2020年高考語文二輪復習專項訓練25：散文閱讀(一)(含答案)

專訓二五一閱下的文完1—3題。悼水張承志

散閱（）我曾在易水掬著銷腸傷骨的冰河水一口口喝下經(jīng)時隔二十年了憶起來仍然禁不住打一個寒噤：好涼??！如今窗下南眺，只見樓濤樓浪滾滾向南，只有混凝土沙漠上騰曝著的灼燙蒸氣，哪里望得見南方的易水呢。熾日之下，我無法回憶遙遙的易水。靜想來易水真是乖僻招嫌得很呢，看看中國智識階層諸色人等有商的幫的求官的淫爛的人忙得不可開交誰會突發(fā)異想懷古易水呢我懷念易水先是念我自己的少年時曾經(jīng)兩次下易水一十七歲，第二次十八歲。在當年的清華附中，不知緣由地悄悄有一股崇拜狼牙山的思潮。壯烈的狼牙山五勇士，仿佛直至一九六六年還在懸崖邊緣上振臂呼喚股凜冽的豪氣直直北上逼進北京們能坐得住呢。于是，第一次是步行，由涿州而易縣，在易縣郊外的冬日里，首次看見了清冽微黑的易水。雀躍歡樂在易水河畔我久久不去都喝了幾掬易水，那水冷冽透心，回想起來猶覺涼意易城郊外村樹野無聲個北國農(nóng)村的大地都呈著一種蕭條而剛硬的灰色。第二次也是隆冬。我們一行伙伴數(shù)人，騎自行車出清華南門，經(jīng)高碑店下京保大道，過易縣、淶水、紫荊關(guān)渾蔚折回沙城官——穿行太行山脈兩遍翻越十架大山最糧盡錢絕，各自選路逃回的餓著肚皮騎車兩天敗兵似的竄回的官廳車站押了自行車甘當囚徒被遣返——而那次千里關(guān)山的第一站，又是易水。我們列隊一排，都騎在車上在易水上一座木板橋上，拍了一張照片。如今那張褪色的舊照片已是寶貴的收藏了：八九個少年英氣壓不住傻氣，搭著肩，定著車開薄薄的木板小橋上。易水泊泊碎裂著閃著變幻的亮星從橋下不絕地流淌過去看出水流薄薄泡著石灘，也看得見河底卵石上的薄薄冰殼。蒼茫的大地上，仍然凝滯著北方那種解釋不清的悲壯氣氛。．．．．．．．．．．．．．背后的狼牙山，仿佛是易水的某種解釋。而如今是易水還是狼牙山都中國人的意識中褪盡了今天這樣突兀憶起易水僅覺得寒意襲人而且覺得那一股寒水也是拒絕自己的。如今不知易水怎樣了。每逢提襟涉渡，總覺得上游人煙繁殖業(yè)林立河水濁膩不爽。想起當年易水的清純冷冽，往往有恍世之感。抽出插架歲久的一冊《史記》，見注云：“血勇之人，怒而面赤；脈勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白。而荊軻神勇之人，怒而色不變。”讀罷，呆坐良久，周身麻栗陣陣。古人對于人特別是對于勇者，來研究體味得早已入木八分骨髓了。而今人類學如惡草蓬生；什么文化人類學、體質(zhì)人類學、環(huán)境人類學——比起《史記》一條注，簡直都是腐臭垃圾作勇者的人還那道沉默殺機的易水許永遠也不想向后世昭示他們的秘密了。作為燕人，居于燕京，我應當尋暇再去看看那條易水時，還是要在冬季等一個無雪的日子在蕭寒風中看村野煙迷蒙空漠的大地上試試能不能遇著二十余年前那些切膚的感受。然后我要掬一捧易水飲下看它看看自己的肚腸還有沒有那種冰冽的感性。（清泉摘自《風土與山河》）1.下列對散文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特的分析鑒賞，不正確的一項是3分現(xiàn)實中的人們，或經(jīng)商，或幫閑，或求官，或淫爛，人人忙得不可開交，沒有人會懷想易水，只有作者對古易水的感覺如昨，感情依舊。第一次下易水寫臨河掬喝易水寫城郊的蕭條和棋盤砣主峰下雪天的昏暗和遠處易水的亮光，意境開闊，立體地展現(xiàn)了易水的蒼茫和剛硬。文章寫兩次下易水，是為了具體地展現(xiàn)當年自己和同時代的人對易水的景仰崇敬之情，以便和今天形成強烈的對比，突出懷念和批判的主題。前有荊軻在易水義無返顧的告別有狼牙山五勇士的英勇赴死們精神是一致的，所以作者說：背后的狼牙山，仿佛是易水的某種解釋。2.第二段為什么要寫“樓濤樓浪及“灼燙蒸氣”？請分條陳述。分3.加點的句如今不知易水怎了全有怎樣的作用？為什么要單獨成段？請作具體說明分二閱下的文完4—6題。原胡林周濤進入到這一大片原始胡楊林里———哪怕是僅只涉足于它的邊緣也是當費力的一件事它有所有的原始事物共的那種遠避、拒絕的特性不見誰更想被人探訪和宣傳，結(jié)果，這些特性反而加強了它的神秘感和誘惑力。沿著汽車行來的方向,整片楊的形勢和布局可以看得很清楚———這片坐落于北塔山一側(cè)戈壁深處的原始自然林，呈現(xiàn)出大面積的深褐、暗紅、灰黃、淺綠的顏色。它的生態(tài)形勢正與北塔山每年春夏雨水漫流而成的溝道相呼應和結(jié)果就這樣清晰地寫在北塔山下，證明著世間沒有什么奇跡會無緣無故地發(fā)生。在戈壁上,孤立的胡楊往往會成一種景觀，似乎隱藏著某種含意、寓意或天意。百里空曠的大戈壁上兀出現(xiàn)這樣一個存在且往往特別高大圍一棵矮樹都不長，這很容易引起人的敬畏，仿佛它不是一棵樹，而是偉大和孤獨。但是要是不只是一棵樹，而是片林子；不只是一片一般的林子，而是漫進戈壁深處、接連遠處地平線的大片原始胡楊林生長區(qū)域的話，它給人帶來的就不僅僅是敬畏了。那是宇宙洪荒的感覺或許還應該是太空人初次踏上月球的感覺。非常陌生，十分寂靜。仿佛進入了一個你不應該進入的領(lǐng)域，你覺得你在冒犯什么，隨時都可能會有意料不到的奇怪事物發(fā)生將怯怯地不敢放下第二步你見了第一步空寥的回聲。汽車在接近這片胡楊林的時候，并不如想象得那么容易。它看起來的確很近，近在眼前是過去很費力車從十公分厚的浮土之上開過去土虛塵里摻雜了枯枝敗葉。灌木根系在下面縱橫交錯汽車輪下不斷發(fā)出壓斷枯樹的脆響黃的茅草凄然搖曳蘆葦叢叢或片片出現(xiàn)，紅柳茂盛，有時擁簇成,示著荒原上獨有的明艷和旺盛。終于，四輛汽車進入了胡楊林邊緣。要想進入它的腹地似乎是不可能了，不過它的邊緣已經(jīng)足夠讓人領(lǐng)略大邁的形怪狀的各種形態(tài)無的胡楊仿佛有形有靈，仿佛這些千年、百年的原始胡楊除了不能移動、不能開口說話之外，一切都了然于心。千年的修煉果然能使樹木成精怪么？不然為什么分明在樹身之外已然具有了別的生靈的樣子？像龍蛇盤踞的似鶴立的還有的像狗熊的背影，有的像駿馬的驚立，有的干脆就是一只恐龍、一只海龜、一只鱷魚、一只巨蜥……當然，還像人，像僧侶入定，像劍客遠行,像幾個人在一處密謀。是流水無形也無心造就的生命。是漠風有聲也有意雕鏤的塑像。這些巨大的胡楊正在這片無人問津的荒原上空度歲月，縱有千姿百態(tài)，無人觀賞。時光的足跡留在它們身上樹皮上的皺褶翹起來人的一掌厚皮是塵土已分辨不清，酥松如泥土了。不少高大的胡楊中心已成空洞，但伸展向四方的枝葉依然綠意蓬勃。它死了，它活著。在它一身之上也許疊合了祖孫數(shù)十代，它這樣延續(xù)，它這樣存在，它這樣與漫長的時間對抗，以求不朽。在處處衰朽的外貌下頑強地活著，在種種艱苦的壓迫下扭曲地活著，在時時寂寞的荒涼下勇敢地活著，最終，獲得不朽，獲得奇跡般的偉大群體。這，就是原始胡楊林。按《水滸傳》里的話說，就是“前面兀地現(xiàn)出一片猛惡林子1.下列對散文有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特的分析鑒賞，不正確的一項是3分文章寫原始胡楊林不想被人探訪和宣傳，運用擬人手法，生動形象、極有情趣地寫出了原始胡楊林遠離人世的特點，展示其神秘感和誘惑力。北塔山每年春夏雨水漫流，北塔山一側(cè)的原始自然林則呈現(xiàn)多種顏色，兩者有因果關(guān)系，春夏雨水漫流正是原始自然林呈現(xiàn)多種顏色的自然結(jié)果。文章多處用側(cè)面描寫的手法，如用單個胡楊的偉大和孤獨來襯托原始胡楊林的令人敬畏，用茅草、蘆葦、紅柳的明艷和旺盛來襯托原始胡楊林旺盛的生命力。雨水漫流形成戈壁，生成胡楊，在風的作用下胡楊樹形成各種形狀，令人驚嘆，好像雕刻家有意為之，所以作者說“是漠風有聲也有意雕鏤的塑像5.文章的線索是什么？請具體說分）6.原始胡楊林給人類怎樣的啟發(fā)請試作探究分）三、讀面散，成7題蕭紅帶回到身后的莊孫惠芬遇到蕭紅是1986年這年3月《海文學發(fā)表了短篇小小絮語小說寫一個青年在城里讀了兩年書之后再回到鄉(xiāng)下家里的煩惱心緒慣鄉(xiāng)村戀人身上濃烈的化肥氣味聽不慣奶奶父母哥嫂隨地吐痰的聲音不接受原來有著遠大理想的閨中密友已結(jié)婚生子被生生拉泥土的現(xiàn)實……想不到說發(fā)表之后一讀者專程驅(qū)車從大連開發(fā)區(qū)來莊河見我還來一位熱愛小說的朋友位朋友送給我一本蕭紅《呼蘭河傳與慕名而來的朋友究竟說了什么，全然記不得了，惟一記得的就是把他們送走后，封皮上“呼蘭河傳”四個字向我閃爍著急盼盼的眼神。在那個遮蔽了窗簾的昏暗的宿舍小屋，我徹夜無眠像吸附在一塊磁石的鐵屑隨磁石的移動微微顫抖一冬天就裂了口子的大地，一到春天就陷進泥漿的馬車，只有秋天才熱鬧起來的山野，還有漏雨的粉房的草房人家，還有祖父、祖母，還有在大街上自由串動的蜻蜒、螞蚱、小燕子，分布在小城街頭的金銀首飾店布茶彩紙鋪……我不知道是被游走在文字里自由自在的靈魂打動，還是被鑲嵌在荒蠻大地上的孤獨寂寞感染，我一經(jīng)走進去，便再也不能自拔早上，當我睜著一雙熬紅了的雙眼爬起來上班的前已經(jīng)站立起另一個村莊她落在盆地中央前街兩排草房，她邊有兩條細長的河谷谷兩岸長著豐沛的野草，她就是生我養(yǎng)我的遼南鄉(xiāng)村山咀子。1986年，過蕭紅，我看到了自己的村莊。我的村莊一直都在，它叫莊河，莊河，莊莊有河，所有的河谷都通著大海。我故鄉(xiāng)的河谷長滿了野草，著長滿野草的河谷向東南方向走，不出一小時就能走到海邊小鎮(zhèn)小鎮(zhèn)叫青堆子。在鄉(xiāng)下呆得寂寞厭倦時，被父母管束得喘不過氣時就順著河谷小道逃往青堆子小鎮(zhèn)逆情緒往往隨著河谷岸邊的野草一起搖曳。我初始寫作，抒寫的就是這種急于逃離的叛逆情緒。雖然在這種情緒中，也觸及村莊的人和事也繪大街土地山野草可我的情感是厭惡的恨的，我對村莊人事景致的書寫是下意識的。朋友喜歡《小窗絮雨許是他看到了那里邊下意識的部分；朋友的朋友送來《呼蘭河傳是覺得我下意識書寫的村莊和蕭紅筆下的村莊有點像，可他們不知道，他們喚醒了我對屬于自己的那個河谷村莊的感情——那天早上，當我滿眼都是我故鄉(xiāng)的村莊河谷谷兩岸豐沛的野草一股摯熱的溪流涌進眼角我一瞬間熱淚盈眶。傷害也同樣來自于年這年5月，從一個臉朝黃土背朝天的農(nóng)民搖身一變，成了擁有城市戶口的城里人了天天在文化館上班的文化人是草一樣在山野里長大的我對時上下班對程序和秩序有著天然的抵觸其受過教育的小城文化人的假模假式為件小事反復爭議不斷重復的無聊會議……我備感壓抑至了嚴重的失眠癥就在這個我失眠最厲害的時期蘭河傳》讓我看到了自己的河谷村莊——無異于讓一株在鄉(xiāng)野上搖搖晃晃生長了20多年野草，回到了那片自由的土地。我不知道當年驅(qū)車而至的來訪是是心靈的自由在喧囂的開發(fā)區(qū)備受壓抑在我無意識寫到的村莊里找到寄托？也不知道位送我《呼蘭河傳》的朋友不是從我的作品里了解了我的壓抑有意讓蕭紅帶我回到身后的村莊？或者他覺得作為一個寫作者必知道我是誰我的故在哪里才在文字里建立起一個自由的藝術(shù)王國？我只知道在剛剛開始寫作的時候有陌生人專程為我送來蕭紅的書，是老天的眷顧，是上帝的垂青，是命運的奇跡。7.下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特的分析，不正確的一項是3分．第一段介紹《小窗絮語》便于引出讀者送書的情節(jié)，為全文的敘寫奠定基礎(chǔ)，也為下文的自我剖析以及深刻的反思留下伏筆。蘭傳》里所描寫的村莊既是野蠻的，卻又充滿生機，其間有蕭紅自由自在的靈魂在走動，本文作者讀后受到深深的感染。蕭《蘭河傳里所描寫村莊和作者故鄉(xiāng)的村莊河谷極為相似者《小窗絮語》中所描寫的村莊正是這樣的村莊。．文章最后用排比句贊頌陌生人的送書行為，既突出了感激之情和《呼蘭河傳》對自己的影響，也照應了開篇，首尾圓合。作者為什么要說1986年通蕭紅，我看到了自己的村莊”？作者厭倦城市贊農(nóng)村可終可能還是生活在城市里怎樣看待這一問題呢？10.本文能給讀者帶來哪些啟示請結(jié)合文意，談談你的看法。附答案：．A覺如昨，感情依舊”的分析不當，文中有“不僅覺得寒意襲人，而且覺得那一股寒水也是拒絕自己的看自己的肚腸還有沒有那種冰冽的感性”等句，由此可知作者對易水的感覺并非“如昨”）．具體地展現(xiàn)作者所處的環(huán)境和時代背景；形象地暗示人們忙于現(xiàn)實，忘記了易水及易水精神；為下文“熾日之下，我無法回憶遙遙的易水”作伏筆。．這一句具有承上啟下的作用，既結(jié)束上文對易水的回憶，又引出下文今天對現(xiàn)實的思考。短句單獨成段，意在引起讀者注意，不至于忽,時又可以使文章節(jié)奏分明，脈絡清晰。C茅草、蘆葦、紅柳的明艷和旺盛來襯托原始胡楊林旺盛的生命力”分析不當，手法應為反襯，意在突出原始胡楊林整體上給人的洪荒感）文章是以行（汽車前進為索先交代有四臺汽車已經(jīng)出現(xiàn)在（原始胡楊林）的一側(cè)，再交代汽車在接近這片胡楊林，最后交代四輛汽車終于進入了胡楊林邊緣。6）人要有甘于寂寞、遠避喧囂的精神，不必羨慕燈紅酒綠的生活）生要有頑強的適應能力和生存能力必怨天尤人命運把自己拋到哪里就要在那里生存下去追卓越，超越平庸，把生命推向極至，努力給人以震撼愛生命，決不輕言放棄三即可，其他答案只要言之成理亦可）7、C（本題考查理解文章內(nèi)容的力C項作者在《小窗絮語》中所描寫的村莊正是這樣的村莊”表述不當，文中說“可我的情感是厭惡的，憎恨的，我對村莊人事景致的書寫是下意識的8.1986年肖紅《呼蘭河傳》對于農(nóng)村的描寫喚醒了作者對村莊故鄉(xiāng)的情感，不再厭惡和憎恨村莊分）讓作者到村莊里的自由，那里沒有城市里程序、秩