道德的演講稿3

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼道德的演講稿320____道德的演講稿關(guān)于道德的演講稿通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增加語言的感染力。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，越來越多人會(huì)去運(yùn)用演講稿，在寫之前，可以先參考范文，下面是我的關(guān)于道德的演講稿，歡迎大家共享。關(guān)于道德的演講稿1大家好！人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)當(dāng)怎么做？”的問題。“我應(yīng)當(dāng)怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)當(dāng)怎么做事？二是我應(yīng)當(dāng)怎么做人？二者不行分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是其次個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德志向目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)志向人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)凹凸有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”特別接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠(chéng)”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)當(dāng)追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是全部德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng)，致誠(chéng)則無它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從信任人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的志向的人生境界。令人缺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了許多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的緣由盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的緣由。當(dāng)前，在仔細(xì)____《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教化中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。關(guān)于道德的演講稿2敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：大家好！我是來自xxx的xx，今日特別榮幸能參與本次演講，我演講的題目是；因?yàn)橛心悖樟廖仪靶械穆罚∫獯罄?shī)人但丁曾說過：一個(gè)學(xué)問不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人，卻難以用學(xué)問來彌補(bǔ)！崇尚道德自古以來便是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。悠悠華夏，百家爭(zhēng)鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首——孔融4歲便懂得謙禮之道；楊時(shí)、游酢zuo程門立雪的尊師之舉至今影響著莘莘學(xué)子；在淚水中仍舊堅(jiān)持的支教高校生徐本禹，用愛的`火把照亮了____邊村的將來。可見，道德早已深化中華民族每一個(gè)人心中?！胺e小善為大善，積小德為大德”，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)潔，只要在做每一件事之前都專心想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)常伴你我身邊。不管是寒冷還是酷暑，亦或是風(fēng)霜雨露，你都能看到他們的的身影，在熱鬧的都市里，總少不了他們?cè)诰S護(hù)交通秩序，他們不高大，或許也不英俊，但他們卻是我們心中最可愛的人，他們就是交警！當(dāng)我們因?yàn)槁斓拇笱┒C在溫室里時(shí)，你可想過有這樣一群人，他們正在忍受著寒冷為城市的漂亮而溶化著自己的力氣，他們就是城市的美化師——清潔工。他們或是他們，或許就是你我始終都不曾在意的，甚至是始終都在厭惡的人，但試問，我們的城市真的能離開他們嗎？讓我們?cè)傧胍幌?，像這樣的普一般通為社會(huì)付出的人，其實(shí)就在我們的身邊！他們就是我們要學(xué)習(xí)的道德模范！我們應(yīng)當(dāng)從這些一般而宏大的人身上感受到一種力氣，他們或許沒有驚天偉地的壯舉，有的只是在平凡崗位上靜默奉獻(xiàn)；有的只是嚴(yán)于自律，誠(chéng)懇守信；有的只是感恩與人，敬老愛親，助人為樂？？他們都是特別平凡的，仿佛就在你我身邊，沒有豪言壯語，沒有豐功偉績(jī)，有的只有一言一行，但卻讓我們感受到了社會(huì)的文明和美妙。所以，爭(zhēng)做道德形象代言人，努力成為道德模范并不是豪言壯語，夸夸其談，要的是以道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，從我們身邊的小事做起，道德就可以成為你我身邊無形的力氣！對(duì)于我們而言，學(xué)習(xí)道德，爭(zhēng)做道德模范，就要首先把自己的工作做好，這是踐行道德規(guī)范的詳細(xì)體現(xiàn)。我們要培育刻苦鉆研業(yè)務(wù)，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神，并且把這種精神運(yùn)用于我們的工作，激勵(lì)我們不斷進(jìn)步、超越自我、實(shí)現(xiàn)突破；我們要細(xì)致仔細(xì)，培育一絲不茍的精神，把我們的工作爭(zhēng)取做到完備；我們更要嚴(yán)于自律，誠(chéng)懇做人，持之以恒的，克服我們工作中遇到的任何困難。努力工作不僅僅是對(duì)自己、對(duì)公司的責(zé)任，更是一種道德信念。能夠做一件好事當(dāng)然不難，難的是一輩子做好事。所以，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為我們的道德建設(shè)增光添彩！作為一名合格的材料選購(gòu) 人員，我在這里慎重的宣誓，我會(huì)嚴(yán)格的要求自己，嚴(yán)把建筑材料質(zhì)量關(guān)，堅(jiān)決不讓擔(dān)心全、不合格、不環(huán)保的建筑材料從我的手下蒙混過關(guān)，讓自己努力成為一個(gè)誠(chéng)懇守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)的水利水電員工，同時(shí)也為推動(dòng)全社會(huì)形成知榮辱、樹正氣、促和諧的道德社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力氣?！叭硕鵁o道，生而何意”，道德是我們永存的財(cái)寶，它應(yīng)當(dāng)成為我們前行的指明燈。至誠(chéng)無息，以身為則，從現(xiàn)在起先，從我們身邊的小事做起——增加環(huán)保意識(shí)、綠色消費(fèi)、尊老愛幼、助人為樂、自覺遵守交通規(guī)則、維護(hù)市場(chǎng)秩序等等，這些都是我們力所能及的事，所以，行動(dòng)起來！“修身不言命，某道不擇時(shí)”，道德衰亡，誠(chéng)____之基，為了我們，為了我們身邊的人，更為了我們及我們子孫后代的將來，克己克行，嚴(yán)于自律，成為正真的有道之人！記住，因?yàn)橛心?，有我們，有道德，就可以為他人照亮前行的路！這就是道德的力氣！因?yàn)橛心?，照亮我前行的路！我的演講完畢，感謝大家！關(guān)于道德的演講稿3敬愛的老師們、敬愛的同學(xué)們：今日，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。所謂道德，是指肯定社會(huì)、肯定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特別的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系的行為規(guī)范，道德總是揚(yáng)善抑惡的。在選拔人才時(shí)，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)學(xué)問不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用學(xué)問去彌補(bǔ)?！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾暗赖隆钡闹匾?。做一個(gè)有道德的人，是黨和國(guó)家對(duì)廣闊未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬家庭對(duì)未成年人的心愿。在____中心頻發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，提出了“愛國(guó)遵守法律、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字公民基本道德規(guī)范以來，我們____通過群眾舉薦、嚴(yán)格審核、媒體公示、群眾投票、評(píng)委評(píng)比等程度評(píng)比出：文光學(xué)、張鳳、陳允光、沈富財(cái)、田林森、劉嗣東、張慶杰等30名道德模范。通過樹立先進(jìn)典型和其他有效手段，開展以“社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德”為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)是我們____的傳統(tǒng)，也是我們____思想道德建設(shè)的特色。這也是我們____被評(píng)為文明城市的一個(gè)亮點(diǎn)。做一個(gè)道德高尚的人是須要志氣的，有時(shí)還須要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破，而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚，受到了世界人民的好評(píng)。給我印象很深的中國(guó)男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所表現(xiàn)出來“一切聽從裁判”的道德行為，告知每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理：只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚，那么雖然可能會(huì)失去項(xiàng)目上的金牌，但肯定會(huì)得到觀眾心中的金牌。人是須要完善自己的，社會(huì)也是須要完善的。有了責(zé)任和良知的人，是有道德的人了。但我們須要的不是一個(gè)人的道德，我們須要的是全社會(huì)的道德，須要構(gòu)建穩(wěn)固、長(zhǎng)久、健康和主動(dòng)的社會(huì)道德體系，使社會(huì)道德成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的重要力氣，成為每一個(gè)人華蜜和歡樂的內(nèi)在力氣，那么，這就須要每個(gè)人能自覺地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標(biāo)。在經(jīng)濟(jì)水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為仔細(xì)履行責(zé)任和富有良知的人，更要使自