胡雪巖的處世與經(jīng)商智謀 胡雪巖經(jīng)商處世之道

本文格式為Word版，下載可任意編輯——胡雪巖的處世與經(jīng)商智謀胡雪巖經(jīng)商處世之道自古以來，經(jīng)商有經(jīng)商的規(guī)矩，做官有做官的規(guī)矩，江湖有江湖的規(guī)矩，而名動天下的商界大亨胡雪巖那么游刃于三者之間，以經(jīng)商的規(guī)矩與官場往來，以做官的身份去拓展市場，又用江湖的規(guī)矩來報答官吏。他叱咤商場的經(jīng)營聰慧和圓融人生的處世哲學(xué)至今仍值得我們現(xiàn)代人借鑒品評！

一個商人的告成性格是什么呢?這就要從立志說起。胡雪巖認(rèn)為，一個商人為什么要立志?由于你要去爭面子、求告成，這是人的本性。一個生意人理應(yīng)有志成為大商賈，才能成大事。胡雪巖有句名言：“立志在我，成事在人?！边@與帶有宿命論色調(diào)的“謀事在人，成事在天”有本質(zhì)的識別，一個告成的商人必然有“立志在我，成事在人”的大自信。

胡雪巖正是具備了這種非凡的自信。胡雪巖創(chuàng)辦阜康錢莊，從外部環(huán)境來說，當(dāng)時由于太平天國起義，國家正處于戰(zhàn)亂之中，而且太平天國活動的主要區(qū)域也正是在長江中下游地區(qū)的東南一帶。當(dāng)時國內(nèi)的金融業(yè)主要還是山西票號的天下，在東南地區(qū)后起的寧紹幫、鎮(zhèn)江幫經(jīng)營的錢莊無論業(yè)務(wù)經(jīng)營范圍，還是在商界的影響，都遠(yuǎn)遜于山西票號。

從自身條件看，胡雪巖此時除了在錢莊學(xué)徒的閱歷外，實際上是一無全體。但他踏入商界之初第一件為自己考慮的事情就是創(chuàng)辦自己的錢莊，即使此時還是兩手空空，也要熱喧嚷鬧先把招牌打出去。此時的胡雪巖所憑借的就是他的那份大自信。

他相信就憑自己在錢莊學(xué)徒的閱歷，憑自己對于世事人情的了解，憑自己精到的眼光和過人的手腕，當(dāng)然也憑借已入官場可做靠山的王有齡的扶助，他足以支撐起一個第一流的，可以與山西票號分庭抗禮的錢莊。就靠著這股子自信，他的阜康錢莊說辦就辦起來了。

再譬如在他的生意面臨全面倒閉的最危急的時刻，他也決不愿做坑害客戶隱匿私產(chǎn)“拆爛污”的事情。他相信自己雖敗不倒的理由正在于此。胡雪巖曾經(jīng)豪邁地說過：“我是一雙空手起來的，到頭來如故一雙空手，不輸啥!不僅不輸，吃過、用過、闊過，都是賺頭。只要我不死，我照樣一雙空手再翻過來。”這更是一種能成大事者的大自信!

一個有大成就者務(wù)必具有這樣的大自信。當(dāng)然，我們并不能以為只要有了自信就確定能夠告成，有大自信就必定有大告成。能不能真正獲得告成，切實還需要大量方面的條件，譬如主體是否真正具備能成就大功的才能，譬如是否具備某種必不成少的成就一番事業(yè)的客觀情勢，也就是人們通常所說的地利、天時或時勢、機遇。

但是，不成否認(rèn)，有沒有相信自己能夠成就一番事業(yè)的自信，無論如何也是一個人能否成就一番事業(yè)的必不成少的前提條件。在胡雪巖看來，古往今來，只要想成大事、能成大事者，都有大自信，所謂“當(dāng)今之世，舍我其誰”，所謂“天生我材必有用”，所謂“人所具有的我都具有”，所謂“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”……這些名言表示的都是有大成就者的豪邁胸懷。

胡雪巖相信這樣一句常言：自信方能自強。能自信，才能有知難而進(jìn)的斗志和士氣，才能有臨淵不驚、臨危不懼的英雄本色。說畢竟，一個人的自信仰實際上是他能為某個高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)發(fā)憤忘食、奮力拼搏的內(nèi)在支撐。我們可以做一個假設(shè)，假設(shè)胡雪巖開初沒有我們已經(jīng)看到的那份自信，他可能根本就不會想到自