文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)

文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)第一頁，共29頁。第二單元文化傳承與創(chuàng)新復(fù)習(xí)第三課文化的多樣性與文化的傳播第四課文化的繼承與發(fā)展第五課文化創(chuàng)新第二頁，共29頁。第三課文化的多樣性與文化的傳播考點(diǎn)：1.文化多樣性及其作用、尊重文化的多樣性2.文化傳播的途徑和促進(jìn)文化交流的意義第三頁，共29頁。一、文化多樣性（1）文化多樣性的含義：世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色（世界文化與民族文化的關(guān)系見下一頁）文化遺產(chǎn)（2）文化多樣性的表現(xiàn)1文化多樣性及其表現(xiàn)（是什么）民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志民族節(jié)日第四頁，共29頁。世界文化與民族文化的關(guān)系文化是世界的文化是民族的

表現(xiàn)：不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律原因：世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律表現(xiàn)：各民族文化之間存在著差異原因：各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同結(jié)論：1、文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。2、文化的民族性與世界性的關(guān)系，是一般與個別、普遍與特殊的關(guān)系。第五頁，共29頁。（1）文化多樣性的重要性

A、文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力；

B、只有保持世界文化的多樣性，世界才能更加豐富多彩。（2）尊重文化多樣性的意義

A是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求

B是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求2為什么要尊重文化的多樣性？第六頁，共29頁。

（怎么做？）

3對待文化多樣性的態(tài)度和原則（1）對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（2）原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。第七頁，共29頁。(2010年高考山東卷)上海世博會上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。解析：材料中的“各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采”體現(xiàn)了文化是民族的，“許多外國展館也都嵌入了中華文化元素”體現(xiàn)了民族文化的交流融合，說明文化是世界的。解答本問的關(guān)鍵是正確認(rèn)識“文化既是民族的，又是世界的”。第八頁，共29頁。④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(理論依據(jù))上海世博會各展館的民族特色文化豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。(結(jié)合材料)①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。(理論依據(jù))上海世博會各展館的文化特色反映了文化是民族的。(結(jié)合材料)②世界各民族社會實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。(理論依據(jù))上海世博會不同民族文化的交融反映了文化是世界的。(結(jié)合材料)③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化內(nèi)在要求。(理論依據(jù))上海世博會展示了各民族文化的獨(dú)特風(fēng)采

。(結(jié)合材料)第九頁，共29頁。二、文化傳播的途徑和促進(jìn)文化交流的意義（1）商人進(jìn)行的貿(mào)易活動；（2）人口遷徙；（3）教育。A、親朋聚會；B、外出旅游；C、各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動等。2文化傳播的重要途徑：1文化傳播的含義其他途徑：第十頁，共29頁。3.文化傳播的手段(2)大眾傳媒的標(biāo)志:傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。(1)發(fā)展階段:傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。大眾傳媒報刊廣播電視網(wǎng)絡(luò)(3)已成為文化傳播的主要手段也是文化傳播的重要途徑現(xiàn)代文化傳播的主要手段的作用：A、它們能夠最大限度地超越時空的局限;B、匯集來自世界各地的信息;C、日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。第十一頁，共29頁。4.促進(jìn)文化交流的意義對內(nèi)：A、促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；

B、增強(qiáng)中華文化的國際影響力。對外：古代中華文化不斷地向外傳播，為世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。5.文化傳播的態(tài)度(如何做?、怎么辦?):(1)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果。(2)我們又要更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。第十二頁，共29頁。1.傳統(tǒng)文化的主要形式和基本特征2.傳統(tǒng)文化的作用3.對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度4.影響文化發(fā)展的重要因素第四課文化的繼承與發(fā)展考點(diǎn)：第十三頁，共29頁。文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)文化的繼承文化在繼承中發(fā)展傳統(tǒng)文化繼承的內(nèi)容傳統(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)歷史繼承性相對穩(wěn)定性鮮明的民族性傳統(tǒng)文化的雙重作用順應(yīng)——促進(jìn)一成不變——阻礙對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華，去其糟粕批判繼承、古為今用文化繼承與發(fā)展的關(guān)系影響文化發(fā)展的重要因素社會制度科學(xué)技術(shù)思想運(yùn)動作出正確的文化選擇推陳出新革故鼎新第十四頁，共29頁。④傳統(tǒng)思想，已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成分。1.傳統(tǒng)文化的含義①傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。2.傳承傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)及其作用:②傳統(tǒng)建筑，建筑,被稱為凝固的藝術(shù)。是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。③傳統(tǒng)文藝，具有悠久歷史，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。一、傳統(tǒng)文化的繼承第十五頁，共29頁。3.傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):(1)繼承性。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習(xí)俗等社會生活各方面的延續(xù)中，我們可以感受到文化的繼承性。(2)相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。（不能因此認(rèn)為傳統(tǒng)文化是一成不變的。）(3)鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具在鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。第十六頁，共29頁。4.傳統(tǒng)文化的雙重作用(1)積極作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。(2)消極作用：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨礙人的發(fā)展的消極作用。第十七頁，共29頁。5．繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（1）正確對待傳統(tǒng)文化的原因：①從民族、國家、社會的角度看，一個民族、一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。②從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。提示：為什么要正確對待傳統(tǒng)文化,從三方面的展開論證。一要明白，誰也不能擺脫傳統(tǒng)文化的影響,只能積極面對；二要確信，正確發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用,有利于國家和民族的發(fā)展；三要肯定，正確對待傳統(tǒng)文化的影響,有利于人的全面發(fā)展。第十八頁，共29頁。（2）對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度取其精華，去其糟粕批判繼承，古為今用第十九頁，共29頁。1.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

⑴文化繼承和發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承和發(fā)展，是同一過程的兩個方面。二、文化在繼承中發(fā)展⑵文化傳承就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。我們要把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，不斷推陳出新，革故鼎新，成為自覺的文化傳承者和享用者。

注意:不能認(rèn)為“對待傳統(tǒng)文化,首先是繼承,其次是發(fā)展”第二十頁，共29頁。2.影響文化發(fā)展的主要因素（１）社會制度的更替有力地促進(jìn)文化的進(jìn)步。（２）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也是推動文化發(fā)展重要因素。（３）思想運(yùn)動是社會變革的先導(dǎo)，是推動文化發(fā)展的因素。（4）教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。第二十一頁，共29頁。1.（09安徽卷7）京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了各具特色的文化藝術(shù)異彩繽紛中華文化薪火相傳和一脈相承

C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性

D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通2．在城市化快速發(fā)展的進(jìn)程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚(yáng)州通過古城復(fù)興改善人居，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚(yáng)州城。這啟示我們

A．文化繼承是發(fā)展的前提

B．傳統(tǒng)文化能提升城市品位

C．傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展

D．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性第二十二頁，共29頁。1.社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力2.文化創(chuàng)新的重要意義3.文化創(chuàng)新的途徑

第五課文化創(chuàng)新考點(diǎn)：第二十三頁，共29頁。1.文化創(chuàng)新的源泉和動力(是什么）

⑴文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。

⑵社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，人們在改造自然和社會的實(shí)踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實(shí)踐，文化就成了無源之水、無本之木。（3）社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動力。第二十四頁，共29頁。2.文化創(chuàng)新的意義（為什么）

⑴文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)。⑵文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新長一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

第二十五頁，共29頁。3.文化創(chuàng)新的主體（1）人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。人民群眾是社會實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。要成為一個有作為的文化創(chuàng)造者，就應(yīng)該自覺地投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐當(dāng)中。

（2）當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)：充分認(rèn)識發(fā)展中國特色社會主義的時代意義，關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取營養(yǎng)，刻苦鉆研，銳意創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出無愧于時代和人民的文化作品。第二十六頁，共29頁。4.