《做一個幸福的教師》的教師讀書心得范文（通用7篇）

第頁共頁《做一個幸福的老師》的老師讀書心得范文〔通用7篇〕《做一個幸福的老師》的老師讀書心得范文〔通用7篇〕《做一個幸福的老師》的老師讀書心得1近我讀了《做一個幸福的老師》這本書，使我感悟頗深。幸福是夏日的井水，是雨后的朝陽，是雪中送炭，是為別人忘了自己，是給別人帶來快樂。作為一名普通的老師，幸福在哪里？首先，要懂得享受課堂。課堂是老師生命重要舞臺。一個懂得享受上課的人，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但假如你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。其次做幸福的老師，要擁有一顆寬容的心。一個老師要有一顆寬容的心，可以成為孩子的良師益友，要學會賞識學生。在評價學生時，多一些鼓勵，使學生時刻感到自信；當學生犯錯時，多給學生一些寬容；當學生獲得成績時，別忘了給學生送上掌聲；當學生有疑難時，做學生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友；當學生大膽表現自己時，做學生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會讓我們每個人擁有安康，擁有幸福。做幸福的老師，要擅長營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好老師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在平時的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，讀了《做一個幸福的老師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時的工作和生活中，始終做到沉著淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“安康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福老師！《做一個幸福的老師》的老師讀書心得2拿到《做一個幸福的老師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽?。因為這是一本教育性質的書籍，假如作者心量太小，怎么會對教育有深化的領悟，更不可能寫出好。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究?！钡南敕ǎ故窍Ｍ恳粋€子孫后代受益無窮，所以留下來的教導可以成為經典，可以打破時空。在這本書中我沒有找到版權的特別聲明，這才翻開來細心閱讀。讀過《自序》，我更加深化地感到經典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見假如可以全身心地投入圣賢教學的學習，那一定可以開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經典學習，學什么經典，當然是古圣先賢的教導，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教導，所以我們的學習，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀的問題，就應當汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當然我們更應當學一學佛法，被譽為20世紀最偉大的歷史學家湯恩比教授說，：“挽救世紀的社會問題唯有孔孟學說和大乘佛法?！保洺鋈缃駳v史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們老師應當理解和學習的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經典，其他的專家學者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學什么人，我就告訴你我只學圣人，其他的專家學者一概不學，為什么?很簡單，取法乎上。二、廣學還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學到什么程度才可以廣學多聞，假如沒有一定根底，上來就廣學多聞，心一下子就亂了，學多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。”，你看這個學習方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學”，《三字經》中也說“學之道，貴以專?！保裎疫@樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學多聞就是不自量力，反而會增加自己的負擔，就會愈學愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學多聞，初學還是要專攻專精，先專學一部經典，通達之后就到達一經通，一切經通。就拿儒家的教學來說，假如可以把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經典，很容易就可以體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比方讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要考慮里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就可以大開智慧。三、相信經典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相可以了悟的人，比方釋迦牟尼佛在三千年前就可以觀察到事物的細微變化，在經典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學才逐步發(fā)現和證實。所以經典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作。可見經典所述乃是本來如此的實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學八小時，沒有休息，教學四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!再從智慧才能上看。過去沒有接觸經典的時候，我常常有疑心和批評，近來對經典的學習有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學生，有沒有可能從一大篇數學家的推理論證中看出問題，當然不可能。我三十幾歲，沒有才能說出一部經典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經典歷經幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出缺點來，這怎么可能?領悟到這一點，對于經典我就沒有一絲毫的疑心了。四、圣賢的經典是幸福美滿的教育我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經幾十年的追求，我們如今幸?？鞓穯?在學習經典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學習經典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但假如自己是對的應該是一年比一年快樂，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心安康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學習經典之后才清醒認識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學習的深化，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體安康有了很大進步，今年的體檢中，我的檢驗結果中各項指標都處于中間值，我想這是一個很好的說明。一個真正學習圣賢經典的人，把經典當作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學而時習之，不亦說乎?！?。看過蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內心深處受到觸動，而許許多多專家學者學了一輩子，由于只把經典當作知識學習，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學文，長浮華，成何人?！?，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的修養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經典中的一些道理，他可以落實，可以用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經典請教，向圣賢請教。五、學習經典后會不會不合群。有的朋友說，我看到一些人學習經典后，好似不太合群。我的一位朋友也曾經這樣的批評我。什么原因呢?我過去好喝酒，即使自己喝，也要喝它個四兩半斤，喝到暈，所以與朋友在一起聚會，少不也要痛飲。學習經典以后，我就很少喝酒了，根本上不喝，為什么，喝太多酒傷身，酒后也容易做出失禮的事，《弟子規(guī)》中說“身有傷，怡親憂?！保谑桥笥阎械乃母缇驼f：“你看，大家聚在一起，你又不喝酒，有什么意思!”，他當時喝酒很上癮，中午喝，晚上喝，而且常常喝到大醉。大概沒兩個月，又在一起吃飯，我說：“你喝什么酒?”，他說：“我還是喝飲料吧?！?，我就逗他，我說：“咱們聚在一起，不喝酒有什么意思?今我陪你喝點”，他就嘿嘿樂：“還是不喝酒吃飯舒適?！?，所以合不合群，也許是看的人看錯了，也許是學習經典的人沒有落實好，要知道任何學習都需要一個時間過程，真正可以一下子做到的那是上根利智，畢竟是少數，我們不能把學習過程中學子的表現，當作是經典的教導，學子的表現只可以參考，還是要以經典為標準，以圣賢為典范，符合經典的我們學習，不符合的是提醒我們防止。比方說，有一位老師教學非常好，有一位很差的學生轉到這個老師班上，過兩個月成績從如今分的程度進步到分的程度，假如我們不看他的進步，只盯住他不及格的分數，那我們就會認為那個老師教得不怎么樣，教得學生不及格。所以我們常?？村e了。再比方，我們看到有人在佛像面前燒香、拜拜，就以為那是一個信佛的人，那很可能就看錯了，假如那個人是求升官、發(fā)財、好命，以為上一祝大香，就可以求得佛菩薩的保佑，這是迷信，這不是信佛。你看看釋迦牟尼佛的傳記、看一看經典，你就會知道，佛陀從來不教弟子看相、算卦、看風水，更沒有說過你上高香就能得到佛菩薩的保佑，所以你要真正理解你才知道，那個香是表戒、定、慧三學，那是表法的，用現代的話說那是教學的藝術。到底合不合群，現代學習圣賢的人當中我們看蔡老師、凈空老法師，無論走到哪里，大家都歡喜松恭敬、愛戴，而古人中孔子在世的時候，弟子三千，釋迦牟尼佛就更了不起了，常隨眾千二百五十人，其他學習者就更多了，乃至于三千年后的今天，他們仍然是舉世恭敬和學習的典范，我們有誰比他們更合群嗎?今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都可以從經典中得到幸福美滿?！蹲鲆粋€幸福的老師》的老師讀書心得3信手翻閱陶繼新的《做一個幸福的老師》，時時讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來于那一種長期的修身養(yǎng)性，來于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經典的文本，在古人經典的思想里遨游，做一個幸福的老師讀書體會。陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停頓過?！碧绽蠋熖貏e注重了對孔子精神的研究，也正是因為數十年不斷地對經典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設。這本書主要內容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書?讀什么書？怎樣讀書？第一老師為什么要讀書？陶老師認為讀書是老師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料；而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們老師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面修養(yǎng)學生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現生命的飛躍。”第二老師應該讀什么書？既然讀書是老師生命成長的必需，那么老師應該讀什么書呢？陶老師的答復很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經典”。讀書應有所選擇，經典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經》，從小就知道書是甜的'。這個民族能歷經磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關重要。是經典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關系吧？我們也偶然看見國人候車(機〕時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據統計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現狀。假如老師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，那么何益之有？我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應該是經典。那么什么是經典？陶老師認為經典就是“經由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》；經典無年代，不管是現代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》；經典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W而不思那么罔，死而不學那么殆”等經典名言至今仍光輝萬丈。經典不會過時，因為他們的“思想是永久的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。第三老師怎樣讀書？簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原那么。我們要最大限度地進步我們讀書的質量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但如今看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否那么你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本進步你的生命質量呢？恐怕與讀書方法和原那么把握不準不無關系吧。首先讀書得與教學聯絡在一起。古人云“教學相長”，這學就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是老師只關注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經歷，特級老師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師，他也會看教材和教參，但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學如有神”的境界。無論是特級老師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學聯絡在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學，從而使他們的教學也登堂入室。其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是互相促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆那么能更快更好更多地內化閱讀的內容，二者互相作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三老師要把讀書和考慮結合起來.子曰：“學而不思那么罔，死而不學那么殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學會考慮。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和考慮結合起來，才能讓閱讀深化我們的內心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。陶繼新老師的《做一個幸福的老師》一書，深深地啟發(fā)和鼓勵著我，堅決了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福?！蹲鲆粋€幸福的老師》的老師讀書心得4什么是幸福？幸福是一種感覺，幸福感。幸福的老師就是有幸福感的老師，那么怎么擁有這種幸福的感覺呢，是需要一定的方法的。有人說幸福是一種滿足，知足常樂，這就是幸福；有人說做自己喜歡做的事，心情舒暢這就是幸福；還有人說幸福就是有一個美滿的家庭，有一份舒心的工作，有一個安康活潑的孩子；再有人說平平淡淡就是福。不同的人，生活閱歷不同，對幸福的理解也有所不同，我讀了陶繼新老師的《做一個幸福的老師》后，覺得幸福就是一種感覺，是一種境界。讀了陶老師的教育講演錄之后，讓我對如何擁有幸福感，有了更全新的認識。深知自己做了十幾年的老師，擁有的只是那么丁點專業(yè)知識，不僅術業(yè)無專攻，文化也不曾有啊，自己讀的書太少了。說實話自己非常清楚讀書的好處，也一度下過決心要讀好書，總是覺得沒有時間，靜不下心來讀書，自從讀完陶老師的書后，被陶老的讀書精神所感染，陶老師可以在四十六歲時開場背論語，每天早上起床后都能堅持背古詩，所以我也可以使讀書成為我的生活習慣。繁忙過后靜下心讀上一本書，進入書中境界，體會書中內涵，確實是一種幸福。多讀好書，會讓自己擁有好的心境！經典為伴，“取法乎上”就是一種幸福?！按笞匀挥酗L和日麗，也有狂風暴雨，人之生命歷程也是如此”，在既有曲折又有成功，既有平坦又有曲折的人生道路上，我們應該如何打點自己的幸福人生呢？讀了陶老師的書后，深知幸福的人生首先應該擁有安康，擁有了安康就有了幸福的根底，在這個根底之上再擁有愛情、成功的事業(yè)、財富等等，這樣我們的幸福指數才不會是零。幸福的人生要有生命的內在和諧，要有寵辱不驚的境界，遇到挫折把它看成是鍛煉自己的時機，獲得成功也把他當作絢麗生命歷程中的一朵小花。構建內心和諧還要有寬容大度的情懷，諒解沖撞自己的人，寬恕傷害自己的人，感恩批評自己的人。生命的內在和諧還要淡泊名利，學會舍得，無論做什么事情，只要全力以赴的去做，不管結果如何都不要懊悔，得到了不要喜形于色，失去了也不要怨天尤人。幸福的人生要懂得孝敬老人，俗話說“百善孝為先”，人生中有很多事情可以等待，等以后有時機有時間再去做，而孝敬老人不能等，無論是懵懂頑童、青春少年還是事業(yè)有成的而立之年，隨時都可以盡孝道。幸福的人生中與人為善是不可缺少的，心性的至善，使人性回歸最自然的狀態(tài)，這時就會感覺世界大了，天地也寬了，幸福的感覺自然就有了。走進學生的心靈是一個幸福的老師，用平和的心態(tài)面對所有的一切就是幸福，用笨拙的文字記錄人生，抒發(fā)工作中的考慮與感悟也是一種幸福，幸福就是一種感覺，只要自己認為是幸福的，再苦再累的工作也會其樂無窮。讓我們把讀書養(yǎng)成一種習慣，背起幸福的行囊上路，打點自己幸福的平凡人生。《做一個幸福的老師》的老師讀書心得5最近我讀了一本書，書名是《做一個幸福的老師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而詳細地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為別人忘了自己；是給別人帶來快樂?？勺鳛橐幻胀ǖ睦蠋熜腋Ｔ谀睦?？老師如何去感受幸福呢?首先，要懂得享受課堂。課堂是老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。其次，要懂得享受學生。老師職業(yè)幸福感最重要的泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。第三，要懂得研究教學。把教學工作看做是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。應把研究教材、教學當成進步自己素質的必走之路，應把教學作為自己實現人生價值的一個表達。其實，老師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，老師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學生，同他們“打成一片”，非常專一的構建和諧的師生關系，就能通過言傳身教讓學生陶醉，承受情感的洗禮、引導和鼓勵?！蹲鲆粋€幸福的老師》的老師讀書心得6作為一個普通的老師，面對那些淘氣頑皮，還不太懂事的孩子，特別是面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽，我們幸福嗎？帶著這些疑問，我翻開了這本書——《做一個幸福的老師》，隨著閱讀的步步深化，陶老師在字里行間流露出的沉著淡定，平易親切，以及他深化的教育思想，給了我很多的人生啟示。讀完這本書，給我的感覺是陶老師對人生的豁達和獨特的人生領悟。在這本書中，無處不浸透著陶老師汲取經典精華所洋溢的幸福感。作為普通老師的我們，如何打點自己的人生，尋找老師職業(yè)的幸福感，才能讓自己更加幸福？與陶老師相比，我們可以做到寵辱不驚、淡泊名利了嗎？我們做到對萬事萬物的寬容大度了嗎？我們擁有那種與人為善的高貴精神了嗎？細想起來，沒有，真的沒有。所以我們不時地感慨工作之勞累，心靈之疲憊，甚至抱怨命運之多變，這樣的心態(tài)，又怎么能讓我們擁有安康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生呢？讀了《做一個幸福的老師》這本書，使我感悟到：幸福是一種心態(tài)，是自我的一種體驗，幸福是需要用心去營造的。那么，作為一個老師，如何去感受職業(yè)的幸福呢？我想，要做到以下幾點：1、做幸福老師，要懂得享受教育。課堂是我們老師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學生，因為老師職業(yè)幸福感最重要的泉是學生的成功和他們對你的真情回報，任何影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，而要真正做到這點并不容易，但假如你只知道用你的權威來管理學生，也許你就會離幸福更遠。2、做幸福的老師，要擅長營造富有情趣的課堂。新的課程標準要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個好老師一定會給孩子營造一個富有情趣的課堂。在這本書中，陶老師給我們指明了一個方向：讀書。他說：“知識關乎事物，智慧關乎人生。假如只有知識，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧，就可以從一塊石頭里發(fā)現一道風景，從一粒沙子中感悟靈魂的律動?！痹谄綍r的工作中，我們要讓教學與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學生樂學，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，這樣，學生才能親其師而信其道。3、做幸福的老師，要有對學生真誠無私的愛。一個人只要心中有“愛”，無論人生的路多困難、多痛苦，臉上帶著微笑，心里就是寧靜平和的，這就是幸福的人生。我們老師也是這樣，雖然我們如今實行了績效工資，收入增加了，但工作整天是忙繁忙碌的，而且壓力也很大，在這種情況下，我們也要學會做個幸福的老師，創(chuàng)造幸福的自己，培養(yǎng)幸福的學生，效勞幸福的社會。在學生需要我們指導、幫助的時間里，我們要真誠的關心、保護、幫助他們，尤其是那些生活上、學習上有困難的學生。熱愛學生就必須理解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內心世界，與學生建立起和諧、友愛的師生關系。陶老師說：“文化一旦在心靈安排之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼岢鲎约旱囊娊猓骸袄蠋熞腴_展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經典的空間，從而使自己的教學登上‘會當凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們，通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經典！他深化提醒讀書與老師生命成長的關系，這種為老師終生幸福打算，直接進入終極關心的話語是前所未有的，它漸漸地指向人活一世的終極目的：幸福地活著。讀了《做一個幸福的老師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來，讓我們以陶老師為典范。在平時的工作和生活中，始終做到沉著淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經典為伴，與學生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識，少一些責備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個擁有“安康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福老師！《做一個幸福的老師》的老師讀書心得7從教二十幾年，如今越來越感覺做一名老師肩負的重任和壓力，這份壓力來自于家長和社會對老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名老師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個幸福的老師》，讀完這本書，我覺得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個幸福的老師并不難。下面是我的幾點體會：一、做個幸福的老師，一定要學會真誠做人，善待親朋同事。做一個幸福的老師，首先要學會編織一張灑滿陽光的人際網。一個人不管有多大的夢想，有多高的才能，假如沒有一個支持性的環(huán)境，他的績效與感受必然會受影響。因此，我們無論樸素地教書，還是英勇地教改，都須贏得、同事的理解、家長的支持和學生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，開展壯大你自己。做一個熱情的人、真誠的人、仁慈的人、寬容的人，一個受人歡送的老師，應該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長的教育生涯中尋幾位導師。導師不只在教育經歷上多于自己，更重要的是人生閱歷長于自己，與導師保持聯絡，聆聽他們的教導，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無疑是溫情而溫暖的。做個幸福的老師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。正如教育專家袁衛(wèi)星老師所說：“對于幸福的老師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。老師的一生不一定要干成驚天動地的偉業(yè)，但它