走進恩村古城

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（一）神秘恩村（序幕)

從美麗神奇的世界地質(zhì)公園丹霞山、乘車沿1０６國道往北,經(jīng)千年古城仁化,溯錦江逆流而上,循碧水青山而行……下了銅鼓嶺,眼前豁然開朗，平疇伸展、阡陌縱橫、清溪九曲、村巷連珠……就在這里的文筆峰下、羅帶水邊,一個神秘的山村-—恩村撲入眼簾。?說它神秘，是這個只有二百多戶人家的小山村，竟然有七個祠堂、五個牌坊、兩座門樓、一座城堡?，F(xiàn)在仍然可見古城墻橫亙，堞垛巍峨、城門依舊。

說它神秘，是這個小小山村，經(jīng)歷宋、元、明、清幾個朝代,九百余年共飛出去26位進士,為官至仕者三百余人,可謂冠蓋連云、人才濟濟,曾稱“宋明世家”、嶺南望族.?說它神秘,還在于仁化縣名的由來，仁化縣城的始建、仁陽故地經(jīng)濟文化的發(fā)展、錦江水系河運的開通,甚至老縣城標志-—文峰塔的修建,都與這個恩村的蒙氏家族有關。

（二）巍巍門樓?

走進恩村，南北兩座古式門樓,成為進出該村的門戶。北門稱“拱北里”，蘊含著拱手向北朝圣的意境，表現(xiàn)封建時代這個恩村蒙氏家族與帝王恩寵千絲萬縷的關系.一幅古老門聯(lián)“由是路東蒙初步；入其門安定首關?！闭f明這個家族的祖先發(fā)祥于齊魯東蒙山,輾轉(zhuǎn)南來的門內(nèi)蒙姓是嶺南第一站。門樓建筑為二層宋元風格，喙牙翹角，小有氣勢.?進門往南，踏著古老的鵝卵石巷道前行，一種強烈的時代滄桑感，讓人們回到歷史的久遠……到了村邊，又一座門樓--圖南門矗立眼前。內(nèi)門有“安定世故"、“恩光"兩幅匾額，點明了蒙姓的堂號源于安定,而“皇恩光宅"的“恩光”二字，也道出了“恩村"名字的由來。外門的“東蒙保障”、“圖南門”匾額,是蒙姓由山東、于都北來，圖謀建業(yè)嶺南的昭示。它的建設在拱北里之后，比北門厚實，為四方門樓,與古城堡的南城門連成一線,成為恩村的南面屏障。門樓四角翹楚,二層寶頂崢嶸,見證著恩村鼎盛時期的風采。

（三)悠悠古城?

由“圖南門”外墻向東，沿水渠邊大道直到恩溪河邊，一棵古榕掩護著驛道、古城,是在維護著一段舊夢難忘的歷史。高高的樹冠之下,一座城樓連著一道古城墻，巍然橫亙于恩溪河畔。城樓原是南城門，架設炮臺兩座,明清時曾威震一方.城墻青磚砌就，高５米，厚1．5米，上建堞垛馬道，城墻四面維護、四方城門鎖衛(wèi),成為一座固若金湯的古城堡。

由南城門沿恩溪河岸的古驛道往東北前行一百多米，即到東城門.這是恩村古城的門戶，花崗巖條石砌就的門樓，居高臨下,俯瞰驛道及碼頭，監(jiān)護著當時南北水陸交通的要道。遙想當年粵湘兩地官員商賈，都由此北通汝城，南至韶州，驛道上,車轔轔、馬蕭蕭，河道上舟搖搖、槳悠悠,該是何等的熱鬧。?東門往北,城墻外是護城河遺址……北門早年已毀,只能從東門進程……沿巷道往西，在“宗城”內(nèi)穿巷而行,直到西門“營里門”,城門建筑與東門相同,原有門匾，古有吊橋。整個城池占地五畝,是一座設施齊全、功能齊全的家族式小城堡，也是南宋江南名宦蒙英昴（音卯）對家鄉(xiāng)的一大貢獻.?蒙英昴是南宋寶佑年間進士，與文天祥同榜，歷官國子監(jiān)教授、臨安督學、襄陽招討使，總領江南五省軍政.因遭奸臣賈似道陷害,被逼辭官回鄉(xiāng)。這時元軍已攻陷南宋都城臨安，國破朝傾之際，文武兼?zhèn)涞拿捎㈥臑樽o鄉(xiāng)保家，便主持修筑了這個城堡，成為當時冷兵器時代易守難攻的城防要塞，保全了恩村數(shù)百年免遭兵匪之災。后來，這個城堡從明朝洪武年間開始，一直作為韶州府的巡檢司署，鎮(zhèn)守湘粵邊陲……歲月悠悠、古城悠悠,看到這城墻堞垛，城門古跡、歷史遺存,真會對這里的先民陡增崇敬……

（四）赫赫宗祠?

“一門三進士，三房七祠堂"是恩村蒙氏家族勃興期與鼎盛期的見證。蒙氏始祖自江西南來韶州，卜居仁化恩村，傳至第三代蒙天民首開科甲,中了南宋慶元年間進士,被宋寧宗欽點為仁化縣知縣。蒙天民以后,又相繼出了蒙應龍、蒙英昴等進士，因此有了“一門三進士”之稱.?蒙天民是恩村數(shù)百年風光榮耀的開創(chuàng)者，對家族和仁化都有杰出的貢獻。宋朝以前的仁化縣素稱仁陽，宋寧宗欽點蒙天民為仁化知縣的圣旨上，就有“……式霈陽城之仁，軫念民瘼，殫心治化……"，因而仁陽故地有了仁化的縣名。當時仁化縣治剛從馬坪遷至現(xiàn)在的老縣城,茅寮土屋而已，史志有“有縣無城"的記載。天民到任后，殫精竭力、構(gòu)建營房、建立縣衙、修筑城墻堡壘,整修渡口碼頭，設立學館,使縣城初具規(guī)模。他還力促疏河淤、炸灘礁,開通錦江河運，對仁化經(jīng)濟文化發(fā)展,作出了歷史性貢獻.?為表彰蒙天民的政績，皇帝恩賜在恩村建“蒙氏家廟”，宋寧宗圣旨及翰林院國史編修楊起元的對聯(lián)今猶赫然在目，這在當時是極盡榮光的。以后蒙氏仕途豁達，官運亨通，人才輩出,到明代鼎盛期又建起了世科祠、長房祠、二房祠、功德祠等。從現(xiàn)存的四個宗祠,都能看出恩村蒙氏世家的顯赫地位和文化底蘊……?

(五）功名牌坊?

據(jù)清?嘉慶《仁化縣志》載:“仁化功名坊表有十，恩村獨占其五”。其實,恩村的功名牌坊除了為蒙英昴立的“進士坊",為蒙正立的“觀光坊”，為蒙祿昌立的“五馬坊”,為蒙榮立的“登選坊”、為蒙溫立的“登第坊”以外,還有為蒙均遠立的“都臺坊”和清光緒年間的“維新牌坊”.?這些牌坊,曾在明清時代極盡榮華，成為恩村蒙姓江南世家的標志，也是恩村鼎盛時期的見證。恩村的祠堂、門樓、牌坊都有歷代官宦名流的墨跡:蒙氏家族前大石柱的對聯(lián)及內(nèi)楹聯(lián)都是名家之筆；蒙英昴的進士坊牌匾與楹聯(lián)是南宋宰相文天祥所書；觀光坊的牌匾是元代大書畫家趙孟頫的手跡。文壇書畫名家陳與義、葉颙、張瑛、范宗裕、朱鼎、宋濂、錢南園等，都在恩村留有墨寶。

歷史滄桑，年代久遠，恩村的牌坊只留下“觀光坊”和“新坊"了。文天祥親書的“進士坊”牌匾殘碑還在,“五馬坊”遺址猶存?！坝^光坊”為青磚條石建筑，四角門樓式,翹角崢嶸。而“維新坊”的修筑，說明恩村人在鴉片戰(zhàn)爭以后，參加戊戌變法,推進維新運動，在重大歷史時期，都是身先士卒、以天下興亡為己任的.

歷史的云煙消磨了昔日的榮華，淡泊了久遠的記憶,在長期的官宦外遷、異地繁衍中，恩村的留守人丁仍然堅守著先人“耕讀興家"的祖訓，延續(xù)著氣貫數(shù)百年的文化傳統(tǒng)和倫理氛圍，盡力守護著文化古跡和歷史榮耀。?

(六)古村民宅

走進恩村尋常百姓家,沿著青磚山墻夾峙的小巷，踩著光華錚亮的鵝卵石巷道前行……古樸文雅的民居村巷依南北主巷延伸，兩邊多條東西村巷內(nèi),緊湊排列著各家門戶……?這是一幢清中期的青磚老宅，門檔戶對齊全，門楣上雀榫雕龍琢鳳，窗花鏤雕“蝠在眼前”。檐下壁畫繪有彩色“五子行孝圖”，有“遠上寒山石徑斜……"的唐詩,還有眾多文場典故，詩畫配置和諧精美,一派文雅氣息。大門內(nèi)有左右二小門，兩扇門頁上有“蝠保平安”、“花開富貴"、“喜上眉梢”的圖案.進入廳堂，內(nèi)有天井、藻井、照壁，廳堂內(nèi)壁有神龕,兩邊有“福祿壽喜”、“平步青云"的鏤空花雕。神龕下有供桌,擺設香爐燭臺。整個廳堂古色古香,滲出濃濃的文化氣息.?

另一家院的門廳窗花更是精彩，中間是“蝠在眼前”、“八仙飄?！?，邊框刻畫的是“麒麟賜?！?、“雙鳳朝陽”……

許多住宅的門檔戶對、窗花、門窗、廳堂藻井，都有精美的木雕。墻檐壁畫、山墻窗框也各式各樣。窗花上的“紫氣東來”、“天官賜?！?，雀榫上的“金玉滿堂“都堪稱木雕精品.還有翰林學士第、父子貢元門，其喙牙翹角的屋檐、翠綠琉璃的瓦檔、墻檐的壁畫浮雕，都顯示出高雅文氣和華美。加上一些村民的古物收藏、木墩石凳、壽幛像屏、明清家具。看到自古沿襲下來的火龍慶瑞、彩龍呈祥和水陸對歌等傳統(tǒng)民俗文藝精粹……一種豐厚的文化底蘊彌漫開來.?“斜陽草樹，尋常巷陌,人道寄奴曾住……”走進恩村，憶古思前之心油然而生。盡管時過境遷，這些古宅已經(jīng)幾易戶主，但是,這尋常百姓家的住宅，以前住的是何許人呢？其祖上又是官居幾品呢？這些建筑精美、冬暖夏涼的房舍，又如何面對當代現(xiàn)潮住房的沖擊呢？古老恩村這罕見的歷史文化遺產(chǎn),我們又將如何去取舍呢……

在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧社會的今天，仁化縣委縣政府、城口鎮(zhèn)委鎮(zhèn)政府正在牽頭有關部門及有遠見的企業(yè)家，對這韶關旅游北線的文化亮點進行規(guī)劃和開發(fā)……仁化恩村：見證一個家族的興衰蔡華鋒２010-08-11

今天我們帶您探奇的恩村，坐落在仁化縣北部的城口鎮(zhèn),有史記載以來，這條村落已經(jīng)歷經(jīng)近千年，歷盡滄海桑田.從現(xiàn)存的古老建筑中,從雕刻精美的窗花里,我們依稀可以探見昔日的繁華.雄偉的牌坊，莊重的宗祠,提醒后來者，這是一條有故事的村莊,已經(jīng)不足200戶人家的恩村,大部分是蒙氏家族的后人.他們有的已在海外，有的再次遷徙,有的留守于斯，茫茫歲月長河，蒙氏家族的千年榮耀與興衰，在這個村落里，安靜地傳承著.恩村顯赫的蒙氏家族走進恩村，您不能不關注一個姓氏——-蒙氏。村里現(xiàn)存的古建筑，無一不與蒙氏家族有著千絲萬縷的關系。一幅古老對聯(lián)“由是路東蒙初步;入其門安定首關”，說明這個家族的祖先發(fā)祥于齊魯?shù)臇|蒙山，輾轉(zhuǎn)遷徙到這里，而這門內(nèi)的蒙姓（安定是蒙姓的堂號)則是嶺南第一站。恩村蒙氏始祖蒙念四,在宋元豐七年（1０８4年)從江西于都遷徙來到韶州,定居在仁化恩村這片土地,到了蒙氏第三代的蒙天民（字憲初，１1７4年生）首開科甲后,蒙氏家族開啟了近千年的榮耀史。作為恩村蒙氏顯赫仕家數(shù)百年風光榮耀的開創(chuàng)者，蒙天民曾被宋寧宗封為文林郎，并御筆欽點為仁化縣知縣。蒙天民上任后,殫精竭力為官，構(gòu)建營房公宅，建立官衙縣府,修筑城墻堡壘，建筑水運碼頭,設立第一個縣學館，使縣城初具規(guī)模，為仁化的經(jīng)濟發(fā)展作出了歷史性的貢獻.宋寧宗皇帝知道后，恩賜在恩村為其家族建立了家廟，極盡榮光。以后恩村蒙姓人仕途豁達，官運亨通，人才輩出,又相繼出了蒙應龍、蒙英昴、蒙淵龍等進士，故有“一門三進士、三房七祠堂”之稱。據(jù)史料記載,蒙氏家族經(jīng)歷宋、元、明、清幾個朝代，九百多年來先后出去26位進士,考上武舉、歲貢、拔貢、監(jiān)生、癢生、太學生等三百多人,可謂冠蓋連云,人才濟濟,曾稱“江南第一世家"，很多有名的書法家如趙孟頫\等,都在這里留下過墨寶。由于時代的變遷,加上蒙氏家族長期的官宦外遷,異地繁衍,歷史的云煙消磨了恩村昔日的榮華?，F(xiàn)在恩村的留守人丁仍然保留著先人的節(jié)氣,傳承著“耕讀興家”的祖訓,延續(xù)著氣貫數(shù)百年的文化傳統(tǒng)和倫理守則,盡力守護著恩村的文化古跡和歷史榮耀。榮耀下的宗祠和牌坊現(xiàn)在走在恩村里，除了史料記載、傳說故事外,我們依稀能從那些巍巍門樓、家廟、宗祠、古城墻、古驛道、古民居中，尋找蒙氏先人久遠的記憶。據(jù)史料記載,恩村共有七個宗祠,現(xiàn)在只保存下來四個宗祠，分別是世科祠、功德房祠、長房祠、二房祠.而現(xiàn)存的四個宗祠中，世科祠是建筑規(guī)模最大、裝飾最精美、保存最好的宗祠。世科祠為三開間二進磚木梁抬架結(jié)構(gòu),硬山頂前互檐二層樓閣式建筑,前檐兩柱直通樓閣斗拱托檐，瓦檐喙牙翹角，高出兩側(cè)瓦面約1．3米，有大鵬展翅之勢。兩柱上方托精美檐飾,橫梁檁條雕龍刻鳳,梁上托一大匾，匾上鐫刻“叔侄亞魁”四個大字。說到這里還有一個典故：當年１５歲的蒙正隨叔蒙思齊一同進京趕考，結(jié)果侄得第一名,叔得第二名,于是皇帝贈“叔侄亞魁"匾,以示對他們叔侄二人的嘉許.宗祠之外，恩村還有顯示榮耀的牌坊。仁化功名牌坊表有十處,其中恩村獨占其五處。加上清朝后期樹立的兩個牌坊，恩村歷史上共有七個牌坊,分別是為蒙英昴立的“進士坊”、為蒙正立的“觀光坊”、為蒙祿昌立的“五馬坊”、為蒙榮立的“登選坊”、為蒙溫立的“登第坊”、為蒙均遠立的“都臺坊”和清光緒年間立的“維新坊”。歷經(jīng)變遷,恩村現(xiàn)在只剩存“觀光坊”和“維新坊"兩座,并且后人修補過的痕跡，讓這兩座牌坊顯得很破舊?！坝^光坊”為四方門樓式青磚條石建筑,“觀光坊”三字據(jù)說為宋代大書法家趙孟頫\所書；“維新坊”結(jié)構(gòu)較為簡單,它的修筑在戊戌變法和維新運動前后;而為蒙英昴立的“進士坊”雖然已毀，但由文天祥親書的“進士坊"匾的殘塊現(xiàn)在由村民收藏，坊址已經(jīng)蕩然無存。這些顯赫宗祠和功名牌坊，在明、清時期極顯榮耀，成為恩村蒙氏家族的標志，也是恩村鼎盛的見證。古門樓古驛道古碼頭一般情況下，現(xiàn)在的村莊已經(jīng)很少再見到門樓,來到恩村,不僅可以看到門樓，而且是古時保存下來的門樓。恩村的門樓有兩座,一座稱為“拱北里”，另一座稱為“圖南門”，兩座門樓一北一南守護著這片土地?！肮氨崩?為二層牌坊式建筑,門里門外皆刻有對聯(lián),中間開一大半圓拱洞為門，可進出中型以下車輛?！皥D南門”比“拱北里”小些，為四方門樓，與一段殘存古城墻相連.“圖南門”的建設在“拱北里”之后，那時恩村官宅已初具規(guī)模,兩門樓成為恩村南北屏障和門戶標志,見證著恩村悠久的歷史.據(jù)了解，恩村建村后,在南宋時期建筑了高大、堅實的圍城墻和開挖護城河，圍護著古恩村的安全。在村東面的錦江河畔，又以磚石建筑了一座寬大獨立的城堡，建四城門鎖衛(wèi)。由于歷史變遷,城堡圍墻三面被毀,現(xiàn)只存留東面錦江河畔一段城墻。親手撫摸這一片城墻,看著厚實的墻體，看著墻上長出的野草，再對比今天的很多建筑,我們依稀可以看得出，古城墻歷經(jīng)風雨到今天,仍然透出當時建筑的高質(zhì)量.在南城門城墻腳與錦江河岸邊至東城門，還留存一條一百多米的古驛道,東城門外條石階梯連接古驛道和碼頭。據(jù)稱古驛道取錦江河卵石鋪路面，在古時候，這條驛道被踩磨得光滑錚亮。而碼頭用花崗巖石砌成,呈梯級式伸入錦江河。這是恩村古城堡的水陸門戶，東城門樓居高臨下，監(jiān)護著當時南北水陸交通要道。當年粵湘兩地官民商旅，都由此驛道、水路北通汝城湖南,南至韶州廣州?？上覀?nèi)ヌ皆L的時候,古驛道與古碼頭只能依稀辨認，古驛道已被垃圾覆蓋，古碼頭則長滿野草，雖然依稀能感覺到當時的繁華與雄偉，但是渾濁的江水與漂浮的垃圾，使我們看到荒蕪下的衰敗，幾多感嘆，一時無言涌上心頭。雕花民居的落寞恬靜在恩村里，青磚山墻夾峙成的小巷，光滑錚亮的鵝卵石鋪砌巷道,條石砌成排水溝，古樸典雅的民居依南北主巷延伸.村里存留的古宅大都是清早、中期的建筑物，青磚瓦房,呈不規(guī)則排列，有些獨立院落，青云拱門相通。很多古宅建筑外墻上有裝飾浮雕、彩繪壁畫,屋檐喙牙翹角，翠綠琉璃瓦檔，顯出高貴、典雅和莊重的氣質(zhì)。人生活過的地方,往往更顯細膩奢華。在恩村,你可以看到昔日榮耀，但是要看生活，還是要走進人家.恩村的古民居現(xiàn)存已經(jīng)不多,但是我們還可以欣喜地看到，恩村的留守村民中有不少仍然生活在那些古老的建筑里,一踏進房門，古樸之風撲面而來，所以即使是烈日當空掛，你依然能夠感受到絲絲涼意，不得不佩服古人建筑學上的智慧.村民蒙萬馀住家的古宅,是最具典型的清中期青磚建筑，入屋大門門當戶對齊全，門楣上雀榫雕龍琢鳳，窗花鏤雕蝙蝠圖案意“蝠（福）在眼前”，外墻檐下繪上彩色壁畫，畫有“五子行孝圖”,有唐詩,還有眾多的文場典故。入屋里有一小房間,兩邊各設小門,左門的兩扇門頁上鏤空雕有“蝠保平安”圖案,還有“花開富貴”、“喜上眉梢”.而在村民蒙勝的家院，廳門上的窗花雕飾更是精美,窗框鏤空雕刻的是“麒麟賜福"、“雙鳳朝陽”，中間鏤空雕刻是“福在眼前”、“八仙過?！?。在恩村尋常百姓家,古宅各顯風采，到處散發(fā)著一派與眾不同的恬淡安寧和濃濃的歷史文化氣息.此外，村中更隨處可見土狗，他們機警而親善,我們在探訪的過程中,一只土狗一直陪伴著我們，跟著我們看古城墻,走古驛道，在古碼頭，它還親自下水,在河里獨自嬉鬧表演，在老人講述恩村歷史時，它也安靜坐著傾聽。狗最懂人,它也是恩村的一分子，它仿佛知道我們的來訪，因此一路以禮相待.【歷史坐標】據(jù)明朝《仁化縣志》卷二山川篇記載：越王勾踐滅吳王，其子孫避難此誒(現(xiàn)恩村石圍古榕樹下)失路，逢老婦導之而去（向西南走，到吳竹嶺下定居,此嶺下有一溪亦名吳溪），事后，吳王子孫以金帛報其恩,此溪，古名恩溪(錦江河),其村曰“恩村”，沿用至今。古村里現(xiàn)居住著一百多戶人家,以蒙姓為主。據(jù)明朝嘉靖、清朝康熙、同治、民國的《仁化縣志》和《蒙氏族譜》等有關史料的記載,蒙姓先祖蒙念四在宋元豐七年(1084年）開村始，歷宋、元、明、清諸朝至今共九百多年?！镜乩碜鴺恕砍强阪?zhèn)位于韶關市仁化縣的東北部，距縣城38公里,東鄰長江鎮(zhèn)，南接仁化鎮(zhèn)，西連紅山鎮(zhèn)，北與湖南省汝城縣接壤，恩村古村就坐落在城口鎮(zhèn),美麗的錦江(恩溪)河畔,彎彎的錦江河水從村頭流過,古村建筑依山傍水、錯落有致,在村頭、村尾生長著幾棵高大、茂盛的古榕樹,整個古村就像一幅生動的水墨畫?！鳊埨现v故事龍老大名龍兆康，湖南人，年近古稀，但是身板硬朗,對仁化古村落古塔群尤其是恩村研究頗深，每每聊到恩村的歷史，他總是滔滔不絕。他每次進入恩村，都要囑咐一遍村民,好好保護老祖宗留下來的燦爛遺產(chǎn)。為什么恩村會有文天祥的題字？為什么恩村會有文天祥和趙孟頫\的題字呢?這里是有故事的,不得不提到蒙氏家族的杰出人物蒙英昴,他將恩村蒙氏家族推上最顯赫的時期.蒙英昴12３1年在恩村出生,是蒙天民的侄孫,二十歲中舉人，二十七歲登丙辰科五甲進士，與文天祥同榜，翰林大學士趙孟頫\稱之為“學宗東魯”，有著傳奇般的生平和經(jīng)歷。蒙英昴所處的時代，是北方金、元壓境，南宋偏安一隅,朝綱國力衰弱，昏君奸臣當?shù)赖臅r期。高中進士早期并不得志，只任“道州學正”和“國子博士",后被貶出京都,再后來由于任內(nèi)政績突出，破例被宋度宗欽點為浙江東巡按,不久轉(zhuǎn)湖南提刑，升襄陽招討使,一躍而為三品大員,掌管江南五省軍政.后來元軍南下，蒙英昴孤軍駐守襄陽，求助無緣,被奸臣賈似道誣陷，棄官逃命回到恩村。到端宗時代,文天祥當了宰相，起用賢能,重整治朝綱,蒙英昴又被啟用為臨江知府,權參知政事(二品)，不過他知道朝廷腐敗,至書文天祥堅辭不受,賦閑隱居,創(chuàng)辦扶風書院招收學生.族人為了頌揚他的功德，建造了“進士坊”牌坊,并由文天祥親筆所寫,并撰聯(lián)一幅“圣天子講學崇儒，大丈夫豐功偉烈”。如何理解眾多窗花雕刻的寓意？在恩村，幾乎每一棟古民居都有非常別致的窗花雕刻,雖然歷經(jīng)風雨，但是木刻的窗花看上去依然栩栩如生,并且都有豐富的內(nèi)涵。在古人眼里,窗花的雕琢顯然不僅僅是為了采光通風,更是為了某種他們追求的美好。在現(xiàn)存的窗花雕刻中，有的寓意“福在眼前”，有的寓意“五福臨門”，有的寓意“蝠保平安"，還有“花開富貴”、“喜上眉梢”、“福祿壽喜”、“平步青云”等等。可以看出，福是古人最追求的,而蝙蝠音中有個福字，因此蝙蝠往往被古人稱為福氣、幸福的象征。在恩村有一處非常出名的窗花取名為“五福臨門”，正方形的窗花,因為對稱的關系,只有四只蝙蝠，另外一只蝙蝠卻無論如何找不到，缺了一只蝙蝠的窗花還能稱為“五福臨門”嗎?答案可以由游客自己去尋找，因為有一只蝙蝠并不在這個窗花內(nèi)，并且很難辨認出蝙蝠的形狀,但是如果你看出來了,你便會立即恍然大悟.另外還有的窗花是非常有意思的,比如說“福在眼前”，這個寓意也很巧妙，圓形的窗花中有四只蝙蝠均勻?qū)ΨQ分布,如果沒有講解,你是很難領悟其中的內(nèi)涵，因為上看去四只蝙蝠非常顯眼,預示著福氣很旺,但是如果你整體上看，就會發(fā)現(xiàn)這個圓形的窗花也有其巧妙之處,圓形窗花整體上就是一枚銅錢的形狀,中間是四方形的錢孔,蝙蝠圍繞著錢孔分布,就在這個錢眼的周圍,稱為蝠在錢眼,實際上倒裝后就成了“蝠在眼錢”了。也可以理解為一抬頭就看到蝙蝠，寓意“福在眼前”.“門當戶對"本義是“門當”和“戶對"？在恩村的古建筑中,幾乎每一棟房子都有共同的特點,那就是門楣上會有兩根或者四根突出的圓柱子,而門檻的兩邊,也會有兩個對稱的扁形的石鼓.