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讀書(shū)筆記摘抄格式范本(合集31篇)讀書(shū)筆記摘抄格式范文第1篇1、只有親身處于共同體中,我們才能理解現(xiàn)實(shí)。2、不論是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)還是從歷史學(xué)方面里看,如果不在已知者的身上留下求知者的記號(hào),一個(gè)人怎么可能去理解另一個(gè)人呢?一位文學(xué)批評(píng)家怎么可能通覽整本小說(shuō)展開(kāi)的領(lǐng)域而沒(méi)有留下個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的足跡呢?3、在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,不存在純粹的知識(shí)客體,也沒(méi)有絕對(duì)權(quán)威。在真正的共同體中,猶如真實(shí)的生活,真理并不生活在假設(shè)之中,而教育要遠(yuǎn)勝于把假設(shè)云送給消極的聽(tīng)眾。4、我們現(xiàn)在所擁有的知識(shí)的最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)就是真正的共同體本身。這個(gè)共同體永遠(yuǎn)不能給我們終極的肯定-------這倒不是由于它的過(guò)程有欠缺,而是終極肯定對(duì)我們有限的心智來(lái)說(shuō)是遙不可及的。但是只要我們?cè)敢獍盐覀兊目捶?、我們的觀察和我們的理論------真的,連我們自己本身-------都交給共同體驗(yàn)證,那么共同體仍大有可為:把我們從無(wú)知、偏見(jiàn)和自欺中拯救出來(lái)。5、為什么我們甚至于到現(xiàn)在還不斷挑戰(zhàn)我們今天所持的觀點(diǎn)?因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Φ闹行氖侵黧w,主體不停地呼喚我們?nèi)ド钊氲匕l(fā)掘它的秘密,主體拒絕被局限于現(xiàn)有的結(jié)論。6、若不跳出我們自己的框框,我們就不可能很好地認(rèn)識(shí)這個(gè)主體。我們必須相信主體的內(nèi)在生命并不全情投入之。若我們既不相信也不培養(yǎng)我們自己的內(nèi)心世界,就沒(méi)有全情投入可言。7、當(dāng)排除偉大事物的內(nèi)力而全靠我們自己相當(dāng)有限的魅力時(shí),教育共同體就變得渺小了。8、在共同體中我們自己的工作日程有時(shí)會(huì)被偉大事物的魅力搶盡了風(fēng)頭。當(dāng)偉大事物消失時(shí),當(dāng)他們失去了對(duì)我們的生命的引力時(shí),我們就會(huì)偏離群體的軌道,墮入裝模作樣、自我陶醉和傲慢的黑洞里。9、偉大事物絕不會(huì)真的消失----它們只會(huì)從我們?nèi)藶榈囊曇爸邢А?0、只有發(fā)展和深化了我自己的內(nèi)心世界,我才能理解任何偉大事物的內(nèi)在生命。我不可能從別的生命里得知連我自己生命里都不認(rèn)識(shí)的事物。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第2篇當(dāng)然,感情并不能代替教育,但是我們的教育必須充滿感情,這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力,師生在人格上是平等的,教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”,因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。——讀《愛(ài)心與教育》作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō),看完這本書(shū),我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,能促進(jìn)學(xué)生還是抑制學(xué)生,是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題,不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系,極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展?!x《塑造教師》縷縷書(shū)香,溢滿校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖,更好地服務(wù)于教育,讓每節(jié)課充滿詩(shī)情畫(huà)意,讓學(xué)生心靈放飛,用知識(shí)點(diǎn)燃智慧,書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏,是浩——讀《書(shū)籍是長(zhǎng)生果》對(duì)呀,揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性,為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢?我還在細(xì)細(xì)品味?!x《世界名人家教智慧》我深深地知道,只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成教者樂(lè)教,學(xué)者樂(lè)學(xué),才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)?!x《拿著棍子讀書(shū)》苦與甜本是一家,先苦后甜,才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作《文化苦旅》,但苦中處處有希望的曙光!——讀《文化苦旅》讀書(shū)筆記摘抄格式范文第3篇7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第4篇▲教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,教師要時(shí)常讀書(shū),平時(shí)積累的知識(shí)越多,上課就越輕松。——蘇霍姆林斯基▲要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄逃乃囆g(shù)就是懂得如何引導(dǎo)?!獝?ài)彌爾▲我們教書(shū),是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣,做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽(tīng),最好是學(xué)生自己去研究,教員不講也可以,等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí),才去幫他?!淘唷薪?jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候,總是周密的考慮,他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解,并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選方法?!K霍姆林斯基《給教師的建議》▲一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生,一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生,一句祝福和鼓勵(lì)的話語(yǔ)可能會(huì)讓別人幸福一生。如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中,他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中,他就學(xué)會(huì)讓頭腦平靜的生活?!撵`的大門(mén)不容易叩開(kāi),可是一旦叩開(kāi)了,走入學(xué)生心靈世界去,就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題就會(huì)在那里找到答案?!簳?shū)生▲學(xué)生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越,我看則是教育的悲哀。為了培養(yǎng)出最優(yōu)秀的學(xué)生,我必須使我自己成為最優(yōu)秀的教師。再忙也要留出思考的時(shí)間,一小時(shí)的思考勝過(guò)一周的忙碌。知識(shí)只是奠定教師課堂教學(xué)的底氣,而思考卻給教師帶來(lái)靈氣,一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會(huì)有大氣,才會(huì)表現(xiàn)出教育機(jī)智。教師的全部尊嚴(yán)就在于思想,一個(gè)沒(méi)有思想的教師也就沒(méi)有了教書(shū)育人的靈魂,孩子正常的精神成長(zhǎng)也無(wú)法在他手中完成,更不可能培養(yǎng)出文化的巨人。——河南安陽(yáng)市語(yǔ)文教師常作印▲陶行知先生講:“如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你有天大的本事也不能教導(dǎo)他?!泵總€(gè)學(xué)生都具有不同于他人的生活環(huán)境,我們需要了解更多的信息,傾聽(tīng)的本質(zhì)為理解,教育成為一種指向理解的談話和傾聽(tīng)過(guò)程,傾聽(tīng)可以通過(guò)以下一些途徑:1.教師信箱;2.師生交流周記;3.個(gè)別會(huì)談?!秲A聽(tīng),傾聽(tīng),再傾聽(tīng)》批評(píng)學(xué)生的“五一”藝術(shù)問(wèn)一問(wèn)學(xué)生犯了錯(cuò)誤先要問(wèn)一問(wèn)原因,以免錯(cuò)怪學(xué)生。學(xué)生與老師在人格上是平等的,學(xué)生的自尊心是極其敏感的,如果老師不分青紅皂白就批評(píng)學(xué)生,很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生,所以批評(píng)前一定要問(wèn)清原委。緩一緩學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,有時(shí)的確讓人十分生氣,班主任如果在氣頭上,難免會(huì)有一場(chǎng)暴風(fēng)驟雨,這種批評(píng)對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘,此時(shí),最好緩一緩,先讓自己心平氣和下來(lái),再選擇適當(dāng)?shù)姆绞脚u(píng)教育學(xué)生。引一引有經(jīng)驗(yàn)的班主任,學(xué)生犯了錯(cuò)誤后,不是一味的指責(zé),而是像慈祥而又有經(jīng)驗(yàn)的顧問(wèn)一樣,站在學(xué)生的立場(chǎng),啟發(fā)引導(dǎo)。這樣,學(xué)生在班主任的啟發(fā)下,自己改正錯(cuò)誤,解決自身問(wèn)題的能力就會(huì)提高。選一選學(xué)生犯了錯(cuò)誤,選擇合適的時(shí)間地點(diǎn)批評(píng),才能達(dá)到預(yù)期的效果。邀請(qǐng)學(xué)生到校園散步,或午飯時(shí)坐在一起談天,在融洽的氣氛中學(xué)生情緒放松,容易接受教師的批評(píng)。如果不分時(shí)間、地點(diǎn)的嘮叨或訓(xùn)斥,只會(huì)引起學(xué)生的反感。激一激根據(jù)學(xué)生要求上進(jìn),好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),有時(shí)可以用激將法激勵(lì)學(xué)生改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第5篇讀了肖川教授的《教育的使命與責(zé)任》,感觸頗深。肖川老師給我們提了個(gè)醒:沒(méi)有使命感的教育是盲目的,沒(méi)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的。“我們不停地跑,爭(zhēng)取領(lǐng)先,但是總有一刻要停下來(lái)想一想:這條路到底通向哪里?是通向夢(mèng)想還是通向深淵?”真正的教育不僅應(yīng)該具有效率和效益,更重要的是要具有靈魂,具有堅(jiān)定而明確的價(jià)值追求。使命與責(zé)任賦予教育以高度和靈魂。故而,肖川教授提出:“教育的使命和責(zé)任就應(yīng)該為學(xué)生的幸福人生奠基,為自由社會(huì)培養(yǎng)人”。說(shuō)穿了,教育的使命和責(zé)任就是要為學(xué)生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)此,我們的責(zé)任和義務(wù)不就可以簡(jiǎn)單化為:如何培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)的能力,如何培養(yǎng)學(xué)生能夠在未來(lái)的社會(huì)中游刃有余,出類(lèi)拔萃的技能嗎?肖川教授追求的是教育的使命與責(zé)任、教育的理想與信念、教育的智慧與真情。肖川教授用他的智慧和真情,告訴我們什么是教育的使命與責(zé)任,我們應(yīng)該追求什么樣的教育理想與信念。書(shū)讀完了,可生活還在繼續(xù),我們的教育理想也在繼續(xù),世界所蘊(yùn)含的精神也在繼續(xù)!在這個(gè)亂象的世界,心浮躁了,情不定了,目標(biāo)迷糊了,人生難料了。可肖川老師卻讓我加上禿鶴一副自信的樣子,孩子們別無(wú)心思,只是一味默默地注視著。但在僅僅過(guò)了兩天之后,他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了,心里老有將那頂帽子摘下來(lái)看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見(jiàn)禿鶴的腦袋,他們還有點(diǎn)不習(xí)慣,覺(jué)得那是他們?nèi)兆永锏囊粋€(gè)不可缺少的點(diǎn)。3、冬天過(guò)去,細(xì)馬已基本上能聽(tīng)得懂油麻地人“難聽(tīng)的”話了。但,細(xì)馬依然沒(méi)有去學(xué)校上學(xué)。一是因?yàn)椋穸尣⑽刺岢鲎屗偃プx書(shū),二是細(xì)馬覺(jué)得,自己拉了一個(gè)學(xué)期的課,跟是不可能再跟上了,除非留級(jí),而細(xì)馬不愿意這樣丟人。細(xì)馬絮,悠悠遠(yuǎn)去,梧桐的枯葉,正在秋風(fēng)里忽閃忽閃地飄落。這個(gè)男孩桑桑,忽然地覺(jué)得自己想哭,于是就小聲地嗚咽起來(lái)。6、那天下大雨,禿鶴沒(méi)打雨傘就上學(xué)來(lái)了。天雖下雨,但天色并不暗,因此,在銀色的雨幕里,禿鶴的頭,就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙?jiān)屡c香椿,就閃在了道旁,讓禿鶴走過(guò)去。禿鶴感覺(jué)到了,這兩個(gè)女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭,他從她們身邊走了過(guò)去。當(dāng)他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看她們時(shí),他所見(jiàn)到的情景是兩個(gè)女孩正用手捂住嘴,遮掩著笑。禿鶴低著頭往學(xué)校走去,但他沒(méi)有走進(jìn)教室,而是走到了河邊那片竹林里。7、男孩們等得無(wú)聊了,有幾個(gè)就走上了河這邊剩下的那一段橋,在大家擔(dān)憂與恐懼的目光里,裝成若無(wú)其事的樣子,直走到盡頭。幾個(gè)女孩就驚叫一聲,不敢再看,把眼睛閉上了。其中一個(gè)男孩,還故意向后仰著,然后做出一個(gè)正向水里跌倒又企圖不讓自己跌倒的樣子,驚得大家都站了起來(lái)。其實(shí),他們離盡頭還有一大步遠(yuǎn)呢。8、貧窮的油麻地在新鮮的陽(yáng)光下,生發(fā)著各種各樣的心思。其中最大的一個(gè)心思就是辦學(xué),讓孩子們讀書(shū)。而在選擇校址時(shí),從上到下,幾乎無(wú)一例外地都將目光投到了這個(gè)四面環(huán)水樣子。14、桑桑在校園里隨便走走,就走到了小屋前。這時(shí),桑桑被一股濃烈的苦艾味包圍了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包圍了小屋。當(dāng)風(fēng)吹過(guò)時(shí),艾葉嘩啦嘩啦地翻卷著。艾葉的正面與反面的顏色是兩樣的,正面是一般的綠色,而反面是淡綠色,加上茸茸的細(xì)毛,幾乎呈灰白色。因此,當(dāng)艾葉翻卷時(shí),就像不同顏色的碎片混雜在一起,閃閃爍爍。艾雖然長(zhǎng)不很高,但桿都長(zhǎng)得像毛筆的筆桿一樣,不知是因?yàn)槿斯さ脑?,還是艾的習(xí)性,艾與艾之間,總是適當(dāng)?shù)乇3种嚯x,既不過(guò)于稠密,卻又不過(guò)于疏遠(yuǎn)。15、臺(tái)上的演出繼續(xù)進(jìn)行。臺(tái)下的人暫時(shí)先不去想白雀,勉勉強(qiáng)強(qiáng)地看著,倒有了一陣好秩序。演員們也就情緒高漲。那個(gè)男演員,亮開(kāi)喉嚨大聲吼,吼得人心一陣激動(dòng)。本是風(fēng)吹得樹(shù)葉響,但人卻以為是那個(gè)男演員的聲音震得樹(shù)葉“沙沙”響。桑桑把胡琴拉得搖頭晃腦,揉弦揉走了音。只有蔣一輪,還是心不在焉,笛子吹得結(jié)結(jié)巴巴,大失往日的風(fēng)采。人也沒(méi)有從前一吹笛子就一副得意忘形的樣子,顯得有點(diǎn)僵硬。16、同桌等禿鶴快要追上時(shí),將帽子一甩,就見(jiàn)那帽子象只展翅的白鴿飛在了空中,未等禿鶴搶住,早有一個(gè)同學(xué)爬上課桌先抓住了,禿鶴又去追那個(gè)同學(xué),等禿鶴快要追上了,那個(gè)同學(xué)如法炮制,又一次將那頂白帽甩到了空中。然后是禿鶴四處追趕,白帽就在空中不停地飛翔。這只“白鴿”就成了一只被許多人攆著、失去落腳之地而不得不停一下就立即飛上天空的”白鴿”。17、禿鶴的禿,是很地道的。他用長(zhǎng)長(zhǎng)的好看的脖子,支撐起那么一顆光溜溜的腦袋,這顆腦袋絕無(wú)一絲瘢痕,光滑得竟然那么均勻,陽(yáng)光下,這顆腦袋像打了蠟一般地亮,讓他的同學(xué)們無(wú)端地想起夜里,它也會(huì)亮的。由于禿成這樣,孩子們就會(huì)常常出神地去看,并會(huì)在心里生出要用手指頭醮了一點(diǎn)唾沫去輕輕摩挲它一下的欲望。18、晚上,桑桑在花園里循聲捉蟋蟀,就聽(tīng)見(jiàn)荷塘邊的草地上有笛子聲,隔水看,白雀正在笛子聲里做動(dòng)作。今晚的月亮不耀眼,一副迷離恍惚的神氣。桑??床磺迨Y一輪與白雀,但又分明看得清他們的影子。蔣一輪倚在柳樹(shù)上,用的是讓桑桑最著迷的姿勢(shì):兩腿微微交叉著。白雀的動(dòng)作在這樣的月光籠罩下,顯得格外的柔和。桑桑坐在塘邊,呆呆地看著,捉住的幾只蟋蟀從盒子里趁機(jī)逃跑了。19、微風(fēng)翻卷著荷葉,又把清香吹得四處飄散。幾支尚未綻開(kāi)的荷花立在月色下像幾支碩大的毛筆,黑黑地豎著。桑桑能夠感覺(jué)到:它們正在一點(diǎn)一點(diǎn)地開(kāi)放。20、五月,是收獲麥子的季節(jié)。像往年一樣,油麻地小學(xué)的師生們都得抽出一些時(shí)間來(lái)幫油麻地地方上割麥子或幫著揀麥穗。這一季節(jié),是孩子們所喜歡的季節(jié),他們可以到田野上去,借著揀麥穗的機(jī)會(huì),在地里說(shuō)話、爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題,或者干脆趁老師不注意時(shí)在地上抱住一團(tuán)打一架,直滾到地頭的深墑里,然后再神秘地探出頭來(lái)看動(dòng)靜。女孩們就會(huì)一邊揀麥穗,一邊將地邊、田埂上一株藍(lán)色的矢車(chē)菊或其它什么顏色的小花摘下來(lái),插到小辮上。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第7篇我很喜歡路遙對(duì)于這部小說(shuō)的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上成千上萬(wàn)座村落的一座,但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,在他的世界里,人的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。路遙為我們講述的不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求。人的一生就像這本書(shū)一樣,不在于結(jié)局如何而在于過(guò)程是否精彩,人生就該象主人公孫少平那樣對(duì)生活從來(lái)不低頭,不斷地去探索和追求在命運(yùn)的道路上走出一種讓所有人都為之嘆服的人生之路。我們每個(gè)人都生活在這個(gè)平凡的世界里,現(xiàn)今的社會(huì)是一個(gè)喧囂浮躁,充滿誘惑的時(shí)代,我們每個(gè)人也都懷揣著夢(mèng)想追求著自己的快樂(lè)生活,而快樂(lè)與否往往在于自己的一念之間。人應(yīng)該活得樂(lè)觀,活在自己的世界里要用更廣闊的眼界去審視我們周?chē)氖澜?,這樣才能不至于將自己囚于一個(gè)狹小的范圍,人生才是更加充實(shí)的。這樣對(duì)人生才能更有獨(dú)特的理解,也才能豁出自己的個(gè)性來(lái)。也許我們?cè)谄椒驳墓ぷ髦袝?huì)遇到許多瑣碎的事,不公平的事,可是只要我們學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變,學(xué)會(huì)選擇與放棄,學(xué)會(huì)善待自己,那么我們就會(huì)從中體會(huì)到快樂(lè),所謂日升日落,愁也一天,樂(lè)也一天,為何不歡歡喜喜地去面對(duì)每一天呢!希望我對(duì)《平凡的世界》的理解和感悟能讓大家以一種愉快地心情去面對(duì)今后的生活,即使有苦難來(lái)臨,我們也要支撐起自己弱小的雙臂去迎接,即使跌倒了,即使失敗了,也不會(huì)后悔,畢竟這就是人生,畢竟我們都生活在這個(gè)平凡的世界,我們都在期盼一個(gè)美好的明天。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第8篇凡爾納生于法國(guó)西部海港南特,他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學(xué)習(xí)到中學(xué)畢業(yè)。父親是位頗為成功的律師,一心希望子承父業(yè),但是凡爾納自幼熱愛(ài)海洋,向往遠(yuǎn)航探險(xiǎn)。11歲時(shí),他曾志愿上船當(dāng)見(jiàn)習(xí)生,遠(yuǎn)航印度,結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。為此凡爾納挨了一頓狠揍,并躺在床上流著淚保證:“以后保證只躺在床上在幻想中旅行?!币苍S正是由于這一童年的經(jīng)歷,客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中,創(chuàng)作出如此眾多的科幻作品。《海底兩萬(wàn)里》雖然只是一本冒險(xiǎn)小說(shuō),但它卻給了我許多的勇氣,它讓我勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),不要成為一個(gè)膽小怕事的縮頭烏龜!同學(xué)們,讓我們一起搭上這艘奇妙的潛艇,去看看海底森林、珊瑚王國(guó)、神秘的寶藏和沉船吧!還有許多新鮮刺激的事物等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第9篇不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū),(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū);(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候,教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。請(qǐng)你記?。耗悴粌H是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。摘抄(8)教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?!倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了張思明對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近,才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處,使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第10篇摘要讀書(shū)筆記可以用來(lái)抄原文,寫(xiě)提綱,記經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)總結(jié)。優(yōu)點(diǎn)是容易保存,缺點(diǎn)是分類(lèi)不方便,但可以分類(lèi)單獨(dú)記錄。接下來(lái)我整理了一下,供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助。讀書(shū)筆記是指書(shū)籍或文章中一些重要的觀點(diǎn)、精彩精辟的陳述、有用的數(shù)據(jù)和資料,可以提取出來(lái)記錄在筆記本上,目的是積累各種資料,為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作做準(zhǔn)備??筛鶕?jù)原書(shū)或原系統(tǒng)提??;也可以摘錄重要論點(diǎn)和段落;也可以提取重要人物。1.索引閱讀筆記2.復(fù)制原始筆記抄原讀書(shū)筆記,就是從書(shū)刊上抄下與自己學(xué)習(xí)和研究有關(guān)的精彩句子和段落,作為原始材料,以備后用。摘抄原文,寫(xiě)分類(lèi)標(biāo)題,在引用后注明出處。摘要閱讀筆記示例1.“生命的三種狀態(tài)”[節(jié)選]教授說(shuō):“水有三態(tài),生命有三態(tài)。水的狀態(tài)是由溫度決定的,生命的狀態(tài)是由自己內(nèi)心的溫度決定的。如果一個(gè)人對(duì)于生命和生命的溫度在0度以下,那么這個(gè)人的生命狀態(tài)將是冰的,他的一生只有他的腳站在哪里那么大;如果一個(gè)人有正常的生活態(tài)度和生活,那么他就是正常的水,他可以跑過(guò)河流和大海,但他永遠(yuǎn)離不開(kāi)地球;如果一個(gè)人對(duì)于生命和生活是100度的高溫,那么他就會(huì)變成水蒸氣和云,他就會(huì)飛起來(lái)。他的世界和宇宙一樣大?!军c(diǎn)評(píng)】正如教授所說(shuō),人有無(wú)限的可能性。也許我們還在奮斗,也許我們充滿了野心,也許我們的未來(lái)無(wú)望,但只要我們堅(jiān)持,愿意發(fā)光,我們就會(huì)里的東西不是你自己能占有或享用的,但你要懂得與人分享?!薄军c(diǎn)評(píng)】從生活細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)真理,欣賞哲學(xué),是大智慧,也是我媽最直接最簡(jiǎn)單的道理。也許有時(shí)候我們很迷茫,但是生活總會(huì)給我們啟示和道理,讓我們繼續(xù)勇敢的活著。3.“風(fēng)”——譯林[節(jié)選]雨能撫慰人心,療愈人心,平復(fù)人的性情。真正讓人悲傷的是風(fēng),而不是雨。飄來(lái)飄去。未知其始,未知其終,擦肩而過(guò),令人心碎。風(fēng)是一個(gè)死去的生命的聲音。人們不知道風(fēng)從哪里來(lái),從哪里去,聽(tīng)到它他們很難過(guò)。古人有云:“夏秋之寒,來(lái)自蕭蕭之風(fēng)?!薄军c(diǎn)評(píng)】你說(shuō)“隨風(fēng)潛入夜”,你說(shuō)“風(fēng)蕭蕭,水寒”,你說(shuō)“一陣風(fēng),帶來(lái)柳絮,甜絲絲鋪”,你說(shuō)“風(fēng)起云飛”,你說(shuō)“風(fēng)暖,有牽掛,有溫暖,有春天,你說(shuō)風(fēng)凄涼,有寒冷,有無(wú)情。風(fēng)只是沉默,無(wú)聲地吹著大地。4.“八分愛(ài)最好”[節(jié)選]愛(ài)一個(gè)人太深,就會(huì)太在乎他/她會(huì)和誰(shuí)在一起,心里有沒(méi)有,眼球會(huì)因?yàn)槟阋恢备?她而迷茫,會(huì)為此擔(dān)心,患得患失。如果你太愛(ài)一個(gè)人,你會(huì)在想見(jiàn)他/她的時(shí)候緊張的期待,在他/她離開(kāi)的時(shí)候失去。如果你太愛(ài)一個(gè)人,你只會(huì)說(shuō)再見(jiàn),但會(huì)想念他們。如果你太愛(ài)一個(gè)人,你會(huì)因?yàn)樗?她的溫柔而充滿甜蜜,更會(huì)因?yàn)樗?她的MoMo而不開(kāi)心。如果你太愛(ài)一個(gè)人,就會(huì)被他(她)牽著鼻子走。如果你被魔杖擊中,你就完全自由了。從此你失去了自己的思想,失去了自己的喜怒哀樂(lè),和他(她)在一起,他(她)就是全世界;當(dāng)你不在他(她)身邊的時(shí)候,世界就是他(她)。如果你太愛(ài)一個(gè)人,你會(huì)忍受他/她的無(wú)原則。慢慢的,他/她習(xí)慣了這種縱容,無(wú)視你對(duì)他/她的貢獻(xiàn),甚至覺(jué)得你很無(wú)聊,太沒(méi)有人情味,甚至開(kāi)始鄙視、忽視、不尊重你?!军c(diǎn)評(píng)】愛(ài)情永遠(yuǎn)是根深蒂固的毒藥。雨和風(fēng)從天而降,距離也是一種美。有的人只是過(guò)客,不如多愛(ài)自己,做一個(gè)精致的人,過(guò)一個(gè)肆意優(yōu)雅的生活,留下一段浪漫美好的戀情,一個(gè)人呆在天上。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第11篇在《我的教學(xué)生涯》一書(shū)的扉頁(yè)上,詩(shī)人臧克家為斯霞題詩(shī)一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長(zhǎng)風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖。”這是斯霞老師忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),是她“童心母愛(ài)”的真實(shí)寫(xiě)照。斯霞老師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國(guó)后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過(guò)的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國(guó)成立后又曾被打壓和評(píng)判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)老師。有人說(shuō)過(guò):“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽(yáng)光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光?!蹦敲?,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對(duì)教育事業(yè)義無(wú)反顧?在書(shū)中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說(shuō)過(guò)的?!?dāng)我在黨的教育下,逐步樹(shù)立了一切為著孩子的成長(zhǎng),一切為著祖國(guó)的未來(lái)這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的?!辛藢?duì)所從事的工作執(zhí)著的熱愛(ài),再平凡的崗位也可以做出不平凡的貢獻(xiàn)?!闭裉K霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“信念只有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。”斯霞老師正是如此,她沒(méi)有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來(lái)是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛(ài)崗敬業(yè)的真正含義。對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)什么是愛(ài)崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說(shuō)明的“熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書(shū)育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”它是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人:“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕:“你沒(méi)看見(jiàn)嗎,我正在砌墻啊?!钡诙€(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō):“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢?!钡谌齻€(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說(shuō):“你問(wèn)我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問(wèn)題的癥結(jié)。有些人,不知道尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種討厭的“需要”,一種無(wú)可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛(ài)眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱(chēng)謂了。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛(ài)與可憎,全操縱于我們的手中。人摘抄格式范文第12篇此時(shí),復(fù)仇成為哈姆萊特生活的重心。他精神陰郁、猶疑。一方面是現(xiàn)實(shí)的悲劇,他孤身回國(guó),自身力量薄弱;另一方面,他偏激且悲觀的認(rèn)識(shí)人生,認(rèn)為每個(gè)人都有惡的潛質(zhì),“復(fù)仇”使他否定人性中的美、善的一面,于是他想到了逃避——死,卻無(wú)此勇氣,內(nèi)心矛盾而激烈的碰撞把劇情推向了_,使哈姆萊特存活于每個(gè)人矛盾的內(nèi)心之中。復(fù)仇的外在沖突讓位于哈姆萊特的內(nèi)心沖突,是奮起與命運(yùn)抗?fàn)?,還是選擇最終的逃離?他追懷理想,又對(duì)現(xiàn)實(shí)的丑惡感到失望,甚至悲觀;向往人性的善又深信人自身有惡的淵蔽;想重整乾坤,又因人性之惡的深重而感到回天無(wú)力,覺(jué)得人生無(wú)意義又對(duì)死后世界充滿恐懼,深?lèi)?ài)母親和戀人,又怨恨她們的“軟弱”。莎翁將主人公內(nèi)心的矛盾、苦悶、困惑、迷惘和恐懼剝落于紙上,使“哈姆萊特”這一形象圓滿而立體。哈姆萊特最終在殺死叔父為父親報(bào)仇后_結(jié)束,以自身生命的終結(jié)為人文主義的逝去留下驚鴻一瞥。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第13篇Duringthisterm,IhavereadanovelTheRedandtheBlack.ThenovelwaswrittenbytheFrenchwriterStendhalinthe19thcentury.Marie·HenriBeyle,betterknownbyhispennameStendhal,wasoneofthecriticalrealismFrenchwritersinthe19thcentury。ThemilitaryandtheatricalworldsoftheFirstFrenchEmpirewerearevelationtoBeyle.Knownforhisacuteanalysisofhischaracters’psychologyandreflectionofsociety,heisconsideredoneoftheearliestandforemostpractitionersofrealisminhistwonovelsLeRougeetleNoir(TheRedandtheBlack,1830)andLaChartreusedeParme(TheCharterhouseofParma,1839)。StendhallaiddownforhimselfinadiaryentryofMay1804:“regardeverythingI’vereadtodateaboutmanasaprediction;believeonlywhatIhaveseenformyself.Joy,happiness,fame,allisuponit.”Futuritycallitrealismcreationmethod.InFrance,Stendhalwasthefirstlitterateurtorevealcorruptionofthebourgeoisiethroughliterature.Thenovelmarksthebeginningofrealism.AndréGidesaidthatTheRedandtheBlackwasanovelaheadofitstime,thatitwasanovelforreadersinthetwentiethcentury.InStendhal’stime,prosenovelsincludeddialogueandomniscientnarratordescriptions;hisgreatcontributiontoliterarytechniquewasdescribingthepsychologies(feelings,thoughts,innermonologues)ofthecharacters,resultantlyheisconsideredthecreatorofthepsychologicalnovel.讀書(shū)筆記摘抄格式范文第14篇《家》是巴金的代表作,在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位熱情的、有思想進(jìn)步的、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。巴金的激流三部曲是《家》、《春》、《秋》,在大家看來(lái)這三部作品好像是不能分開(kāi)來(lái)的,可是因?yàn)楸救说膽卸瑁瑫簳r(shí)只看完《家》這部作品。如果說(shuō)覺(jué)新在封建制度下是無(wú)反抗主義者的話,那么不如說(shuō)他是殘酷現(xiàn)實(shí)下承受了巨大痛苦的勇者。覺(jué)新生活的時(shí)代注定了他是十字路口上最艱難的徘徊者,時(shí)代的犧牲者,他上承高老太爺?shù)耐?yán),下啟羨慕著覺(jué)民的勇敢與追求。即使文章中并不是正面的表達(dá)這一個(gè)犧牲者,但其細(xì)膩的心里刻畫(huà)讓人感受得到這是一個(gè)承受著非人痛苦的弱者。在隨遇而安的“懦弱”者身上,他無(wú)疑是把生活處理的最好的一個(gè),他深?lèi)?ài)著梅表妹,卻從不辜負(fù)瑞鈺的感情,面對(duì)兩個(gè)深?lèi)?ài)的女人,任何一種選擇都是痛苦的,而這種痛苦卻深沉的藏在一顆受傷的心里,想著麻木,因?yàn)檫@不再是屬于自己的世界,可是他卻放不下身邊愛(ài)著他和他愛(ài)著的女人;而孤獨(dú)月夜,偶然的思念,卻化成深深的自責(zé)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,他可以放棄追求新潮的夢(mèng)想,可是卻放不下兩個(gè)女人之間的愛(ài)。對(duì)于毀滅的夢(mèng)想,他擁有著下一代人最后的底線,那就是沒(méi)有隨風(fēng)漂流,而是用詮釋愛(ài)的這種極端的苦痛變成了對(duì)封建社會(huì)提出挑戰(zhàn)的最后利刃,是悲壯的離去,無(wú)聲的戰(zhàn)斗。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第15篇本是出于好奇的心情,找到了小王子看。想看看這個(gè)閱讀量?jī)H次于圣經(jīng)的童話有著什么不同的魅力……不想用過(guò)于理性的言語(yǔ)來(lái)評(píng)論小王子。如書(shū)中所說(shuō)的,水對(duì)心是有益處的。而《小王子》就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意。就像偶然喝下的山泉,只有一股簡(jiǎn)單純凈的心情。一個(gè)人住在小小的星球,認(rèn)真的打掃火山,拔除有害的猴面包樹(shù);喜歡心情不好的時(shí)候看日落,提著凳子在小小的星球上追逐日落。小王子是憂傷的,他曾經(jīng)一天中看過(guò)四十三次日落……雖然他可以隨時(shí)看到想看的日落的余暉,雖然這事他唯一的樂(lè)趣。所幸小王子愛(ài)上了一朵玫瑰花。玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花玫瑰告訴小王子:我是世界上獨(dú)一無(wú)二的花。小王子每天都用玻璃罩子保護(hù)著玫瑰,用屏風(fēng)遮擋著玫瑰可是他們因?yàn)橐患∈露珠_(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)生起懷疑,他離開(kāi)了自己的星星,拋下了玫瑰,開(kāi)始了自己孤單的旅行?!拔夷菚r(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為,而不是根據(jù)她的話來(lái)判斷她。她使我的生活芬芳多彩,我真不該離開(kāi)她跑出來(lái)。我本應(yīng)該猜出在她那令人愛(ài)憐的花招后面所隱藏的溫情。花是多么自相矛盾!我當(dāng)時(shí)太年青,還不懂得愛(ài)她。”小王子有時(shí)候會(huì)悔恨自己的魯莽……會(huì)懷念在自己的星球上,跟花一起生活的日子……小王子說(shuō)::“如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花,那么夜間,你看著就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開(kāi)著花。”小王子來(lái)到地球上的一處玫瑰園,這里有五千朵跟他的那朵一模一樣的花。他感到自己非常不幸。他的那朵花曾對(duì)他說(shuō)她是整個(gè)宇宙中獨(dú)一無(wú)二的一種花??墒?,僅在這一座花園里就有五千朵完全一樣的這種花朵!小王子以為自己受到了欺騙……會(huì)突然感覺(jué)自己一點(diǎn)意義都沒(méi)有,不是了不起的王子。只有一朵毫不起眼的花和幾座火山……而且其中一座還可能是永遠(yuǎn)熄滅了的。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第16篇其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺(jué),只能用兩個(gè)字來(lái)形容,自責(zé),我自己有點(diǎn)奇怪為什么會(huì)這樣?經(jīng)過(guò)我的思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人今還有那些愚昧的國(guó)_的存在,也許有人會(huì)覺(jué)得不可思議,但這的確是真的。在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會(huì)有進(jìn)步,而他們似乎生活沒(méi)有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來(lái)的日子里,我們除了自己要好好的活著之外,也要幫助別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)在進(jìn)步。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第17篇1對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉,第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門(mén)學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)該引以為榮的事。教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識(shí)、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。4把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界,培養(yǎng)起他們對(duì)書(shū)的酷愛(ài),使書(shū)籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會(huì)明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來(lái)。摘抄(6)7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西,同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑?,而這些事情又能發(fā)展他們的思維,豐富他們的知識(shí)和技能,同時(shí)又不破壞童年的情趣。11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛(ài)好的最重要的發(fā)源地。12無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。13學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū),這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持。14書(shū)籍不僅能造就聰明的頭腦,而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。15通過(guò)閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力,是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第18篇最近讀了《中國(guó)教師最需要的新理念》這本書(shū),書(shū)中談到了“教育要強(qiáng)調(diào)個(gè)性,健全人格”,并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進(jìn)行了探討,作為一名美術(shù)教師,我深有感觸。英國(guó)教育家斯賓塞曾說(shuō):“教育的目的是培養(yǎng)人的個(gè)性?!眰ゴ蟮牡聡?guó)詩(shī)人歌德也曾說(shuō)“一棵樹(shù)上很難找到形狀完全一樣的葉子,一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人?!边@說(shuō)明個(gè)性是一種客觀存在,是一種價(jià)值,世界的豐富多彩、人類(lèi)的千姿百態(tài)也正源于此。學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中比在其他教育活動(dòng)中能更大程度地張揚(yáng)和展現(xiàn)自己的個(gè)性。因?yàn)槊佬g(shù)課程是一種綜合性、活動(dòng)性強(qiáng)且活動(dòng)結(jié)果無(wú)對(duì)錯(cuò)之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動(dòng)中,學(xué)生的個(gè)性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,促進(jìn)了個(gè)性的內(nèi)化和健康發(fā)展,同時(shí)提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價(jià)值觀等綜合素質(zhì)。因此,在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會(huì)共同價(jià)值觀的同時(shí),也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,就是要使學(xué)生的個(gè)性得到自由的發(fā)展,增強(qiáng)他們的主體意識(shí),形成開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能,提高其個(gè)人價(jià)值。因此,我們的教育就要具有個(gè)性化,就要在教育過(guò)程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由,尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過(guò)情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)人的個(gè)性自主和諧發(fā)展。(一)在教學(xué)情境中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,通過(guò)各種方式、手段,有意設(shè)置一定的情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生激情,主動(dòng)參與,釋放激情,在這一過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的個(gè)性化探究欲望、創(chuàng)造欲望,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成。(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),選擇一些具有時(shí)代氣息的知識(shí)內(nèi)容,深入淺出,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)參與,施展自我的個(gè)性魅力。(三)在教學(xué)活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展開(kāi)拓思維、綜合的運(yùn)用多種材質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,促進(jìn)個(gè)性的形成。采用集體合作的方式,加強(qiáng)相互間的交流,增強(qiáng)體驗(yàn),培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,張顯其個(gè)性。鼓勵(lì)想象,求異創(chuàng)新,畫(huà)畫(huà)要畫(huà)出個(gè)性。從美學(xué)的角度來(lái)說(shuō),風(fēng)格,是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格,是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,不僅具有獨(dú)特的外形特點(diǎn),而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個(gè)性。是個(gè)人風(fēng)格。所以,個(gè)人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨(dú)特個(gè)性。獨(dú)特性,又是藝術(shù)家的鮮明個(gè)性的顯現(xiàn),也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨(dú)特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨(dú)特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨(dú)特技巧在長(zhǎng)時(shí)間的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中所形成的。中國(guó)書(shū)法里的“顏筋柳骨”,就是說(shuō)唐代書(shū)法家顏真卿、柳公權(quán)兩個(gè)人楷書(shū)不同的個(gè)人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國(guó)的美術(shù)欣賞中,常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險(xiǎn)、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語(yǔ)來(lái)欣賞、評(píng)價(jià)不同的個(gè)人風(fēng)格”。所以,我們要在長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出個(gè)性來(lái)。我們通過(guò)以上的教學(xué)活動(dòng),一定會(huì)使學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,明確一個(gè)良好的學(xué)習(xí)流程,即:構(gòu)思——選擇制作材料——學(xué)習(xí)、運(yùn)用不同的創(chuàng)作形式、技法、進(jìn)行大膽、自由表現(xiàn)——個(gè)性化風(fēng)格形成。這樣,學(xué)生能夠找到適合展示自我獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于審美的個(gè)性情感,最終成為一個(gè)具有獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)特審美修養(yǎng)的人。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第19篇TheOldManandtheSeaisoneofHemingwaysmostenduringworks.Toldinlanguageofgreatsimplicityandpower,itisthestoryofanoldCubanfisherman,downonhisluck,andhissupremeordeal——arelentless,agonizingbattlewithagiantmarlinfaroutintheGulfHemingwayrecasts,instrikinglycontemporarystyle,theclassictheneofcourageinthefaceofdefeat,ofpersonaltriumphwonfromin1952,thishugelysuccessfullynovellaconfirmedhispowerandpresenceintheliteraryworldandplayedahugepartinhiswinningthe1954NobelPrizeforLiterature.Thenovelisveryfamousintheworld,solotofpeoplelikethisnovel.WealsostudieditinourChineseclass,HemingwaysnovelarealwaysinterestingIlikehisnovelmuch,alsoinhisnovelwecanlearnalotbyhismeanings.It’sreallyagoodnovelforpeopletoread.讀書(shū)筆記摘抄格式范文第20篇1《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記我最?lèi)?ài)看的書(shū)是《愛(ài)的教育》。這本書(shū)我已經(jīng)看過(guò)三遍了,但我還想多看幾次,越看越有滋味,越看越受教育。《愛(ài)的教育》這本書(shū)中的主人公是三年級(jí)的一個(gè)意大利小孩——安利柯。這本書(shū)用日記的形式記錄了安利柯所見(jiàn)所聞的感人故事。我印象最深的是《爸爸看護(hù)著》這個(gè)故事。故事講的是一個(gè)鄉(xiāng)下少年去看望爸爸卻陰差陽(yáng)錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)了爸爸,但在這個(gè)年輕人知道真相后還好心地照料這個(gè)“爸爸”,直到這個(gè)老人家去世。故事太感人了,年輕人的愛(ài)向我們展示了宋代的政治文化、民情風(fēng)物等社會(huì)景觀,并成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象,是一部氣吞山河的英雄傳奇,具有極高的藝術(shù)成就。讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。他們?yōu)榱苏x,為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。在今后的生活中,我要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時(shí),盡力勸阻別人的不良行為,從點(diǎn)滴做起,努力把自己打造成一個(gè)精神高尚的人!3《簡(jiǎn)愛(ài)》讀書(shū)筆記簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養(yǎng)在里德舅媽家,但是無(wú)論她怎樣做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校,聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)那里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí),她萬(wàn)分歡喜,正因那里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。她長(zhǎng)大后在那里做了兩年老師,當(dāng)她離開(kāi)了學(xué)校,開(kāi)始找工作,不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作。后來(lái),她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特生了一個(gè)可愛(ài)的小孩。是的,這就是簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從書(shū)中我看到了她的勇氣,看到了她的愛(ài)與尊嚴(yán),我感到一種慚愧,如果換作是我的話,羅切斯特先生的房間著了大火,我不知道自己是否會(huì)沖進(jìn)去用水把火澆滅。現(xiàn)實(shí)生活中父親母親他們做錯(cuò)了,我卻不敢反駁,但是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的話,我卻說(shuō)都不敢說(shuō),其實(shí)我心中的小人在大喊:不!你們錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我十分佩服。簡(jiǎn)愛(ài),一個(gè)平凡的女孩,其實(shí)她并不平凡,她很偉大,因?yàn)樗嬖V我們了一個(gè)道理:即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴(yán)。4《格林童話》讀書(shū)筆記《格林童話》是通過(guò)“寓教于故事”的形式,讓讀者開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、懂得道理,汲取到健康成長(zhǎng)的豐富“養(yǎng)料”。并且,通過(guò)寓言故事,教讀者一些課本上未能學(xué)到的道理。教會(huì)讀者“分辨善惡”“一分耕耘,一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進(jìn)步的階梯”“遇到危險(xiǎn)要冷靜”等做人、待人的道理?!陡窳滞挕返恼Z(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)流暢,簡(jiǎn)明易懂,朗朗上口,充滿了德國(guó)的鄉(xiāng)土氣息。《格林童話》寓教于樂(lè),每一則故事都有深刻的人生哲理?!侗嘲⒚弊雍吞?hào)角》告訴人們做事不能太貪心,多做一些幫助別人的事,一定會(huì)得到他人的好報(bào);《灰姑娘》則說(shuō)明了凡事不能光看外表,美好的本質(zhì)總有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的;《不孝的兒子》教人們懂得了對(duì)待父母、長(zhǎng)輩一定要孝順、尊敬……文中的主人公個(gè)性鮮明,善惡對(duì)錯(cuò)一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑,故事妙趣橫生,引人入勝??偸前颜妗⑸?、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢(mèng)之中,借助神奇的力量化解矛盾,以“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的結(jié)局告終。故事中,自然與神奇,現(xiàn)實(shí)主義與浪漫幻想交相輝映,融為一體,使讀者既感到故事情節(jié)合情合理,又體現(xiàn)了讀者的意愿,從而得到滿足。如今在這樣一個(gè)物欲如潮如流的社會(huì)里,有些人迷失了方向,有時(shí)無(wú)法正確辨別善與惡、對(duì)與錯(cuò)。這種時(shí)候,不妨看一下《格林童話》,在一個(gè)個(gè)生動(dòng)、簡(jiǎn)單的故事里你會(huì)體味出內(nèi)在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對(duì)錯(cuò)??础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛,看看故事情節(jié)體味一下其中的意義,欣賞其語(yǔ)言藝術(shù)的特色。猶如采擷最豐碩的花果,吮吸最甜美的甘露,來(lái)滋養(yǎng)自己,豐富自己,提高自己。5《海底兩萬(wàn)里》讀書(shū)筆記打開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》,我懷著好奇的心情和書(shū)中的主人公探險(xiǎn)家尼摩船長(zhǎng)一起乘坐著鸚鵡螺號(hào)潛水艇開(kāi)始了充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號(hào)的尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)謎一樣的人物,他性格古怪,但看到朋友死去卻會(huì)無(wú)聲地落淚;他知識(shí)淵博,會(huì)收容所有厭惡陸地的人;他會(huì)把上百萬(wàn)黃金送給窮苦的人;他會(huì)把整口袋的珍珠送給可憐的采珠人;甚至還為法國(guó)政府償還幾百億國(guó)債;他還會(huì)逃避人類(lèi),對(duì)他人施行可怕的報(bào)復(fù)……尼摩船長(zhǎng)對(duì)人類(lèi)有根深蒂固的不信任感,他心中充滿無(wú)盡的痛苦,卻仍是個(gè)善良的人。在南極缺氧的時(shí)候,當(dāng)時(shí)只有潛水服上的儲(chǔ)氣罐里還有一絲空氣。那時(shí)由于缺乏氧氣,他們幾乎虛脫。這時(shí),尼摩船長(zhǎng)沒(méi)有去吸那最后一絲空氣來(lái)維持生命,而是把生還的機(jī)會(huì)留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命,他的行為感動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者,也深深感動(dòng)了我。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第21篇它是人們?cè)谧x書(shū)時(shí)為幫助記憶而寫(xiě)的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做筆記。這既是消化書(shū)本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。結(jié)合前人的寫(xiě)作,想談三種寫(xiě)法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開(kāi)山鑄銅”。以下是幾種常見(jiàn)的方法,希望能夠?qū)δ阌袔椭孩?、心得筆記,也叫讀后感。即記錄自己讀完一本書(shū)或一篇文章后的體會(huì)和感想??梢灾卣勔稽c(diǎn)或幾點(diǎn)自己感受最深的體會(huì),可以對(duì)正確觀點(diǎn)補(bǔ)充發(fā)揮,或?qū)δ骋诲e(cuò)誤觀點(diǎn)加以分析、評(píng)論和批判。⑵、摘錄筆記。就是把書(shū)籍或文章中一些重要的觀點(diǎn),精采的描寫(xiě),或與自己的學(xué)習(xí)有密切聯(lián)系的詞句或數(shù)字材料,按照原文準(zhǔn)確地摘錄下來(lái),便于查找應(yīng)用。⑶、提綱筆記。就是把一篇文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分段寫(xiě)成提綱,以便于分清文章的層次,抓住中心,記住要點(diǎn)。⑷、提要筆記。即把一篇文章的基本內(nèi)容提綱挈領(lǐng)地寫(xiě)下來(lái),以便于我們理解、記住全文的內(nèi)容,鍛煉分析和綜合的能力,也有助于復(fù)習(xí)、參考。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第22篇ThisbookwaswrittenbyAntoinedeSaint-Exupéry.atthebeginningofstory.thisstorypresenthisfriend——LeonWerthwhenhewasalittleboy.atthesametime,Hesaid’Allgrown-upswereoncechildren--althoughfewofthemrememberit.Thissentencemakemepuzzled,whenIwasreadingthosewords’Ithasdonemegood,becauseofthecolorofthewheatfields.Goandlookagainattheroses.Youwillunderstandnowthatyoursisuniqueinalltheworld.’Iwonderedwhetherwealwaysmisssomeonewhoshouldbevaluedornot.Inourreallife,wearetoobusytopaymoreattentiontosomethingdetail.IcanstillrememberthatmomentintheTVdrama,theactress’facewasfulloftears,andIcanfeel,atthattime,thesadnesscreepintohermindintantly.herstruggletobreakupwithherhusbandandshesaid‘thedetailbreakthelove’.afterreading《thelittleprince》,Ibelievesomethingwegainwhenwegrowup,itmusthavesomethingwelose.Ifwewereakid,wewouldneverbeeninterruptedbyit,forthekidalwaysfocusonsomethingthegrown-upsneverregarditimportantinthissociety,buttheyareblindedbecauseitisimportanttothemind,maybegrowingisaprocesstothedeathofmind.讀書(shū)筆記摘抄格式范文第23篇IreadthebookofRobinsonCrusoe,theircaptors.Articledescribesmultiplesailinginthewholeisland,Crusoemastersofextraordinarysurvival28yearsexperience,striveforsurvival,showtheingenuityandamanwithindomitableperseveranceinthefaceofhardshippersistentexistencedesire,thelonelyandeagertorenessconcept:Crusoeeachsailingandadventurehasclearcommercialpurpose,withhisownpropertyandcalculatingprofit,hewillalsooneselflifetheislandishisterritory,inadditiontorevealitseconomicthought,IadmireJohnRobins有的東西,總要破壞了才快活的。4、搞鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來(lái)無(wú)有。6、空談之類(lèi),是談不久,也談不出什麼來(lái)的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。8、你們所多的是生力,遇見(jiàn)深林,可以辟成平地的,遇見(jiàn)曠野,可以栽種樹(shù)木,遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉的。9、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。10、幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒(méi)有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。12、做一件事,無(wú)論大小,倘無(wú)恒心,是很不好的。13、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。14、寧可與敵人明打,不欲受同人暗算。15、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。16、待我成塵時(shí),你將見(jiàn)我的微笑!17、即使天才,在生下來(lái)的時(shí)候的第一聲啼哭,也和平常的兒童一樣,決不會(huì)就是一首好詩(shī)。因?yàn)橛字桑?dāng)頭加以件戕賊,也可以萎死的。18、不滿是向上的車(chē)輪,能夠載著不自滿的人前進(jìn)。19、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。20、過(guò)去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜,因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。21、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。22、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福。23、墨寫(xiě)的謊說(shuō),決掩不住血寫(xiě)的事實(shí)。24、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。25、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。26、謙以待人,虛以接物。27、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。28、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無(wú)礙于進(jìn)行,則越到后來(lái),這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。29、穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。30、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。31、勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。32、糾纏如毒蛇,執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。33、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。34、凡是總須研究,才會(huì)明白。35、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑,而并不下斷語(yǔ),這才是缺點(diǎn)。36、馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。37、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。38、我好象是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。39、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由,要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。40、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國(guó)民教育,實(shí)其本柢。41、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。42、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。43、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。44、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大發(fā)的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。45、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。46、我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。49、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。50、我們自動(dòng)的讀書(shū),即嗜好的讀書(shū),請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病,所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書(shū)活起來(lái)。51、時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。53、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新,大抵如此,大抵!54、橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛55、不滿足是向上的車(chē)輪。56、生活太安逸了,工作就會(huì)被生活所累。57、兒童的行為,出于天性,也因環(huán)境而改變,所以孔融會(huì)讓梨。58、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。59、中國(guó)一向就少有失敗的英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見(jiàn)勝兆則紛紛聚集,見(jiàn)敗兆則紛紛逃亡。60、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。61、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū),學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的,究竟崐是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。62、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。63、明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。64、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。65、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。66、只有孔乙己來(lái)了,才可以笑幾聲。68、美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。69、使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的生命。70、我自愛(ài)我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。71、無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫72、激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。73、沉著、勇猛,有辨別,不自私。74、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。75、說(shuō)過(guò)的話不算數(shù),是中國(guó)人的大毛病。77、我覺(jué)得坦途在前,人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢?78、中國(guó)自古以來(lái),就在埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請(qǐng)命的人,就有舍身求法的人。——他們是中國(guó)的脊梁。79、發(fā)思古之幽情,往往為了現(xiàn)在。80、人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路,最要緊的是不要去驚醒他。81、人類(lèi)的悲歡并不相通……82、與名流者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。83、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。84、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。85、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣(mài)掉。86、中國(guó)的有一些士大夫,總愛(ài)無(wú)中生有,移花接木地造出故事來(lái),他們不但歌頌生平,還粉飾黑暗。87、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。88、小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。89、智識(shí)太多,不是心活,就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。90、血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。91、但我坦然,欣然。我將大笑,我將歌唱。92、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?5、改造自己,總比禁止別人來(lái)得難。96、人類(lèi)總不會(huì)寂寞,以為生命是進(jìn)步的,是天生的。97、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。99、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì)朽的腐草。100、中國(guó)覺(jué)醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路?!弊约罕持蛞u的重?fù)?dān),肩住了黑感的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人?!斑@是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。讀書(shū)筆記摘抄格式范文第25篇MymothergavemeasetoflittleNewtonScienceMuseum,whichwontheTaiwanGoldenTripodaward.Icantwaittoreadsuchagoodsciencebook.ThroughthestoryintheScienceMuseumoflittleNewton,Ilearnedalotaboutthehistoryofmoney,theevolutionoftheearth,pandas,seahorses,volcanoes,andsoon.Afterthebook,Iaskedustodoexperimentsbyourselves.Iwanttoreadmorebookstoenrichmyself,becausebooksaretheladderofhumanprogress.Mymothertoldmethatreadingmorethantenthousandvolumes,writingifGod,Iwanttoreadmoregoodbooks,sothatIcanbemoreandmoreintelligent!讀書(shū)筆記摘抄格式范文第26篇Hello,amsogladtostandofall,Iwillintroducenameis...,Iam...yearsoldthishavemanyhobbies,suchas:andsoIlikeEnglishverythinkEnglishisveryusefulforus,becausemanymanypeopleintheworldcanspeakEnglish,ifIlearnitwell,Icantalkwiththemandmakefriendswiththese,Ialsolikedoingsomeexercisescanmakeusissoimportantforus,wecannotdoinganythingwithoutagoodhealth.So,wecandoexercisestogherinthealsolikehelpothers,whenyouareintrouble,IwilldoanythingthatIcourse,Ihopeyoumyclassmatescanhelpmethelast,Iwishwecanbecomegoodfriendsandeverybodycangetagoodresultattheend!讀書(shū)筆記摘抄格式范文第27篇讀書(shū)筆記的種類(lèi)很多,一般說(shuō)來(lái),可分為四大類(lèi):一是摘錄式,二是提綱式,三是評(píng)論式,四是心得式。四大類(lèi)又分若干種,每一種在寫(xiě)法上有所不同。一、摘錄式摘錄式是閱讀活動(dòng)中收集資料日寸最常用的記錄形式。主要是為了以后開(kāi)展科研活動(dòng)時(shí)用。它要求準(zhǔn)確無(wú)誤地摘錄原文的語(yǔ)句段落,還要注明出處,便于引用和核實(shí)。摘錄式筆記可分為:1.索引索引筆記只記錄文章的題目、出處。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日。如果是書(shū),要記冊(cè)、章、節(jié),出版社名稱(chēng),出版年月及版次;如果是期刊,要記期號(hào),報(bào)紙要記年月日和版面.以備查找方便。例如:錢(qián)倉(cāng)水、郝樹(shù)明主編:《教師職業(yè)技能全書(shū).文科卷》,中國(guó)人民大學(xué)出版社,l992年9月第l版。孫曉遠(yuǎn):對(duì)容易混淆的數(shù)學(xué)概念的分析、,2.摘抄原文摘抄原文就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內(nèi)容自己標(biāo)上一個(gè)分類(lèi)的題目,便于資料的歸類(lèi)和日后采用,在引文后面要注明出處。例如:中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)物理教學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,中學(xué)物理教材的基礎(chǔ)知識(shí),都是以實(shí)驗(yàn)為先導(dǎo),逐步總結(jié)出定理、定律等規(guī)律性的知識(shí),這是中學(xué)物理教學(xué)的重要方法,不能忽視。今后中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)包括三方面的內(nèi)容:一是基本儀器的使用,二是根據(jù)實(shí)驗(yàn)原理和選用實(shí)驗(yàn)器材來(lái)進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn),三是正確分析和處理有關(guān)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù),從中得出或驗(yàn)證相應(yīng)的規(guī)律。王泉根:1981年第10期。3.觀點(diǎn)摘要在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生解題能力解題能力包括實(shí)際運(yùn)算能力、空間想象能力、抽象概括能力、邏輯推理能力四個(gè)部分。實(shí)際運(yùn)算能力又可分為兩部分:一是對(duì)具體數(shù)字進(jìn)行運(yùn)算的能力;二是對(duì)代數(shù)式和三角式進(jìn)行恒等變形的能力??臻g想象能力主要通過(guò)幾何題目和三角應(yīng)用題得到鍛煉。抽象概括能力主要包括:1.將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力;2.從具體的數(shù)字運(yùn)算過(guò)渡到抽象的式的運(yùn)算。邏輯推理能力大致可分為條理性和靈活性?xún)蓚€(gè)方面.其中以慶理性為關(guān)鍵,同時(shí)也要注意鍛煉思維的靈活性。蔣明文:1987年第2期。二、提綱式提綱式筆記是用綱要的形式把書(shū)或文章的論點(diǎn)或主要論據(jù),提綱挈領(lǐng)地記錄下來(lái),或是按原文的章節(jié)、段落層次,把主要內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種:1.提綱提綱筆記要忠于原書(shū)或原文的框架體例或段落層次,對(duì)原書(shū)或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語(yǔ)“不通¨、“荒謬”之類(lèi)詞句。這種筆記方法只能在自己的書(shū)上用,這是應(yīng)當(dāng)注意的。2.評(píng)注評(píng)注筆記,是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。例如顧維楨捕風(fēng)提影說(shuō)思維>中的一段文字:哥德?tīng)柕牟煌暾ɡ怼J菙?shù)學(xué)史里的一個(gè)里程碑。原來(lái)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)堡壘之中,競(jìng)有一大漏洞,而且這漏洞是無(wú)可填的。本來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)架構(gòu),以少數(shù)的公理為基礎(chǔ),以明確的推演為方法,導(dǎo)出七層寶塔似備輝煌威果來(lái),真是美不勝收。而且高妙的數(shù)學(xué)架構(gòu),嚴(yán)謹(jǐn)之外,兼具普及性:貌似不同的事物,透過(guò)抽象表達(dá),往往可以歸納在同一種數(shù)學(xué)描述范圍之內(nèi),看來(lái)真是放諸四海而皆;隹了。哥德?tīng)枀s證明,凡是普及性高的正式邏輯系統(tǒng),其中必有某些命題,是無(wú)法以這系統(tǒng)的邏輯去辨別其是非的。這毛病多半出在“只緣身在此山中”。四、心得式心得式筆記,是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種:1.札記札記也即留記,是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的,可長(zhǎng)可短。下面舉潘述《夜半鐘聲到客船、

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