第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)示例

第頁(yè)共頁(yè)第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)例如第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)例如第十三課元朝的統(tǒng)治教學(xué)設(shè)計(jì)例如教學(xué)目的〔一〕要求學(xué)生掌握的根底知識(shí)蒙古族的興起；成吉思汗統(tǒng)一蒙古。元朝的統(tǒng)一；行省制度和民族交融；民族分化政策?！捕骋髮W(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)1．成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的開(kāi)展起了積極的作用。2．文天祥堅(jiān)持抗元的正義之舉及被俘后不畏威脅、堅(jiān)貞不屈、沉著赴死的崇高氣節(jié)已成為中華民族性格的象征，其珍貴的精神遺產(chǎn)將光照后人，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神。3．元朝的統(tǒng)一和行省制度的施行，促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固和民族的交融。〔三〕要求培養(yǎng)學(xué)生的才能在老師的幫助下，分析^p元朝完成國(guó)家統(tǒng)一的原因，正確認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一全國(guó)的意義及對(duì)文天祥抗元斗爭(zhēng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辯證地分析^p歷史問(wèn)題的才能。重點(diǎn)和難點(diǎn)本課的重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和民族交融。本課的難點(diǎn)：如何理解元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族交融。重、難點(diǎn)的解析：成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史開(kāi)展的要求，統(tǒng)一了蒙古各部。忽必烈建立了元朝。元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了多民族國(guó)家的開(kāi)展。行省制度的建立對(duì)明、清以及后來(lái)的政治制度有深遠(yuǎn)的影響。元朝是我國(guó)歷史上少數(shù)民族建立的第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝，促進(jìn)了民族交融。教學(xué)手段用多媒體課件展示板書(shū)和資料。教學(xué)方法啟發(fā)誘導(dǎo)，講練結(jié)合。教學(xué)過(guò)程〔一〕導(dǎo)入新課〔歌曲導(dǎo)入〕欣賞歌曲《草原風(fēng)情》，這首歌反映了哪個(gè)民族的生活？〔蒙古族〕提到蒙古族你首先想到的是什么？〔大草原、羊群、蒙古包……〕這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)時(shí)開(kāi)場(chǎng)不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國(guó)的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。他們是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國(guó)的呢？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！捕硨W(xué)習(xí)新課〔配音樂(lè)出示課題〕第13課元朝的統(tǒng)治一、蒙古的興起〔板書(shū)〕請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕?！诧@示北朝民族《敕勒歌》配音朗讀〕敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野，天蒼蒼。野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這首古樸的'北方民歌，把我們帶到了一望無(wú)際的蒙古大草原，勤勞英勇的蒙古族是如何興起的呢？〔放錄像，介紹蒙古族的由來(lái)及開(kāi)展〕師提問(wèn)：蒙古人過(guò)著怎樣的生活？是什么原因使蒙古族的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展起來(lái)的？〔生看錄像，結(jié)合教材答復(fù)〕〔1〕過(guò)著游牧和狩獵生活；〔2〕與其他各族的經(jīng)濟(jì)聯(lián)絡(luò)加強(qiáng)，促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)開(kāi)展。師：非常好！請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)看大屏幕?！渤鍪尽睹晒琶厥贰分械囊皇自?shī)歌〕：星天旋轉(zhuǎn)，諸國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)，……沒(méi)有逃避的地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福，只有互相殺伐。師：這首詩(shī)形象地描繪了蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)亂不安的情景。這種戰(zhàn)爭(zhēng)給蒙古人民帶來(lái)了深重的苦難，那么當(dāng)時(shí)人們最渴望什么？生：渴望統(tǒng)一，過(guò)上和平安定的生活?！怖蠋熢诳隙▽W(xué)生答案的根底上進(jìn)一步分析^p〕要想完成統(tǒng)一，必須有一個(gè)強(qiáng)大的中心力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)有一位強(qiáng)有力的核心人物，這位時(shí)勢(shì)造就的英雄人物就是——鐵木真，即后來(lái)的成吉思汗〔放錄像，顯示成吉思汗人物特寫(xiě)〕，成吉思汗的主要業(yè)績(jī)是什么？二、成吉思汗統(tǒng)一蒙古〔板書(shū)〕師：成吉思汗為什么可以統(tǒng)一蒙古各部？〔繼續(xù)放錄像，理解成吉思汗幼年經(jīng)歷及主要業(yè)績(jī)〕師簡(jiǎn)介：成吉思汗生于蒙古貴族家庭，12世紀(jì)時(shí)，隨著蒙古社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，各部奴隸主貴族為了掠奪奴隸、牲口和財(cái)富，彼此展開(kāi)了殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，蒙古高原處于四分五裂的狀態(tài)。鐵木真憑著非凡的智慧、卓越的組織才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，克制重重困難，統(tǒng)一蒙古各部，建立了蒙古政權(quán)。從而使蒙古完畢了長(zhǎng)期混戰(zhàn)的場(chǎng)面，并擺脫了金朝的壓迫和奴役。蒙古建國(guó)以后成吉思汗開(kāi)場(chǎng)向南方發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，他三次進(jìn)攻西夏，迫使西夏降服，又大舉攻金，迫使金遣使求和。與此同時(shí)，他還發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，建立起橫跨歐亞的大帝國(guó)，鐵木真不愧為蒙古族出色的政治家和軍事家。毛____也曾慨嘆：一代天驕，成吉思汗?！采鷼w納原因〕：〔1〕人民渴望和平、統(tǒng)一；〔2〕鐵木真本人機(jī)智勇猛，有雄才大概。師：非常好！我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)成吉思汗呢？〔生答復(fù)〕略。師總結(jié)：成吉思汗是蒙古族出色的英雄，他統(tǒng)一蒙古各部，建立起強(qiáng)大的蒙古政權(quán)，使蒙古人民過(guò)上了和平安定的幸福生活，他不愧是蒙古族出色的政治家和軍事家。成吉思汗建立的蒙古政權(quán)，使蒙古人的歷史進(jìn)入一個(gè)新的階段。這之后，蒙古族又是如何統(tǒng)一全國(guó)的呢？三、元朝統(tǒng)一全國(guó)〔板書(shū)〕〔放錄像，理解元朝統(tǒng)一全國(guó)的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)突出忽必烈建立元朝，顯示忽必烈人物特寫(xiě)鏡頭〕〔生聯(lián)絡(luò)教材得出〕1．元朝統(tǒng)一過(guò)程〔板書(shū)〕〔1〕滅西夏、金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)；〔2〕忽必烈繼承汗位，于1271年定國(guó)號(hào)為元，次年定都大都；〔3〕1276年，元軍攻克臨安，南宋____?！矌熢诳隙▽W(xué)生答案的根底上講解〕元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一的封建王朝。元朝的統(tǒng)一完畢了五代、遼、宋、夏、金以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的場(chǎng)面，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展和民族的交融。請(qǐng)同學(xué)考慮以下幾個(gè)問(wèn)題：〔1〕元朝為什么可以統(tǒng)一全國(guó)？生答復(fù)：……師分析^p：①成吉思汗統(tǒng)一蒙古后，權(quán)力逐漸強(qiáng)大，尤其是經(jīng)濟(jì)力量和軍事力量；②金、南宋等政權(quán)日益腐朽?！?〕中國(guó)封建社會(huì)有幾次完畢大分裂之后的大統(tǒng)一場(chǎng)面？生答復(fù)：秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國(guó)。師歸納：不錯(cuò)，總共4次，這些史實(shí)說(shuō)明了天下大勢(shì)分久必合的道理，同時(shí)也說(shuō)明了在我國(guó)歷史開(kāi)展的長(zhǎng)河中，統(tǒng)一一直是主旋律。2．文天祥的抗元斗爭(zhēng)〔板書(shū)〕元軍南下進(jìn)攻臨安的時(shí)候，南宋抵抗派大臣文天祥組織軍隊(duì)英勇抵抗?！卜配浵瘢斫馕奶煜樯健硯熀?jiǎn)介：文天祥字宋瑞，號(hào)文山，今江西葉安人，他才華出眾，考取過(guò)狀元，1276年出任右丞相，元朝大兵壓境時(shí)，決然把自己的家財(cái)充作軍費(fèi)，堅(jiān)持抗元，后因寡不敵眾，被元軍俘獲。文天祥被元軍押解經(jīng)過(guò)零丁洋〔今廣東珠江口外〕時(shí)，寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》一詩(shī)以明其志?！泊笃聊恢鹁滹@示《過(guò)零丁洋》全詩(shī)，同時(shí)配以有感情的朗讀〕辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。其中廣為流傳的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句，鼓勵(lì)了一代又一代的志士仁人，不惜拋頭顱，灑熱血，為美妙的明天而奮斗。后來(lái)，他在大都被囚禁三年，在獄中寫(xiě)下了著名的《正氣歌》，表現(xiàn)了他誓死不變節(jié)的浩然正氣。他回絕了忽必烈的屢次誘降，至元十九年十二月初九日，沉著就義。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文相關(guān)內(nèi)容，討論：文天祥為什么值得敬仰？〔師點(diǎn)出〕既然元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢(shì)所趨，而文天祥組織了抗元斗爭(zhēng)卻又受到后人的敬仰，這是為什么呢？生答復(fù)：……師總結(jié)：文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)展抵抗，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)平安，這是正義之舉；兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞不屈，最后英勇就義，這是對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一名句的真實(shí)寫(xiě)照，這種崇高的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。元朝統(tǒng)一全國(guó)以后，采取了哪些措施來(lái)穩(wěn)固政權(quán)的？四、行省制度和民族交融〔學(xué)生閱讀教材，答復(fù)〕1．行省制度〔板書(shū)〕大屏幕顯示《元朝疆域形勢(shì)掛圖》，同時(shí)在下面空白處依次顯示如下幾個(gè)問(wèn)題：〔1〕元政府為什么要建立行省制度？其詳細(xì)內(nèi)容如何？有什么影響？〔學(xué)生閱讀教材后答復(fù)〕〔2〕中書(shū)省位于何處？相當(dāng)于如今的哪些省區(qū)？〔鼠標(biāo)____中書(shū)省位置，學(xué)生指出包括今河北、山西、山東、內(nèi)蒙古等〕〔3〕最大的行省是哪個(gè)？其最北部到達(dá)哪里？〔依次閃現(xiàn)各行省區(qū)劃，學(xué)生比擬面積大小〕〔4〕元朝是如何管理____的？回憶歷史上____與大陸的關(guān)系？〔鼠標(biāo)____形勢(shì)示意圖上的琉求〕學(xué)生答復(fù)：元政府設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求。師生共同總結(jié)：元朝時(shí)的琉求即今天的____，三國(guó)時(shí)稱夷洲，當(dāng)時(shí)____高山族就與東南沿海漢族有著親密往來(lái)，公元240年，吳國(guó)大將衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲，這是大陸人民大規(guī)模到達(dá)____的第一次明確記錄。隋朝時(shí)，____稱琉求，大陸商人常到琉求貿(mào)易，移居____的人日益增多，大陸和____的聯(lián)絡(luò)進(jìn)一步加強(qiáng)了?！?〕元政府對(duì)采取了怎樣的管理方法？漢、藏兩族的關(guān)系如何？〔鼠標(biāo)____形勢(shì)示意圖上的宣政院轄區(qū)〕師生共同回憶漢藏兩族的關(guān)系：唐朝時(shí)，____的前身吐蕃人的部落日益壯大起來(lái)，過(guò)著農(nóng)耕和游牧的生活，他們英勇善戰(zhàn)，統(tǒng)一各部，建立起強(qiáng)大的吐蕃王朝。〔放錄像《文成公主》片斷，理解唐朝時(shí)漢、藏兩家的親密關(guān)系〕文成公主入藏，說(shuō)明漢藏兩家已合同為一家，這一歷史的見(jiàn)證，迄今仍保存在____市的布達(dá)拉宮和大昭寺里。到元朝時(shí)，正式歸屬于中央。元朝在行政上加強(qiáng)對(duì)管理的同時(shí)，還非常尊重人民的宗教信仰?！泊笃聊伙@示八思巴朝見(jiàn)忽必烈圖〕點(diǎn)明忽必烈封____人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師及八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見(jiàn)忽必烈等都反映了中央與的親密關(guān)系。師強(qiáng)調(diào)：統(tǒng)一是歷史的主流，____和自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一局部。今天任何妄圖分割祖國(guó)領(lǐng)土的行為都是逆人心而動(dòng)，都終將被歷史的車(chē)輪輾得粉碎。行省制度確實(shí)立，從政治上穩(wěn)固了國(guó)家的統(tǒng)一，使中央集權(quán)在行政體制上得到了保證，這是我國(guó)政治制度史上的一次重大變革，對(duì)后世有宏大的影響?！?〕為我國(guó)明清以后的行政劃分奠定了初步根底?！?〕加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是____、成為中央直接收轄的一個(gè)行政區(qū)。行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族交融，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強(qiáng)，成為一個(gè)不可分割的整體。元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族交融，主要表如今哪些方面？2．民族交融〔板書(shū)〕〔學(xué)生閱讀材料答復(fù)〕略。師〔出示課件〕小結(jié)表現(xiàn)：〔1〕漢人開(kāi)發(fā)邊疆；〔2〕邊疆各族內(nèi)遷；〔3〕契丹、女真族____；〔4〕回族開(kāi)場(chǎng)形成?！矌熝a(bǔ)充回族的形成〕回族是我國(guó)回回族的簡(jiǎn)稱，它的形成大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)時(shí)期〔1〕大約從7世紀(jì)中葉以后，有一些信奉伊斯蘭教的阿拉伯人和波斯人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商，逐漸定居在廣州、泉州、杭州、揚(yáng)州和長(zhǎng)安等地，被稱為“蕃客”?！?〕13世紀(jì)初，蒙古軍隊(duì)西征期間，又有大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來(lái)到中原，散居于我國(guó)各地，他們?cè)谠墓俜轿臅?shū)中被稱為“回回”。后來(lái)，他們由于通婚和經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)絡(luò)，同漢人、蒙古人、畏吾兒人等經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期交融開(kāi)展，到元朝末年開(kāi)場(chǎng)形成一個(gè)新的人們共同體，具備了一個(gè)民族的雛型?！?〕明朝建立后，逐漸交融成為回族。元朝是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成的重要階段。各民族的大交融，進(jìn)一步促進(jìn)了各族之間經(jīng)濟(jì)、文化的開(kāi)展。但是，在民族交融的和諧樂(lè)章中也存在著不協(xié)調(diào)的音符——元統(tǒng)治者實(shí)行民族分化政策。五、民族分化政策〔簡(jiǎn)單理解〕學(xué)生閱讀教材第64頁(yè)，答復(fù)如下問(wèn)題：〔1〕民族分化政策實(shí)行的目的，其主要內(nèi)容？〔生答復(fù)〕略。〔2〕民族分化政策的本質(zhì)是什么？〔課件顯示幾種觀點(diǎn)：①____；②階級(jí)矛盾；③其它。〕師生討論形成共識(shí)：本質(zhì)是民族形式下的階級(jí)壓迫?！舱n件顯示〕1．考慮題：為什么說(shuō)元朝統(tǒng)一促進(jìn)了民族交融？〔生答復(fù)〕略。師總結(jié)：元朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，全國(guó)各族人民都處在一個(gè)中央政權(quán)的管轄之下，加強(qiáng)了彼此之間的交往和聯(lián)絡(luò)，出現(xiàn)了大規(guī)模的人口流動(dòng)，形成了許多民族在一個(gè)地區(qū)交織雜居的場(chǎng)面，這不僅促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)、文化的開(kāi)展，而且促進(jìn)了民族的交融。2．討論題：元朝的統(tǒng)一是歷史開(kāi)展的必然，文天祥抗元又是值得我們肯定的，難道這不是矛盾的嗎？為什么？〔三〕小結(jié)〔大屏幕顯示本節(jié)知識(shí)構(gòu)造，老師根據(jù)知識(shí)構(gòu)造小結(jié)〕〔四〕穩(wěn)固練習(xí)