從百草園到三味書屋課文句子賞析

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的一篇回憶性敘事散文，同學(xué)們在閱讀這篇課文時需要做好哪些句子賞析工作呢?我們在此整理了《從百草園到三味書屋》句子賞析，供大家參閱，期望大家在閱讀流程中有所收獲!《從百草園到三味書屋》課文句子賞析1、其中似乎確鑿只有一些野草。一些野草;但那時卻是我的樂園。似乎確鑿或者會被指為不合邏輯。然而，這是魯迅特意采用的;如此使用方法在別的作品里也出現(xiàn)過，譬如小說《孔乙己》的結(jié)末有境中必死無疑，大約指的是并未得到確證或?qū)嵭?，全句意為：估計孔用來說明離開百草園已經(jīng)多年，恐怕記憶不真;確鑿只有一些野草，邏輯之處，正像諸事齊備只欠東風(fēng)的說法并不受邏輯的指摘一樣。那時卻是我的樂園呢?第1頁共13頁這里，千萬不要看漏了那時兩字。那時自然是童年時期。但是，大家如果據(jù)此說，從兒童的見地來看，百草園是富于生活樂趣的，那不免是一偏之見。讓今天的兒童到百草園去，大約不會感到樂了。百時候是清朝的末年，正是圣道支配了全國的年代。那時，根據(jù)讀書人家的家教，屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。在這種情況下，宅子的后面有個百草園，雖則是荒園，也就成為幼年魯迅流連忘返的樂園了。百草園，其中似乎確鑿只有一些野草，但是下文所作的描寫里，還敘及見到過不少昆蟲，還有飛鳥。只有一些野草之說，是不是失之于偏狹了呢?不是的。所謂百草，是相對于百花而言的，這個園原是荒園，只是任其成長野草，并不種植花木，更無名花異卉，因此不以花園為名，而稱之為百草園。至于園內(nèi)有昆蟲飛鳥，那是流動出沒其間，并非固定不變的。說它只有一些野草，示其不植花木，說明荒園的特征而已。2、長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽。種說法，大別之，則可分為無寓意、有寓意兩類。有的研究文章說，來嚇唬孩子，好讓他不要到長的草里去玩。如果真是這樣實敘嚇唬，一?魯迅惜墨如金，該不會把文筆花在這樣的枝蔓上吧。有的研究者第2頁共13頁認(rèn)為故事有深刻的寓意，說：這個故事給他很深的印象，啟發(fā)他認(rèn)識做人之險。這都是從童年的心理寫出的，與后面對照，突出了給他深教條。教益何在?據(jù)了解是在于它包含了與人民為敵的妖魔鬼怪是會于未見，說明著教訓(xùn)也不靠譜。如此一來，深刻的寓意有也若無，那信成分，固然不失為一種見解，可惜這位研究者又自身否定了：童年貫注于本文之中呢?搜尋寓意，結(jié)果未能自圓其說。要把長媽媽講美女蛇故事記在回憶性散文里來作探索。長媽媽不識字，當(dāng)然沒有看過什么書，但她把聽來的故事，講給童年的魯迅聽，而入塾以后的魯迅，極想知道怪哉的來歷，塾師卻怒而不說。這是一理的。自然，長媽媽所講的故事，并不見得有多少積極意義。不僅美女蛇故事，《阿長和〈山海經(jīng)〉》里所記的故事也是如此。魯迅只是挑第3頁共13頁一個與本文記載的百草園、三味書屋有關(guān)的寫在這里罷了。然而，長媽媽所知道的，無非是這樣的東西，大家又何能苛求?若說美女蛇故《從百草園到三味書屋》的閱讀對象要比《古小說鉤沉》寬得多。但是魯迅已經(jīng)說了：大家那時有哪些可看呢，大家可以仿此而說：魯迅那時有哪些故事可聽呢?大家看魯迅介紹百草園的時候，不可以忽視視那時長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽。研究者不可忽視具體的時間、地點和人物。3、本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。三味書屋的塾師，在散文中不書姓名，只稱先生。介紹這位先生時，說：他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。依據(jù)這極方正，質(zhì)樸，博學(xué)幾個字，有一些人判定這先生為維護封建教育規(guī)范的腐儒，并被指為用的是反語。如果真是反語，大家就得問一問：這是誰采用的反語?依文章看，不外乎兩者：一是魯迅聽到其他人用，因此也這樣記了下來。然而，記下其他人的反語，又不表示自身的態(tài)度，這種反語所要表達(dá)的正面意思該如何使讀者領(lǐng)會?得有所暗示，否則讀者也難以明白。何況，對一位塾師，用反語進(jìn)行諷刺，在當(dāng)時也毫無禁忌，何以要曲折到令人看不出它的反來?大家第4頁共13頁者建議的話，加上反語兩字，是極為省力的做法，然而這樣做恰恰也省力地破壞了語言的表達(dá)功能。不是反語，就是正面的說法，于是有人便從頌揚的角度來理解。鄙見以為，頌揚自然是有一些的，但并不完全是頌揚。大家不可以以魯迅聞之于其他人，或許其他人是有如此歸美之意，但魯迅采用時，卻是根據(jù)他自身的意思來說的。先看方正一詞。這個詞，與明初的方孝孺有點關(guān)系。明太祖在位時，方孝孺被蜀王世子聘為師傅，講的都是儒學(xué)。蜀王把他的書室題作正學(xué)，所以后人稱他為方正學(xué)。明成祖奪了皇帝位，方孝孺不肯為他草擬詔書，結(jié)果被殺，還連誅十族。方孝孺的方正，特征也就是硬氣到迂不可及的程度。說及方孝孺的方正，當(dāng)然不是說凡以方正論人必與方孝孺相同。圓通之義，或者還有謹(jǐn)守規(guī)矩之類的意義。質(zhì)樸之有褒義，是不必懷疑的。博學(xué)，一般說，自然是學(xué)識豐富之謂。但因大家所博的學(xué)各不相同，未必全有稱譽的意思。魯迅說：前清年代，一個塾師可以不查他的秘本，空手點完了四書，在鄉(xiāng)下就要算一位大學(xué)者。這種駁難，未免責(zé)之過苛。就說律賦是唐代的考試項目吧，大家第5頁共13頁就要一筆抹煞這樣的作品嗎?老塾師對劉翰的賦讀得入神，就判定他國連《天演論》也尚未出版呢。作諷刺語，也不必把它看成贊揚語，總之，大家不一定要看得太實。6、畫的成績卻不少了。這些話，寫出了封建教育不可以束縛住兒童的興趣喜好。影寫繡像之外，有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。這些，當(dāng)然令人想到前文記敘的溜到書塾的一個小園里去捉了蒼蠅喂螞蟻。得片刻閑暇，卻只有這樣的活動，豈不使人搖頭!相比之下，室內(nèi)的影寫繡像、做指戲便是滿足他幼稚的愛美的天性的行為了。魯迅寫這一些，也如同《二十四孝圖》里所說，如此回憶起我和我的同窗小友的童年，乃是給大家記逝的韶光一個悲哀的吊唁?！稄陌俨輬@到三味書屋》課文原文子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園。第6頁共13頁無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到長的草里是不去的，由于相傳這園里有一條很大的赤練蛇。用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應(yīng)著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興;但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關(guān)。說他臉上有些妖氣，肯定遇見美女蛇了;這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應(yīng)，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只須放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻一直睡不著，當(dāng)然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙!門外象是風(fēng)雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。第7頁共13頁他。這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)憂，不敢去旁邊時，也常常這樣想。但直到目前，總還沒有得到，但也沒有遇見美女蛇。冬季的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。拍雪人和塑雪薄薄的雪，是不可以的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的張飛鳥，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。無從知道。總而言之：我將不可以常到百草園了。ade，我的蟋蟀第8頁共13頁們!ade，我的覆盆子們和木蓮們!出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，由于我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細(xì)地知道這故事，但阿長是不知道的，由于她畢竟不淵博。目前得到機會了，可以問先生。先生，怪哉這蟲，是如何一回事?我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。不知道!他似乎很不開心，臉上還有怒色了。的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不想說。年紀(jì)比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。從三言到五言，終于到七言。第9頁共13頁先生在書房里便大叫起來：人都到那里去了?大家便一個一個陸續(xù)走回去;一同回去，也不可以的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)矩，但也不常用，一般總不過瞪幾眼，大聲道：讀書!仁斯仁至矣的，有念笑人齒缺曰狗竇大開的，有念上九潛龍勿用的，音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～;金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～我疑心這是非常好的文章，由于讀到這里，他一直微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作荊川紙的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習(xí)字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來;書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，由于要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的;聽說目前自身已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。第10頁共13頁《從百草園到三味書屋》課文常識點這是一篇描寫童年生活的散文，收在魯迅的《朝花夕拾》當(dāng)中。這部集子收錄的都是他回憶童年生活的文章。者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長流程。我的樂園呢?不必說也不必說單是這一句式將兒童眼中百草園的無限需要說那些在普通人眼中也有無限情趣的東西了。雖然這么有意思，為啥呢?由于相傳這園里有一條很大的赤練蛇。于是，作者又自然而然地引出了長媽媽講的美女蛇的故事。故事本身雖然讓人有點害怕，有點擔(dān)憂，卻強烈地吸引著孩子們，引發(fā)了他們的好奇心，也給百草園增添了幾許神秘色彩。百草園的冬季又是什么樣的呢?冬季的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。于是作者又想到雪地里捕鳥，那快樂、那情趣，自在其中了。這是百草園的生活，作者抓住我的樂園來寫，滿溢著生機和活力。慢慢地，我長大了，家里人要送我去讀書，我不得不離開我的樂園了。這里，作者用一個過渡段，巧妙地將自身的百草園生活過渡到了隨先生讀書的學(xué)習(xí)生涯。第11頁共13頁7年，他對當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對老師的和藹、自身的恭敬歷歷在目，從中不難領(lǐng)會到他對這段生活的深情。這一部分，作者來說，一是常識淵博，但拒絕回答怪哉一類的問題;二是教學(xué)認(rèn)真，不斷增加教學(xué)內(nèi)容，讀書很加入，但不太束縛也基本上不體罰學(xué)生。從學(xué)生來說，一是敬慕老師的淵博，喜愛提問，想知道新知;二是一有機會便跑出去玩，探尋讀書以外的樂趣;三是趁老師讀書入神，在座位上做各種游戲、畫畫兒等。從這幾個片段不難看出，當(dāng)時的私塾教育并不像大家想像的那樣嚴(yán)厲，孩子們還是有相當(dāng)多的自由的。第二段的寫景，非常精彩。第一，既抓住事物的特征，又符合兒童的心理。石井欄之所以光滑，是由于井經(jīng)過了常年累月的采用;之第二，形、聲、色、味俱全，春、夏、秋景皆備。菜畦的碧綠，桑葚球是寫形狀，這兩者都從視覺上寫;鳴蟬的長吟，蟋