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文檔簡介
z.-篇一:家庭教育名言警句庭教育名言警句、兒童有生存權(quán)利、受教育權(quán)利和游戲權(quán)利。、要看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。、家庭是孩子第一所學(xué)校,父母是孩子第一任教師。、父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙教師。、父母是天然的教師,他們對兒童,特別是對幼兒的影響最大。、一個(gè)母親對孩子的教育作用比得上一百個(gè)教師。子都能成才。要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。、、和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的根本條件。0、沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種地的農(nóng)民。沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。告訴孩子,你無論得多少分都是永遠(yuǎn)相信可以考一百分的人。2、每個(gè)孩子都想做好孩子。3、只有家庭、社會(huì)、學(xué)校三者配合起來,才能夠使孩子安康成長。、支持和配合教師的工作,在孩子面前樹立教師的威信,請家長務(wù)必做到。5、專家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。7、我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面開展,和諧開展,科學(xué)開展。8、一切變壞都是從不勞動(dòng)開場。z.-9、素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。0、良好的個(gè)性勝于卓越的才智。1、教育上操之過急和緩慢滯后,都會(huì)摧殘孩子正常的心理發(fā)育。2、父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)展自我教育。3、父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。4、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。6、父母不可能陪伴孩子一輩子,所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識和獨(dú)立意識。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞。人以魚,不如教人以漁。9、使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。0、孩子的理性是不斷成長的,不要喂養(yǎng)他們,而要引導(dǎo)他們。1、教孩子學(xué)走路,學(xué)說話的方法,是人世間教育孩子的最好方法。2、賞識使孩子成功,抱怨使孩子失敗。制止意味著引誘,壓抑反而是強(qiáng)化。5、激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識有意義得多。8、運(yùn)動(dòng)貴有恒,飲食貴有節(jié)。己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠(yuǎn)比得來現(xiàn)成的精巧玩具快樂。0、沒有體諒和信任,便沒有友誼。-1、家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。2、家長應(yīng)該和孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,共同進(jìn)步。3、孩子是在不斷改正錯(cuò)誤的過程中進(jìn)步的。4、再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。5、忠誠的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候,再苦苦地尋找它!6、要成認(rèn),我們的孩子每天都在進(jìn)步。但是他們進(jìn)步方面和進(jìn)步速度不同。7、教是為了不教;管是為了不管。?!?〕、創(chuàng)設(shè)氣氛?!?〕、心理疏導(dǎo)。〔6〕、行為訓(xùn)練?!?〕、批評懲罰。9、孩子如果進(jìn)步不明顯,是因?yàn)榻逃椒ú贿m合自己的孩子,不是孩子難教育。我們要從以上四個(gè)方面去提高孩子的考試成績。;3、孩子沒有好壞之分,只有進(jìn)步快慢不同。4、您的孩子是非常得意的。5、只有家長和教師積極配合,孩子才能走向成功。篇二:家庭教育經(jīng)典語錄z.-庭教育經(jīng)典語錄一:家長在家庭教育時(shí)一定要記住情感教育永遠(yuǎn)都大于道理教育。語錄二:學(xué)前教育更要重良好習(xí)慣的養(yǎng)成。三:培養(yǎng)孩子將來成為一個(gè)什么樣的人永遠(yuǎn)比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。語錄四:良好的習(xí)慣是孩子所儲存的資本,會(huì)不斷增值,而人的一生就在享受著它的利息。五:一個(gè)行為的反復(fù)養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣反復(fù)形成品質(zhì),品質(zhì)改變命運(yùn)。六:只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣,您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。語錄七:對孩子的教育不能只注重智力和分?jǐn)?shù),因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的上下,而是人格的安康水平,行為習(xí)慣恰恰是影響人格開展的關(guān)鍵因素之一。語錄八:愛孩子并不意味著一定理解孩子,要和孩子成為朋友教育才能發(fā)揮作用。語錄九:父母要給予孩子自由成長的空間,對錯(cuò)誤的方向給予引導(dǎo),對于正確的方向給予鼓勵(lì)。十:父母在自己擔(dān)任家庭教育前最好是自己先學(xué)習(xí)教。十一:中國年輕的父母會(huì)花數(shù)千元學(xué)開車或給自己孩子送到幼兒園,卻鮮有自己參加家庭教育十二:父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學(xué)校和教師身上,因?yàn)楹⒆右荒暧幸话氲臅r(shí)間都在家十三:孩子壞的習(xí)慣80%都是在家里形成的。十四:父母不要萬事代勞,剝奪孩子的生活自立能力。十五:父母要想培養(yǎng)孩子一個(gè)安康的人格,就一定要營造一個(gè)輕松和睦的家庭。語錄十六:孩子挑食是從父母談哪一個(gè)不好吃開場的。十八:父母要準(zhǔn)備一個(gè)記事本,記錄和孩子在一起發(fā)生的事情,或者發(fā)現(xiàn)的問題、產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程,其實(shí)就是一個(gè)簡單的反省自己的過程。十九:在平時(shí)的家里,父母和孩子盡量保持一種平等的地位,遇事要征求孩子的意見??梢员M量請教教師、鄰居或是教育專家。z.-賓塞在"家庭教育經(jīng)典語錄"中對父母與孩子如何共同成長教育進(jìn)展了七種觀點(diǎn)的表達(dá),他認(rèn)充滿愛的溫馨的家庭中,教育與快樂是聯(lián)系在一起的,父母在教育子女的過程中,不僅嘗到了甘苦,而且與孩子一起得到成長。母在孩子的教育中是不能缺席的。對孩子進(jìn)展教育,父母首先要教育自己。學(xué)校里沒有任何一門課程是教人們?nèi)绾稳ソ逃⒆拥?,可是幾乎人人都?huì)生養(yǎng)子女,都會(huì)面臨子女教育問題。一個(gè)人的教育中,情感起著重要的作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做,情感則告訴人們,愿意怎樣做。而主導(dǎo)這所有一切的不是別人,正是一個(gè)偉大的母親。無論是知識訓(xùn)練,還是道德品質(zhì)的培養(yǎng),父親都產(chǎn)生巨大的影響。為父母的你絕對要清楚,孩子的性格怎樣,幾乎完全取決于你的教育方式如何。確進(jìn)展教育的主要障礙不在于兒童在于家長。并不是兒童沒有覺察比強(qiáng)制影響還大的響,而是家長的德行缺乏以運(yùn)用這些影響。讓孩子得到自作自受的教訓(xùn)。對孩子因材施教給孩子確定明確的規(guī)矩。體會(huì)孩子的感受。z.-庭教育語錄子,一是要管,二是要放。什么要管呢.不好好學(xué)習(xí),品德不好要管。什么要放呢.吃苦耐勞的事情,經(jīng)風(fēng)雨,見世面的事情,都要放手讓孩子們?nèi)ジ伞_@樣,可能孩子要跌些跤,但只有這入奢易,有奢返儉難。勤勞儉約未有不興,驕奢倦怠未有不敗--曾國藩庭教育語錄1、家庭教育,就是父母和子女共同成長。2、在孩子成長的路途上,家長能做的不是替代,而是幫孩子盡早地學(xué)會(huì)適應(yīng)。應(yīng)能力的培養(yǎng)是多方面的,是在生活中一點(diǎn)一滴積累起來的。5、家適合孩子成長的環(huán)境才是最優(yōu)的教育資源。好的學(xué)校也會(huì)有差生,最差的學(xué)校也會(huì)有好學(xué)生。造力的培養(yǎng),需要從孩子的質(zhì)疑能力開場。導(dǎo)孩子提出問題并去尋求答案,能讓孩子變得勤于思考、富于創(chuàng)造。愛是生命的源泉,也是生命的支柱。孩子每一個(gè)成長的腳印都浸透了父母的心血。z.-愛心和責(zé)任感的培養(yǎng)要滲透到日常生活的點(diǎn)滴之中。飼養(yǎng)適合孩子年齡段的寵物能培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任感??鞓返耐?,將對孩子的成長產(chǎn)生積極的作用。都不是一朝一夕的事情。換位思考是父母與孩子拉近距離的捷徑。在孩子面前說話既要有原則,還要有技巧。9、尊重、寬容和理解是走進(jìn)孩子心靈的三塊敲門磚。獨(dú)樂樂不如眾樂樂,與人分享能讓快樂加倍??鞓房偸桥c人的其他素質(zhì)共存,它是有品味之分的。學(xué)習(xí)活動(dòng)中只要進(jìn)展有意識的鍛煉,掌握記憶規(guī)律和方法,就能改善和提高記憶力。造成親子溝通障礙的原因往往是家長自身不當(dāng)?shù)难孕信e止和教育方法。學(xué)會(huì)傾聽是增進(jìn)親子交流的第一步,也是最重要的一步。父親在家庭教育中的作用是母親所不能取代的。父親的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著自己的孩子,對孩子的成長有著獨(dú)特的作用。父母的一舉一動(dòng)都對孩子有潛移默化的影響。家庭教育的任務(wù),首先是父母教育、父母學(xué)習(xí)。"〕沒有不好的孩子,只有不幸的孩子。他們受到了不幸的教育。z.-子都是為希望而活著的,一個(gè)讓孩子看不到希望的家庭,是沒有希望的家庭;一個(gè)讓孩子看不有希望的學(xué)校;一個(gè)讓孩子看不到希望的民族,是沒有希望的民族。個(gè)孩子都想成為好孩子,就像每棵莊稼都渴望成長一樣。往往與成功有緣。的命運(yùn)無法改變,唯一可以改變的是對命運(yùn)的態(tài)度;一旦對命運(yùn)的態(tài)度徹底改變,命運(yùn)必將產(chǎn)態(tài)改變一切,性格決定命運(yùn)。凡事發(fā)生往好處想的人,才會(huì)有好心態(tài)、好性格。長只問分?jǐn)?shù)好不好,不管孩子心情糟不糟;恰似農(nóng)民種莊稼,只問莊稼高不高,不管葉子黃不好思維,好人生,凡事發(fā)生好處想,換種目光看世界。挑毛病的教育是:優(yōu)點(diǎn)不說少不了,缺點(diǎn)不說不得了;明的教育是:優(yōu)點(diǎn)不說不得了,缺點(diǎn)少說慢慢少。一個(gè)人隨時(shí)都可能跌跤,但仍然可以站起來!倒后要再站起來,是一件最困難但也是緊簡單的事。生命的潛能才會(huì)像火山一樣迸發(fā)出來。z.-人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識,就無形生命而言,每個(gè)幼小的生命仿佛都是為吃得飽,穿得暖,凡事發(fā)生往好處想,這才是人生快樂的奧秘啊!獨(dú)生子女的教育悲劇在于:金色童年卻沒有伴,滿腹心里話又沒人講。獨(dú)"字使他們在物質(zhì)上是最富有的一代,而精神上卻是最貧乏的一代。當(dāng)今中國,在各行各業(yè)都需要上崗證、合格證的今天,唯有在教育孩子--這個(gè)關(guān)系到一個(gè)家庭乃致整個(gè)民族生死存亡的問題上,家長卻從來不需要合格證,也永遠(yuǎn)不會(huì)下崗。這也許正是中國家庭教育的悲劇所在吧!在不久的將來,中國將會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:富人的孩子為窮人的孩子打工。原因就在于孩子來會(huì)像唐吉訶德一樣去大戰(zhàn)風(fēng)車。不是好孩子需要賞識,而是賞識使他們變得越來越好;不是壞孩子該遭抱怨,而是抱怨使他們?nèi)松蛣t短暫,落葉飄零,都如此流暢,我們還有什么放不下的呢.!z.-瞬間就是永樂極大化,后者是把教育的痛苦極大化。時(shí)代不同了,中國家長該由千百年來總問孩子"肚子飽沒飽",到問孩子"心情好不好"的時(shí)候社會(huì)不和諧源于窮人活的沒意思,充滿失落與仇視;活的沒意義,反而迷失與恐懼;該讓窮人看到希望,讓富人變得高尚,和諧社會(huì)有望。好生長智商,家長別狂妄;長情商,家長莫悲傷;加智商,前程定無量。,抱怨放電。z.-孩子是在媽媽嘴里長大的,媽媽怎么嘮叨,孩子就會(huì)變成什么樣的人。如今人們都在忙著做這個(gè)品牌,做那個(gè)品牌,恰恰忘了做人要做出品牌。只有做人做出品牌,而來。人生沒有絕對的滿意,滿意的人,恰恰是學(xué)會(huì)了如何面對不滿意的事。學(xué)生喜歡哪個(gè)教師,往往偏愛他教的課程。由此可見,教師對學(xué)生態(tài)度多么重要啊。再復(fù)雜的事,看清了,都是簡單的;再簡單的事,看不清,都是復(fù)雜的。難者不會(huì),會(huì)者不人類的大悲哀在于,滿意的事往往淡忘,不滿意的事卻耿耿于懷。成長就有煩惱,心有千千結(jié),做父母的最大責(zé)任,就是幫孩子化解千千結(jié)。我們好久好久沒有夸我們孩子聰明、漂亮了--這正是每個(gè)孩子心靈深處最強(qiáng)烈的需求啊!候他們都是在這種贊美中,歡快地成長。農(nóng)民怎樣對待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn);家長怎樣對待孩子,決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么.怎樣滿足莊稼的需要.為教育孩子徹夜難眠時(shí),有沒有想到孩子心靈深處的需什么.怎樣滿足孩子呢.莊稼長勢不好時(shí),農(nóng)民從不埋怨莊稼;相反,總是從自己身上找原因。學(xué)習(xí)不行時(shí),許多家長卻一味指責(zé)。有沒有想過自己的責(zé)任,在自己身上找一找原因呢.!地理環(huán)境變化時(shí),農(nóng)民都知道改變種植方法;環(huán)境變革時(shí),父母有沒有想到要更新教育觀念呢.行知先生早在半個(gè)世紀(jì)之前就深刻指出:教育孩子的全部奧秘在于:相信孩子,解放孩子。不能開發(fā)每個(gè)孩子的潛能,都是教育的失職和人類自身的悲劇。們不要太看重成績、成功,我們真正要看重的是成長;績、成功是快樂成長的副產(chǎn)品。z.-孩子的成長,猶如跑道和戰(zhàn)場,父母應(yīng)該為他們多喊"加油",高呼"沖啊";哪怕一千次跌倒,也要堅(jiān)信他們一千零一次能站起來。科學(xué)的成才觀,不是以犧牲孩子的童年為代價(jià),而是給孩子一個(gè)更加美好和難忘的童年。孩子的心靈處于舒展還是壓抑狀態(tài),才是教育成敗的關(guān)鍵。賞識教育的特點(diǎn)是,注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處--小題大做、無限夸,形成燎原之勢,讓孩子充滿暴自棄,在"我是壞孩子"的狀態(tài)中沉淪。漫步街頭,當(dāng)我們看到一個(gè)衣裳襤褸的孤兒時(shí),往往投去同情的目光;在現(xiàn)實(shí)中,也許您身邊孩子的心靈正處在饑寒交迫中,累累傷痕、處處瘡疤,家長卻毫無發(fā)許多孩子上學(xué)后,亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無光了。前,能問十萬個(gè)為什么的孩子;上學(xué)后,竟連一個(gè)為什么也問不出來了。上學(xué)前,個(gè)個(gè)都覺得自己是好孩子;上學(xué)后,卻往往被壞孩子的感覺替代了。上學(xué)前,個(gè)個(gè)都?xì)g天喜地;上學(xué)后,往往變得垂頭喪氣。原本是人世間最大的歡樂;上學(xué)后,許多孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無盡的苦難。篇三:霍姆林斯基關(guān)于家庭教育的名言、教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性,則學(xué)校的教學(xué)和教育過程就會(huì)向紙做的房子一樣倒塌下來。長學(xué)校的任務(wù)是不斷的提高父母們的教育修養(yǎng)水平。師的事業(yè),也要成為家長的事長們應(yīng)該認(rèn)識到:兒子或女兒首先是向他們學(xué)習(xí)的,包括學(xué)習(xí)好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。了就會(huì)蠻橫地對待別人--首先是對待自己,而他自己也會(huì)淪落為不幸的人。們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利,并且在這種創(chuàng)造中找到快樂。z.-家長學(xué)校的各組里,我們都要專門講到學(xué)校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實(shí)際活動(dòng)來加深和開展這些道德品質(zhì),我們學(xué)校是很難取得什么顯著有書籍、沒有一些藏書的家庭,往好處說,不能對學(xué)校教育有任何幫助,而往害處說,這樣的家庭環(huán)境會(huì)使兒童變得頭腦遲鈍,會(huì)限制兒童的智力開展,而學(xué)校不得不花費(fèi)巨大的努力去補(bǔ)償家庭智力興趣的這種缺陷。凡道德修養(yǎng)好的、有自覺精神的勞動(dòng)者,都是在對書籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長大的。我們建議家長們,對于孩子們提出的跟他們對家庭收入和社會(huì)生產(chǎn)的勞動(dòng)奉獻(xiàn)"不相稱的"要求加以限制。如果兒童單純消費(fèi),如果他的一切要求都與勞動(dòng)無關(guān)地得到滿足,則他就會(huì)逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出,由于家長不懂教育和教育無力,造成這種后果是必然的現(xiàn)象,并且進(jìn)一步使家長們認(rèn)識到:他們的子女的命運(yùn)就掌握在他們手中。是自我教育;五是書籍;六是社會(huì)環(huán)境。的訓(xùn)練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園,哪怕是最理想的幼兒園,都不能取代母親的訓(xùn)練,或者彌補(bǔ)母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個(gè)性培養(yǎng)方面,由于疏忽給孩子造成的缺是對孩子進(jìn)展情感教育。要使孩子感到是生活在人們當(dāng)中,善于抑制自己的欲望和考慮他人的能為孩子以后承受學(xué)校教育打好情感根底。如果在家里不打好這個(gè)根底,只是在上學(xué)以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感,孩子就不可能用心靈去認(rèn)識世界和聽取教師的話。對于教師的話,他只了解其邏輯意義,而情感上、心靈上的潛臺詞,他是不會(huì)明白的。母親不要溺愛孩子,要使孩子去親自開啟快樂和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福,如果這是他快樂變成無情義的人。應(yīng)當(dāng)讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂和幸福"。要教孩子關(guān)心周圍人的疾苦,特別要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的表現(xiàn)。對老人不尊重,甚至冷漠無情,是對社會(huì)的一種劇烈的"報(bào)復(fù)行為"。要讓孩子為老人做些好事,關(guān)心和要教孩子關(guān)心社會(huì)公益勞動(dòng),對他進(jìn)展勞動(dòng)教育。兒童從會(huì)用手拿湯勺并把它送到嘴里的時(shí)候起,就應(yīng)從事勞動(dòng),這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過早地迫使兒童勞動(dòng)。如果怕z.-兒童,才能用溫暖和良言來教育,才能防止用叫喊和處分來教育。要關(guān)心孩子的精神生活,培養(yǎng)孩子熱愛文化、科學(xué)和書籍。家庭的精神文化氣氛,對兒童的教育成長具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣,取決于書籍在家庭中占什么地位,家庭要有自己的藏書。孩子一上學(xué),就要給他留出書架。要培養(yǎng)他熱愛書,尊重文化珍寶。在孩子上學(xué)前,要培養(yǎng)他對語言的運(yùn)用和領(lǐng)會(huì)能力。"學(xué)齡前的教育,能為以后的智力開展打下良好的根底。親對孩子的要求要跟父親對他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對"可以"、"不可以采用體罰教育。"體罰不僅是對人的肉體的暴行,而且是對人的精神的摧殘。皮帶不僅會(huì)使脊背失去知覺,而且會(huì)使心靈和情感麻木不仁,這樣的孩子到了學(xué)校里會(huì)對好言好語也置假設(shè)罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無情,挨打的人,自己也想打人,童年就打人的人,成年以。、兒童是從父母那里開場認(rèn)識人的世界的是從父母那里開場認(rèn)識人的世界的對人的世界的認(rèn)識,是從父母開場的。他首先認(rèn)識的是,媽媽怎樣跟自己說話,爸爸怎樣對待媽媽。由此而生成了他關(guān)于善和惡的最初概念和理解。要提高自己在子女眼光中的地位幸福得以升華的種子。和睦相處可以向孩子說明人間是美好的個(gè)好的家庭里,父母和睦相處,對各自的話語、思想和感情心領(lǐng)神會(huì),對一個(gè)眼神和情緒的變化都能體察入微,兩人都與人為善,相處和諧,相互幫助支持,齊心協(xié)力,以誠相見,相互信任和尊重。這就向孩子無聲地說明并使之深信不疑,人間是美好的,這里是心靈可以得到安高尚情操和人格的家長播下的是不幸的種子z.-高尚情操和人格的家長播下的是不幸的種子,收獲的是惡的果實(shí)。認(rèn)識世界是從認(rèn)識父母或教師開場認(rèn)識世界從認(rèn)識人開場,而人是以母親、父親,或教師的面貌出現(xiàn)在孩子面前的。我們先在自身表現(xiàn)"我"這一和諧的統(tǒng)一體,進(jìn)而在道德上影響年幼的孩子,教育他以人的態(tài)度對待那些為單父母和教師的個(gè)人典范是孩子們通往世界的第一個(gè)窗口和教師的個(gè)人典范是孩子們通往世界的第一個(gè)窗口孩子們面前展現(xiàn)出來的通往世界的第一個(gè)窗口,是父母和教師的個(gè)人典范。父母要擁有道德權(quán)力要擁有道德權(quán)利如果父母不是那種人們真正需要的有道德素養(yǎng)的、使孩子生活充實(shí)的人的話,對孩子施加教育影響的一切嘗試都將成為泡影。只有在父母擁有道德權(quán)利的那種條件下,那些對孩子的教導(dǎo),才能灌輸?shù)剿麄冃撵`中去,才能引起情感上的共鳴,喚起良好的愿望來。教育的睿智表現(xiàn)在使子女成為堅(jiān)強(qiáng)的人是愛國主義和信念的第一個(gè)源泉家庭――是愛國主義和信念這條長河之發(fā)端的第一源泉。z.-要教孩子準(zhǔn)備播下對父母愛的種子愛自己孩子的同時(shí),要教他們學(xué)會(huì)去愛您;您不教會(huì)這點(diǎn)的話,等您到了晚年,會(huì)痛哭流涕的。依我看,這是你做父母的一條最重要的哲理。只有在這一哲理成為需要的那個(gè)地方,形象地說,兒童意識上的土壤,才會(huì)去耕耘準(zhǔn)備播下對父母的愛的種子。要保護(hù)祖之間的感情這里想對父母進(jìn)一言:你們一定要去保護(hù)這種易脆的、美麗的、嬌弱的東西,即保護(hù)爺爺奶奶對子的那種愛和子對爺爺奶奶的那種愛。在這種相互的愛感之中,打下了人道主義最細(xì)微的根〕孩子在父母面前因做壞事而有羞愧感認(rèn)為非常重要的一點(diǎn)是,使孩子在父母面前因做壞事而有羞愧感〔不過,父母也應(yīng)在孩子面前富,該是多么大的歡樂啊。鍛煉是家庭教育最重要的一環(huán)教育最重要的一環(huán),是孩子的勞動(dòng)鍛煉。要當(dāng)好提供應(yīng)子女溫暖和食物的司爐的幸福,如同提供溫暖和食物的爐灶之火,當(dāng)然要有。然而,親愛的父母親,這爐火的熱度有司爐,需要全部教育才智。之間保持純真高尚的愛情對孩子們是極其重要的之間保持純真、高尚的愛情,是使孩子們享有充滿活力、安康情趣的生活的保證。無數(shù)事實(shí)都z.-的。他們不僅得不到父母的真正愛撫,還感受不到崇高的家庭義務(wù)氣氛,以及親人之間的豐富多彩的精神生活產(chǎn)生的樂趣?!矄涡斜?愛情的教育"6~7頁〕缺乏責(zé)任感疏于教育是人性的墮落父母而缺乏責(zé)任感,疏于教育,這是人性的墮落。雙方都要關(guān)心教育子女篇四:家庭教育名言警句庭教育名言警句看孩子將來素質(zhì)如何,那就要看家長現(xiàn)在素質(zhì)如何。庭是孩子第一所學(xué)校,父母是孩子第一任教師。3.一個(gè)母親對孩子的教育作用比得上一百個(gè)教師。相信每個(gè)孩子都能成才,要認(rèn)為自己的孩子是好孩子。和諧、勤勞的家庭是孩子成人成才的根本條件。,只有不會(huì)教的父母。家曾經(jīng)指出:現(xiàn)代教育要教會(huì)學(xué)生三大本領(lǐng):一是會(huì)自己學(xué)習(xí)。二是會(huì)與不同人一起共事。三是在不同的環(huán)境下都能生存。我們的教育應(yīng)該使孩子德智體美勞全面開展,和諧開展,科學(xué)開展。一切變壞都是從不勞動(dòng)開場。智。父母教育孩子的過程,也是自身不斷感悟和學(xué)習(xí)的過程。z.-父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣,并由此樹立孩子的信心。教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于鼓勵(lì)、喚醒和鼓舞。漁。使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)。激發(fā)孩子的求知和學(xué)習(xí)的欲望,遠(yuǎn)比教會(huì)有限的知識有意義得多。忠誠的熱愛你的家庭吧,不要等到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候,再苦苦地尋找它!教是為了不教;管是為了不管。23.26.27.28.虐待孩子就是虐待自己。29.教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于竭力、喚醒和鼓舞使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵(lì)篇五:家庭教育經(jīng)典語錄庭教育經(jīng)典語錄第一句:好父母都是學(xué)出來的有一個(gè)是輕易取得教子成功的。一位優(yōu)秀的母親甚至說:很多人都認(rèn)為我很輕松,說你有意識到問題的存在。z.-首屆出色母親麗萍同志是個(gè)畫家。她為了學(xué)畫,不僅上了大學(xué),而且還到中央工藝美術(shù)學(xué)院進(jìn)修;不僅買了書籍,而且還參觀了數(shù)不盡的畫展,聽了數(shù)不盡的學(xué)術(shù)報(bào)告。可是卻從來沒有意識到培養(yǎng)孩子也應(yīng)該花時(shí)間,直到孩子因?yàn)榭针y導(dǎo)致身體嚴(yán)重殘疾之后,她才開場真正學(xué)做母親,并且由于自己的努力,最終幫助孩子戰(zhàn)勝殘疾,成為被挪威人民贊譽(yù)的"中國英雄"。21世紀(jì),信息社會(huì)對人的素質(zhì)要求越來越高,任何崗位都要求培訓(xùn)、考核,但似乎只有生養(yǎng)、教育孩子不需要培訓(xùn),好象自動(dòng)就會(huì)上崗而且永遠(yuǎn)不會(huì)下崗,其實(shí)這種認(rèn)識是錯(cuò)誤的。每一個(gè)人在做父母之前都要學(xué)習(xí)相關(guān)的知識,關(guān)于怎樣做父母的意識和知識準(zhǔn)備得越早越好,越充分越好。句:好孩子都是教出來的秀的父母,他們的一個(gè)共同點(diǎn)就是在教育孩子上費(fèi)盡心思,就像麗萍所做的那樣,如果還是由她親口所說,人們是不會(huì)想到她在兒子王嘉鵬的成長背后付出了則多的心血。她的同事朋友們都說:你除了當(dāng)時(shí)飛機(jī)掉下來沒有方法外,其他的你都做到了極致,你沒有耽誤這孩子??墒且龅竭@一點(diǎn)又是多么不容易啊!些人可能會(huì)說,有則多的父母大字不識一個(gè),不也教育出好孩子嗎.其實(shí),文盲并非不會(huì)教育,這些父母同樣是教育孩子的高手。焦點(diǎn)訪談"節(jié)目曾介紹過世界中學(xué)生奧數(shù)金牌獲得者安金鵬的事跡。他家里極窮,考取了重點(diǎn)中學(xué),卻沒有錢上,父親說讓孩子去打工,人家上了大學(xué)還沒有工作呢,更何況你能不能考上大學(xué)還不知道。但母親堅(jiān)決不同意,將
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