鄉(xiāng)村傳播中農(nóng)村大學(xué)生的地位與作用

第第頁鄉(xiāng)村傳播中農(nóng)村大學(xué)生的地位與作用摘要本文采用文獻(xiàn)分析的方法對(duì)我國農(nóng)村大學(xué)生的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜述與反思。

關(guān)鍵詞農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)

中圖分類號(hào)G206文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

OntheRoleofRuralUndergraduateinRuralCommunication

CaijingLiHongyan

(CollegeofHumanitiesandDevelopment,ChinaAgriculturalUniversity,Beijing100094;

(CollegeofHumanitiesandDevelopment,ChinaAgriculturalUniversity,Beijing100094;)

AbstractThispaperanalyzesthemainpointsintheruralundergraduatestudywiththeliteratureresearchmethod.

Keywordsruralundergraduatesocializationcity-ruraldualityframe

大學(xué)生群體在中國城鄉(xiāng)社會(huì)互動(dòng)中是一個(gè)十分活躍的因素，這也緣于他們獨(dú)有的群體特征。農(nóng)村大學(xué)生作為流動(dòng)于農(nóng)村和城市之間的特殊群體，與城市大學(xué)生相比，他們?cè)诔青l(xiāng)之間的流動(dòng)更為頻繁，對(duì)于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)對(duì)立以及城鄉(xiāng)社會(huì)的文化差異心理感受深刻，生活狀況的改變十分明顯，畢業(yè)之后的就業(yè)也會(huì)涉及如城鄉(xiāng)身份轉(zhuǎn)換，再一次城鄉(xiāng)流動(dòng)等與個(gè)人和社會(huì)緊密相關(guān)的實(shí)際問題。所以對(duì)于以城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)作為視角進(jìn)行的有關(guān)于鄉(xiāng)村大學(xué)生群體的研究是一個(gè)十分重要的課題。那么，農(nóng)村大學(xué)生在鄉(xiāng)村傳播中起到了怎樣的作用，這種作用和地位如何認(rèn)識(shí)呢？本文通過對(duì)我國對(duì)于農(nóng)村大學(xué)生的研究現(xiàn)狀進(jìn)行綜述和反思，認(rèn)為在城鄉(xiāng)傳播互動(dòng)中需要充分利用農(nóng)村大學(xué)生的作用，為構(gòu)建城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展提供一種發(fā)展思路。

一、對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”概念的界定

在本文所搜集到的文獻(xiàn)中，對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”有明確界定的僅有兩篇論文即《從社會(huì)學(xué)的視角看農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)與構(gòu)建和諧社會(huì)》和《農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)困境及化解機(jī)制初探》。文章中明確提出“農(nóng)村大學(xué)生”這一概念是特指那些在進(jìn)入大學(xué)之前具有農(nóng)村戶口,就業(yè)之前生活主要依賴于有農(nóng)村戶口的家庭成員,大學(xué)畢業(yè)后其家庭主要成員仍然在農(nóng)村生活的大學(xué)生。①其劃分依據(jù)以我國仍然存在的戶籍制度為標(biāo)準(zhǔn)，以戶籍這一社會(huì)屬性作為對(duì)大學(xué)生群體中農(nóng)村大學(xué)生流動(dòng)于城鄉(xiāng)之間的特殊群體的劃分。因此本文對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究綜述也采取上文中提到的概念，在此做出界定。

二、對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”研究方向以及研究方法的分析

在本文所搜集到的文獻(xiàn)中，關(guān)于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究方向主要集中于包括社會(huì)學(xué)，社會(huì)心理學(xué)，教育社會(huì)學(xué)，在傳播學(xué)方面基本上沒有相關(guān)研究，只是在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域研究中對(duì)于某些有關(guān)于鄉(xiāng)村傳播和大眾媒介傳播的影響有少量論述。

由于研究方向的限制，所涉及到的研究方法一方面為定性研究以及質(zhì)的研究。比如在《來自農(nóng)村的大學(xué)新生的適應(yīng)教育―一項(xiàng)關(guān)于農(nóng)村新生再社會(huì)化的質(zhì)的研究》和《農(nóng)村籍大學(xué)生大學(xué)生活適應(yīng)調(diào)查》中明確指出所采用研究方法為“質(zhì)的研究”，不同于國內(nèi)目前通常所說的“定性研究”,它是以研究者本人作為研究工具,在自然情境下采用各種資料收集方法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行整體性探究。②其具體研究工具是通過電子郵件對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行訪談。另一方面為通過實(shí)證研究進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查，從而進(jìn)行定量數(shù)據(jù)分析，其中涉及到農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)心理方面的研究還使用心理學(xué)中的量表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，比如《來自城市與農(nóng)村大學(xué)生精神衛(wèi)生狀況差異的調(diào)查研究》中采用心理學(xué)中的SCL－90量表對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的心理狀況進(jìn)行分析，《城鄉(xiāng)大學(xué)生人生價(jià)值觀差異的初步研究》中采用20世紀(jì)80年代末黃希庭教授修訂過的“羅克奇價(jià)值觀調(diào)查量表”對(duì)437名大學(xué)生的人生價(jià)值觀行了調(diào)查研究。不同研究方法的使用為研究論述提供了不同角度的論證依據(jù)，對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”的研究更為全面，研究成果較有科學(xué)性和說服性。

三、對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”研究具體內(nèi)容分類分析

在本文所搜集到的現(xiàn)有文獻(xiàn)中對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”研究內(nèi)容主要可以分為四類：農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)化問題研究，農(nóng)村大學(xué)生的適應(yīng)性問題研究，農(nóng)村大學(xué)生思想道德價(jià)值觀教育以及就業(yè)教育問題研究，農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)學(xué)人際關(guān)系研究。

1.農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化問題研究

現(xiàn)有研究主要從描述農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)化過程，分析其社會(huì)化過程中出現(xiàn)的社會(huì)和心理問題以及產(chǎn)生原因，以及解決對(duì)策幾個(gè)方面進(jìn)行論述。《廣東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會(huì)化過程探討》通過問卷調(diào)查對(duì)廣東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會(huì)化過程的基本狀況進(jìn)行了詳細(xì)描述。《來自農(nóng)村的大學(xué)新生的適應(yīng)教育―一項(xiàng)關(guān)于農(nóng)村新生再社會(huì)化的質(zhì)的研究》中訪談描述了因城鄉(xiāng)文化差異產(chǎn)生的物質(zhì)文化和精神文化兩個(gè)層面上，農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)角色轉(zhuǎn)換過程中的困惑。《在校農(nóng)村大學(xué)生再社會(huì)化問題研究》一文則提出了農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化過程中存在問題，如心理素質(zhì)不高，價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變，行為方式適應(yīng)等。③《利用校園隱性文化促進(jìn)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化》中以城市視角，將農(nóng)村大學(xué)生作為弱勢(shì)群體，并沒有與城市相比較，單方面承認(rèn)不足，指出農(nóng)村的在校大學(xué)生在經(jīng)濟(jì)狀況（農(nóng)村客觀環(huán)境）、人格完整（心理適應(yīng)）、自身能力等方面存在許多問題。④

研究中大部分都針對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行了原因分析，多數(shù)研究者都認(rèn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)差異以及城鄉(xiāng)文化差異是導(dǎo)致這些問題出現(xiàn)的根本原因?！段幕瘺_突、和諧校園與農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化》中指出由于我國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的存在，城鄉(xiāng)文化的不同，決定了農(nóng)村大學(xué)生和城市大學(xué)生在早期社會(huì)化過程中形成的價(jià)值觀念、生活態(tài)度、行為方式等方面存在顯著差異。城鄉(xiāng)二元的社會(huì)結(jié)構(gòu)，使得農(nóng)村文化與城市現(xiàn)代文化存在著顯著差異。農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化，本質(zhì)上是農(nóng)村文化與城市文化的沖突、妥協(xié)、融合，并在被城市文化的改造過程中，艱難地，痛苦的接受現(xiàn)代城市文化的過程。⑤《社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化的影響》中提到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、傳統(tǒng)性的消解與現(xiàn)代性的生成之間的沖突對(duì)于來自農(nóng)村的大學(xué)生,使他們?cè)谝罁?jù)社會(huì)規(guī)范指導(dǎo)自己行為時(shí)容易陷入困境。⑥《在校農(nóng)村大學(xué)生再社會(huì)化問題研究》⑦指出農(nóng)村大學(xué)生的再社會(huì)化多是由于社會(huì)文化急劇變遷或生活方式陡然改變引起的。

《廣東高校農(nóng)村籍大學(xué)生社會(huì)化過程探討》一文還提出了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)化虛擬問題也是原因之一。⑧《社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化的影響》一文則提到了作為大眾媒介的網(wǎng)絡(luò)對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)化產(chǎn)生了許多積極和消極的影響。⑨《利用校園隱性文化促進(jìn)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化》一文中提到校園隱形文化以潛移默化的形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)、價(jià)值觀、行為規(guī)范、情感等發(fā)生影響，應(yīng)該充分利用校園隱性文化中的經(jīng)濟(jì)援助制度、心理輔導(dǎo)、社團(tuán)、實(shí)踐活動(dòng)、校園網(wǎng)絡(luò)等來幫助解決農(nóng)村大學(xué)生在社會(huì)化過程中在經(jīng)濟(jì)、心理、能力等方面存在的問題。⑩

2.農(nóng)村大學(xué)生的適應(yīng)性問題研究

農(nóng)村大學(xué)生適應(yīng)性社會(huì)學(xué)心理層面的研究主要指出農(nóng)村大學(xué)生在社會(huì)流動(dòng)和對(duì)于社會(huì)學(xué)校生活適應(yīng)的過程中首先是不適應(yīng)的，確實(shí)存在并且出現(xiàn)了很多的心理問題，比如心理失衡，出現(xiàn)社交焦慮，產(chǎn)生消極的自我心理體驗(yàn)，自卑與自負(fù)以及逆反的心理障礙。造成心理健康的缺失，出現(xiàn)強(qiáng)烈的心理沖突?！逗椭C視角下農(nóng)村大學(xué)生“自我意識(shí)”引導(dǎo)》中指出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后、城鄉(xiāng)兩極結(jié)構(gòu)的存在以及農(nóng)村素質(zhì)教育落后等,會(huì)使農(nóng)村大學(xué)生感到巨大的生活反差,加之本身正處在心理斷乳期,很容易形成片面的自我認(rèn)識(shí)、消極的自我體驗(yàn)以及自我調(diào)控的無助感,整個(gè)“自我意識(shí)”顯現(xiàn)不良趨勢(shì)。11《來自城市與農(nóng)村大學(xué)生精神衛(wèi)生狀況差異的調(diào)查研究》中采用心理學(xué)中的SCL－90量表，發(fā)現(xiàn)來自城市和農(nóng)村的大學(xué)生精神衛(wèi)生方面存在的問題及其表現(xiàn)有明顯的差異，農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比，在心理衛(wèi)生方面存在著更大的心理問題的隱患。12《農(nóng)村籍大學(xué)生的幾種心理障礙及解決對(duì)策》中指出自卑與自負(fù)，逆反，心理調(diào)試與焦慮。13合肥工業(yè)大學(xué)楊娣碩士論文《我國農(nóng)村大學(xué)生心理健康研究》14指出我國高校中農(nóng)村大學(xué)生由于城市與鄉(xiāng)村的差異造成心理的移位，由于心理適應(yīng)的原因造成了農(nóng)村大學(xué)生心理偏差，甚至是出現(xiàn)心理問題。將農(nóng)村大學(xué)生的心理現(xiàn)狀分為三個(gè)等級(jí):健康型一一自強(qiáng)自立農(nóng)村大學(xué)生，亞健康型―“問題”農(nóng)村大學(xué)生，疾患型―心理疾病的農(nóng)村大學(xué)生。

大部分研究在分析造成這些心理的原因之后提出了建設(shè)性意見。《農(nóng)村大學(xué)生的心理健康缺失及其救援機(jī)制》15中指出建立必要的心理救援機(jī)制，包括心理疾病治療，心理咨詢，心理健康教育等?！掇r(nóng)村籍大學(xué)生在校心理特點(diǎn)分析及其教育對(duì)策》指出高校思想政治教育工作者針對(duì)農(nóng)村籍大學(xué)生心理特點(diǎn)做好教育引導(dǎo)工作,幫助他們克服困難。16

另外還有一部分研究是對(duì)農(nóng)村大學(xué)生適應(yīng)性生活狀態(tài)進(jìn)行了描述。《分層視野中的社會(huì)化分析―關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生生活方式轉(zhuǎn)型的一種描述》通過訪談的方式描述了農(nóng)村大學(xué)生的生活狀態(tài)。把農(nóng)村大學(xué)生看作是校園中的亞文化群體。《農(nóng)村籍大學(xué)生大學(xué)生活適應(yīng)調(diào)查》采取質(zhì)的研究方法，通過對(duì)9位來自農(nóng)村的大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及人際關(guān)系、情感世界、就業(yè)選擇等方面的適應(yīng)情況的電子郵件訪談,全面描述了他們進(jìn)入大學(xué)后表現(xiàn)出的反差、苦惱、不解、焦灼、憤恨、不安情緒等種種不適應(yīng)狀況，涉及學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、情感、就業(yè)等各方面。《農(nóng)村大學(xué)生生活適應(yīng)狀況調(diào)查及教育對(duì)策研究》通過問卷調(diào)查的方式，從學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)、心理等不適應(yīng)方面進(jìn)行描述。《農(nóng)村大學(xué)生弱勢(shì)群體現(xiàn)狀、特征及對(duì)策研究―以重慶工學(xué)院農(nóng)村大學(xué)生為例》中對(duì)于社會(huì)地位、權(quán)益維護(hù)、競爭能力、發(fā)展機(jī)遇、物質(zhì)生活條件等一方面或多方面處于劣勢(shì)(如經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、心理脆弱等)的農(nóng)村大學(xué)生弱勢(shì)群體進(jìn)行實(shí)證調(diào)查。采取小規(guī)模座談,單獨(dú)訪談,及小范圍調(diào)查問卷相結(jié)合的方式對(duì)農(nóng)村貧困大學(xué)生進(jìn)行包括生活、學(xué)習(xí)、心理、人格、人際交往、壓力狀況和自我認(rèn)識(shí)等方面進(jìn)行了適應(yīng)性描述。17

3.農(nóng)村大學(xué)生思想道德價(jià)值觀教育以及就業(yè)教育問題研究

農(nóng)村大學(xué)生作為高等教育的培養(yǎng)對(duì)象，以及進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的主力軍，除了在學(xué)習(xí)和生活上給予關(guān)注之外，他們的思想道德狀況也得到了教育研究者的關(guān)注。在《關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生政治思想教育的調(diào)查報(bào)告》中，研究者使用問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的研究方法，針對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的思想狀況特征做了詳細(xì)描述，指出農(nóng)村大學(xué)生總體上都是理性健康向上的。18就業(yè)教育問題也是教育者尤其重視的一方面。首先作為從農(nóng)村流入城市大學(xué)的農(nóng)村大學(xué)生，其社會(huì)化的過程以及適應(yīng)性生活大部分還是在校園中完成的，而畢業(yè)之后的就業(yè)就要真正的融入到城市社會(huì)中，甚至擁有城市戶口，改變自身的社會(huì)身份，或者回歸農(nóng)村，重新熟悉以前的生活環(huán)境和生活方式這些對(duì)于農(nóng)村大學(xué)生來說都是一個(gè)更為復(fù)雜的社會(huì)化過程。所以研究者從就業(yè)心理層面進(jìn)行研究。農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)心理中同時(shí)存在著消極和積極的因素，如果要保證農(nóng)村大學(xué)生的順利就業(yè)，那么就要盡可能的降低消極因素?！蛾P(guān)注農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)心理》中對(duì)農(nóng)村大學(xué)生即將離校的心理狀態(tài)的描述。分為積極和消極兩個(gè)方面，并提出相應(yīng)的對(duì)策。主體視角從學(xué)校教育出發(fā)，做出與城鎮(zhèn)大學(xué)生的比較。目的是協(xié)調(diào)就業(yè)過程中農(nóng)村大學(xué)生群體與城市大學(xué)生就業(yè)之間的矛盾和壓力。19《農(nóng)村籍大學(xué)生就業(yè)心理剖析》中也指出農(nóng)村籍大學(xué)生的就業(yè)心理在國家和個(gè)人方面存在積極方面的因素，但是同時(shí)也表現(xiàn)出消極心理，比如自卑、功利、怨恨、攀比、聽天由命等。消除農(nóng)村籍大學(xué)生的消極就業(yè)心理,除了外部調(diào)適,更重要的是自我調(diào)適。20

4.農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)學(xué)人際關(guān)系研究

這部分的研究視角有所轉(zhuǎn)化，不再僅僅專注于城鄉(xiāng)差異所造成的農(nóng)村大學(xué)生的被動(dòng)適應(yīng)和社會(huì)化，而是把農(nóng)村大學(xué)生看作是社會(huì)人際交往中的主體，并且把社會(huì)背景純化為農(nóng)村，研究角度轉(zhuǎn)向了農(nóng)村大學(xué)生流動(dòng)的源頭?！稄纳鐣?huì)資本理論看農(nóng)民對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的“巴結(jié)”》就以人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)以及社會(huì)資本功能理論對(duì)農(nóng)民巴結(jié)農(nóng)村大學(xué)生的原因進(jìn)行分析。在由巴結(jié)關(guān)系形成的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，農(nóng)村大學(xué)生群體具有異質(zhì)性，成為豐富的社會(huì)資源，具有社會(huì)資本和經(jīng)濟(jì)資本轉(zhuǎn)化的權(quán)利。所以農(nóng)民試圖分享資源，轉(zhuǎn)化資本。農(nóng)村大學(xué)生具有這種吸引力的原因是在城市社會(huì)接受高等教育，具有從鄉(xiāng)村流入城市甚至流入上層社會(huì)，具有自由流動(dòng)和改變社會(huì)身份的條件。21

當(dāng)然農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)環(huán)境不可能完全把城市和農(nóng)村完全割裂開，所以在城市校園中與所處城市社會(huì)環(huán)境的人們進(jìn)行交往，處理人際關(guān)系也是研究者關(guān)注的另一方面。《農(nóng)村大學(xué)生人際關(guān)系初探》中就指出個(gè)人因素諸如個(gè)人性格、自信心、社交技能、生活環(huán)境差異和社會(huì)因素主要是城鄉(xiāng)環(huán)境差異會(huì)導(dǎo)致一些農(nóng)村大學(xué)生對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同,對(duì)于大學(xué)生的心理健康以及學(xué)習(xí)、生活都有很大的影響。22《農(nóng)村大學(xué)生人際交往和人際關(guān)系芻議》中則指出農(nóng)村大學(xué)生缺乏自信，對(duì)人際交往的必要性缺乏認(rèn)識(shí)，害怕交往挫折。23

六、對(duì)于“農(nóng)村大學(xué)生”現(xiàn)有研究與實(shí)踐的反思

在《農(nóng)業(yè)教育傳播》一書中有關(guān)于農(nóng)業(yè)教育傳播者的研究。對(duì)于不同農(nóng)業(yè)教育傳播者的現(xiàn)狀和特征進(jìn)行了分析，分類研究，普通，各類農(nóng)業(yè)培訓(xùn)以及涉農(nóng)經(jīng)濟(jì)組織。提出農(nóng)業(yè)教育傳播中的意見領(lǐng)袖包括政治精英鄉(xiāng)村干部，經(jīng)濟(jì)精英：經(jīng)濟(jì)能人，文化精英。沒有進(jìn)行細(xì)分，更沒有關(guān)注于農(nóng)村大學(xué)生這個(gè)群體在農(nóng)業(yè)教育傳播中的作用。24但因?yàn)檗r(nóng)村大學(xué)生群體的社會(huì)屬性有兩點(diǎn)，一為其戶籍身份屬于農(nóng)村戶口，二為進(jìn)入城市的原因考取大學(xué)，社會(huì)身份轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生。相關(guān)的著作中對(duì)農(nóng)村大學(xué)生的不同屬性有所涉獵，比如《農(nóng)村社會(huì)學(xué)》和《大學(xué)生社會(huì)學(xué)》分別涉及了農(nóng)村大學(xué)生概念中的兩個(gè)屬性，但是在資料收集過程中均未發(fā)現(xiàn)對(duì)于農(nóng)村大學(xué)生群體的關(guān)注。在農(nóng)村社會(huì)學(xué)中的農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)研究中只關(guān)注農(nóng)民工群體的研究，大學(xué)生社會(huì)學(xué)中有關(guān)大學(xué)生社會(huì)化，校園文化影響，生活方式，人際交往以及家庭因素的相關(guān)研究中，也未關(guān)注農(nóng)村大學(xué)生群體。

綜上所述，對(duì)作為鄉(xiāng)村傳播中肩負(fù)著主要的傳遞信息作用的農(nóng)村大學(xué)生的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。大多情況下，采用的是不平等的視角，始終把農(nóng)村大學(xué)生看作是被動(dòng)的接受，適應(yīng)的特殊弱勢(shì)群體，是需要幫助和教育的對(duì)象。而農(nóng)村大學(xué)生身上所特有的帶有鄉(xiāng)土特色的群體特征在研究中沒有明顯體現(xiàn)，甚至是被忽略。研究中的小部分參與了鄉(xiāng)村傳播視角的研究，主要以農(nóng)村大學(xué)生的社會(huì)心理變化和原因和農(nóng)民與回鄉(xiāng)農(nóng)村大學(xué)生之間的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)研究為主，對(duì)于農(nóng)村大學(xué)生在城鄉(xiāng)信息流動(dòng)中所起的作用和位置，以及農(nóng)村大學(xué)生作為信息傳播過程中擔(dān)負(fù)傳者與受者雙重身份的相關(guān)研究基本缺席。

而事實(shí)上鄉(xiāng)村大學(xué)生在城鄉(xiāng)互動(dòng)的鄉(xiāng)村信息傳播過程中所處的地位和作用都是很值得探討的，作為隱性傳播者，在城市大學(xué)校園以及城市社會(huì)的人際傳播和文化傳播過程中扮演了怎樣的角色？回鄉(xiāng)之后的他們處于鄉(xiāng)村信息傳播中的優(yōu)勢(shì)地位，又是在大眾傳播和人際傳播中扮演了怎樣的角色？傳播心理是怎樣的？作為文化上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的大學(xué)生群體又是否加強(qiáng)和改變了鄉(xiāng)村中現(xiàn)有的傳播效果呢？作為雙重傳授者，農(nóng)村大學(xué)生的身份的復(fù)雜性和多變性，使得他們?cè)谛畔鞑ミ^程中需要不斷轉(zhuǎn)換身份，也許就會(huì)產(chǎn)生問題，引起傳播過程中信息的變化，信息傳播過程的異化，他們對(duì)于傳播途徑的選擇和使用也會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)互動(dòng)中鄉(xiāng)村傳播的過程及效果產(chǎn)生影響。

從事關(guān)于農(nóng)村大學(xué)生在鄉(xiāng)村傳播中的地位和作用的研究，一個(gè)最基本的前提是把農(nóng)村大學(xué)生擺在研究的主體位置，從他們的視角和體驗(yàn)出發(fā)，深入到他們的生活文化背景當(dāng)中，首先真正的認(rèn)識(shí)這個(gè)群體，予以群體客觀的特征描述。進(jìn)而研究他們?cè)诔青l(xiāng)互動(dòng)傳播中的作用，這樣研究本身才有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。

注釋

楊金平，熊輝，毛成耀：《從社會(huì)學(xué)的視角看農(nóng)村大學(xué)生就業(yè)與構(gòu)建和諧社會(huì)》，《黑河學(xué)刊》，2007年第3期。

張億全，杰：《農(nóng)村籍大學(xué)生大學(xué)生活適應(yīng)調(diào)查》，《青年研究》，2006年第12期。

徐新林：《在校農(nóng)村大學(xué)生再社會(huì)化問題研究》，《河南社會(huì)科學(xué)》，2003年第2期。

劉朝陽，杜彩云：《利用校園隱性文化促進(jìn)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化》，《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》，2007年第8期。

徐新林：《文化沖突、和諧校園與農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化》，北京青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2007年第1期。

周明俠：《社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)農(nóng)村大學(xué)生社會(huì)化的影響》，《船山學(xué)刊》，2007年第4期。

賴?yán)杳?，王增擴(kuò)：《廣東高校