陰陽和諧在中國傳統(tǒng)美學(xué)中的重要性

中國傳統(tǒng)美學(xué)中陰陽和諧的重要性中國傳統(tǒng)美學(xué)中的對位對應(yīng)的陰陽范疇，如：雅與俗、濃與淡、輕與重、緩與急、虛與實、疏與密、方與圓、形與神等的關(guān)系，也都可以歸納到陰陽這一對范疇之中?！瓣庩柡椭C”中的中國傳統(tǒng)美學(xué)思想其實也是對立與統(tǒng)一的思想，有陰陽之對立也有陰陽之和諧，相對相合才是中國傳統(tǒng)美學(xué)的精髓。“陰陽和諧”是中國傳統(tǒng)美學(xué)的基本法則《系辭》上說道：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)?！标庩柕南嗷プ饔檬侨f事萬物發(fā)生變化、發(fā)展、消亡的根本原因，所以陰陽為萬物之根本。人與自然在本質(zhì)上都是統(tǒng)一的，都屬于陰陽之道，“陰”與“陽”是美之為美的根本，而美的對象因此區(qū)分為陰柔之美與陽剛之美，陰陽是天地萬物之本，天地之美在陰陽變易中形成和變化。中國傳統(tǒng)美學(xué)極其講究神韻，而陰陽和諧就是神韻的最高體現(xiàn)，天圓地方，剛?cè)嵯酀庩柡椭C，這些微妙的互補是中國傳統(tǒng)美學(xué)講究的平衡。中國傳統(tǒng)美學(xué)是由陰陽之和諧而造就，符合陰陽和諧，才會具有神韻之美。平衡是萬物立足于宇宙之本，陰陽和諧也謂之平衡，中國美之傳統(tǒng)便是出發(fā)于此，陰陽和諧，萬物平衡。陽爻之陽剛美，陰爻之陰柔美，是《周易》生命美學(xué)中頗為重要的表征?！吨芤住凡⑽疵鞔_提出“陽剛之美”這樣的概念，但從其卦象分析，它對陽剛之美是十分重視的。陽剛之象或剛健之美，是生命堅強有力的表現(xiàn)?！吨芤住贰皠偨　敝烙衅湫蹨喌臍鈩萘α?，是一種坦誠、直率、剛決和單純的美，是“大”美。而“陰柔之美”又是一種包容廣大的、內(nèi)含的美?！瓣幦嶂馈蹦艘环N含蓄的美?！瓣幦嶂馈敝傅氖且环N柔順的、靜態(tài)的美。“陰柔之美”的表現(xiàn)是平和、柔順、安穩(wěn)以及平靜。一旦明白陰柔美與陽剛美的內(nèi)在精神，也就抓住了美的生命本質(zhì)。感知了美的生命本質(zhì)，方能夠“與天地相似，故不違”，與天地共律，“知周乎萬物，而道濟天下”（《周易·系辭上》）?！吨芤住分刑岢龅年庩柡椭C，這對后人有很大啟發(fā)，這種美學(xué)意蘊，實開風(fēng)格美山水畫與陰陽之間的關(guān)系甚是微妙，不管是指導(dǎo)思想還是繪畫中工具，筆墨，布局等等無不包含著陰陽觀。中國山水畫的進一步發(fā)展可以說“陰陽”起著舉足輕重的作用，在中國傳統(tǒng)藝術(shù)國畫里，我們經(jīng)常可以尋見陰陽之和諧，一草一木，一花一樹，豐富與留白，寫實與虛渺都是遵循陰陽和諧之道，有對立也有統(tǒng)一，有不同卻也不失和諧。在中國傳統(tǒng)設(shè)計中，陰陽和諧的思想也是隨處可見，陰陽是設(shè)計可遵循的一種規(guī)律，你懂得陰陽，你就能更好的去把握的尺度。如在中國的空間設(shè)計中，風(fēng)水是很有講究的一部分，而風(fēng)水之道也源自陰陽和諧，空間的設(shè)計，家具的擺放都要遵循陰陽之和諧，這也是中國的傳統(tǒng)文化，根據(jù)陰陽和諧之道所設(shè)計的空間，確實在使用上更令人順心，感到舒怡。掌握陰陽之道，建立陰陽大局觀，可以為空間設(shè)計師提供全新的設(shè)計視野。家居設(shè)計的陰陽有：寬為陽，窄為陰；大為陽，小為陰；上為陽，下為陰；剛為陽，柔為陰；淺色為陽，深色為陰等等。在古代就早早有以陰陽學(xué)說來進行設(shè)計的典范，例如故宮的修建就是以《周易》為本，其布局也是處處講究陰陽和諧，陰陽五行學(xué)說是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在紫禁城的建筑中，這一學(xué)說得到了充分的體現(xiàn)。宮殿布局：外朝為陽,內(nèi)廷為陰。外朝建筑布局疏朗,氣勢雄偉,體現(xiàn)陽剛之美；內(nèi)廷建筑布局嚴(yán)謹，內(nèi)檐裝修纖巧精美，體現(xiàn)陰柔之美。為突出外朝的陽剛之氣，午門前的中軸線上依次布置了大明門，承天門，端門，又在奉天門東西配置文華殿，武英殿作為左輔右弼，使外朝氣勢恢弘,雄偉壯麗。陰陽和諧是中國古代倫理思想史上的一個重要范疇,也是中國傳統(tǒng)美學(xué)的根本精神。陰陽和諧理念作為中國傳統(tǒng)美學(xué)的重要組成部分,不僅涉及人的身心健康,而且關(guān)系到社會的穩(wěn)定發(fā)展與全面進步。在城市特色逐漸喪失的今天,積極