第1課 古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展 同步練習(xí)-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

第一課古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展同步練習(xí)

一、單選題1、公元前332年，在切斷了波斯陸軍和海上艦隊(duì)的聯(lián)系后，某國(guó)大軍調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，長(zhǎng)驅(qū)直入，攻下埃及。在尼羅河三角洲西部建立了流傳至今的亞歷山大城。此處“攻下埃及”的國(guó)家指()A.西羅馬帝國(guó) B.馬其頓王國(guó) C.古巴比倫王國(guó) D.孔雀帝國(guó)2、下圖為字母文字起源與發(fā)展示意圖。這一演變過(guò)程反映出()A.古代文明的一致性 B.世界文明的交融性C.東方文明的先進(jìn)性 D.區(qū)域文明的復(fù)雜性3、公元前后，漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端，兩大帝國(guó)之間存在間接的經(jīng)貿(mào)和文化交流。這主要得益于()A.羅馬帝國(guó)的征服 B.中國(guó)商品的優(yōu)勢(shì) C.絲綢之路的開通 D.兩國(guó)官方的支持4、古代文明各自擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接，促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。以下帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊，將地中海變?yōu)閮?nèi)海的是()A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)5、古代文明各自擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接，促進(jìn)了大帝國(guó)的興起。以下帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊，將地中海變?yōu)閮?nèi)海的是()A.亞歷山大帝國(guó) B.羅馬帝國(guó) C.阿拉伯帝國(guó) D.奧斯曼帝國(guó)6、《摩奴法典》是印度婆羅門教的經(jīng)典，其中對(duì)四種種姓有如下描述：“當(dāng)時(shí)，人類始祖為了繁衍人類，他從自己的口、臂、腿、足，創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。在一切物類中，人在智慧動(dòng)物中最高，婆羅門在人類中最高?！庇纱丝梢?jiàn)，古代印度()A.婆羅門地位最高 B.已經(jīng)建立君主專制統(tǒng)治C.種姓間等級(jí)明顯 D.種姓制度緣于宗教權(quán)威7、古羅馬平民們?cè)鵀榈脛俚能妶F(tuán)提供人力，所以他們處于要求政治上得到讓步的有利地位。當(dāng)他們的要求遭到拒絕時(shí)，他們就采取罷工這種新穎而有效的方式，即一起撤出城市，直到全部要求得到滿足為止。這反映了古羅馬()A.民主政治制度進(jìn)一步發(fā)展 B.平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益C.平民與貴族矛盾日益激化 D.貴族對(duì)政治權(quán)力的濫用受到限制8、雅典規(guī)定，凡年滿20歲以上的雅典籍男性公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，都有機(jī)會(huì)擔(dān)任行政官員、議事會(huì)議員和法庭審判官，都有監(jiān)督政府的權(quán)力。這說(shuō)明，雅典()A.城邦政權(quán)掌握在廣大公民手中 B.民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)上C.公民享有充分的民主政治權(quán)利 D.城邦具有小國(guó)寡民的典型特色9、古代文明的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接，促進(jìn)大帝國(guó)的興起。下圖所示疆域地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó) B.波斯帝國(guó) C.奧斯曼帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)10、人類在早期區(qū)域文明誕生過(guò)程中創(chuàng)造了諸多成就：如古埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中國(guó)的甲骨文、二里頭宮殿遺址；古希臘的字母文字、雅典城等。據(jù)此判斷，人類走向文明時(shí)代的顯著特征是()A.文字的出現(xiàn)和社會(huì)分工的發(fā)展 B.文字的出現(xiàn)和城市的興起C.私有制的產(chǎn)生和王宮建筑出現(xiàn) D.階級(jí)的出現(xiàn)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生11、這里開創(chuàng)了一系列的世界之最:最古老的城市和文字,最早的成文法典,最早的歷法,最早的冶金技術(shù),最早的學(xué)校、圖書館,最早的神話,最早的藥典?！斑@里”是指()A.希臘半島 B.尼羅河流域 C.兩河流域 D.印度河流域12、觀察下列三幅圖片,從中傳達(dá)的信息正確的是()A.甲骨文的出土,有力證明了我國(guó)文字可考的歷史從夏朝開始B.羅塞塔石碑碑文有楔形文字,是研究古埃及歷史的珍貴資料C.《漢謨拉比法典》的出現(xiàn),說(shuō)明印度河流域進(jìn)入了文明時(shí)代D.不同區(qū)域出土了不同的文物,充分體現(xiàn)了世界文明的多樣性13、斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率增長(zhǎng)使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而做出的一大發(fā)明。”這說(shuō)明()A.文字的產(chǎn)生是進(jìn)入文明社會(huì)的唯一標(biāo)志B.私有制產(chǎn)生促使人類社會(huì)邁入文明時(shí)代C.古代文明產(chǎn)生于祭司對(duì)神靈的真誠(chéng)崇拜D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是人類邁向文明的前提14、古埃及人利用尼羅河定期泛濫造就的肥沃土壤發(fā)展了農(nóng)業(yè)，觀察尼羅河水定期泛濫的規(guī)律，制定了太陽(yáng)歷。古希臘人因?yàn)榧Z食種植業(yè)的欠發(fā)達(dá)而高度依賴商貿(mào)活動(dòng)，并不斷進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張創(chuàng)建新的城邦。這說(shuō)明()A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是文明發(fā)展的基礎(chǔ) B.商業(yè)經(jīng)濟(jì)具有明顯的擴(kuò)張性C.地理環(huán)境影響世界文明發(fā)展 D.世界文明具有多元一體特點(diǎn)15、古羅馬時(shí)代公寓墻上的廣告寫到：“阿里阿納·波利阿納住宅，屬于格納埃烏斯·阿雷烏斯·尼基迪烏斯·梅烏斯所有。從7月1日起，店鋪及其附帶的前廊、樓上的公寓和寬敞的居室將被出租。打算承租的人可與……梅烏斯的奴隸普里姆斯商約?！睋?jù)此，可以得出羅馬()①契約應(yīng)用很廣泛②出租廣告較為規(guī)范③可能存在奴隸制④采用木構(gòu)抬梁結(jié)構(gòu)A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④二、材料題16、閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一材料二奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！睹穹ù笕罚?）材料一中圖一漫畫“通途”交通禁行標(biāo)志表示哪些人會(huì)被排除在公民大會(huì)之外？結(jié)合材料一圖二分析雅典民主政治的實(shí)質(zhì)。（2）材料二的規(guī)定保護(hù)哪一階級(jí)的利益？17、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一材料二在四大文明古國(guó)（古埃及、古巴比倫、古代中國(guó)、古印度）及希臘、瑪雅人民族的神話故事里，都有大洪水甚至洪水滅世的傳說(shuō)，只是原因和過(guò)程不盡相同。古代希伯來(lái)人和古代希臘人也有類似的洪水傳說(shuō)，其源頭是蘇美爾神話。在蘇美爾人的泥版文書上，人們發(fā)現(xiàn)了故事的最早版本，后通過(guò)史詩(shī)《吉爾伽美什》被古代希伯來(lái)人繼承，并傳到古希臘人那里，于是就有了流傳至今的洪水傳說(shuō)。中國(guó)古代也有“大禹治水”神話傳說(shuō)，但顯然與上述神話差異較大?！幾浴妒澜缥拿魈皆础罚?）寫出材料一地圖中2、4古代文明的名稱，并指出兩者的一個(gè)不同點(diǎn)。（2）寫出材料一地圖中3、6古代文明的名稱，并指出兩者的一個(gè)相似點(diǎn)。（3）根據(jù)材料二，指出古代早期文明的特點(diǎn)。

參考答案1、答案：B解析：依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，公元前332年，馬其頓國(guó)王亞歷山大占領(lǐng)埃及，埃及成為亞歷山大帝國(guó)的一部分，結(jié)束了近3000年的“法老埃及”統(tǒng)治時(shí)代，故B項(xiàng)正確；公元前332年，羅馬是共和國(guó)，帝國(guó)還未建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；古巴比倫王國(guó)在公元前332年就已經(jīng)滅亡，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；孔雀帝國(guó)在公元前332年還未建立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：B。2、答案：B解析：3、答案：C解析：依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國(guó)的陸上通道，是連接漢朝和羅馬帝國(guó)的重要通道，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。因此漢朝和羅馬帝國(guó)之間的交往主要得益于絲綢之路的開通，故C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)并非是兩國(guó)交往的主要原因，排除。故選：C。4、答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古羅馬帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊，將地中海變?yōu)榱怂膬?nèi)海，故B正確。亞歷山大帝國(guó)沒(méi)有征服地中海西面的伊比利亞半島，阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)沒(méi)有征服地中海北面的西歐，故排除A、C、D。故選：B。5、答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古羅馬帝國(guó)曾經(jīng)征服整個(gè)地中海周邊，將地中海變?yōu)榱怂膬?nèi)海，故B正確。亞歷山大帝國(guó)沒(méi)有征服地中海西面的伊比利亞半島，阿拉伯帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)沒(méi)有征服地中海北面的西歐，故排除A、C、D。故選：B。6、答案：C解析：本題考查古代印度文化。提取材料信息可知古代印度種姓制度中四種種姓地位不同，從婆羅門教在人類中最高中可得知等級(jí)森嚴(yán)，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)只反映了材料的部分信息，未體現(xiàn)材料主旨，排除A項(xiàng)；材料的主要內(nèi)容是種姓制度等級(jí)森嚴(yán)，B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；從材料可知，宗教有利于維系種姓制度森嚴(yán)的等級(jí)，但不能表明種姓制度緣于宗教權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、答案：B解析：本題主要考查古羅馬的政治。由材料信息可知，為了爭(zhēng)取自身權(quán)益，古羅馬平民往往會(huì)通過(guò)罷工這種新穎而有效的方式與貴族展開斗爭(zhēng)，表明平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益，B項(xiàng)正確；古羅馬未確立民主制度，排除A項(xiàng)；材料能夠反映平民與貴族存在矛盾，但未能體現(xiàn)矛盾的日益激化，排除C項(xiàng)；材料也不能得出貴族濫用權(quán)力的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、答案：C解析：城邦政權(quán)掌握在公民組成的公民大會(huì)中，排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)雅典公民有充分的民主權(quán)利，民主政治建立在奴隸制基礎(chǔ)上與材料主旨不符合，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“凡年滿20歲以上的雅典籍男性公民都有權(quán)參加公民大會(huì)，擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，都有機(jī)會(huì)擔(dān)任行政官員、議事會(huì)議員和法庭審判官，都有監(jiān)督政府的權(quán)力”可知雅典公民享有充分的民主權(quán)利，C項(xiàng)正確；材料信息沒(méi)有涉及小國(guó)寡民的特色，排除D項(xiàng)。故選：C。9、答案：A解析：根據(jù)圖片信息，亞歷山大大帝東征從馬其頓出發(fā)，最遠(yuǎn)到達(dá)印度河流域，符合圖片信息，A項(xiàng)正確；波斯帝國(guó)疆域范圍并未包括希臘和印度河流域，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)疆域主要集中在地中海東岸、北非和兩河流域，不包括波斯地區(qū)，排除C項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)疆域不包括歐洲部分，這里屬于拜占庭帝國(guó)的統(tǒng)治范圍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10、答案：B解析：根據(jù)“如古埃及的象形文字、孟斐斯城；古代中國(guó)的甲骨文、二里頭宮殿遺址；古希臘的字母文字、雅典城等?！痹缙谖拿鞒霈F(xiàn)的標(biāo)志是文字與城市，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)分工、私有制、農(nóng)業(yè)，且這些也不是其顯著標(biāo)志，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11、答案：C解析：這里開創(chuàng)了一系列的世界之最：最古老的城市和文字，最早的成文法典，最早的歷法，最早的冶金技術(shù)，最早的學(xué)校、圖書館，最早的神話，最早的藥典“這里”是指兩河流域。蘇美爾人是世界歷史上最早建立城市的民族?！白钤绲某晌姆ǖ洹笔枪虐捅葌悋?guó)王漢漠拉比頒布的《漢漠拉比法典》，“最早的文字”是蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字。這些都是西亞兩河流域的文明成果。故選：C。12、答案：D解析：三幅圖片分別出土于世界不同的區(qū)域,代表了不同的區(qū)域文化,因而體現(xiàn)了世界文明的多樣性,故D項(xiàng)正確;甲骨文的發(fā)現(xiàn),證明了我國(guó)文字可考的歷史從商朝開始,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅塞塔石碑的文字是古埃及的象形文字,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;《漢漠拉比法典》石柱是古兩河流域的文物,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。13、答案：D解析：材料表明，隨著農(nóng)耕的發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，進(jìn)而出現(xiàn)階級(jí)、文字、這體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展是人類邁向文明的前提，D項(xiàng)正確；階級(jí)的產(chǎn)生、國(guó)家的形成和文字的出現(xiàn)是文明誕生的基本標(biāo)志，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與材料主旨不符、C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，均排除。故選D項(xiàng)。14、答案：C解析：古埃及人利用尼羅河定期泛濫的規(guī)律發(fā)展了農(nóng)業(yè)，制定了太陽(yáng)歷，古希臘人在種植業(yè)欠發(fā)達(dá)的情況下，依賴商貿(mào)活動(dòng)，進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張等現(xiàn)象，說(shuō)明地理環(huán)境影響世界文明發(fā)展，C項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是文明發(fā)展的基礎(chǔ)與“(古希臘人)糧食種植業(yè)的欠發(fā)達(dá)而高度依賴商貿(mào)活動(dòng)”等不符，排除A項(xiàng)；商業(yè)經(jīng)濟(jì)具有明顯的擴(kuò)張性與“(古埃及人)發(fā)展了農(nóng)業(yè)”“制定了太陽(yáng)歷”等不符，排除B項(xiàng)；世界文明的“一體”特點(diǎn)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15、答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的出租廣告只涉及房屋出租，不能認(rèn)為契約應(yīng)用很廣泛，排除①;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中的出租廣告涉及時(shí)間、地點(diǎn)和承租人等信息，說(shuō)明古羅馬的出租廣告較為規(guī)范，②正確；由材料“梅烏斯的奴隸普里姆斯”，說(shuō)明古羅馬可能存在奴隸制，③錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料沒(méi)有涉及房屋的材質(zhì)和結(jié)構(gòu)，排除④。故選：B。16、答案：（1）奴隸、婦女和外邦人。實(shí)質(zhì)：少數(shù)成年男性公民當(dāng)家作主。（2）奴隸主階級(jí)。解析：（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，奴隸、婦女和外邦人沒(méi)有民主權(quán)利，圖一漫畫“通途”交通禁行標(biāo)志表示這些人會(huì)被排除在公民大會(huì)之外。從圖二中可以看出，公民只占雅典人口的極少數(shù)，由此可以得出，雅典民主政治的實(shí)質(zhì)是少數(shù)成年男性公民當(dāng)家作主。（2）從材料二中的“奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件服從主人”“對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治”的規(guī)定并結(jié)合雅典的社會(huì)性質(zhì)可以得出，它保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。17、答案：（1）名稱：2處為西亞（兩河流域）文明，4處為古希臘文明。不同點(diǎn)：前者建立了君主專制制度，后者產(chǎn)生了民主政治