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廣場(chǎng)舞作為現(xiàn)代城市廣場(chǎng)文化的主要藝術(shù)表現(xiàn)形式,在全國(guó)各地廣為流行。廣場(chǎng)舞集自?shī)?、健身、休閑于一體的社會(huì)文化現(xiàn)象得志了城市中老年女性的身心需求。下面我給大家收集了美久廣場(chǎng)舞蒙古包視頻教學(xué),一起來(lái)看看吧。

美久廣場(chǎng)舞蒙古包視頻教學(xué)

廣場(chǎng)舞舞蹈根基練習(xí)的秘訣

根基訓(xùn)練是舞蹈學(xué)習(xí)的根基,是形成舞蹈氣質(zhì)與模樣的關(guān)鍵問(wèn)題!只有做好了根基訓(xùn)練,才能更好的練習(xí)舞蹈!

我們先采用地面素質(zhì)訓(xùn)練,然后再舉行把桿訓(xùn)練。到把桿訓(xùn)練時(shí),我們讓學(xué)生在擦地、蹲、小踢腿、小彈腿、腰部操縱、大踢腿等訓(xùn)練中突出節(jié)奏和意念二者相結(jié)合的練習(xí)。這樣,根本功的訓(xùn)練就不再是枯燥無(wú)味、呆板的重復(fù)訓(xùn)練了,而是一種有思想、有神韻的藝術(shù)表現(xiàn),而且這樣的訓(xùn)練也為今后學(xué)習(xí)民族民間等舞蹈奠定了根基。

一、節(jié)奏

節(jié)奏在音樂(lè)理論中可謂旋律的骨架,也可以說(shuō)是旋律的靈魂,是音樂(lè)中長(zhǎng)短一致或不同的音符或休止符按確定規(guī)律組織起來(lái)的布局。舞蹈中的節(jié)奏是指舞蹈動(dòng)作舉行時(shí)占有的時(shí)間,即動(dòng)作的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、快慢等及相互之間的關(guān)系,反映在滾動(dòng)的動(dòng)作過(guò)程之中。

基訓(xùn)課堂里教師常用拍子抓獲動(dòng)作,或者說(shuō)用拍子計(jì)算動(dòng)作的進(jìn)程,可節(jié)奏和節(jié)拍是兩個(gè)不同的概念。節(jié)奏包含著節(jié)拍全體的因素,是節(jié)拍舉行中依次性、規(guī)律性的總和。節(jié)拍是一種強(qiáng)弱規(guī)律,譬如二拍子是強(qiáng)、弱的規(guī)律;三拍子是強(qiáng)、弱、弱的規(guī)律:四拍子是強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、弱的規(guī)律。通常在單一動(dòng)作的學(xué)習(xí)中,學(xué)生是以節(jié)拍來(lái)記憶動(dòng)作的。如小腿前踢的訓(xùn)練,五位腳站立打定,第一拍經(jīng)擦地有力度地向前直線踢出,其次拍繃直動(dòng)力腿操縱在25度的位置,第三四拍收回到五位腳,這就是一個(gè)單一動(dòng)作的完成。一般是強(qiáng)拍動(dòng),弱拍靜,假設(shè)將單一動(dòng)作組合起來(lái),讓時(shí)間與空間在肢體的變化進(jìn)程中得以流淌,就成了有規(guī)律、有組織、有節(jié)奏性質(zhì)的訓(xùn)練體系。

節(jié)奏性質(zhì)的訓(xùn)練體系是指動(dòng)作中快慢、強(qiáng)弱、動(dòng)靜等的有機(jī)組成,由單一動(dòng)作組合起來(lái),并在此根基上舉行動(dòng)作變化或動(dòng)作延遲。如向前小踢腿,將三個(gè)單一動(dòng)作組合起來(lái),前二個(gè)單一動(dòng)作和上面要求一致,在做第三個(gè)時(shí),我們可采用變化,即第一二拍動(dòng)作不變,第三四拍時(shí)做繃腿快速點(diǎn)地再抬至25度,或者直接在25度的位置上做一個(gè)勾繃腳,然后收回到五位腳,或者在收回五位腳的同時(shí)加上一個(gè)半蹲。這是向前小踢腿的過(guò)程,我們把這種節(jié)奏應(yīng)用到向旁小踢腿、向后小踢腿的動(dòng)作上,在終止全部動(dòng)作時(shí)加上一些合作頭、腰和手的動(dòng)作,與舞姿結(jié)合,與韻律結(jié)合,形成形體的滾動(dòng),把所要表達(dá)和表達(dá)的做有序的整體安置,既節(jié)奏鮮明,又富有活力,整組小踢腿的訓(xùn)練體系也就有組織和模范了。學(xué)生在訓(xùn)練時(shí)不僅在身體機(jī)能方面得到了鞏固,而且在適應(yīng)動(dòng)作變化和駕馭節(jié)奏方面也有了提高。這種節(jié)奏上的變化,其實(shí)也是一種外在形態(tài)動(dòng)作和內(nèi)在心理變化的統(tǒng)一,因而動(dòng)作就不會(huì)僵硬和不富表現(xiàn)力了。

二、意念

意念其實(shí)是一種意識(shí)行為,在心理學(xué)中是指心理活動(dòng),在人的動(dòng)作行為中起支配主導(dǎo)的作用。舞蹈訓(xùn)練中,這種意識(shí)是要求學(xué)生做動(dòng)作時(shí)精神保持高度的集中和統(tǒng)一。

有位前輩曾提出"意隨氣行,形肆意動(dòng)'的觀點(diǎn)。"意'就是意念、內(nèi)在精神,"氣'是氣息,"形'是我們的形體動(dòng)作。"意'、"氣'、"形'三者是獨(dú)立存在的,但在舞蹈中這三者務(wù)必彼此依托,結(jié)為一體,"氣'與"意'結(jié)合,通過(guò)"氣'、"意'來(lái)引導(dǎo)人的形體動(dòng)作。在上述觀點(diǎn)根基上,又提出"心身并練'的說(shuō)法。"心'是意念,而不是單純指臟腹的心臟。在意念的引導(dǎo)下去完成動(dòng)作或舞蹈,才能達(dá)成舞者解放身體、伸張身心的目的。做到動(dòng)作時(shí)松而不懈,力而不僵,并能隨心所欲地支配自己身體的每一個(gè)部位。

在舞蹈學(xué)習(xí)中我們應(yīng)遵循這種規(guī)律,把它貫穿到全體的舞蹈課堂中,其中基訓(xùn)就是這個(gè)規(guī)律中不容忽略的一個(gè)重要訓(xùn)練環(huán)節(jié)。

我們先分析舞蹈的站姿。一個(gè)好的站立模樣,必然是頭部端平,兩眼平視,頸、肩放松,挺胸,收腹,收臀,膝關(guān)節(jié)伸直。做到這些,首先要用意識(shí)來(lái)感知,精心來(lái)引導(dǎo)身體的平衡和穩(wěn)定。但是,挺胸收腹必然會(huì)影響到呼吸的困難,我們可采用胸腹式呼吸和快吸慢呼的方式。等呼吸和心靈融合為一體,感覺(jué)意念也就更集中,這時(shí)氣已不是氣息而是意念,形體已不是單純的形態(tài)模樣而是一種氣韻。

再者是蹲的練習(xí)。蹲的訓(xùn)練主要圍圍著膝關(guān)節(jié)、大腿肌肉和小腿肌肉的拉長(zhǎng)、收縮的運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)時(shí)要求上身保持直立,收腹,收臀,蹲時(shí)關(guān)節(jié)外開(kāi)。打定運(yùn)動(dòng)是一位腳,一位手,手臂由"心'引入,經(jīng)二位手過(guò)渡到七位手,氣息下沉,意念往指尖和頭頂上送。學(xué)生在下蹲時(shí),要感覺(jué)有一股強(qiáng)大的氣流迫使往下蹲,立起時(shí),感覺(jué)氣流壓在身上,只有靠腿部用很大的氣力才能推起來(lái),猶如是一種內(nèi)在的對(duì)抗性氣力拉動(dòng)著富有彈性的肌肉,拉得長(zhǎng)而送得遠(yuǎn),因此動(dòng)作的氣力也更大了。呼出的氣息越下沉,意念也就越深遠(yuǎn)。

意念是一種感覺(jué),是無(wú)形的。而動(dòng)作是富有節(jié)奏性的"曲,直,收,放,動(dòng),靜,快,慢,長(zhǎng),短'的變化,都是有形的。有形的動(dòng)作要經(jīng)過(guò)無(wú)形的感覺(jué)來(lái)表達(dá),這樣才能達(dá)成"勢(shì)斷勁不斷,勁斷意不斷'的舞蹈效果?;?xùn)中腰的訓(xùn)練,單一動(dòng)作有前下腰,后下腰,旁腰,擰腰及斜腰等。按依次組織起來(lái)形成一個(gè)動(dòng)作滾動(dòng)過(guò)程:打定時(shí)五位腳站立,一手扶把,一手做三位手,手在圓弧形的根基上往上送,.這時(shí)意念也上送。經(jīng)快吸氣再慢呼氣下前腰,快速起來(lái)后又是快吸氣慢呼氣t下后腰。兩者都是拉動(dòng)腰肌,從頭部起,經(jīng)頸部下段,胸部以及腰部一節(jié)一節(jié)地向前和向后彎曲,由兩個(gè)八拍完成動(dòng)作。動(dòng)作舉行時(shí)氣息隨著動(dòng)作走,意念隨著氣息走。下旁腰時(shí)經(jīng)左到右或經(jīng)右到左一個(gè)遷回后往正旁腰下,把動(dòng)作和感覺(jué)(意念)集聚在某個(gè)點(diǎn)上,是靜態(tài)的動(dòng)作延遲。接著做擰腰,先半腳尖立起快速吸氣和呼氣,成大踏步向后面擰腰,兩拍立腳尖,兩拍變化成大踏步。和旁腰一樣節(jié)奏是先動(dòng)后靜止,感覺(jué)

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