《兼愛》-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

《墨子》墨氏兼愛，是無父也；無父，是禽獸也?！献庸艜r最講愛字莫過于墨子?！獙O中山JIANAIMOZI導語《墨子》名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔，曾擔任宋國大夫。中國古代思想家、教育家、科學家、軍事家，墨家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。墨子墨子是墨家學說的創(chuàng)立者，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點。以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語錄，編成了《墨子》一書。當察亂何自起通假字故不孝不慈亡故盜賊有亡當，“嘗”亡，“無”墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子弟子根據墨子生平事跡的史料，收集其語錄，編成了《墨子》一書。有，“又”亂之所自起焉能治之譬之如醫(yī)之攻人之疾者然第壹段亂之所自起第壹段焉能治之譬之如醫(yī)之攻人之疾者然從那里產生于是治療那樣當察亂何自起故不孝不慈亡故盜賊有亡虧父自利雖父不慈子是何也第貳段虧父第貳段自利雖父使動，使受損失使動，使…受益即使形作動，慈愛不慈子是何也這是什么緣故盜賊亦然其室以利其室賊人盜賊第貳段亦然其室偷竊和搶奪財物的人也一樣自己家使動，使…受益以利其室賊人名作動，劫奪財物虧父自利雖父不慈子是何也相亂家亂物具此相亂家第貳段JIANAIMOZI亂物具此卿大夫的封地紛亂之事全都在這里若使猶有惡施不孝有亡盜賊亦然其室以利其室賊人第叁段若使第叁段JIANAIMOZI猶有惡施不孝假使還，仍然怎么施行沒有有亡相亂家亂物具此惡得不禁惡勸愛交相惡第肆段惡得第肆段JIANAIMOZI不禁惡勸愛怎得，怎么能禁止相互憎惡鼓勵互相憎惡交相惡若使猶有惡施不孝有亡圣人以治天下為事者也當察亂何自起子自愛句式圣人以治天下為事者也句式JIANAIMOZI當察亂何自起子自愛賓語前置賓語前置判斷句惡得不禁惡勸愛交相惡本文得出的結論是什么？自主思考天下兼相愛則治，交相惡則亂。中心論點理結構JIANAIMOZI本文是如何進行論證說理的？本文是如何進行論證說理的？自主思考提出問題尋找原因分析原因得出結論論證結構得出結論提出問題尋找原因分析問題故天下兼相愛則治，交相惡則亂。圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之當察亂何自起？起不相愛。交相惡則亂兼相愛則治正面論證反面論證交相惡則亂兼相愛則治理結構早上上課打瞌睡是書院班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率?！熬右灾螌W為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治。”為此，書院班擬召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀早上上課打瞌睡是高二9班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率。“君子以治學為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治。”為此，書院班擬召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀要求：請用正反論證法，提出兩個分論點。正面論證反面論證交相惡則亂兼相愛則治早上上課打瞌睡是高二9班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率“君子以治學為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治。”為此，書院班擬召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀要求：請用正反論證法，提出兩個分論點。反面論點：效率低下會造成學習的惡性循環(huán)；正面論點：提高效率可以讓學習按部就班。本段主要運用了什么論證方法?第貳段因果論證作者找到的原因是“不相愛”，該原因導致了哪些問題？自主思考虧父、虧兄、虧君、虧子、虧弟、虧臣、竊異室、賊人身、亂異家、攻異國……結果論證方法JIANAIMOZI早上上課打瞌睡是高二9班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率?！熬右灾螌W為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治?！睘榇耍瑫喊鄶M召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀要求：請用因果論證法，深化說理。如果每天的事都留于明日，那便成“明日復明日，明日更艱辛”了。因為留了一部分作業(yè)到第二天，第二天的作業(yè)便會格外多，所以第二天也難以做完。因為沒做完作業(yè)，知識沒得到鞏固，所以你會更難完成當日的任務。又因為你發(fā)現(xiàn)自己跟不上了，所以你回去通宵達旦地學習，所以上課便會瞌睡，所以當天的知識學不好，以此類推，惡性循環(huán)。小試牛刀要求：請用因果論證法，深化說理。如果每天的事都留于明日，那便成“明日復明日，明日更艱辛”了。因為留了一部分作業(yè)到第二天，第二天的作業(yè)便會格外多，所以第二天也難以做完。因為沒做完作業(yè)，知識沒得到鞏固，所以你會更難完成當日的任務。又因為你發(fā)現(xiàn)自己跟不上了，所以你回去通宵達旦地學習，所以上課便會瞌睡，所以當天的知識學不好，以此類推，惡性循環(huán)。早上上課打瞌睡是書院班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率?！熬右灾螌W為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治。”為此，書院班擬召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。墨子結合當時社會關系構建了一個簡易框架——君臣、父子、兄弟、盜賊、大夫、諸侯，從君臣類推到諸侯，這是一種什么思維方式？論證方法論證方法類比思維墨子結合當時社會關系構建了一個簡易框架——君臣、父子、兄弟、盜賊、大夫、諸侯，從君臣類推到諸侯，這是一種什么思維方式？類比論證方法有何作用？第貳段類比論證不孝臣不孝君子不愛父弟不愛兄君不慈臣父不慈子兄不慈弟不慈類比論證盜賊諸侯賊人身以利其身攻異國以利其國竊異室以利其室大夫亂異家以利其家不孝臣不孝君子不愛父弟不愛兄君不慈臣父不慈子兄不慈弟不慈不但拓展了論證思路，充實了論說對象，而且增強了語言的形式美，讓文字具有一種梯田式的層次感。類比論證論證方法論證方法JIANAIMOZI類比論證不但拓展了論證思路，充實了論說對象，而且增強了語言的形式美，讓文字具有一種梯田式的層次感。自主分析第三段的類比論證。第叁段類比論證惡施不孝惡施不慈誰亂、誰攻猶有不慈者乎猶有大夫之相亂家，諸侯之相攻國者乎猶有不孝者乎誰竊、誰賊猶有盜賊乎早上上課打瞌睡是書院班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率?！熬右灾螌W為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治?！睘榇耍瑫喊鄶M召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀早上上課打瞌睡是高二9班出現(xiàn)的嚴重問題，極大影響了學習效率?！熬右灾螌W為事者也，必知瞌睡之所自起，焉能治之；不知瞌睡之所自起，則弗能治?！睘榇耍瑫喊鄶M召開班會，探尋導致該問題的原因，并尋求解決辦法。小試牛刀要求：請用類比論證法，拓展說理空間。萬象皆有因，樹葉變黃，是秋天到了；水流向下，是受重力影響；人掉頭發(fā)，是心力交瘁。那么，上課瞌睡，原因為何？我想，是學習習慣不好。魚塘沒有源頭活水，只會讓魚變成涸轍之鮒；鐵劍不經過錘煉，只是劣器一柄；人的習慣不經過養(yǎng)成，會對學習生活產生負面影響。小試牛刀要求：請用類比論證法，拓展說理空間。結合課文內容，說說你對“兼愛”的理解。自主思考“天下兼相愛”。內涵把握內涵JIANAIMOZI不分血緣關系親疏，身份等級貴賤，普遍平等地相愛互助。“仁”和“兼愛”有何不同？儒墨兩家一度被世人成為戰(zhàn)國兩大“顯學”，孔子提倡“仁愛”之說，墨子主張“兼相愛”。儒墨“仁”和“兼愛”有何不同？自主思考儒墨兩家一度被世人成為戰(zhàn)國兩大“顯學”，孔子提倡“仁愛”之說，墨子主張“兼相愛”。儒墨把握內涵JIANAIMOZI“天下兼相愛”。內涵不分血緣關系親疏，身份等級貴賤，普遍平等地相愛互助。仁者，人也，親親為大，義者，宜也，尊賢為大?！吨杏埂范ü珕枺骸熬钩?，臣事君，如之何？孔子對曰：”君使臣以禮，臣事君以忠?！墩撜Z》人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。——《兼愛》》把握內涵JIANAIMOZI墨子熟悉儒家，但終于否定了儒家。其中最重要，是以無差別的“兼愛”，否定了儒家有等級的“仁愛”。他認為，儒家的愛，有厚薄，有等級，有區(qū)別，有層次，集中表現(xiàn)在自己的家庭，家庭里又有親疏差異，其實最后的標準是看與自己關系的遠近，因此核心還是自己。這樣的愛，是自私之愛。他主張“兼愛”，也就是祛除自私之心，愛他人就像愛自己?！嗲镉辍逗谏墓饬痢纺邮煜と寮遥K于否定了儒家。其中最重要，是以無差別的“兼愛”，否定了儒家有等級的“仁愛”。他認為，儒家的愛，有厚薄，有等級，有區(qū)別，有層次，集中表現(xiàn)在自己的家庭，家庭里又有親疏差異，其實最后的標準是看與自己關系的遠近，因此核心還是自己。這樣的愛，是自私之愛。他主張“兼愛”，也就是祛除自私之心，愛他人就像愛自己?！嗲镉辍逗谏墓饬痢钒盐諆群璊IANAIMOZI討論墨氏兼愛，是無父也；無父，是禽獸也。——孟子古時最講愛字莫過于墨子?！獙O中山J