《伊索寓言》讀書(shū)筆記(合集15篇)

《伊索寓言》讀書(shū)筆記(合集15篇)

《伊索寓言》讀書(shū)筆記1

寓言，語(yǔ)言簡(jiǎn)明明白，人物性格突出。闡述的人生道理深刻，寓言簡(jiǎn)短幽默。

通過(guò)閱讀，《驢和馬》的故事給我留下了深刻的印象。它主要敘述了驢子始終很艷羨很嫉妒馬的生活，由于馬吃的飼料都是仆人細(xì)心選擇的，吃的也比驢子多，可到后來(lái)戰(zhàn)斗爆發(fā)了，馬被征去參與戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗后馬遍體鱗傷的回來(lái)，驢子的想也發(fā)生的360°的轉(zhuǎn)變。這個(gè)故事說(shuō)明：不要艷羨一些人的權(quán)利和財(cái)寶，由于他們隨時(shí)可能遭受嫉妒和危急。這讓我想起中國(guó)故典故里的一個(gè)故事——“塞翁失馬焉知非福，”每個(gè)人的幸運(yùn)和災(zāi)難都不是一層不變的，有的時(shí)候幸運(yùn)會(huì)轉(zhuǎn)會(huì)為災(zāi)難，有時(shí)候也能化險(xiǎn)為夷。所以永久也不要去艷羨別人現(xiàn)在有的，誰(shuí)也無(wú)法猜測(cè)明天會(huì)發(fā)生什么。所以要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切——親人，伴侶······歡樂(lè)的活著，用微笑面對(duì)生活的點(diǎn)滴。

給我印象深刻的是《馬和驢》的故事，而給我?guī)?lái)反省的是一則《驢子和他仆人的故事》。一頭驢不滿意自己仆人給的食物少，要求宙斯給他換仆人，換了一個(gè)又一個(gè)，換來(lái)?yè)Q去，驢子還是沒(méi)滿足。

生活中的我也曾像驢子那樣，比如買(mǎi)衣服的時(shí)候，我逛過(guò)了一家又一家的店，總想著“下一個(gè)還會(huì)有更好的”所以我錯(cuò)過(guò)了許多東西。到了后來(lái)才發(fā)覺(jué)原來(lái)第一次去的那家店的那件衣服才最適合自己，是自己最喜愛(ài)的。當(dāng)我狂奔回去的時(shí)候那件最終一件的衣服已經(jīng)賣(mài)出去了。有時(shí)候，我總是等待著，等待著，卻錯(cuò)身而過(guò)身邊最漂亮的風(fēng)景。我們?yōu)槭裁床蛔プ‖F(xiàn)在呢?抓住身邊的機(jī)會(huì)，不讓他白白流失，我想這才是最明智的選擇。

《伊索寓言》相傳是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣(mài)多次，但因?qū)W問(wèn)淵博，聰穎過(guò)人，最終獲得自由的伊索所寫(xiě)的。

伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)特別怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長(zhǎng)的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親特別愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng);他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，經(jīng)常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了很多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^(guò)了好多年愉快的日子。后來(lái)，伊索被牧羊人賣(mài)了，從今以后伊索就變成一個(gè)奴隸。正由于有這樣的故事，有這樣的歷史，所以伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小，盡管是簡(jiǎn)潔的敘述和對(duì)話，去更給了讀者更大的空間去思考。

其實(shí)每天只要讀一則伊索的寓言就會(huì)有一個(gè)新的體會(huì)，不同的時(shí)候再回過(guò)頭看看，又是不一樣的味道。假如能從其中真正吸取到生活當(dāng)中，那肯定會(huì)受益匪淺!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記2

今日，我讀了古希臘作家寫(xiě)的一本書(shū)，叫《伊索寓言》。里面有許多故事，其中我最深受感受的一片故事是“磨坊主、他的兒子和他的馿”。講的是：磨坊主和他的兒子趕著他們的馿到街上去賣(mài)。

沒(méi)走多久，一個(gè)姑娘說(shuō)為什么不騎著馿走?磨坊主聽(tīng)到這話，就立即讓兒子騎上馿，自己在下面走著。不久，一位老人說(shuō)：“你個(gè)沒(méi)出息的東西，下來(lái)，快讓老人家上去歇一歇腳吧!”坊主聽(tīng)了，立刻讓兒子下來(lái)，自己騎了上去。又過(guò)了一會(huì)兒，幾位婦女又談?wù)撈饋?lái)：“你們看看那個(gè)好吃懶做的老家伙，怎么忍心讓那可憐的孩子走著呢?”磨坊主聽(tīng)到了，就讓兒子也上來(lái)，一起騎著馿走?？斓绞袌?chǎng)時(shí)，一位城市男子大叫到：“那還是不是你們的馿啊!我看還是你們馱著馿走吧?！崩先艘宦?tīng)，趕忙讓兒子用繩子捆住馿的四肢和棍子，把馿抬了起來(lái)。結(jié)果馿一慌，就掉了下來(lái)落入水中。父子倆空手而歸。

我讀完這則故事以后明白了一個(gè)道理：聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是可以的，但自己也要有主見(jiàn)，不要讓別人的建議打亂了自己的方寸，所以，當(dāng)我們認(rèn)準(zhǔn)了一件事時(shí)，就要根據(jù)自己的想法去做，不要理睬旁人會(huì)說(shuō)些什么，不要讓別人的言語(yǔ)主宰自己的行動(dòng)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記3

我讀過(guò)這樣的一篇寓言，內(nèi)容也許如下：

古時(shí)侯濟(jì)水南岸有一位商人，在一次渡河時(shí)，不幸跌進(jìn)水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報(bào)！”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他，當(dāng)打魚(yú)人把他救上岸時(shí)，商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評(píng)理，卻遭到商人怒斥：“你只是個(gè)打魚(yú)的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，莫非還感到不滿意嗎？”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天，商人又不幸掉進(jìn)水中，恰好打魚(yú)人又在現(xiàn)場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀的人問(wèn)他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個(gè)答應(yīng)給金子而不兌現(xiàn)的人?！闭f(shuō)完就站在那里觀看，最終商人沉沒(méi)了。

這個(gè)寓言故事，好像給了我們一個(gè)道理。由于商人的不守信諾，使到自己再遇險(xiǎn)時(shí)得不到救助，告誡我們?cè)谌穗H交往時(shí)肯定要誠(chéng)信。大多數(shù)人可能認(rèn)為故事的結(jié)局，都是商人一手造成的，無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn)，好像又有另類的意見(jiàn)：商人被救上岸后，對(duì)打魚(yú)的人說(shuō)的那番話也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人，以打魚(yú)為生，每天的捕魚(yú)量由老天爺打算，多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為，便得到十斤金子，這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財(cái)??！

他將商人救上岸后，由于所得的，與商人的話不符，便覺(jué)得不公正。因此，商人其次次掉進(jìn)水中時(shí)，他就由于得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生與死。商人掉進(jìn)水中，第一次打魚(yú)人救他，是懷著一顆慈善的心、一顆救人的心；其次次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的心。救人一命勝造七級(jí)浮屠，假如打魚(yú)人仍有一顆慈善之心，我想，當(dāng)他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí)，應(yīng)當(dāng)不加思考前去營(yíng)救。

但是，正由于他本質(zhì)的自私，造成了這樣的結(jié)局。那么，我們還能認(rèn)為結(jié)局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀的人的存在，想深一點(diǎn)，他們也是造成這結(jié)果的元兇之一??！見(jiàn)到有人在水中掙扎，竟然不聞不問(wèn)，莫非他們是冷血的嗎？當(dāng)然我不排解有人真的不會(huì)游泳，有心也無(wú)力！但眾人都不會(huì)游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎？莫非救人是為了得到回報(bào)嗎？

它雖然是一個(gè)寓言，但它卻活生生的，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地，金錢(qián)牽著人們的鼻子走，指揮著人們。

再看看如今的社會(huì)，也有類似的現(xiàn)象：偶見(jiàn)老人跌倒，卻沒(méi)有人去攙扶；眼見(jiàn)小偷偷竊，卻無(wú)人敢阻擋……莫非真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能遺忘了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美妙的人間，和諧社會(huì)人人有責(zé)！

《伊索寓言》讀書(shū)筆記4

我最近讀了一本叫《伊索寓言》的書(shū)，它雖然短小，但告知了我們一個(gè)道理。

《伊索寓言》是古希臘流傳的幾百個(gè)諷刺比方的故事，是后來(lái)人們把它收集起來(lái)，會(huì)在公元前6世紀(jì)伊索名下。所以這本書(shū)不是伊索寫(xiě)的。

我看的第一篇伊索故事是《龜兔賽跑》，講的是：在一次長(zhǎng)跑競(jìng)賽中，兔子與烏龜競(jìng)賽，兔子自認(rèn)為自己跑得快，根本就沒(méi)把烏龜放在眼里，跑了一會(huì)兒就在樹(shù)底下睡覺(jué)，而烏龜腳踏實(shí)地，一步一步地往前爬，靠著它頑強(qiáng)的毅力和耐力最終超過(guò)了兔子，到達(dá)了終點(diǎn)，等兔子一覺(jué)醒來(lái)，烏龜早已經(jīng)贏得了這場(chǎng)競(jìng)賽。這個(gè)故事告知我們：不能自以為是，傲慢自大，我們身邊許多同學(xué)就像這只兔子，有自身的一些優(yōu)勢(shì)，不愿踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，結(jié)果一事無(wú)成。

我還學(xué)了《北風(fēng)和太陽(yáng)》這篇課文，講的是：北風(fēng)和太陽(yáng)競(jìng)賽，太陽(yáng)說(shuō)：“我們比誰(shuí)能將人們的外衣脫了，誰(shuí)就贏?！北憋L(fēng)同意了。北風(fēng)呼呼地吹著，人們不但沒(méi)有脫掉外衣，而且裹得更緊了?？墒翘?yáng)炙烤著大地，人們紛紛都脫掉了外衣，太陽(yáng)贏了這場(chǎng)競(jìng)賽。接著，北風(fēng)說(shuō)：“誰(shuí)又可以讓帆船行駛，誰(shuí)就贏?！碧?yáng)依舊散發(fā)著它的熱量，可是船卻紋絲不動(dòng)。而北風(fēng)呼呼地吹著，這只帆船快速地向前行駛。這個(gè)故事告知我們：每個(gè)人各有各的特長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)取其特長(zhǎng)，補(bǔ)其短處。

《伊索寓言》是一本好書(shū)，里面的全部故事都值得我們?nèi)プx，值得我們?nèi)ド钌畹厮妓?，肯定?huì)受益匪淺。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記5

文學(xué)的世界布滿無(wú)窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神奇迷人。假如寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》肯定是這座星球中最刺眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是我們，橋的那端是和善、才智和士氣。

大家看過(guò)《伊索寓言》這本書(shū)后，或許會(huì)想世界上還有像書(shū)中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使我們明白很多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼與老太婆”這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來(lái)到了一座農(nóng)舍，聽(tīng)見(jiàn)小孩在哭鬧，老太婆在恐嚇孩子說(shuō)：“別再哭了，再哭我立刻把你扔給狼去吃!”狼聽(tīng)了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長(zhǎng)時(shí)間。到了晚上，狼又聽(tīng)見(jiàn)老太婆哄騙小孩說(shuō)：“孩子，要是狼來(lái)了，咱們就把他殺了?！崩锹?tīng)了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：“這個(gè)莊戶人家說(shuō)的是一碼事，做的又是一碼事?！边@個(gè)寓言說(shuō)的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。

《牛和蛙》的故事則告知了我們另一個(gè)道理。這則寓言敘述了一個(gè)青蛙觀察牛以后，非要和牛比一比究竟誰(shuí)大，最終把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告知我們不能胡亂爭(zhēng)強(qiáng)好勝，假如他跟牛比的是誰(shuí)嬌小，那么就不會(huì)消失這樣凄慘的結(jié)果了。

《烏龜與老鷹》通過(guò)一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛行，結(jié)果從高空中落下來(lái)，從而摔死的悲劇。它告知我們?nèi)魏问虑槎加凶约旱囊?guī)律性，決不能違反這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)故事，一個(gè)農(nóng)夫覺(jué)得他的莊稼長(zhǎng)得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)間把自己地里的秧苗一株株拔高了很多，結(jié)果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違反事物的生長(zhǎng)規(guī)律。

《伊索寓言》是一座奇妙的宮殿，這座宮殿里珍藏著很多布滿魔力的故事，折射出很多生活與做人的道理，使我們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書(shū)中的小故事伴隨我成長(zhǎng)。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記6

《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同時(shí)，《伊索寓言》是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事之一?！兑了髟⒀浴吩瓡?shū)名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。

以下是伊索寓言讀書(shū)筆記：

1，狐貍和葡萄

饑餓的狐貍觀察葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來(lái)吃，但又摘不到?？戳艘粫?huì)兒，無(wú)可奈何地走了，他邊走邊自己勸慰自己說(shuō)：“這葡萄沒(méi)有熟，確定是酸的?！?/p>

這就是說(shuō)，有些人力量小，做不成事，就借口說(shuō)時(shí)機(jī)未成熟。

2，狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，非常難過(guò)，四處奔跑，尋訪醫(yī)生。他遇見(jiàn)了鷺鷥，談定酬金請(qǐng)他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說(shuō)：“喂，伴侶，你能從狼嘴里平安無(wú)事地收回頭來(lái)，莫非還不滿意，怎么還要講酬勞?”

這故事說(shuō)明，對(duì)壞人行善的酬勞，就是熟悉壞人不講信用的本質(zhì)。

3，小男孩與蝎子

有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢，一會(huì)兒就捉了很多。突然觀察一只蝎子，他以為也是蚱蜢，便著兩手去捕獲他。蝎子舉起他的毒刺，說(shuō)道：“來(lái)吧，假如你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉?！?/p>

這故事告誡人們，要辨別清好人和壞人，區(qū)分對(duì)待他們。

4，掉在井里的狐貍和公山羊

一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒(méi)法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺(jué)得口渴極了，來(lái)到這井邊，觀察狐貍在井下，便問(wèn)他井水好不好喝?狐貍覺(jué)得機(jī)會(huì)來(lái)了，心中暗喜，立刻冷靜下來(lái)，極力贊美井水好喝，說(shuō)這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來(lái)，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思考地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的方法。狐貍早有預(yù)備，他狡猾地說(shuō)：“我倒有一個(gè)方法。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來(lái)，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?，跳出了井口。狐貍上去以后，預(yù)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過(guò)頭對(duì)公山羊說(shuō)：“喂，伴侶，你的頭腦假如像你的胡須那樣完善，你就不至于在沒(méi)看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>

這故事說(shuō)明，聰慧的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清晰事情的結(jié)果，然后才去做。

5，寡婦與母雞

有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞，母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。于是，她就每天這樣喂，結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來(lái)越肥，每天連一個(gè)蛋也不下了。

這故事說(shuō)明，有些人由于貪欲，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。

6，徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥(niǎo)類立一個(gè)王，指定一個(gè)日期，要求眾鳥(niǎo)全都按時(shí)出席，以便選他們之中最漂亮的為王。眾鳥(niǎo)都跑到河里去梳洗裝扮。寒鴉知道自己沒(méi)一處美麗，便來(lái)到河邊，撿起眾鳥(niǎo)脫落下的羽毛，當(dāng)心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，全部的鳥(niǎo)都一齊來(lái)到宙斯面前。宙斯一眼就觀察花花綠綠的寒鴉，在眾鳥(niǎo)之中顯得非常美麗，預(yù)備立他為王。眾鳥(niǎo)非常生氣，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上漂亮的羽毛一下全沒(méi)了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。

這故事是說(shuō)，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí)，就會(huì)原形畢露。

7，站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼

小山羊站在屋頂上，觀察狼從底下走過(guò)，便謾罵他，稱贊他。狼說(shuō)道：“啊，伴計(jì)，罵我的不是你，而是你所處的地勢(shì)?！?/p>

這故事說(shuō)明，地利與天機(jī)經(jīng)常給人士氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

8，山震

有一次，一座大山發(fā)生了大震驚，震驚發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和吵鬧。很多人云集在山下觀看，不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們著急地聚集在那里，擔(dān)憂看到什么不祥之兆時(shí)，僅觀察從山里跑出一只老鼠。

這是說(shuō)庸人多自憂。

9，善與惡

力氣弱小的善，被惡趕走到了天上。擅長(zhǎng)是問(wèn)宙斯，怎樣才能回到人間去。宙斯告知他，大家不要一起去，一個(gè)一個(gè)的去訪問(wèn)人間吧。惡與人很相近，所以接連不斷地去找他

10，老獵狗

一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過(guò)，年老后，在一次狩獵中，遇到一頭野豬，他英勇地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。由于他的牙齒老化無(wú)力，不能牢牢地咬住，野豬逃跑了。仆人跑過(guò)來(lái)后大失所望，痛罵他一頓。年老的獵狗抬起頭來(lái)說(shuō)：“仆人啊!這不能怪我不行。我的英勇精神和年輕時(shí)是一樣的，但我不能抗拒自然規(guī)律。從前我的行為受到了你的贊揚(yáng)，現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)怪?！?/p>

這是說(shuō)，生老病死是不行抗拒的規(guī)律。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記7

《伊索寓言》，一本歷史悠久，至今還炙手可熱的書(shū)。從《莊子》的《井底之蛙》到《列子》的《刻舟求劍》，這些耳熟能詳?shù)脑⒀怨适?，無(wú)不顯露出中國(guó)人的.才智。像眾多中國(guó)古代經(jīng)典，《伊索寓言》也是這樣一本開(kāi)創(chuàng)了寓言先河的世界名著。

《伊索寓言》，多用擬人化動(dòng)物為主角，描寫(xiě)了人與動(dòng)物的關(guān)系，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活，有的揭露和批判統(tǒng)治者的專橫霸道。

伊索寓言中蘊(yùn)含了許很多多的哲理，給了我很多啟示，使我受益匪淺，對(duì)我的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀的形成起了重要作用。例如《孔雀與寒鴉》就是這樣一個(gè)故事。眾鳥(niǎo)選鳥(niǎo)王時(shí)，孔雀認(rèn)為它最美麗，應(yīng)當(dāng)成為鳥(niǎo)王。當(dāng)眾鳥(niǎo)預(yù)備擁孔雀為鳥(niǎo)王時(shí)，一只寒鴉問(wèn)：“當(dāng)鷹群來(lái)襲時(shí)，你能愛(ài)護(hù)我們嗎？”故事到這就結(jié)束了，給我們大家留下了懸念。這并不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于在它讓我們學(xué)到了什么？

在現(xiàn)實(shí)生活中，不少外表美麗的人的確比較好找工作。他們經(jīng)常在學(xué)校引人注目，在單位深得人心。而長(zhǎng)相一般的人，往往需要一段較長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)證明自己?？赏ㄟ^(guò)閱讀和思索，我認(rèn)為衡量一個(gè)人，不能光看外表的美與丑，而要看他的素養(yǎng)、力量與才智。也就是我們常說(shuō)的“人不行貌相，海水不行斗量?！蓖獗硎堑谝挥∠?，對(duì)好外表的人產(chǎn)生好感是人之常情。只有少部分能深刻熟悉到這一點(diǎn)，并擺脫外表對(duì)人的精確?????推斷。讀了這則寓言后，我的人生觀和價(jià)值觀也相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。不受外表左右，將不知不覺(jué)地成為我日后推斷人的自然標(biāo)準(zhǔn)。

《伊索寓言》還有不少這樣有益的人生啟示。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記8

伊索生活在古希臘，是世界文學(xué)史上最聞名的希臘寓言家。他曾跟著一個(gè)老人到世界各地去漫游，在此期間，他聽(tīng)到了很多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)等動(dòng)物的故事。《伊索寓言》是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)集體創(chuàng)作的結(jié)晶，伊索只是其中一位比較重要的。

《伊索寓言》大量運(yùn)用擬人化的手法，給予各種動(dòng)物、植物以人的思想、性格和語(yǔ)言，讓它們像人一樣活動(dòng)、思索、交談，形成了一個(gè)栩栩如生的寓言世界，通過(guò)奇妙的擬人處理，讓這些動(dòng)物和植物生動(dòng)而又形象地表達(dá)了的思想。

本書(shū)選取了《伊索寓言》中的一百余個(gè)故事，其中我最喜愛(ài)的是《狐貍和仙鶴》。故事講的是：狐貍請(qǐng)仙鶴來(lái)吃晚飯，吃的是肉湯，盛在平底的小盤(pán)子中，仙鶴根本吃不著。后來(lái)仙鶴又請(qǐng)狐貍來(lái)吃飯，飯放在高高的瓶子里，口特殊小，狐貍也吃不著。

這個(gè)故事使我明白了一個(gè)道理：要想別人敬重你，首先你要敬重別人。要知道，對(duì)于那些不敬重別人的人，整治他們最好的方法，就是以其人之道，還治其人之身。平常我和同學(xué)相處時(shí)，都能做到以誠(chéng)相待，相互謙讓，相互關(guān)心。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記9

最近我讀了《伊索寓言》這本書(shū)，我被里面的故事深深地吸引住了。這些故事教會(huì)了我做人的道理，教我怎樣辨別好與不好。其中，給我留下了深刻印象的是《鹿角和鹿腿》這個(gè)故事。

《鹿角和鹿腿》講的是一只鹿獨(dú)拘束池塘邊上喝水，突然它看到了自己倒映在水中的影子，它覺(jué)得自己的角多么精致別致，似乎兩束漂亮的珊瑚，但當(dāng)它看到自己那又細(xì)又長(zhǎng)的腿時(shí)，它開(kāi)頭埋怨起來(lái)了，覺(jué)得這難看的腿配不上漂亮的角。就在它預(yù)備離開(kāi)的時(shí)候，它被獅子盯上了，它撒腿就跑，可是漂亮的鹿角卻被掛住了，它奮力一拉，才順當(dāng)逃跑了。這讓它明白了：漂亮的鹿角差點(diǎn)讓它送命，而難看的腿卻讓它獅口逃命?？赐炅诉@個(gè)故事，我懂得了一個(gè)道理：漂亮的東西不肯定有用，而丑陋的東西不肯定毫無(wú)用處。任何事物都是有兩面性的，我們不能單獨(dú)而論。

學(xué)習(xí)也是如此！我們不僅要學(xué)語(yǔ)數(shù)英三門(mén)主課，我們還要學(xué)習(xí)其他的科目，如體育課，雖然學(xué)不到好玩的學(xué)問(wèn)，但可以教會(huì)我們?cè)鯓訌?qiáng)身健體。音樂(lè)可以陶冶我們的情操，讓我們的生活變得豐富多彩。學(xué)習(xí)科學(xué)可以熬煉我們的思維分析力量。

“尺有所長(zhǎng)，寸有所短?！泵繕?xùn)|西都有它的特長(zhǎng)與短處，我們要學(xué)會(huì)正確地看待。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記10

今日，我在《伊索寓言》中看到了兩個(gè)讓我記憶深刻的小故事，它們是《放羊娃和狼》和《兩只青蛙》。

放羊娃和狼主要內(nèi)容是：

從前，在一個(gè)村子里有一個(gè)放羊娃，他在離村子不遠(yuǎn)的地方看照著一群羊。

有一天，他覺(jué)得很沒(méi)意思，很無(wú)趣，就三番五次的大叫：“狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!狼來(lái)了!!……”一連叫了三次，驚的全村的百姓都紛紛跑過(guò)來(lái)幫忙，而他每次都要讓鄉(xiāng)親們白跑一趟，還取笑他們愚蠢。

有一天，狼真的來(lái)了!

放羊娃好可怕，驚恐的高聲呼喊：“狼來(lái)了!狼來(lái)了!狼來(lái)了!……”

但是，一個(gè)前來(lái)關(guān)心的人也沒(méi)有，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊焕聿撬恕?/p>

于是，狼就肆無(wú)忌憚的把放羊娃的羊吃光了，還把放羊娃也吃掉了。

這個(gè)故事告知了我們，慣于說(shuō)謊的人，即使一時(shí)間說(shuō)了真話也會(huì)被認(rèn)為是在撒謊，所以，我們肯定要養(yǎng)成不說(shuō)謊的好習(xí)慣!拒絕撒謊!

兩只青蛙內(nèi)容則是：

兩只青蛙做了鄰居。

其中一只青蛙生活在一處偏僻的深水池里，遠(yuǎn)離公眾的視線：另一只側(cè)住在鄉(xiāng)間大道上的被雨水沖出的一道水溝里，溝里只有一點(diǎn)點(diǎn)的水。

住在水池里的青蛙勸它趕快搬家，并且邀請(qǐng)他來(lái)自己的家住，說(shuō)那里即平安又有豐富的食物，它們會(huì)生活的很歡樂(lè)。

住在水溝里的青蛙說(shuō)搬家太麻煩，不愿離開(kāi)自己住慣了的地方。

沒(méi)過(guò)幾天，一輛大卡車(chē)行了過(guò)去，把住在水溝里的青蛙軋死了。

這個(gè)故事告知了我們，執(zhí)迷不悟往往會(huì)自其滅亡，不要像故事中住在水溝里的青蛙一樣，自取滅亡!我們應(yīng)當(dāng)理智的分析自己的境況，選擇有利的方向。

這本書(shū)中還有好多的故事給我啟發(fā)，讓我受益終生，我喜愛(ài)這本書(shū)!

《伊索寓言》讀書(shū)筆記11

主要內(nèi)容：里面寫(xiě)了許很多多的寓言故事，其中有一篇令我印象深刻：一個(gè)小男孩想從罐子中拿出堅(jiān)果，他一下子抓了很多，可卻由于太多而卡在罐口，取不出來(lái)，便哭了起來(lái)，路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很快樂(lè)嗎”后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最終品嘗了堅(jiān)果的美味。

對(duì)仆人公的評(píng)價(jià)：小男孩---開(kāi)頭真是貪心，一下抓那么多堅(jiān)果，所以卡在那里，后來(lái)終于明白了不要太貪心，吃到了堅(jiān)果。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)關(guān)注：路人見(jiàn)后便笑著說(shuō)道：“一次少拿一點(diǎn)你就很容量取出堅(jiān)果了，不是也很快樂(lè)嗎”

結(jié)局：后來(lái)男孩一點(diǎn)一點(diǎn)的拿，最終品嘗了堅(jiān)果的美味。

有意思的句子或語(yǔ)段：狗銜肉過(guò)橋，觀察水里的影子，以為是另一只狗也銜著肉，因而放棄了嘴里的肉，跟影子打架，要搶影子銜的肉，結(jié)果把嘴里的肉都丟了。

新學(xué)的詞語(yǔ)：事必躬親：表示事情只有自己親自去做才能做好。

前程似錦：形容前程像錦布一樣美妙。

我的感想：男孩之所拿不出堅(jiān)果，是由于他過(guò)于心急，急于求成。就像在學(xué)習(xí)中，一下子學(xué)了很多學(xué)問(wèn)，由于內(nèi)容多，我們記不牢，也就像在罐中的堅(jiān)果一樣，想要拿出全部堅(jiān)果，要獲得勝利，必需從中一點(diǎn)一滴地吸取，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，最終定會(huì)取出全部堅(jiān)果。

推舉理由：它可以讓我們知道許很多多的道理，讓我們的心靈變得更美妙。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記12

《伊索寓言》是通過(guò)那些簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現(xiàn)生活中的那些真理。這些小故事簡(jiǎn)短，好玩，任何人都可以從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。很多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：“龜兔賽跑”，“狼來(lái)了”，“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，“賣(mài)牛奶的小女孩”等。

對(duì)我印象最深的故事是“龜兔賽跑”，這個(gè)故事主要講了：一個(gè)兔子稱贊烏龜爬得很慢，于是聲稱要跟烏龜競(jìng)賽，在競(jìng)賽的時(shí)候，兔子不以為然，在中途睡著了，而烏龜堅(jiān)持不懈地爬到了終點(diǎn)，兔子就很懊悔了。這個(gè)故事讓我明白了，做什么事都不要傲慢，“虛心使人進(jìn)步，傲慢使人落后”，不錯(cuò)的，我們應(yīng)當(dāng)虛心接受，不應(yīng)當(dāng)為那么一個(gè)小事就傲慢的。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記13

貧困和財(cái)寶，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。

有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受全部人無(wú)盡的祝愿和艷羨。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著貧困甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…

兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無(wú)懸念地連續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜愛(ài)開(kāi)我們的玩笑，輕易轉(zhuǎn)變自己原來(lái)的軌跡。

就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像平常一樣在草原上覓食，它們安靜祥和，卻發(fā)覺(jué)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。

我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的盼望自己的生活永久一成不變？

況且，世界上唯一不變的是，它始終在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。

天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的轉(zhuǎn)變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮還是貧困。究竟，沒(méi)有什么比生存更重要。

或許你家里有錢(qián)，或許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你沖突掩埋。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話說(shuō)，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，連續(xù)過(guò)著貧困卻穩(wěn)定的生活。

這樣，該艷羨誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？

金錢(qián)，權(quán)力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在將來(lái)會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，臨時(shí)的貧困可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來(lái)了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開(kāi)。

但是，面對(duì)貧困和財(cái)寶，唯恐沒(méi)有人會(huì)心甘情愿地選擇貧困。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。究竟是哪些變了，哪些該守護(hù)，或許只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，漸漸明白吧。

《伊索寓言》讀書(shū)筆記14

讀了《伊索寓言》這本書(shū)，使我愛(ài)不釋手，有了很多感想，心里總是想著這本書(shū)的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的眼前。

《伊索寓言》的是古希臘的伊索，他是傳奇中的人物，他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟識(shí)的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。由于他不懈的努力，換取了成功。而兔子卻傲岸、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信念是好的，但不能太過(guò)于自信，由于那就不叫自信了，而叫傲慢。

另我感受最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，觀察了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這究竟是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，肯定是雕像，這是神賞賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。

他向四周巡察了一遍，確定沒(méi)有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來(lái)。他似乎很聰慧似的想：人多力氣大嗎，我回去把家人找來(lái)一起搬。之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找來(lái)時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。

他告知人們，做事肯定要堅(jiān)決，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率，假如做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。

《打破神像的人》是我覺(jué)的最好玩的故事，大家不妨來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富有，他問(wèn)自己的仆人：怎樣才能富有起來(lái)呢?

仆人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，像一道永久也解不開(kāi)的數(shù)學(xué)題，但他似乎很明白的樣子說(shuō)：“只要買(mǎi)一座神像放在家里供著，就可以變得富有起來(lái)了?！瘪R夫信了。

過(guò)了幾天，富人就開(kāi)頭吃喝嫖堵，把錢(qián)財(cái)都花掉了。不過(guò)他死前卻在神像里藏了許多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說(shuō)：“你不要把神像賣(mài)掉，寧愿摔了也不要賣(mài)?！?/p>

他的兒子以為父親在說(shuō)胡話，就沒(méi)當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢(qián)，就把他賣(mài)給了馬夫。

這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過(guò)去了，他仍舊沒(méi)有富有起來(lái)。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來(lái)了。他生氣的說(shuō)：“我敬重你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來(lái)關(guān)心我?！?/p>

道理：想富有，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去