把握好以學(xué)生為本“尺度”

把握好以學(xué)生為本的尺度”-校長管理論文把握好以學(xué)生為本的“尺度”現(xiàn)在許多報刊中的教育類文章里“學(xué)生為本”已經(jīng)成了教育上的習(xí)慣性流行語學(xué)生為本究竟怎樣為“本”本”到什么程度乎沒有絕對的硬性標準和統(tǒng)一結(jié)論對目前以獨生子女為主要群體的中小學(xué)生們只能根據(jù)自己的實際工作環(huán)境圍和情況認真地揣摩和實踐期達到最佳的教育效果。在學(xué)校日常的教育教學(xué)（注重寓德育于其中）工作中，我們對教師提出如下要求。一、尊重而不嬌縱在學(xué)校日常的教育教學(xué)工作中，教師很容易出現(xiàn)不尊重學(xué)生的情況，如，學(xué)生沒有完成好統(tǒng)一的家庭作業(yè)（或沒有預(yù)習(xí)新課課堂上被當堂訓(xùn)斥并罰站一會兒如不認真打掃環(huán)境衛(wèi)生的學(xué)生“獎勵”其打掃一周的衛(wèi)生。還有對屢教不改的學(xué)生采取“冷暴力”（心罰）管理等。針對此情況我們提出師要承認學(xué)生客觀存在的個性差異能強求學(xué)生個性與行為的完全一致尊重學(xué)生人格護學(xué)生的自尊和自信能一味地把中小學(xué)生當作“不太懂事的小孩子”忽略其思想認識和心理感受通過多與學(xué)生溝通和交流思想及定期或不定期家訪等方式可能多地了解學(xué)生的言行舉止緒狀態(tài)理問題和訴求情況且將這些方面當作第一手材料記錄在學(xué)生成長檔案中為學(xué)生成長中的有效資源進行分析和診斷而把這些有效的學(xué)生情態(tài)作為尊重教育的前提或參考，不斷地關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛學(xué)生的健康成長。在日常的教育教學(xué)工作過程中，也存在著另一種較為極端的現(xiàn)象，就是學(xué)生取得了一點進步就給予過分地表揚和夸贊違反了學(xué)或班級律卻不

進行適時適度的懲戒象是對學(xué)生的尊重還是嬌縱？是有利于學(xué)生長遠發(fā)展的教育行為嗎？“好孩子都是夸出來的”與“玉不琢不成器”這兩種觀點一種更理性和客觀？我們在自然界中見這樣的現(xiàn)象顆單獨的落葉松然生長的環(huán)境寬松而自由長得形狀怪異不是成材密度適中的成片的落葉松林中的每一棵都長得筆直拔而茁壯種現(xiàn)象是因為成片的林子中存在著適度的約束。教師尊重學(xué)生是教育的方式，不能因為現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，在許多家庭里家長對其子女嬌慣（溺愛學(xué)校也對其嬌縱（或怕承擔某些責(zé)任而不敢管獨生子女大都有一種自嬌心理，如果教師（或家長）再對學(xué)生有嬌縱的現(xiàn)象和行為會導(dǎo)致未成年學(xué)生產(chǎn)生任性嬌傲和自私的心理生為本的尊重式教育不能矯枉過正不良行不愛護公物、不講究環(huán)境衛(wèi)生強欺弱的同學(xué)等學(xué)生能怕承擔指責(zé)和埋怨而不進行勸誡和教導(dǎo)。其實，對學(xué)生的嬌縱表面是“愛護”，實際上卻是不負責(zé)任。對學(xué)生嬌縱的實質(zhì)就是對學(xué)生成長和發(fā)展的不尊重是對教育工作的不尊重是沒有對“情感、態(tài)度與價值觀”這一教學(xué)目標進行有效落實的現(xiàn)象之一。二、平等而不放松在學(xué)校日常的教育教學(xué)工作中，教師也容易出現(xiàn)不平等對待學(xué)生的情況，如的教師對學(xué)習(xí)成績好的與學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生另眼相待的班會被班主任開成了批評某些違紀或成績不好的學(xué)生的“批斗會”教師很反感學(xué)生在課堂上的知識質(zhì)疑等對此種情況我們提出學(xué)校的教育教學(xué)過程中生是平等的，不但在人格上平等，在社會地位上也是平等的。有一種說法：“在課堂教學(xué)中師是平等中的首席“學(xué)生能說的讓學(xué)生說生能做的讓學(xué)生

做考的讓學(xué)生去動腦……”這也是課堂教學(xué)中以學(xué)生為本的一種平等，決不能把教師的主導(dǎo)作用偏頗地運用成了“課堂的主宰”使在我們這樣的偏遠的農(nóng)村學(xué)校早已不是那“師徒如父子”的可打可罵的時代了師在學(xué)生心目中的形象和威信，要通過學(xué)識水平、教學(xué)藝術(shù)和心靈溝通等方式建立。教師要與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系是一件很容易的事情因是很少有學(xué)生會坦誠地把內(nèi)心的一些想法和看法告訴老師然現(xiàn)在的學(xué)生不“怕”老師是在學(xué)生的心目中師還是很能教訓(xùn)人的生之間還存在著溝通上的無形隔閡。筆者以前的一位同事，那時在擔任初二年級的班主任，他的工作很出色，班級管理得井井有條也以擅長做學(xué)生的思想工作而小有名氣天有個調(diào)皮的男生在一位科任的課堂上與另幾名同學(xué)搞小動作叫到辦公室接受訓(xùn)導(dǎo)和溝通思想這位班主任講完了自己的道理后問那個學(xué)生你還有什么要說的嗎？”那個學(xué)生說老師實你根本不知道咱們班有些同學(xué)一天都在想些啥?！边@位班主任聽到這句話，先是一愣，然后問那個學(xué)生：“你能告訴我嗎？”那個學(xué)生搖了搖頭就一言不發(fā)了件事情這位班主任陷入了許久的沉思和反思似這樣的事例還有許多此看來師能真正走入學(xué)生的內(nèi)心世界并不是容易的事情認為能與學(xué)生打成一片的教師僅僅是表面的“一片”而已．甚至陷入自我迷惑的誤區(qū)，反而影響對學(xué)生進行清醒而理性的教育。實際上，師生平等相處的主動權(quán)在教師手里，教師只要有耐心、愛心和細心，多從理解（這里所說的理解不完全等同于贊同和支持）學(xué)生的角度看問題，并給予適當?shù)男睦硎鑼?dǎo)和引導(dǎo)生之間的隔閡是能夠減少或盡可能消除的師在教育教學(xué)工作中放下師道尊嚴的架子正以良師益友的心態(tài)與學(xué)生交

流逐漸從心里接納教師要想成為無話不談的“朋友”是很難的夠了解學(xué)生一些學(xué)習(xí)或生活上的思想動態(tài)以恰好的方式方法進了學(xué)生學(xué)習(xí)和生活積極而健康的發(fā)展是教師已經(jīng)起到了對學(xué)生平等而不放松的教育作用。如今的教育環(huán)境和現(xiàn)實，要求教師與學(xué)生平等地工作和學(xué)習(xí)，教師平等地對待學(xué)生其在課堂教學(xué)過程中實能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的熱情是，教師決不能僅僅為了或以此為借口平等對待學(xué)生而放松了對學(xué)生的要一求，如生應(yīng)該做的作業(yè)必須要做該完成的各項學(xué)習(xí)任務(wù)和班級任務(wù)必須要完成……再如，以《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為標準的品行養(yǎng)成教育放松了要求生為本的“根本”就是去了意義教師而言，教書只是一種工作過程做到有效地育人是教育工作不斷追求的目的和結(jié)果。三、寬容而不放任在學(xué)校日常的教育教學(xué)工作中，教師也很容易出現(xiàn)不寬容對待學(xué)生的情況違反紀律而沒有造成不良后果的學(xué)生耐煩時也不問青紅皂白就是一頓訓(xùn)斥的教師在工作中存在對在課堂上搞小動作的學(xué)生攆出課堂的現(xiàn)象對此情況我們提出師要知道“有容乃大”也可以被應(yīng)用為一種教育智慧或者說教育藝術(shù)對學(xué)生的教育教學(xué)管理中師在適當?shù)臅r機對某些事件需要有適度的寬容種寬容是一種有原則的關(guān)愛校教育教學(xué)的過程既是謀求學(xué)生知識和能力發(fā)展的過程是正確規(guī)范其思想和行為的過程們對學(xué)生的教育和管理該摒棄機械和呆板而營造秩序中有靈動范中有活潑的教育環(huán)境和氛圍。

筆者曾經(jīng)參觀過某地一所知名的“窗口”小學(xué)，在課間的時候，看到小學(xué)生們閉口不言地在走廊里都是右側(cè)通行且都是兩手背在身后許其井然有序的同時，卻給人一種怪怪的感覺。讓學(xué)生在走廊里不大聲喧嘩而有序地行走，是正常的教育管理，但為什么要讓學(xué)生都背著雙手呢？“要背著雙手在走廊行走”這種對學(xué)生的行為規(guī)范，就談不上合理的寬容教育和管理。沒有人反對“寬容也是一種修為”的思想觀念，而沒有涵養(yǎng)的人怎能懂得寬容別人？在沒有寬容教育的環(huán)境中長大的孩子能有博大的胸懷？中小學(xué)生的不良習(xí)氣是必須要矯正的，課間偶爾的頑皮何必桎梏?，F(xiàn)在一些農(nóng)村初中學(xué)校的課堂上，有一種慣性現(xiàn)象，就是初一的學(xué)生搶著回答問題二的學(xué)生少數(shù)自愿回答問題三的學(xué)生不愿回答問題種現(xiàn)象僅僅是課堂教學(xué)模式是否徹底改革造成的嗎？以學(xué)生為本不只是學(xué)校單方面的事情，學(xué)校、家庭和社會要形成三位一體的教育體系化地發(fā)揮好育人的功還有許多家長錯誤地認為，教育學(xué)生只是學(xué)校和老師的責(zé)任和義務(wù)一段時間在媒體和社會上熱議和爭議的“虎媽”“貓爸”“狼爸”以及某些現(xiàn)代版的“私塾”只是對教育方式（觀念）的不同實踐而已，成功的個例并不具備涵蓋的代表性，也影響不了學(xué)校教育的發(fā)展主流，但個例也不一定毫無道理。馬卡連柯曾經(jīng)說過，“合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅強性格，能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感鍛煉學(xué)生的意志和才能培養(yǎng)學(xué)生抵制引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力……”對學(xué)生的寬容不等于遷就不認真管理等于不加強教育，新的教師職業(yè)道德規(guī)范中明確要求教師對學(xué)生要“嚴慈相濟”沒有明文界定以什么標準來懲戒嚴重違紀中小學(xué)生的今天亂正常教學(xué)秩序的頑劣

學(xué)生該在不違反某些法律法規(guī)條文的要求下不違背以學(xué)生為本的人性的原則下，對其進行“先謀后勇”的懲戒，如，讓其寫