huán)境建立多元的、持續(xù)的相互關(guān)系。第三，在一個(gè)劇變化的環(huán)境中，持續(xù)不斷地對(duì)新知識(shí)進(jìn)行加工和吸收是學(xué)校成長(zhǎng)進(jìn)步的重要因素，激勵(lì)教師從外部各種力量中尋求幫助，力求獲得新的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。第四，學(xué)校改革需要政治、道德力量的支持。政治作用在于能夠聯(lián)系環(huán)境中的各方力量，以便形成改革的決心、目標(biāo)和行動(dòng)。最后需要強(qiáng)調(diào)學(xué)校改革是校內(nèi)外積極聯(lián)合、相互影響、相互促進(jìn)的意義。 二、教師作為資源如何在學(xué)校教育改革中發(fā)揮作用 1 通過(guò)理解學(xué)校教育改革的復(fù)雜性發(fā)揮作用學(xué)校教育改革是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，無(wú)論其成功還是失敗都不是單一因素影響的結(jié)果，這點(diǎn)教師必須明白，否則一旦學(xué)校教育改革失敗了或者暫時(shí)沒(méi)有取得成效，教師恐怕會(huì)陷入深的自責(zé)之中。其實(shí)，教師越是理解學(xué)校教育改革的復(fù)雜性，反倒越能駕馭改革，把自己作為育改革的動(dòng)力發(fā)揮到最佳程度。 教育改革中到底有哪些“不可預(yù)測(cè)和變化無(wú)常的特點(diǎn)”呢?學(xué)校教育改革到底有怎樣的復(fù)雜性?富蘭在《變革的力量：透視教育改革》一書(shū)中就教育變革的力量提出了八條啟示，即“新的變革范例的8項(xiàng)基本啟示”，我們從這八條啟示中可以看出教育改革的復(fù)雜性。 啟示一：你不能強(qiáng)制決定什么是重要(變革越復(fù)雜，你能迫使它做的越) 啟示二：變革是一項(xiàng)旅程，而不是一張藍(lán)(變革是非直線的，充滿著不確定性和興奮，有時(shí)還違反常) 啟示三：?jiǎn)栴}是我們的朋(問(wèn)題不可避免要出現(xiàn)，如果沒(méi)有問(wèn)題，你就學(xué)不到東) 啟示四：見(jiàn)解和戰(zhàn)略計(jì)劃稍后形不成熟的見(jiàn)解和盲目計(jì))啟示五：個(gè)人主義與集體主義必然有同等的力量(對(duì)于孤獨(dú)和小集團(tuán)思想，沒(méi)有單方面的解決辦法) 啟示六：集權(quán)和分權(quán)都行不(嚴(yán)密的管理和顛倒的方法都是必要) 啟示七：與更廣的環(huán)境保持聯(lián)系對(duì)成功必不可(最好的組織機(jī)構(gòu)向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)) 啟示八每個(gè)人都是變革的動(dòng)(變革太重要了，不能把變革只交給專家，個(gè)人的思維模式和熟練掌握是最后的保障。)從這些啟示中，我們可以明白，變革是普遍存在的和持續(xù)不懈的：它經(jīng)與常理還不相容。因此，我們就要有種心態(tài)，改革出現(xiàn)的問(wèn)題并不是什么洪水猛獸，而是朋友出現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題正是改革要做的事情。但為改革擬訂的方案并不一定非常完美無(wú)缺，而是在過(guò)程中不斷完善的。改革要取得成效，個(gè)人和集體要同心同德，集中權(quán)力和下放權(quán)力需要并舉，既要向外部學(xué)習(xí)也要向內(nèi)部學(xué)習(xí)，而且介入改革中的每個(gè)人都是改革的動(dòng)力，改革既重要又非常復(fù)雜，不能把希望只寄托在某些專家身上，它需要每個(gè)相關(guān)的人都貢獻(xiàn)自己的智慧，改革的成功是集體智慧的結(jié)晶，是群策群力的產(chǎn)物。 在前面我們提到了教育改革的道德目標(biāo)是讓學(xué)生朝健康方面成長(zhǎng)與發(fā)展，使所有學(xué)生的人生機(jī)遇發(fā)生改觀，使社會(huì)朝良性發(fā)展。可在實(shí)際中如何對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生并非簡(jiǎn)單的事情，是把他們逼出學(xué)校還是通過(guò)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)愿望、增加他們的學(xué)習(xí)能力而讓他們繼續(xù)待在學(xué)校?況且所謂的學(xué)生人生機(jī)遇發(fā)生改觀，你認(rèn)為的機(jī)遇是學(xué)生想要的?學(xué)生認(rèn)為的機(jī)遇你能滿足道德目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)真的非常復(fù)雜，而且問(wèn)題重重。在教育改革中，只借助變革理論或教育理論都不能解決問(wèn)題，兩者需要發(fā)揮合力面對(duì)改革中出現(xiàn)的沖突和多樣化需要接納，對(duì)處于模糊不清狀態(tài)時(shí)要能容忍并想方設(shè)法理解其意義。教育改革要取得成功不能排除情感因素，一方面情感因素引起人們對(duì)改革的焦慮情緒，另一方面也能喚起人們的熱情投入，喚起大家齊心協(xié)力把改革搞成功。教育改革需要加強(qiáng)內(nèi)外合作，在合作過(guò)程中可能因產(chǎn)生沖突而焦慮，也可能相互配合獲得更大的力量而減少焦慮。有時(shí)候，教育改革面臨著一系列散亂的問(wèn)題，就需要加強(qiáng)聯(lián)合力求創(chuàng)新來(lái)解決，但改革問(wèn)題沒(méi)有單一的解決方法，只要管用有效，什么方法都可以利用上。 2 通過(guò)認(rèn)同教師職業(yè)生活的內(nèi)在魅力發(fā)揮作用 要想學(xué)校教育改革取得成功，千萬(wàn)不能忘記這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)，即讓稱職的教師所依賴的意義和心靈不要缺失，要珍惜并激勵(lì)作為優(yōu)秀教學(xué)之源泉的教的心靈。用筆者的話來(lái)說(shuō)就是，學(xué)校教育改革需要努力讓教師認(rèn)同職業(yè)生活的內(nèi)在魅力，把職業(yè)生活當(dāng)做一場(chǎng)心靈之旅，從而能夠以樂(lè)觀的心態(tài)、堅(jiān)毅的行動(dòng)來(lái)接納和應(yīng)對(duì)教育改革所來(lái)的困惑不安、困難重重。 教師把其職業(yè)生活當(dāng)做一場(chǎng)心靈之旅，就會(huì)始終保持教師職業(yè)的自我意識(shí)，即努力成為反思性教師：反思過(guò)去的我、審視現(xiàn)實(shí)的我、省察他人眼中的我設(shè)計(jì)理想的我。反思過(guò)去的我：即對(duì)自己過(guò)去教育教學(xué)工作如何進(jìn)行評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)；審視現(xiàn)實(shí)我；即對(duì)眼前的自我教師形象如何進(jìn)行評(píng)價(jià)和確認(rèn)，找出與過(guò)去的我的繼承與發(fā)展的淵源關(guān)系省察他人眼中的我即折射的我：他同事和學(xué))是如何評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自 己的；設(shè)計(jì)理想的我：教師通過(guò)對(duì)過(guò)去的我與現(xiàn)在的我以及他人眼中的我進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，提出希望，設(shè)計(jì)己將成為什么樣的教師。能夠先在心靈中設(shè)計(jì)一個(gè)理想的職業(yè)形象，才有可能在職業(yè)生活中演這種理想形象。 教師把其職業(yè)生活當(dāng)做一場(chǎng)心靈之旅，就會(huì)始終保持追求“教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)”。那么教師職業(yè)的內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂(lè)來(lái)自于何來(lái)自于外界對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同與贊美，還是來(lái)自于我們職業(yè)生活中體現(xiàn)出的創(chuàng)?就筆者所知所感，來(lái)自界的贊美，諸如教師是人類靈魂工程師，教師是蠟燭、園丁、朋友、春蠶等，并未喚起教師的欣慰與快樂(lè)受，因?yàn)檫@些稱贊“并未涉及到教師職業(yè)勞動(dòng)對(duì)教師本人現(xiàn)實(shí)生命質(zhì)量的意義：并未涉及到師能否在日常的職業(yè)