教師論文做一名人民滿意的教師-文檔

霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》中說(shuō)的一句話：“教師，這是學(xué)生智力生活中第一盞、繼而也是主要的一盞指路燈；是他在激發(fā)學(xué)生的求知欲，教會(huì)他們尊重科學(xué)、文化和教育?！边@句話足以道出了教師的重要性。這不僅因?yàn)榻處煶袚?dān)著教書育人的責(zé)任，更因?yàn)榻處熢谇嗌倌晷哪恐械男蜗笈c師生關(guān)系的好壞，對(duì)于青少年自我概念的形成、生活目標(biāo)的確定、身心健康的狀況都具有深遠(yuǎn)影響。老師們都說(shuō)，做一名教師容易，可做一名優(yōu)秀的教師卻非常之難。江澤民總書記在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會(huì)上的講話中對(duì)教師提出幾點(diǎn)希望：希望教師志存高遠(yuǎn)，愛國(guó)敬業(yè)，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)。并特別強(qiáng)調(diào)：“教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才?！保拇_，因?yàn)樽鲆幻麅?yōu)秀教師必須擁有比普通教師更高的要求。在此，要做一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備的一些素質(zhì)及條件：1、教師要做到心中有愛。教師的基本職責(zé)是“熱愛學(xué)生，教書育人”。溫總理講過(guò)，“無(wú)論是做教師，還是做人，都應(yīng)該有一顆同情心、一顆愛心。同情和愛心是道德的基礎(chǔ)。”教師的愛心，既是激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)的催化劑，更是一顆種子，把同樣的愛心播撒、扎根在每個(gè)學(xué)生的心中。同樣，只有充滿愛心的人，才會(huì)懂得教師存在的價(jià)值，樂于做教師并享受教師生活的樂趣。只有熱愛學(xué)生，接近學(xué)生，了解學(xué)生，學(xué)生才樂于接受教師的教育，“親其師，信其道”就是這個(gè)道理。作為老師不僅要愛那些優(yōu)等生，更要偏愛那些差生，讓每位同學(xué)都體會(huì)到老師的愛不僅是無(wú)私的，更是公平的。所以，老師的愛，將縮短師生之間的距離，更是培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體的良方。這是作為一名師德高尚教師所應(yīng)具備的最起碼的條件。有這么兩段關(guān)于教師的話：甲教師：你能給孩子什么----（臺(tái)灣—兒童訓(xùn)練班）：在批評(píng)中長(zhǎng)大的孩子，喜歡責(zé)難他人；在嘲笑中長(zhǎng)大的孩子，個(gè)性羞怯；在羞恥中長(zhǎng)大的孩子，常自覺有罪；在敵意中長(zhǎng)大的孩子，常愛打架；在寬容中長(zhǎng)大的孩子，懂得容忍；在鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，深具自信；在稱贊中長(zhǎng)大的孩子，知道感激；在誠(chéng)實(shí)中長(zhǎng)大的孩子，勇于奮斗；在公平中長(zhǎng)大的孩子，主持正義。乙教師：播下一種心態(tài)，收獲一種思想；播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。由兩位教師的截然不同的教育方式，可看出：沒有愛就沒有教育。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，才會(huì)平等的對(duì)待每一位學(xué)生，才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友，沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。批評(píng)漫罵是無(wú)效的錘打，和風(fēng)細(xì)雨卻能潤(rùn)入心田。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魂的教育過(guò)程。師愛是師德的核心，師愛也是師魂。教師熱愛本職工作很重要的是體現(xiàn)在熱愛學(xué)生身上，教師只有熱愛學(xué)生才能贏得學(xué)生的尊敬，從而建立起“尊師愛生”的融洽關(guān)系。教師要認(rèn)識(shí)到，學(xué)生有他們自己的世界，有他們自己不同于成人的生活，但在他的世界里會(huì)如魚得水。如果硬是象成人式的說(shuō)教與灌輸，便是趕鴨子上架。作為老師就要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，同孩子一起成長(zhǎng)，一起發(fā)展，一起走過(guò)他們年幼生命里那一段至關(guān)重要的歲月，成為孩子的知心朋友。就便于對(duì)學(xué)生的情況作深人了解，對(duì)孩子的心理變化做細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能更好的接觸到學(xué)生真實(shí)的情感，也是溝通和傳遞情感的渠道。這樣也有助于教學(xué)。教師要有一雙愛的慧眼，去發(fā)現(xiàn)、挖掘孩子身上的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)孩子都充滿自信，肯定他們都是最棒的，信心是戰(zhàn)勝困難的法寶，我們要把愛的目光注入到塑造一個(gè)“人”的身上。在教學(xué)中，要用真情為學(xué)生創(chuàng)造獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，用愛去創(chuàng)造積極向上的氛圍。當(dāng)孩子在課堂上因緊張而回答不上問題時(shí)，你的鼓勵(lì)就是輕松的引導(dǎo)，等待的笑容；當(dāng)孩子的回答超乎常理，甚至是與教育信條背道而馳時(shí)，我們也要保護(hù)他的想法，用愛的目光理解他，委婉地進(jìn)行否定。在育人方面，我們要用自己的愛心去關(guān)懷、感染每一個(gè)人，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)有語(yǔ)言障礙的孩子，給予他更多的不是點(diǎn)滴的表?yè)P(yáng)和非人類的鼓勵(lì)（你看，你比昨天強(qiáng)！），而要更多的耐心和關(guān)注，因?yàn)樗男睦锊]有覺得比別人缺少什么。我們要教會(huì)學(xué)生懂得愛，理解愛，學(xué)會(huì)去愛父母，愛老師，有了愛心，這個(gè)人才會(huì)變得生動(dòng)，才會(huì)把愛投向社會(huì)，投向未來(lái)。2、要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感用一句話來(lái)講，教師，應(yīng)該是責(zé)任、愛心和求知者的化身！把關(guān)乎國(guó)家、民族興衰的教育作為終身的事業(yè)，甘愿為此奉獻(xiàn)自己的智慧、才能和青春，這是每個(gè)教師的責(zé)任。一個(gè)人最大的幸福是熱愛自己的工作。一名優(yōu)秀教師要愛崗敬業(yè)，有責(zé)任感，也就是要很認(rèn)真的對(duì)待自己的工作。教師要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨。盡管教師的工作是平凡的、平淡的，然而在這平凡與平淡的背后，卻蘊(yùn)含著無(wú)限的艱辛以及豐富的內(nèi)涵，這需要傾注大量的心血，進(jìn)行持久不懈的探索，這需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，需要憑良心做事，要有職業(yè)責(zé)任感，對(duì)教師這個(gè)職業(yè)懷有深摯的愛。不論是遇到挫折還是險(xiǎn)阻，都決不放手，決不回頭。優(yōu)秀的教師大都是全身心地投入，才成就其畢生追求并甘愿為之付出一切的教育事業(yè)，這中間最可貴的就是對(duì)這份事業(yè)的熱愛。這種熱愛最先是想把工作做好的樸素的愿望，然后慢慢地演變成一種工作責(zé)任心和使命感，最后發(fā)展成為一種融入個(gè)人生命價(jià)值系統(tǒng)的專業(yè)情感。這樣的專業(yè)情感使這群教師的自我追求與社會(huì)對(duì)教育的要求，與特定的教育教學(xué)環(huán)境之間發(fā)生持續(xù)的、積極的、動(dòng)態(tài)的相互作用。正如一位教師分析自己成長(zhǎng)動(dòng)因時(shí)說(shuō)的一段話：“我覺得我的個(gè)性與教師職業(yè)有一定的吻合度，當(dāng)老師的過(guò)程是我把自己的個(gè)性發(fā)揮出來(lái)的過(guò)程，我喜歡看學(xué)生是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)的，喜歡去研究怎樣才能推動(dòng)他們一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)”。只有熱愛，才會(huì)全身心投入；只有熱愛，才能不斷探索教育教學(xué)規(guī)律，把握教育真諦；只有熱愛，才能擔(dān)負(fù)起培育新時(shí)代人才的重任，一個(gè)不熱愛自己所從事的職業(yè)的人，很難想象他在這一領(lǐng)域會(huì)取得什么成就。同樣，一個(gè)不熱愛教師這個(gè)崗位的從教者，要想培養(yǎng)一批優(yōu)秀人才，也只是癡人說(shuō)夢(mèng)話而已。因此，要做一名自我負(fù)責(zé)的人,熱愛并且勝任自己的工作,而不是為了金錢或者名利而工作。因?yàn)樵诋?dāng)好一名老師,本身就是一種樂趣,就是一種對(duì)社會(huì)的回報(bào)。自我負(fù)責(zé),是工作的需要,更是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。有了當(dāng)一名好教師的責(zé)任感,實(shí)際上就是給了自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),努力去勝任自己所承擔(dān)的工作,并努力去做得更好。而沒有責(zé)任感的老師決不會(huì)是一名好老師,沒有責(zé)任感,也就沒有任何動(dòng)力去做一名好老師,他們只會(huì)機(jī)械地做事,所以從來(lái)也不會(huì)把份內(nèi)的事做得完美,馬馬虎虎可以交差就了事。如果交不了差,就會(huì)找出各種各樣的借口,敷衍塞責(zé)。毫無(wú)疑問,這樣的人,是當(dāng)不了一名好老師的。所以我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)不要找任何借口,學(xué)會(huì)把責(zé)任放在自己的肩頭,這樣可以促使自己振奮起精神,努力爭(zhēng)取去做一名好教師。3、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，具備過(guò)硬的自身素質(zhì)教師是人類靈魂的工程師，教師的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在影響著學(xué)生，因此教師首先要加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，“其身正不令則行，其身不正隨令不從”。要時(shí)刻做學(xué)生的表率，就必須作到以下幾點(diǎn)：（1）要有深厚的道德修養(yǎng)和高尚的人格魅力學(xué)校的三個(gè)基本要求：培養(yǎng)什么樣的人（目的、方向）；怎樣培養(yǎng)人（方法、手段）；培養(yǎng)的人怎么樣（規(guī)格、成效）。想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先做什么樣的人。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代。教育，不僅要言教，還要身教；不僅要立己，還要立人。”教師自身的道德品質(zhì)將直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。言傳身教，身教重于言傳。一個(gè)老師的道德修養(yǎng)和其教育效果是成正比的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“我們的工作對(duì)象是正在形成中的個(gè)性細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域，即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西去施加影響。”因此，教師事事處處、一言一行，都要嚴(yán)格自律，用自己崇高的人格去影響學(xué)生。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。”在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。學(xué)生最初的崇拜是盲目的，只有當(dāng)老師自尊自愛、自強(qiáng)自信的人格魅力使學(xué)生深深折服時(shí)，他們才會(huì)找到人生起步的坐標(biāo)點(diǎn)。自尊而不自負(fù)、自愛而不自封、自強(qiáng)而不蠻干、自信而不盲動(dòng)，舉止得體、儒雅可親、剛正不阿、一身正氣正是教師人格魅力之所在。因此，學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。（2）要有一身過(guò)硬的專業(yè)本領(lǐng)教師要有淵博的知識(shí)和扎實(shí)的基本功、較強(qiáng)的能力。蘇霍姆林斯基：“知識(shí)豐富的教師講課，好像直接訴諸學(xué)生的智慧和心靈……他不是把真理當(dāng)成說(shuō)教，而是跟學(xué)生一起討論，向?qū)W生提供他們思考的問題，請(qǐng)他們一起動(dòng)腦筋解決問題。在教師和學(xué)生之間，好像有一種默契，雙方的思想能水乳交融。”過(guò)去常說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，教師自己就要有一桶水，現(xiàn)在這個(gè)說(shuō)法對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)的教師已經(jīng)不夠了。因?yàn)橥袄锏乃吘故撬浪?，不更新，它的可用含量就大大降低。所以，?dāng)教師要有過(guò)硬的本領(lǐng)，首先必須“學(xué)問”高，這是成為一名優(yōu)秀教師的首要條件。這既包括扎實(shí)、深厚的專業(yè)知識(shí)，也包括廣泛而淵博的非專業(yè)知識(shí)（注：在這一點(diǎn)上我還相差很多呢）。這不僅是我們能夠做好教學(xué)工作的基礎(chǔ)，也是能夠樹立威信、贏得學(xué)生與同事敬重的必要條件。這既在于我們?cè)谛Ｆ陂g的學(xué)習(xí)，更在于從教之后的學(xué)習(xí)與進(jìn)修。雖然知識(shí)無(wú)窮，我們所掌握的只不過(guò)是滄海一粟，但我們還是要盡量地多掌握一些，這一點(diǎn)我相信對(duì)于你來(lái)說(shuō)是有些多慮了。其次，“教學(xué)能力”高，這是優(yōu)秀教師的生命。教學(xué)工作出色的教師，大都是“學(xué)問高”的教師，但“學(xué)問高”，并不能決定教學(xué)工作就一定出色，這是我們教育教學(xué)工作中一種較常見的現(xiàn)象。我就見過(guò)一些這樣的教師，他們滿腹才華，卻不能勝任教學(xué)工作，反倒是有些知識(shí)很平平，甚至“貧乏”的老師，教學(xué)成績(jī)卻很優(yōu)秀。這應(yīng)該是由于“教”和“學(xué)”兩種工作之間的不同所造成的。而要想獲得優(yōu)秀的教學(xué)能力，就需要學(xué)習(xí)如何教學(xué)，研究并有選擇地嘗試各種教學(xué)思想與方法，最終形成一套屬于自己的理念、方法，從而最終形成有著自己特色的教學(xué)。（3）要愛學(xué)習(xí)，勤于研究，善于創(chuàng)新教師也是一個(gè)求知者，應(yīng)該追求的職業(yè)精神是：發(fā)展學(xué)生，也發(fā)展自己。教師既要掌握廣博的文理基礎(chǔ)知識(shí)和扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還要掌握系統(tǒng)的教育專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，還要在學(xué)習(xí)中逐步養(yǎng)成各種能力，包括最基本的教學(xué)能力，如備課、上課、評(píng)課和評(píng)價(jià)學(xué)生、班級(jí)管理、教學(xué)研究等能力。而對(duì)于師范生來(lái)說(shuō)最關(guān)鍵的，正如溫總理所講，“一般大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于知識(shí)本身的研究，為學(xué)問而學(xué)；而師范大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)還包括知識(shí)關(guān)系的研究，為教育而學(xué)。”實(shí)際上，就是要“為今后所教學(xué)生而學(xué)”。教學(xué)與教育管理，是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)，不是知識(shí)加方法、理論的簡(jiǎn)單拼湊。當(dāng)今的社會(huì)，知識(shí)更新的速度太快，如果一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任這個(gè)工作。在教學(xué)工作中我深有體會(huì)，每當(dāng)忽略專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，就會(huì)有緊迫感，覺得知識(shí)欠缺，“書到用時(shí)方恨少”。教師養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，不僅能提高自身修養(yǎng)，還能不斷更新自己的教學(xué)方法，給課堂教學(xué)注入活力。教師要用學(xué)習(xí)來(lái)不斷武裝自己，強(qiáng)化自己。對(duì)于我們工作中出現(xiàn)的問題，不僅要學(xué)會(huì)請(qǐng)教別人，更需要結(jié)合相關(guān)知識(shí)、理念進(jìn)行深入地研究。凡事只有研究才能明白，也只有研究才能找到通向成功的科學(xué)道路。而創(chuàng)新則是把知識(shí)、方法、理念融會(huì)貫通所達(dá)到的一種境界，是一種知識(shí)的升華，也是教育教學(xué)工作的最高境界。作為教師，一定要在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中形成自己的東西，從而形成自己有特色、有個(gè)性的教育教學(xué)風(fēng)格。（4）要有獨(dú)立意識(shí)，有判斷力和洞察力如今的教學(xué)理念非常繁多，甚至有些是相互抵觸的。而如今的教育更不缺乏外行指導(dǎo)內(nèi)行的教育主管。所以，作為一名優(yōu)秀的教師，在教育教學(xué)方面一定要有自己的見解，不能只是為別人所“牽引”。為了保證自己不走入“執(zhí)拗”的歧途，就需要我們具有較強(qiáng)的判斷能力，對(duì)各種外在因素進(jìn)行判斷、正確地進(jìn)行取舍，保障自己能夠“健康”地成長(zhǎng)。而所謂“洞察力”，是指我們要從一些表面現(xiàn)象領(lǐng)悟到其內(nèi)在的實(shí)質(zhì)，這對(duì)我們的學(xué)生管理和教師間的交流學(xué)習(xí)極為重要。尤其是教師間的交流學(xué)習(xí)，比如聽課吧，就應(yīng)該從一節(jié)課教學(xué)方法與細(xì)節(jié)中領(lǐng)悟到其真諦——即其中所蘊(yùn)含的教學(xué)思想。（5）要有工作的熱情與激情夸美紐斯：教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。有許多人把教師比為“蠟燭”（燃燒了自己，照亮了別人，蠟燭成灰淚始干）、“春蠶”（春蠶到死絲方盡）、“根”“粉筆”、“園丁”等，都是贊美教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。確實(shí)要想干好教師，必須要有高度的熱情，執(zhí)著的追求。只要真正投入進(jìn)去，也有很多的樂趣。對(duì)學(xué)生而言，對(duì)工作充滿熱情的教師總是充滿了自信、樂于從事自己的工作，信任學(xué)生、尊重學(xué)生。他們所教的科目實(shí)用，充滿樂趣。通常情況下，他們是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)、肢體語(yǔ)言和姿勢(shì)，面部表情，眼睛的交流等等的變化來(lái)做到這一點(diǎn)的。在教學(xué)實(shí)踐中，他們善于掌握課程步驟，突出重點(diǎn)，密切關(guān)注學(xué)生的注意力的轉(zhuǎn)變，靈活調(diào)整進(jìn)度。面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求知識(shí)的目光，你也會(huì)有一種實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的渴望。當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙信任的目光時(shí)，你會(huì)感到人與人之間真誠(chéng)交流的美好。學(xué)生純真無(wú)邪，童心未泯，你的心也隨之會(huì)變得年輕。和學(xué)生相處，每天真得很快樂、很輕松。教師這個(gè)職業(yè)卻需要用畢生的精力去熱愛、去工作、去研究，必需有干一行、愛一行、專一行的敬業(yè)精神。熱愛是前提，真正地?zé)釔劢逃@項(xiàng)工作，熱愛教師這個(gè)職業(yè)，是取得優(yōu)異成績(jī)的根本。人們常說(shuō)的一句話是：為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就要為之奮斗終身。所以，一個(gè)人，不可能被人人理解，也沒有必要被人人理解，要緊的是理解自己，理解朋友，理解別人的不理解。生氣是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。要真正做到陶行知先生說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。教師工作需要熱情和激情張揚(yáng)教師人性的光輝，讓教育和愛潤(rùn)澤每一個(gè)生命。（6）要善于了解學(xué)生,學(xué)會(huì)傾聽，因材施教。教學(xué)的原則之一就是因材施教原則。教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,所以當(dāng)好一名教師必須了解學(xué)生,了解每一位學(xué)生的思維特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、成績(jī)變化情況、情緒波動(dòng)原因等。學(xué)生最喜歡的老師，給學(xué)生幫助最大的老師，往往是那些能清晰的解釋材料的老師。清晰的指導(dǎo)需要有邏輯的組織，指出要點(diǎn)，強(qiáng)化要點(diǎn)，需要用說(shuō)服務(wù)的例子來(lái)解釋、檢測(cè)和改正。教師應(yīng)當(dāng)熟悉、靈活掌握和運(yùn)用教學(xué)方法，并在教學(xué)中不斷實(shí)施和完善。教師不能輕易否定學(xué)生,更不能扼殺學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。一堂好課的結(jié)束,并不是沒有疑惑的圓滿結(jié)局,而是帶有新的問題的開始。讓學(xué)生處在滿意但不滿足之中,才能不斷的激起學(xué)生的求知欲,才能充分的挖掘?qū)W生的想象力與創(chuàng)造力。學(xué)生求知欲上來(lái)了，上課認(rèn)真，成績(jī)也自然提高了，自信心也隨之增強(qiáng)，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是一種樂趣。要?jiǎng)?chuàng)造性地設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓課堂活動(dòng)高潮迭起，使學(xué)生感受到了課堂學(xué)習(xí)的樂趣，從而有利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。傾聽，是一種身與心的活動(dòng)，即入耳又入心，學(xué)會(huì)傾聽是非常重要的。傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃仨毷菑男呐c心的對(duì)話開始的。教師善于傾聽才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。學(xué)會(huì)傾聽會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。另外，做優(yōu)秀教師，需要重視內(nèi)外兼修，精心塑造自身的外在形象。教師應(yīng)該端莊大方，并要具有一定的時(shí)代特色。當(dāng)然，一個(gè)教師的人格魅力才是最吸引學(xué)生的，這需要豐富的內(nèi)涵和修養(yǎng)，不是一朝一夕就能一蹴而就的。外在形象：不戴夸張首飾、不化濃妝、衣著干凈整潔大方、凡是要求學(xué)生做到的行為規(guī)范自己必須恪守。女老師不僅要有女性的溫柔，還必須有男性的剛毅，才能同時(shí)得到男女生的信服。做一名教師應(yīng)該是自然、端莊、大方；衣著要整潔、樸素、大眾化，色彩明快而不過(guò)分艷麗，也不能過(guò)分修飾、濃裝艷抹，應(yīng)以學(xué)生樂于接受而又不分散其注意力為準(zhǔn)。還要注意自己的內(nèi)在形象，即教師通過(guò)自己的言行舉止所體現(xiàn)出的道德修養(yǎng)和文化素質(zhì)，這是教師內(nèi)在的文化底蘊(yùn)和知識(shí)的積淀。時(shí)代在變化，教師的穿戴應(yīng)當(dāng)端莊、得體。既體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn)和個(gè)人氣質(zhì)，又不失親和力。教師需要包裝在學(xué)生面前，男教師擦亮皮鞋，刮干凈胡子；女教師略施淡妝，佩戴合適的首飾。儀表美之所以吸引人，是因?yàn)樗w了人作為社會(huì)全部的美，將人內(nèi)在之美與外在形象美有機(jī)的統(tǒng)一在一起。不僅給人以視覺上的享受，而且給人以人格上的尊重。教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。它是無(wú)聲的教育，直接影響著學(xué)生情緒和教學(xué)效果。青少年兒童。具有對(duì)暗示的強(qiáng)烈感覺，對(duì)美的表示喜歡和羨慕，同時(shí)產(chǎn)生模仿和學(xué)習(xí)的欲望；對(duì)丑的產(chǎn)生不愉快的情緒，不愿意接近，采取回避的態(tài)度。如果老師注意了儀表美，衣著典雅、美觀大方給學(xué)生以美的熏陶、美的啟迪。同時(shí)學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生羨慕、敬重的情感，愿意接近老師，產(chǎn)生向老師學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。這樣便為教學(xué)創(chuàng)造了良好的條件。“教書有一苦澀的根，但卻有一甜蜜的果?！庇耸且粋€(gè)艱辛、漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這過(guò)程中，困難和苦澀的注定的，但在懸崖邊挽救一個(gè)險(xiǎn)失足的孩子，或把一個(gè)有潛質(zhì)的學(xué)生培養(yǎng)成英才，便是最后甜蜜的果了。當(dāng)教師確實(shí)是一個(gè)光榮、偉大而崇高的職業(yè)。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中有無(wú)窮的樂趣，那滿天的桃李就是我們寶貴的財(cái)富。困難是暫時(shí)的，希望就在眼前。所以說(shuō)：教育是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是一種藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。人生需要事業(yè)，沒有事業(yè)的人生是悲哀的；事業(yè)需要成功，不求成功的事業(yè)是麻木的；成功需要?jiǎng)恿?，缺少?dòng)力的成功是短暫的；動(dòng)力需要奉獻(xiàn)，充滿奉獻(xiàn)的動(dòng)力是永恒的。做一名讓人民滿意的教師百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師節(jié)前夕，市教育局局長(zhǎng)在許昌日?qǐng)?bào)發(fā)表的這一重要講話，對(duì)我觸動(dòng)很深，我的心情久久不能平靜。教師被譽(yù)為人類靈魂的工程師、辛勤的園丁、無(wú)私奉獻(xiàn)的紅燭，面對(duì)這些贊美和敬仰，作為教師的我們無(wú)意是自豪的。但是每天忙碌于教學(xué)之中，卻忘記了如何提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，如何調(diào)節(jié)自己的生活，如何做到“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。下面結(jié)合我自身的情況，談?wù)勅绾巫鲆幻屓嗣駶M意的教師。一、摒棄功利心，找準(zhǔn)教育的“真目的”。就目前來(lái)看，一所學(xué)校，要在社會(huì)上和家長(zhǎng)心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的情況看，最直接的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生知識(shí)掌握的好壞，家長(zhǎng)還看教師平時(shí)作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成績(jī)好了，家長(zhǎng)才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：如果小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考？如果考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教育的機(jī)會(huì)；就是將來(lái)步入社會(huì)，還是要參加各種考試考核才能贏得競(jìng)爭(zhēng)呀！于是乎老師一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應(yīng)深入地思考：我們教育的目的到底是什么？教育到底要培養(yǎng)什么樣的人才？學(xué)習(xí)的意義究竟是什么？我們到底首先該教給學(xué)生什么？--愛因斯坦曾說(shuō)：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。”余秋雨在談到人的素質(zhì)時(shí)認(rèn)為，文化知識(shí)只是人文素質(zhì)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養(yǎng)人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說(shuō)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。那么，培養(yǎng)兒童最核心的習(xí)慣是什么？應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準(zhǔn)則。作為教師，需要有崇尚科學(xué)的態(tài)度、追求理想的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻認(rèn)識(shí)了教育的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。二、做一個(gè)快樂而幸福的教師。許多人以當(dāng)教師為樂，也有不少人認(rèn)為當(dāng)教師是一件苦差事。為何有的人以當(dāng)教師為樂？首先，從功利的角度來(lái)講，教師職業(yè)比較穩(wěn)定，不僅工作待遇比較固定并有穩(wěn)步上升，而且少有被“炒魷魚”的風(fēng)險(xiǎn)和后顧之憂，這很合一部分人的“口味”。就人所共有的求安全、求穩(wěn)定的一面來(lái)講，教師職業(yè)的這種穩(wěn)定性能夠很好地滿足人的這種需求。其次，學(xué)校環(huán)境相對(duì)比較純潔和安寧，被人們喻為“凈土”，這種環(huán)境比較適合人的生活，能夠滿足人們追求舒適的愿望。再者，許多人都看中了每年長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)月的寒暑假。這令許多人對(duì)當(dāng)教師的人羨慕不已，特別是對(duì)于那些一年到頭都在加班加點(diǎn)工作的人來(lái)講，教師的這種優(yōu)越性更為明顯。最后，尤為重要的是，教師職業(yè)相對(duì)來(lái)講有利于教師個(gè)人的自我發(fā)展和完善社會(huì)需要與精神需要得到滿足和可能性空間比較大。由于上述種種原因，許多教師感覺到教師職業(yè)確實(shí)不錯(cuò)，并且從中找到了自己的歸宿感和成就感，從而體驗(yàn)到教育工作的幸福。相反，也有不少教師感到做教師很痛苦。當(dāng)教師，特別是當(dāng)中小學(xué)教師，不僅工作時(shí)間長(zhǎng)，勞動(dòng)量大，單調(diào)乏味，而且每天都得面對(duì)一幫不那么“聽話”的調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，甚至還要防止學(xué)生出現(xiàn)意外事故。有人說(shuō)“中小學(xué)教師最有可能患精神病”，這就從一個(gè)側(cè)面反映了為師的痛苦和艱難。這樣，我們無(wú)法期望教師能夠從中得到快樂，也無(wú)法想象教師能夠感受到工作是一件幸福的事。多數(shù)人能夠認(rèn)識(shí)到，當(dāng)教師既有快樂，也有痛苦，甚至快樂與痛苦相伴而生。對(duì)于同一件事，有人感到快樂，有人感到痛苦，有人感到既快樂又痛苦。比如，面對(duì)一輪又一輪的課程教育改革，有的教師忙于應(yīng)付，無(wú)所適從，甚至牢騷滿腹；有的教師心領(lǐng)神會(huì)，積極參與，甚至歡呼雀躍。無(wú)論如何，人都想讓自己快樂，教師也希望自己快樂。趨樂避苦可以說(shuō)是人和動(dòng)物的天性。有人以縱欲過(guò)度會(huì)給人帶來(lái)痛苦而否定人們對(duì)快樂的追求，這是不對(duì)的。因?yàn)?，問題不在于要不要追求快樂，而在于如何把握追求快樂的“度”即追求快樂的數(shù)量和質(zhì)量，以及如何追求快樂才是合情合理的。對(duì)于教師而言，道理也是這樣。教師理應(yīng)追求快樂并且從自身需要和欲望的合理滿足中得到快樂。三、關(guān)愛學(xué)生，構(gòu)建合諧課堂教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的青少年。對(duì)學(xué)生的愛，即使出自職業(yè)的需要，更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。如果把在關(guān)鍵時(shí)刻摒棄“范跑跑”之類的行為，挺身而出，把學(xué)生的安危放在首位稱作是對(duì)學(xué)生的“大愛”，那么，在日常的與學(xué)生的相處中，我們更需要隨時(shí)隨地都在的，細(xì)潤(rùn)無(wú)聲的愛。如：在天氣將發(fā)生變化時(shí)，提醒學(xué)生注意冷暖；走在路上發(fā)現(xiàn)邊上學(xué)生的鞋帶散了則立即告訴他以免摔跤；學(xué)生有不適當(dāng)?shù)呐e動(dòng)就立即予以糾正或阻止；以微笑和積極回應(yīng)來(lái)對(duì)待學(xué)生的問好；……。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。四、做一個(gè)有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師?！叭祟愳`魂的工程師，”燃燒著的蠟燭“等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。教師要像商業(yè)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高在上，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只是為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對(duì)待那些后進(jìn)生，因?yàn)樗麄兺瑯右彩恰柏?cái)富”的源泉。當(dāng)一名合格教師是非常辛苦的事，當(dāng)一名優(yōu)秀教師會(huì)更辛苦。作為一名從事教育事業(yè)的教師，面臨著正確定位的問題，把教育的事當(dāng)做學(xué)校的事來(lái)做，是得過(guò)且過(guò)；把學(xué)校的事當(dāng)作自己的事來(lái)做，是任勞任怨；把自己的事當(dāng)作教育的事來(lái)做，是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生活的快樂、教育的幸福、人生的真諦。在經(jīng)濟(jì)大潮席卷而來(lái)的今天，我們應(yīng)清醒的認(rèn)識(shí)到人生的成就，重在“有為”而非“有錢”，做一名有為的人，要奮斗，要拼搏。哈佛大學(xué)一項(xiàng)研究表明，工作中能否作出成績(jī)，態(tài)度占85%，知識(shí)和智力只占15%?？梢姡粋€(gè)有為的人必將具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。有教育責(zé)任心的教師，首先是對(duì)自己負(fù)責(zé)，作為一名青年教師，對(duì)自己負(fù)責(zé)，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。一個(gè)有責(zé)任感的教師更重要的是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，而對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就是要“學(xué)高為師，身正為范”，盡快發(fā)展自己，使自己成為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。教育事業(yè)事關(guān)民族興衰，一個(gè)教師還要具有國(guó)家責(zé)任感，通過(guò)自己的努力工作，為民族發(fā)展提供源源不斷的人力資源和精神動(dòng)力?？傊?，責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知，更是事業(yè)成功的前提條件。教師節(jié)前夕，溫家寶總理強(qiáng)調(diào)“教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)。國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿愛心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師?！蔽蚁脒@正是對(duì)教師的生動(dòng)寫照。如何做一名人民滿意教師上傳:蔡慧明更新時(shí)間：2012-6-2210:44:26早在上大學(xué)的時(shí)候就對(duì)“學(xué)高為師，身正為范”這句至理名言耳濡目染；作為一名教師除了對(duì)這句話深有感觸外，還深深的感受到了一個(gè)老師在學(xué)生的心目中的重要位置。做一名人民滿意的教師，具體說(shuō)就是要讓學(xué)生讓家長(zhǎng)滿意的教師?！皾M意”二字說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻很難。要做好人民滿意的教師不僅要懂得教育科學(xué)規(guī)律，懂得人的發(fā)展規(guī)律，還要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)和過(guò)硬的專業(yè)技能。所以要做好人民滿意的教師必須努力做到以下幾點(diǎn)：一、淡薄名利，志存高遠(yuǎn)要熱愛本職工作，愛崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。“淡薄名利，志存高遠(yuǎn)”催促著我鄭重承諾：以身立教，為人師表，杜絕亂收費(fèi)，謝絕禮物吃請(qǐng)，不搞有償家教，隨時(shí)義務(wù)接受學(xué)生的咨詢，做到自省，嚴(yán)格自律，明了社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，不受偏頗的價(jià)值觀和道德觀左右，堅(jiān)定自身的目標(biāo)和追求，謹(jǐn)記“身正為范”千古箴言，一言一行都要為學(xué)生做出表率，做人民滿意的教師。在我們的教育領(lǐng)域，極少數(shù)人因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的多元化而扭曲了價(jià)值觀念，他們不再堅(jiān)持學(xué)術(shù)民主，不再堅(jiān)持潛心鉆研，不再堅(jiān)持以德育人，把自己教師的尊嚴(yán)抹滅了。盡管這個(gè)現(xiàn)象只是個(gè)別，但在這里，我要告訴他們，滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。清涼也好，混濁也罷，只要自己守住一顆奉獻(xiàn)的心，守住自己當(dāng)初這個(gè)不悔承諾，“任爾東西南北風(fēng)”，“我自窺然不動(dòng)”?！敖處煵皇秋w蛾撲火的浪漫烈士，老師骨子里是一個(gè)有良知的生意人；講課自然會(huì)問：自己給了學(xué)生什么？學(xué)生有給了自己什么？如果只是給沒有收，老師便退；如果只是收沒有給，老師更當(dāng)退。”我想學(xué)生對(duì)社會(huì)的回報(bào)就是對(duì)老師最大的回報(bào)了吧。我是一個(gè)農(nóng)村中學(xué)教師，其地位和待遇遠(yuǎn)不如城市里的教師。在教學(xué)條件上還會(huì)遇到種種困難，再加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的發(fā)展和繁榮。外面的世界時(shí)時(shí)在顯示新奇和誘惑，在這種情形下，我也曾經(jīng)面臨一如既往地?zé)嵝氖聵I(yè)，潛心從教，還是心猿意馬，怨天尤人的困惑，教師的價(jià)值觀取向和敬業(yè)精神的挑戰(zhàn)。胡錦濤總書記在2007年8月全國(guó)優(yōu)秀教師座談會(huì)上發(fā)表了重要講話，在講話中向全國(guó)教師提出的四點(diǎn)希望給我點(diǎn)燃了明燈，其中“淡薄名利，志存高遠(yuǎn)”的希望對(duì)我教育尤為深刻。二、良好的師德，對(duì)學(xué)生的教育具有潛移默化的催化作用。我們教師要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓家長(zhǎng)滿意的教師。教師是擔(dān)負(fù)著教書育人的天職，一代代教師以其言傳身教，誨人不倦，燃燒自己，照亮他人，播火傳薪，無(wú)私奉獻(xiàn)，有的甚至貢獻(xiàn)了自己寶貴的生命。前段日子我在電視中看到了四川汶川大地震中，許多學(xué)校被地震震倒，其中一個(gè)動(dòng)人情節(jié)使我不禁流下了淚水。一位教師雙腳跪在地下，躬一個(gè)空間來(lái)保護(hù)自己的學(xué)生，學(xué)生被救，而這位教師因砸傷頭部而遇難。這個(gè)老師用生命的奉獻(xiàn)告訴我們：師德比生命還重要。這樣的老師才是人民滿意的教師。三、關(guān)心學(xué)生，做學(xué)生的良師益母，用真情感化學(xué)生做人民滿意的教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心學(xué)生的健康，學(xué)生的生活，學(xué)生的心理，幫助解決學(xué)習(xí)生活中的困難。要善于留心觀察學(xué)生，善于與學(xué)生交流，善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理學(xué)生中的問題。尊重學(xué)生，與學(xué)生建立民主、平等和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生”，最重要的是尊重他的人格，學(xué)生與教師雖然在教學(xué)過(guò)程中所處的地位不同，但在人格上是平等的，有被尊重和被信任的權(quán)利。教師要平等、公正地對(duì)待所有學(xué)生，尊重他們每一個(gè)人。讓每個(gè)學(xué)生都有自信心，不能挫傷其心靈最敏感的角落--自尊心。尤其要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)后進(jìn)學(xué)生的人格尊重問題，因?yàn)楹筮M(jìn)生一般有很強(qiáng)的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴(yán)的人。理解學(xué)生，愛要做到心理相容。教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍?dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會(huì)不去愛他們。教師只有從心理上理解學(xué)生，卻幫他想辦法，解決問題，幫助他渡過(guò)難關(guān)，才是對(duì)他真正的愛。寬容學(xué)生，崇高的精神境界決定教師要具有寬廣的心胸，不在學(xué)生面前計(jì)較個(gè)人的尊嚴(yán)和得失，在與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí)首先要嚴(yán)于律己。由于學(xué)生幼稚、不成熟，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中常常犯這樣那樣的錯(cuò)誤，有時(shí)是教師意想不到的。我們對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，應(yīng)以寬容的精神對(duì)待。公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴做法對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、歧視學(xué)生，應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生成績(jī)好壞、品德好壞、家境狀況、家庭地位而改變對(duì)學(xué)生的態(tài)度，要學(xué)會(huì)像家長(zhǎng)對(duì)待自己的所有的孩子一樣，美國(guó)的一位記者向一個(gè)新當(dāng)選的總統(tǒng)的母親表示祝賀她培養(yǎng)了一個(gè)偉大的兒子時(shí)，她說(shuō)她還有一個(gè)能干的兒子在農(nóng)莊干活。不