《愛蓮說》原文及翻譯

(2)蕃(fán)：多。 (3)晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。 (4)李唐，指唐朝。 (5)淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染(污穢)。 (7)不蔓不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。 (9)褻(xiè)玩：玩弄。褻，親近而不莊重。 (10)焉：助詞。 (11)隱逸：指隱居的人。 (12)牡丹，花之富貴者也：牡丹是花中的富貴的(花)。 (13)君子：指品德高尚的人。 (15)菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。 (16)同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？ (17)宜乎眾矣：人該是很多了。宜，應(yīng)當(dāng)。 (1)晉陶淵明獨(dú)愛菊只(2)自李唐來 (3)世人盛愛牡丹眾、多(4)香遠(yuǎn)益清 (5)陶后鮮有聞少 (5)陶后鮮有聞少 多南道人大多喜歡牡丹。漣而不妖， 方式含蓄地表明自己的人生態(tài)度的句子：噫！菊之愛，陶后 愛蓮之出淤泥而不染8、蓮的形象具有的象征意義： (1)象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子：出淤泥 (2)象征君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵，不炫耀自己的句子：濯清漣而不妖 (3)象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的句子：中通外直，不蔓不枝 (4)象征君子美好的資質(zhì)的句子：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植段意：義。 (1)陋室：簡(jiǎn)陋的房子。 (2)銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻。 (3)有仙則名：有了仙人就成了名山。古代傳說先人都住在山上。 4)有龍則靈：有了龍就成為靈異的水了。 (5)斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我(住屋的人)的品德好(就這里指品德高尚。 (8)白?。浩矫?。這里指沒有什么學(xué)問的人。 (9)調(diào)(tiáo)素琴：調(diào)，調(diào)弄，這里指彈(琴)。素琴，不加裝飾的琴。 (10)金經(jīng)：指佛經(jīng)。 (11)絲竹：琴瑟、蕭管等樂器。這里指奏樂的聲音。 (12)案牘：官府的公文。 (13)勞形：使身體勞累。形，形體、身體。 (14)南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭：南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。諸 (15)何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說的這句話見于《論語(yǔ)?子罕》篇。之， 得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)(今屬河南省)人。。青。 。 第二層：寫居室環(huán)境、交往 孟子(前372—前289)山東鄒城人。名軻，字子輿。中國(guó)古代偉大的思想家，言論匯編。由孟子及其弟子:鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了住宅的華麗卻接受了；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了大小老婆的侍奉卻接受了；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：先前(有人)寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在(有人)為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。謂失其本心。這種做法不是可以讓它停止了生生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍舍生而取義者