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2021-2022學(xué)年安徽省合肥市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.以持久性心境低落為特征的神經(jīng)癥是()

A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥

2.短時(shí)記憶中的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶必須經(jīng)過()

A.重新學(xué)習(xí)B.復(fù)習(xí)C.復(fù)述D.注意

3.長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼有()

A.語(yǔ)義編碼和形象編碼B.形象編碼和抽象編碼C.圖像記憶編碼和語(yǔ)音編碼D.圖像記憶編碼和聲像記憶編碼

4.德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究,得到的規(guī)律是()

A.進(jìn)程均衡B.先快后慢C.先慢后快D.無明顯變化

5.研究表明,人的注意是不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定不變的,經(jīng)常出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱,這是()

A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的范圍D.注意的起伏

6.在影響人發(fā)展的諸多因素中,在個(gè)體發(fā)展中起決定因素的是()

A.社會(huì)環(huán)境B.學(xué)校教育C.遺傳D.個(gè)體活動(dòng)

7.注重人的獨(dú)特性,主張人是一種自由的、理性的生物,具有個(gè)人發(fā)展的潛能,認(rèn)為人的行為主要受自我意識(shí)的支配,要想充分了解人的行為,就必須考慮到人們都有一種指向個(gè)人成長(zhǎng)的基本需要。持這種觀點(diǎn)的是()

A.格式塔心理學(xué)B.人本主義心理學(xué)C.精神分析心理學(xué)D.行為主義心理學(xué)

8.小明在一篇作文中,創(chuàng)造了一個(gè)英雄人物,這種現(xiàn)象屬于()

A.創(chuàng)造想象B.再造想象C.無意想象D.幻想

9.出自造物主之手的東西都是好的,而一到人的手里就全變壞了大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子,提出這一論斷的教育家是()

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.夸美紐斯D.杜威

10.根據(jù)維納的歸因理論,屬于穩(wěn)定、外在、不可控的因素是()

A.努力B.能力C.運(yùn)氣D.工作難度

二、填空題(10題)11.從形式上看,教育經(jīng)過了從非形式化教育到形式化教育再到____的過程

12.虎頭蛇尾、見異思遷說明一個(gè)人的意志缺乏____

13.反映中學(xué)為體,西學(xué)為用思想的學(xué)制是____

14.教師和學(xué)生相互交談,以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),通過獨(dú)立思考去獲得新知識(shí)的教學(xué)方法是____

15.在教學(xué)方法中,____廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中

16.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)體現(xiàn)了____教學(xué)原則

17.____是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)的基本單元

18.學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)____為主

19.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程叫作____課程

20.我國(guó)中小學(xué)德育的基本方法是____

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.元認(rèn)知

23.全民教育

24.課程論

25.教師

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述氣質(zhì)的概念以及怎樣理解氣質(zhì)的意義

27.如何有效地進(jìn)行知識(shí)的概括?

28.簡(jiǎn)述品德的心理結(jié)構(gòu)

29.試述應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒狀態(tài)

30.請(qǐng)說明意志行動(dòng)的基本特征

五、案例分析(2題)31.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響

32.該教師運(yùn)用了哪些德育原則?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教育評(píng)價(jià)有哪些功能?

參考答案

1.BB抑郁癥是以持久性的情緒低落為特征的神經(jīng)癥。過度的抑郁反應(yīng),通常伴隨著嚴(yán)重的焦慮感

2.C本題考查短時(shí)記憶的轉(zhuǎn)化。短時(shí)記憶中的信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶必須經(jīng)過復(fù)述。故正確答案為C。

3.AA長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式以意義編碼為主。意義編碼有語(yǔ)義編碼和表象編碼(形象編碼)兩種形式,它們又被稱為信息的雙重編碼

4.BB艾賓浩斯是對(duì)人類記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他研究得出遺忘的規(guī)律:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘

5.D人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)或減弱,要使注意持久地集中在一個(gè)對(duì)象上。是很困難的。短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏或注意的動(dòng)搖。

6.DD個(gè)體主觀能動(dòng)性是人身心發(fā)展的動(dòng)力,是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。個(gè)體的主觀能動(dòng)性又是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的,故D項(xiàng)正確。遺傳是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ);社會(huì)環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用

7.BB人本主義認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的,每個(gè)人都有自由意志,有自我發(fā)展的潛能和自我實(shí)現(xiàn)的需要

8.AA創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象具有首創(chuàng)性、新穎性。小明在作文中塑造的英雄形象即屬于創(chuàng)造想象

9.BB題干中引用的言論是盧梭關(guān)于自然主義的教育觀點(diǎn),他認(rèn)為讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育,甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育

10.D美國(guó)心理學(xué)家維納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討,他將歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)在性(控制點(diǎn))、穩(wěn)定性和可控性。同時(shí),他認(rèn)為在解釋成功或失敗時(shí)主要?dú)w結(jié)為六個(gè)方面:能力、努力、任務(wù)、運(yùn)氣、身心狀態(tài)、外部環(huán)境。能力是內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控的因素;運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控的因素;身心狀態(tài)是內(nèi)部、不穩(wěn)定、不可控的因素;外部環(huán)境是外部、不穩(wěn)定、不可控的因素。

11.制度化

12.堅(jiān)韌性

13.癸卯學(xué)制

14.談話法

15.實(shí)驗(yàn)法

16.啟發(fā)性

17.班級(jí)

18.間接經(jīng)驗(yàn)(書本知識(shí))

19.國(guó)家

20.說服教育法

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

23.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

24.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

25.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

26.(1)氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。即我們平時(shí)所說的脾氣、秉性。(2)人的氣質(zhì)差異是先天形成的,受神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)過程的特性所制約。氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義

27.(1)配合運(yùn)用正例和反例。(2)正確運(yùn)用變式。(3)科學(xué)地進(jìn)行比較。(4)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括

28.品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德準(zhǔn)則在個(gè)人思想與行動(dòng)中的體現(xiàn),是個(gè)體中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。品德的心理結(jié)構(gòu)有:(1)道德認(rèn)知。(2)道德情感。(3)道德意志。(4)道德行為

29.(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)。教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的緊張度,就要使他們學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適宜的情緒狀態(tài)。(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)。學(xué)生不適宜情緒的產(chǎn)生,往往是由于缺乏一定的情緒體驗(yàn)而引起的。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一種過渡性情景,即從不緊張到較為緊張,最后再到更高一級(jí)的緊張情境,使學(xué)生積累各種情景下的情緒體驗(yàn)。(3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題。由于學(xué)生分析問題的能力還不完善,對(duì)一個(gè)問題往往只從一個(gè)角度解釋,所以容易遭受挫折。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度看待問題,以發(fā)現(xiàn)問題的積極意義,從而產(chǎn)生健康的情緒。(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法。如認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法等。(5)通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。在日常生活學(xué)習(xí)中,教師要不斷鼓勵(lì)學(xué)生克服不良情緒狀態(tài),養(yǎng)成積極樂觀的心理品質(zhì)。同時(shí)注意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生體驗(yàn)不良情緒的困擾,從而找到合理宣泄的渠道,這也有助于增強(qiáng)其心理抗壓能力

30.(1)意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)。(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界。(3)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。(4)意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)

31.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。

形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。

在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說的翻版,雖對(duì)開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)

32.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。(1)該教師在教《誰(shuí)是最可愛的人》中面對(duì)學(xué)生老師,我是不是最可愛的人???這一提問的回答,體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛,并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺履行,做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)該

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