2023三下鄉(xiāng)實踐報告范文

第頁共頁2023三下鄉(xiāng)理論報告最新范文2023三下鄉(xiāng)理論報告最新范文2023三下鄉(xiāng)理論報告最新范文一本次三下鄉(xiāng)社會理論活動主要針對未成年人進展法律宣傳教育，通過向未成年人宣講法律知識，讓他們認識到法律在學(xué)習(xí)生活中的重要性，他們?nèi)绾芜\用法律來維護自己的權(quán)益，約束自己的行為，為預(yù)防未成年人犯罪打下根底。在這次活動中，我們小組對當?shù)匚闯赡耆说姆梢庾R進展了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，絕大多數(shù)人對于法律以及如何運用法律來維護自己的權(quán)利知之甚少，當生活中遇到一些困難的時候很少有人想到用法律來維護自己的權(quán)益，有時甚至?xí)龀鲆恍┪C別人生命財產(chǎn)平安的違法法律的事情。本次活動有針對性的對問卷所發(fā)現(xiàn)的問題做出解決。一，通過發(fā)放法律小手冊向未成年人宣傳一些法律知識，讓他們認識法律二，現(xiàn)場進展教育講座，讓他們學(xué)習(xí)如何運用法律來維護自己的權(quán)益并向他們講解違背法律會對自己所造成的危害。三，通過播放一些宣傳片，有關(guān)未成年人犯罪的紀實報道，讓他們體會更加深化，加強他們的學(xué)法，守法，用法的意識。這次的活動雖然只有短短的五天時間，但是我希望可以對廣闊的青少年朋友帶去一些幫助，是他們不至于輕易的走上違法犯罪的道路，交會他們珍愛生命。四，從學(xué)校著手，加強未成年人的法律意識，營造學(xué)習(xí)法律的氣氛。這次活動把加強青少年法制意識建立擺在突出的位置，創(chuàng)新學(xué)校法制教育工作思路，進步法制教育工作實效性，努力推進青少年法制素質(zhì)向縱深開展。一是開展送法進校園活動。8月7日，我們小組練習(xí)____組織有關(guān)人員到鎮(zhèn)中心小學(xué)開展送法進校園活動，不僅為同學(xué)們帶去了普法書籍、體育用品和學(xué)慣用品，還舉辦了一場互動式的法制教育課，讓學(xué)生們在互動游戲中體味法律知識的實用性，同時，現(xiàn)場解答老師和學(xué)生的相關(guān)法律問題。二是創(chuàng)立青少年校外活動法制宣傳基地。為長期的宣傳教育做準備，營造良好的學(xué)習(xí)法律的氣氛。當然，在我們這次活動獲得豐收同時，我們也必須成認，我們的工作也仍存在著諸多缺乏或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深化，由于缺乏經(jīng)歷，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們?nèi)匀幌嘈?，有收獲，有經(jīng)歷，有挫折，有教訓(xùn)的活動才是一個真正意義的完好的理論活動。作為當代大學(xué)生，這也是一份社會責(zé)任感，用我們所學(xué)的去回饋給予我們更多的社會。一步一腳印，希望我們的足跡可以遍布鄉(xiāng)村每個角落，讓希望在鄉(xiāng)村中蔓延?？偨Y(jié)過去，展望將來，前面的道路還很長，我們即將踏上新的征程，每個人都將年輕，都將正年輕，都將年輕過，上天只給每個人一次年輕的時機。如今正當年輕的我們有著許多許多的夢想，我們正一個一個去實現(xiàn)它們，或許我們的步履沒有長者的堅決，又或許我們的目光沒有長者的長遠，又或許我們的思維沒有長者的成熟，但這是我們成長的一個必不可少的過程。我們唯一的籌碼就是我們的青春。青春年少時正是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷進步的時期，我們有理由相信：憑著青春與熱情，憑著真情與才能，無論前方的路怎么樣，我們能行。一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以如今為歸宿;無限的將來，都以如今為起點。如今，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美妙的記憶，帶著感動與考慮起程，去探究更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建立中去.2023三下鄉(xiāng)理論報告最新范文二理論目的：踐行社會榮辱觀，效勞社會新農(nóng)村。理論形式：深化農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。理論時間：xx年7月17日--7月23日理論地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯理論組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支理論參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”理論文化宣傳小分隊一、數(shù)據(jù)調(diào)查效勞點概況：南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達小康程度，1999年成為全國社會新農(nóng)村建立示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建立的社會新農(nóng)村建立示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已辭別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。(一)經(jīng)濟狀況該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主，以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種，每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。(二)受教育狀況村民中受過初等教育的較少，受到過高等教育的更是少之又少，現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。如今交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們承受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。(三)生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，根本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)理解世界，理解最新科技信息，把理解到的信息用于農(nóng)業(yè)消費理論，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。(四)文化生活該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn)，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氣氛更濃重了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀，效勞新農(nóng)村從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)完畢，我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會理論的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合，再到打成一片，該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)心備至，使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚，讓我們真正感受到社會新農(nóng)村建立的新風(fēng)吹遍大江南北，人民生活程度不斷進步。下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們效勞新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱，烈日當空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身理論、為農(nóng)民效勞的時機，因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很快樂。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的'社會價值也將在理論中得到升華。同時，我也深化的意識到自己是多么的渺小，如今所能做到的事是很有限的。大清早，我們利用播送向村民們宣傳社會榮辱觀和社會新農(nóng)村建立，并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽播送，他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針，我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者，他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候，我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家，幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。在黃昏，我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”，教村里熱愛籃球的小朋友們根本的籃球知識，運球、投籃等。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的榮耀。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進展“踐行社會榮辱觀，效勞社會新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會新農(nóng)村建立及八榮八恥的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的播送稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)消費科學(xué)技術(shù)資料、社會新農(nóng)村建立資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)消費有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕，展板前站滿了前來閱讀的市民，我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來，臉上洋溢著感謝而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下，我們忙地不亦樂乎，送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料，我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱辛，但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進展宣傳和幫助消費勞動的同時，也給我們一個鍛煉的時機，使我們更深切的體會生活。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。我深感自己如今所擁有的實在太多、太珍貴了，今后應(yīng)好好珍惜。我們在下鄉(xiāng)理論的同時也為社會新農(nóng)村建立注入了新活力，為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在繁忙地理論并竭盡全力地效勞村民，把熱情揮灑在這社會新農(nóng)村中，踐行我們的諾言。在效勞期間，我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)歷，令我們收益頗多。這短短的七天，我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣，或許就像大家所說的，在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后，我們可以常過去那看看，不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。(二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的考慮，中國____從____至今從沒停頓過，并且必將隨著時代的開展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過播送的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會新農(nóng)村建立，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的播送宣傳起到了很大的效果，使村民都理解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己，一言一行都以當代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展如今村民面前，樹立了新時代大學(xué)生的新形象。在踐行社會榮辱觀的過程中，我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的詳細表現(xiàn)，將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以效勞人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以老實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱辛奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體，努力為人民效勞為自身目的!我們作為新世紀的大學(xué)生，肩負著現(xiàn)代化建立的艱巨任務(wù)，承載著民族興隆的榮耀使命。在社會榮辱觀的踐行中，弘揚時代精神，樹立科學(xué)人生觀、價值觀，建立完善的人格，這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀，我們更要自強不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進，與時代共前行，爭做社會榮辱觀的堅決踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。三、“三下鄉(xiāng)”的意義大學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”活動是青年學(xué)生安康成長、將自身價值與祖國命運嚴密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會理論統(tǒng)一起來，自覺走與理論相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的間隔，進步解決實際問題的才能，到改革開放和現(xiàn)代化建立最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有非常重要的意義。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于理解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在____理論不斷開展的年代，對社會初級階段的認識，對改革開放的認識，單從課堂上是難以深化體會到的。因此我們必須走向社會，深化農(nóng)村，去深化地理解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，理解他們的所思所想，真正在理論中深化對____理論的認識，深化對改革開放的理解，進步對____所提出的“八榮八恥”精神的理解。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。理論充分證明，社會理論促能進大學(xué)生的全面開展。通過社會理論活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深化理解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深化的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在理論中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認識才能也有較大的進步，適應(yīng)才能和創(chuàng)新才能也會大大的提升。我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建立有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會理論活動，認識社會，認識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識構(gòu)造，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們