語文版九年級語文下冊教學(xué)課件：第26課《莊子》二則(共31張)

語文版九年級語文下冊教學(xué)課件：第26課《莊子》二則(共31張)第一頁，共32頁。《莊子》二則第二頁，共32頁。戰(zhàn)國時哲學(xué)家,散文家,宋國蒙人。曾任蒙漆園吏，但不久辭去?！妒酚洝飞险f，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，可莊周并未接受，“寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈”，終身不仕.莊周一生貧困，他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿閑居獨(dú)處。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想，和老子同是道家學(xué)派的代表人物，世稱老莊。莊子認(rèn)為世間一切事物并無本質(zhì)區(qū)別，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

莊子名周

(約公元前369年-約前286年)

第三頁，共32頁。莊子思想1、主張“天道無為”的思想2、持有相對主義的認(rèn)識論

3、主張無條件的精神自由第四頁，共32頁。視權(quán)貴如腐鼠《莊子·秋水》載：惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來，是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起。從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著一只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。貓頭鷹急忙護(hù)住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現(xiàn)在您也想用您的梁國來嚇我嗎？”莊子故事第五頁，共32頁。

寧做自由之龜一天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說：“二位大夫請回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。”

第六頁，共32頁?！霸⒀浴痹⒀砸员扔餍缘墓适录脑⒁馕渡铋L的道理。寓言故事一般比較簡短，股市的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。第七頁，共32頁。渾沌之死給下列字注音沌倏竅鑿dùnshūqiàozáo第八頁，共32頁。2、解釋下列紅體字為倏日鑿

謀報七竅

相與

以視、聽忽時相與遇于渾沌之地3、把下列意義相同的“之”歸成兩類。南海之帝待之甚善渾沌之地渾沌之德嘗試鑿之名叫、叫做每天謀劃、商量竅孔互相用來常常第九頁，共32頁。4、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子人皆有七竅，以視、聽、食、息，此獨(dú)無有，嘗試鑿之。5、熟讀課文，直至背誦。第十頁，共32頁。課文翻譯南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“渾沌”。倏與忽常常相會于渾沌之處，渾沌對他們非常殷勤。倏與忽在一起商量報答渾沌的厚重的恩情，說：“人人都有眼、耳、口、鼻七個竅孔，用來視、聽、吃以及呼吸，惟獨(dú)渾沌沒有，我們試著為他鑿開七竅?！彼麄兠刻扈彸鲆粋€孔竅，鑿了七天，渾沌就死去了。第十一頁，共32頁?！稖嗐缰馈房梢苑譃槿龑拥谝粚樱ǖ?句）：交代主人公，巧妙有趣。第二層（第2、3句）：倏和忽打算報渾沌之恩，要為之開七竅。第三層（第4句）：渾沌之死。第十二頁，共32頁。結(jié)構(gòu)圖開端：渾沌待倏、忽甚善發(fā)展：倏忽為報恩，為開七竅結(jié)局：日鑿一竅，七日渾沌死

好心辦壞事第十三頁，共32頁?！稖嗐缰馈啡绾卫斫猓俊久鞔_】莊子用“倏”和“忽”給“渾沌”開竅的故事，比喻人的自我感覺中常常帶有不可超越的功利性，也就是說，莊子意在針砭人不能與萬物自然相處。莊子主張的渾沌之境，是真樸的自然之道。莊子認(rèn)為順應(yīng)自然是生命真正的歸宿和最高境界。以莊子的哲學(xué)體系來理解其寓意主要是無為而治；脫離莊周哲學(xué)體系去理解，即純粹當(dāng)作寓言故事去解讀，會給我們更多的啟發(fā)。不按照規(guī)律辦事，就會好心辦壞事，這是最明顯的啟發(fā)。第十四頁，共32頁。研討本文寓意（1）對客觀事物不去做認(rèn)真分析，調(diào)查研究，單憑主觀熱情，盲目好動，反而引出壞的結(jié)果。（2）做事快而不加思索，結(jié)果往往會事與愿違。（3）告誡人們遇事要多動腦筋，多思考，盡量減少和避免決策上的失誤。（4）做事雖出于好心，但違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，可能會導(dǎo)致意想不到的相反結(jié)果。（5）辦事要看對象，勿把好事辦壞事。第十五頁，共32頁。小結(jié)《渾沌之死》這篇寓言故事從一個側(cè)面警示世人：不按照規(guī)律辦事，違反了事物本性，往往會好心辦成壞事，結(jié)果與愿望相悖。第十六頁，共32頁。呆若木雞1、給下列紅體字注音渻雞已乎恃無敢應(yīng)shěngyǐshìyìng第十七頁，共32頁。2、解釋下列紅色字體的的詞語雞已乎恃氣猶應(yīng)響影

疾視

無變

德全反走

3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。未也，方虛驕而恃氣未也，猶應(yīng)響影未也，猶疾視而盛氣幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣停止，這里解釋為訓(xùn)練完畢憑著、依靠仍然影子怒目而視沒有反應(yīng)精神轉(zhuǎn)身逃跑第十八頁，共32頁。課文翻譯紀(jì)渻子為周宣王馴斗雞。過了十天，周宣王問：“馴好了嗎？”紀(jì)渻子回答說：“還沒有，它還虛浮驕矜，自大得不得了?！庇诌^了10天，王又來問，紀(jì)渻子回答說：“還不行，它還是聽見響聲就叫，看見影子就跳。”又過了10天，周宣王又來問，紀(jì)渻子說：“還不成，還是目光犀利，盛氣凌人。”又過了十天，周宣王再來問，這回紀(jì)渻子回答說：“差不多了。別的雞即使在它面前打鳴，它也無動于衷，看上去呆頭呆腦，像木雞一樣，它的德行真可說是完備了，別的雞沒有敢于應(yīng)戰(zhàn)的，看見它掉頭就跑?！钡谑彭摚?2頁?！洞羧裟倦u》可以分成三個部分：第一部分（第1句）：故事的開端——養(yǎng)斗雞。第二部分（第2-5句）：故事的一步步發(fā)展——斗雞的變化過程。第三部分（第6句）：故事的高潮和結(jié)局——呆若木雞，不戰(zhàn)而屈人之兵。第二十頁，共32頁。（2）結(jié)構(gòu)圖開端→為王養(yǎng)斗雞發(fā)展→方虛驕而恃氣；猶應(yīng)響影疾視而盛氣雞雖有鳴，已無變結(jié)局→呆若木雞，德全，無敢應(yīng)者精神內(nèi)斂第二十一頁，共32頁?！洞羧裟倦u》如何理解？【明確】莊子在該文中表現(xiàn)的根本思想與《渾沌之死》一樣，都可歸結(jié)到“恬淡無為”的政治主張，這些無疑是對當(dāng)時社會現(xiàn)實進(jìn)行批判的，也是積極的；同時我們又從文中體味到：精神內(nèi)斂、修煉內(nèi)功、修養(yǎng)到家，便能百戰(zhàn)不殆。由此可悟出人生的大道理：人們?nèi)绮粩嘟^競爭之心，急功近利，則易樹敵，彼此仇視；如能消除急于求成的競爭心理，憑實力氣定神閑地戰(zhàn)勝競爭對手，乃為上策?！钡诙?，共32頁。合作探究課文1、紀(jì)渻子對斗雞的觀察分為哪幾個階段？2、紀(jì)渻子通過對斗雞的觀察訓(xùn)練，認(rèn)為“幾矣”，文中反映出“幾矣”原因的句子應(yīng)是哪句？3、紀(jì)渻子養(yǎng)的雞能使“異雞無敢應(yīng)者”，主要得益于什么？4、文中的“德全”你如何理解？5、你認(rèn)為這則寓言的寓意是什么？第二十三頁，共32頁。第一階段：方虛驕而恃氣。第二階段：猶應(yīng)響影。第三階段：猶疾視而盛氣。第四階段：雞雖有鳴者，已無變矣?！半u雖有鳴者，已無變矣。”第二十四頁，共32頁?！暗氯钡虏偶?zhèn)渚衲啪劬珪裥逕挸尚訟、為人要去掉驕傲盛氣，扎扎實實修養(yǎng)自身。B、遇事要細(xì)心觀察，認(rèn)真分析，要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，欲速則不達(dá)，勿急于求成。C、做任何事情都要全身貫注，專心致志，精神要達(dá)到最高境界。D、強(qiáng)調(diào)人的精神因素，精神因素是人的諸多因素中的首要因素。第二十五頁，共32頁。小結(jié)《呆若木雞》這則寓言故事通過訓(xùn)練斗雞，比喻只有精神內(nèi)斂，修煉內(nèi)功，修養(yǎng)到家，方能在競爭中戰(zhàn)無不勝的道理。第二十六頁，共32頁。遷移拓展.你知道《莊子》中有哪些成語【明確】鵬程萬里、呆若木雞、朝三暮四、望洋興嘆、游刃有余、目無全牛、躊躇滿志、螳臂擋車、東施效顰、扶搖直上、涸轍之鮒等等第二十七頁，共32頁。寫作特點(diǎn)分析（1）善用寓言闡明一定道理。第一則可理解為不按照規(guī)律辦事，會好心辦壞事；也可理解不考慮后果，結(jié)果弄巧成拙。第二則可理解為要把驕傲浮躁收斂起來，把力量氣勢凝聚于內(nèi)，才能修養(yǎng)到家。（2）想像奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋