成功經(jīng)理人余世維心得

成功經(jīng)理人余世維心得勝利經(jīng)理人余世維心得1

這是我其次次聽(tīng)余世維博士的講座，感覺(jué)受益匪淺。在此，我也來(lái)談一下自己的感受，算是給自己來(lái)個(gè)反思吧。

在他第三期的講座中說(shuō)道：“我認(rèn)為...”，這樣是不行的，這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這句話(huà)讓我感受很深，生活中，我也經(jīng)常的這樣說(shuō)為自己開(kāi)脫，其實(shí)，我覺(jué)得自己還有許多要學(xué)習(xí)的地方，第一件事就是擔(dān)當(dāng)責(zé)任，追求完善的精神，從一開(kāi)頭就盡量不能犯錯(cuò)，人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?那么，我就應(yīng)當(dāng)要承受教訓(xùn)，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不能重復(fù)犯錯(cuò)。做任何事，都要有責(zé)任心，負(fù)起責(zé)任。

固然，工作中我們不僅僅是要有責(zé)任，還應(yīng)當(dāng)要講究的是效率和結(jié)果，而且結(jié)果要在效率的前提下。所以，在平常的生活中要多學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己。正如余博士說(shuō)：不忙的時(shí)候，主動(dòng)幫忙別人。我想，這不僅是一種助人的行為，同時(shí)也給了自己一個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，幫忙別人也就是幫忙了自己。我始終認(rèn)為堅(jiān)持自己的事自己做，親歷親為，可是遇到了愈多問(wèn)題。事后回想，堅(jiān)持精神無(wú)可厚非，但要有度，否則，就是固執(zhí)，要付出沉重的代價(jià)，最起碼鋪張了珍貴的時(shí)間!事實(shí)上，承受幫忙也是給了自己一個(gè)學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，我們要想超越自己，表達(dá)自身價(jià)值，就應(yīng)當(dāng)吸取別人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己的短處。

勝利經(jīng)理人余世維心得2

聽(tīng)了余世維博士的講座，我受益匪淺。他的思想很先進(jìn)，閱歷很豐富，講的話(huà)很有道理，令我非常感受，在這里談點(diǎn)兒自己的感受，也算對(duì)自己來(lái)個(gè)反思。

余世維博士提到許多關(guān)于工作和生活的一些觀點(diǎn)。其中讓我印象最深刻的有四點(diǎn)：第一點(diǎn)是隨時(shí)隨地的訓(xùn)練;其次點(diǎn)是遵守時(shí)間;第三點(diǎn)是擔(dān)起責(zé)任，四是自主解決問(wèn)題。

學(xué)習(xí)是要用一生來(lái)做的事，而你的教師，是身邊每一個(gè)人，同時(shí)也是社會(huì)。無(wú)論你走到哪、無(wú)論你做什么，都要記住你是一個(gè)學(xué)習(xí)者，你都有要學(xué)習(xí)的東西，任何一個(gè)人都可以是你的教師。相對(duì)的，無(wú)論你做什么，都要記住你是一個(gè)傳授者，你的每一舉一動(dòng)，都會(huì)影響到身邊朋友的將來(lái)。社會(huì)是我們的共同體，我們與社會(huì)將會(huì)在付出與回報(bào)中共同成長(zhǎng)。強(qiáng)大一個(gè)名族，必需強(qiáng)大每一個(gè)人。關(guān)于我們的學(xué)習(xí)與工作，我們始終強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)訓(xùn)練與終身訓(xùn)練，我們永久都不行能是強(qiáng)者，由于只有你不斷地學(xué)習(xí)與溝通才會(huì)有你的立足之地，所以說(shuō)你肯定要在工作中學(xué)，隨時(shí)隨地的去學(xué)習(xí)。

德國(guó)人會(huì)把聚會(huì)時(shí)間定到十二點(diǎn)零三分……讓我們來(lái)仔細(xì)思索一下，假如他們做事不仔細(xì)，會(huì)消失這個(gè)時(shí)間么?假如他們不在乎時(shí)間，會(huì)消失這個(gè)時(shí)間么?假如他們覺(jué)得無(wú)所謂，會(huì)消失這個(gè)時(shí)間么?這是一個(gè)民族整體的素養(yǎng)，是一個(gè)并不僅僅用“守時(shí)”就可以解釋的問(wèn)題，我想我看到更多的是他們的仔細(xì)，對(duì)于自己所做的每件事持著仔細(xì)的態(tài)度，一種追求完善，追求細(xì)節(jié)的態(tài)度。細(xì)節(jié)打算成敗，細(xì)節(jié)打算命運(yùn)，注意細(xì)節(jié)的人才會(huì)勝利。我們國(guó)人的那種：我是做大事的人，我不需要在乎那些微小的細(xì)節(jié)的觀念，就是我們與人產(chǎn)生差距的緣由所在。

余博士認(rèn)為“我以為……”要不得。他用自己妻兒的例子說(shuō)名“我以為……”是一種托詞，是一種辯白，為已經(jīng)犯下的錯(cuò)，不愿負(fù)起責(zé)任。確實(shí)我們?cè)缫蚜?xí)慣了把自己的想法擺在事實(shí)的前面，這無(wú)疑是推卸責(zé)任的表現(xiàn)。我們固然不盼望犯錯(cuò)，然而非圣賢的我們，孰能無(wú)過(guò)?那么，犯了一次錯(cuò)，就應(yīng)當(dāng)承受教訓(xùn)，不要重復(fù)犯錯(cuò)。當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)試著補(bǔ)救，而前提就是我們要成認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并勇于面對(duì)它。做任何事，我們都要有責(zé)任心，要負(fù)起責(zé)任。要學(xué)會(huì)說(shuō)：?jiǎn)栴}到這里完畢!固然光成認(rèn)是不夠的，如何改更是關(guān)鍵。工作不僅要有責(zé)任心，還得講求效率和效果，而且效果應(yīng)重于效率。我們應(yīng)當(dāng)在平常多積存、多探究、多思索、多創(chuàng)新，不斷提升自我。

因此，除了要有責(zé)任感之外，我們還要學(xué)會(huì)去自主工作。不要常常找主管，要讓主管能夠出門(mén)不到手機(jī)——這是余世維博士發(fā)表的又一個(gè)觀點(diǎn)。確實(shí)，工作上我們難免會(huì)遇到錯(cuò)誤，但假如總是請(qǐng)教主管，工作效率就很難有所提高。自主去工作，是我們國(guó)人強(qiáng)大的一個(gè)途徑。

余世維博士是一位學(xué)識(shí)廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。聽(tīng)了他的講座后，我感受很深，學(xué)習(xí)到了很多新的學(xué)問(wèn)。在平常的工作中，我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)發(fā)覺(jué)問(wèn)題、面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題。做好自己的工作，不斷充實(shí)自己，使自己成為一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的人。

勝利經(jīng)理人余世維心得3

外表上看,這次講座是特地針對(duì)經(jīng)理人的,給經(jīng)理人介紹自己的閱歷,開(kāi)掘經(jīng)理人可能犯的錯(cuò)誤、問(wèn)題,依據(jù)這些問(wèn)題提出自己的改良的方法，為經(jīng)理人指引一條通往勝利的道路，不過(guò)就單純從工作角度來(lái)看,余先生提到了好幾個(gè)在工作當(dāng)中能夠提高工作效率，改良做事的方法，值得我們學(xué)習(xí)。

如何做好本職工作，信任大家都有自己的想法。如何做得更好，好上加好呢?這就是值得思索的地方。我這里略微列舉一二，以示感受。

第一，如何對(duì)待錯(cuò)誤。

其次，怎樣做好工作。

第三，性格對(duì)工作的影響問(wèn)題。

先說(shuō)第一個(gè)，如何對(duì)待錯(cuò)誤。余先生的看法是：要主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)!首先就是對(duì)自己工作中的錯(cuò)誤進(jìn)展成認(rèn)，承受批判，爭(zhēng)取不犯其次次錯(cuò);不要講“我以為”。既然錯(cuò)誤已經(jīng)發(fā)生，那么就英勇地去面對(duì)，思索并找出問(wèn)題解決的方法。世界上沒(méi)有懊悔藥，但是“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”，盡量在短時(shí)間內(nèi)解決、改良、訂正，那么比在錯(cuò)誤發(fā)生后找藉口推脫好上一千倍。余先生把犯錯(cuò)分為三次：第一次是不知道，其次次是不當(dāng)心，第三次是有意的，意思就是犯錯(cuò)誤是正常的，人不是圣賢，就算是圣賢也可能會(huì)犯錯(cuò)，既然會(huì)犯錯(cuò)固然就有原諒的余地，但是假如錯(cuò)誤一而再再而三地發(fā)生，那么就是工作不仔細(xì)，不認(rèn)真，是“有意”的。由于只要在犯錯(cuò)之后，找出不會(huì)犯錯(cuò)的方法，后面就根本不應(yīng)當(dāng)再次做錯(cuò)了。

再說(shuō)其次個(gè)，怎樣做好工作。余先生在講座當(dāng)中介紹了各種提高工作效率的方法，并通過(guò)眾多案例來(lái)解釋。首先就是做工作打算，由于有工作打算的工作比沒(méi)有工作打算的工作更能夠好地完成。這是工作的最根本要求了。然后就是要樂(lè)觀主動(dòng)地報(bào)告自己的工作進(jìn)度。許多上司在工作當(dāng)中，不知道自己的手下在做什么，又不好意思問(wèn)，這就會(huì)給大家的工作帶來(lái)影響。假如上司隨時(shí)都知道自己正在做什么，那么會(huì)讓上司放心。在余先生所講的幾個(gè)案例當(dāng)中提到：讓上司放心，讓上司省事，讓上司進(jìn)步等等狀況，都是在工作當(dāng)中要留意的地方，如上司問(wèn)你問(wèn)題，你要“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”。如何做到這點(diǎn)?就是自己首先要清晰明白，這與平常的積存，與努力的學(xué)習(xí)都嚴(yán)密相關(guān)。要保持自己有一個(gè)樂(lè)觀的穩(wěn)定的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，在工作當(dāng)中才能游刃有余。

如今的工作都是團(tuán)體協(xié)作。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作力量都會(huì)大于一個(gè)人的工作力量，那么，如何提高一個(gè)人的工作效率，讓整體的工作效率得到進(jìn)一步地提高呢?余先生說(shuō)：“在不忙的時(shí)候，幫忙其他人”、“毫無(wú)怨言地承受任務(wù)”、“對(duì)自己的工作任務(wù)，主動(dòng)提出改善打算”。那么作為一個(gè)team，發(fā)揮的能量就更加強(qiáng)大。從公司方面來(lái)講，公司也會(huì)由于一個(gè)個(gè)team的強(qiáng)大而強(qiáng)大。

第三，性格問(wèn)題。這是一個(gè)頗無(wú)奈卻又能夠?qū)崒?shí)在在轉(zhuǎn)變工作狀態(tài)的問(wèn)題。如何“慎重”卻又不“保守”，如何“堅(jiān)持”卻又不“固執(zhí)”，如何“和諧”卻又不“相愿”，如何“嚴(yán)峻”卻又不“冷酷”，如何“機(jī)敏”卻又不“太拘小節(jié)”，關(guān)鍵的地方就是把握一個(gè)度。在慎重保守之間，或許只有一線相隔，但相差太大，這就是“失之毫厘，謬之千里”了?！靶愿翊蛩忝\(yùn)，氣度影響格局”這句話(huà)看似一般，實(shí)又高深莫測(cè)。轉(zhuǎn)變一個(gè)人的性格和氣度不是一件簡(jiǎn)潔的事，同樣，打算命運(yùn)和格局的未必是智商或?qū)W問(wèn)。進(jìn)一步分析，可以這么說(shuō)，是對(duì)人對(duì)事的態(tài)度和掌控人的氣度促使一個(gè)人的勝利。IQ當(dāng)然重要，EQ更加珍貴，誠(chéng)然。

最終，余先生還提到了一個(gè)“偉人理念”和AQ的概念。如何成為一名偉人?要有才智，要樂(lè)觀主動(dòng)，要有監(jiān)視力，要自信，要果敢。我信任不管做的成做不成偉人，這些對(duì)工作也有樂(lè)觀地促進(jìn)作用。至于AQ，就是逆商，指的是在逆境當(dāng)中如何去面對(duì)，進(jìn)而成長(zhǎng)的指數(shù)。對(duì)于逆商的概念，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不在緘默中爆發(fā)，就在緘默中滅亡”，雖然沒(méi)有這么嚴(yán)峻，不過(guò)也多多少少有那么點(diǎn)意思。縱觀歷史，一帆風(fēng)順未必能有跌宕起伏，“滄海橫流方顯英雄本色”，這就是古人的高逆商表現(xiàn)了，呵呵。

淺顯文字，聊以自慰。

勝利經(jīng)理人余世維心得4

中國(guó)的小孩子學(xué)會(huì)的第一件事，就是從小說(shuō)謊，中國(guó)的學(xué)生學(xué)會(huì)的第一件事就是學(xué)會(huì)作弊，中國(guó)的工作人員學(xué)會(huì)的第一件事情，就是不負(fù)責(zé)任。你沒(méi)有想到是從小開(kāi)頭學(xué)的?從說(shuō)謊開(kāi)頭，最終變得不負(fù)責(zé)任，就是這個(gè)道理。

今日早上崔先生來(lái)接我，他國(guó)為有事晚了一點(diǎn)，他見(jiàn)到我的第一句話(huà)，就說(shuō)這是我的錯(cuò)。這樣子正確。假如他一見(jiàn)到我就解釋?zhuān)飞宪?chē)太多了，他的車(chē)半路拋錨了，然后他在門(mén)口摸不到路了，我都聽(tīng)不下去了。但是他一說(shuō)，是我的錯(cuò)，我就沒(méi)有任何話(huà)講。這就是一個(gè)態(tài)度，這就叫負(fù)起責(zé)任。任何事情都要這樣去做，負(fù)起責(zé)任?？墒莿倓傊v過(guò)了，我們?cè)趺磸男【蜁?huì)有這個(gè)習(xí)慣?我討論很久，我特別喜愛(ài)觀看問(wèn)題，所以觀看出來(lái)了。中國(guó)小孩，從那邊跑過(guò)來(lái)，撞到這個(gè)桌子，他哭起來(lái)了，中國(guó)的媽媽?zhuān)职衷谧鍪裁?小寶不要哭，媽媽打這個(gè)桌子，媽媽打這個(gè)桌子。那么你的小孩摔到地上哭起來(lái)了，這地不好，媽媽打這個(gè)地，這地不好，打這個(gè)地。我在日本東京看到的不是這樣。我在美國(guó)華盛頓看到的也不是這樣。我在日本東京看到一小孩從那邊跑過(guò)來(lái)，撞了這個(gè)桌子，他哭起來(lái)了，全世界的小孩撞到桌子都哭的，這個(gè)媽媽就立刻把他帶過(guò)來(lái)說(shuō)，再走一遍!再走一遍!世界上有這種小孩其次遍又撞上去了嗎?所以他就從旁邊走過(guò)去了，媽媽立刻就講，一個(gè)小孩會(huì)撞到桌子，有三個(gè)理由，第一個(gè)跑步?jīng)_得太快，來(lái)不及剎車(chē)。其次個(gè)，頭始終低在地上，沒(méi)有留意看，第三個(gè)，心中不知道在想什么?你是哪一個(gè)?這個(gè)就是我在日本看到的他們的訓(xùn)練。

所以我不知道這里是誰(shuí)先創(chuàng)造的?又是哪個(gè)宏大的中國(guó)母親先想到的。媽媽會(huì)這樣做，是由于媽媽的媽媽這樣做。媽媽的媽媽這樣做是媽媽的媽媽的媽媽這樣做。所以我很想討論是哪一個(gè)宏大的中國(guó)母親想到的這一招，莫非日本人不知道這一招嗎?美國(guó)人不知道?我在華盛頓，參與一個(gè)國(guó)會(huì)的聽(tīng)證會(huì)，那時(shí)候做博士后討論，結(jié)果呢?我出來(lái)時(shí)在路邊等車(chē)，觀察一個(gè)美國(guó)媽媽帶一個(gè)小孩過(guò)公路，那個(gè)小孩也是摔一跤，美國(guó)媽媽就走過(guò)去，他比擬走得慢，媽媽就過(guò)去了，湯米站起來(lái)!他就在地上始終哭，湯米!站起來(lái)!他就耍賴(lài)，我跟著說(shuō)，站起來(lái)!他就站起來(lái)了。媽媽帶到路邊就開(kāi)頭訓(xùn)，湯米，你看看你剛剛，像個(gè)男人嗎?他才三歲，像個(gè)男人嗎?還說(shuō)長(zhǎng)大了要愛(ài)護(hù)媽媽?zhuān)隳莻€(gè)樣子能愛(ài)護(hù)我嗎?做事情不能負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任?還阻礙交通。稀里嘩啦罵了一通，這美國(guó)孩子含著眼淚，媽媽就給他帶走了。

我剛剛講到的日本孩子，其實(shí)只有兩歲，我剛剛講到美國(guó)孩子其實(shí)只有三歲!所以，國(guó)民訓(xùn)練要從小開(kāi)頭。所以日本人跟美國(guó)人，還有歐洲人，他們從小就這樣訓(xùn)練長(zhǎng)大，所他們比擬負(fù)起責(zé)任。我信任你在上海，杭州還是中國(guó)各地，你肯定看過(guò)很老外，他們?cè)撌裁礃幼泳褪裁礃幼?。其?shí)你沒(méi)有留意到這是從小訓(xùn)練的問(wèn)題，你也沒(méi)有留意到，你這么一打，打掉了中華民族，中華民族就這樣子打掉的。從今以后，你不要再打了。假如你說(shuō)，余先你不早說(shuō)，我已經(jīng)打好幾次了，那么留意你的孫子。

那我來(lái)看看他的道理。有效的治理者，會(huì)為自己的事情負(fù)起責(zé)任，所以這件事情，假如你今日是個(gè)主管，就請(qǐng)對(duì)一切事情的結(jié)果負(fù)起你的責(zé)任。抗美援朝時(shí)候美國(guó)總統(tǒng)叫做杜魯門(mén)，你肯定聽(tīng)過(guò)的，他的桌子上擺了一個(gè)牌子，bookofstophere。Book就是我我們打麻將的時(shí)候，東西南北中那個(gè)東西，那個(gè)東西英文叫做book，可是在外國(guó)打牌的時(shí)候，也有那個(gè)東西，排到誰(shuí)叫誰(shuí)，誰(shuí)發(fā)牌，不過(guò)他們是打紙牌就是了。這個(gè)東西就做book，后來(lái)把它弄成英文成語(yǔ)，就是把問(wèn)題丟給別人。杜魯門(mén)總統(tǒng)他自己是一個(gè)總統(tǒng)，請(qǐng)問(wèn)，他還不管的話(huà)要誰(shuí)管呢：所以他只好把牌子掛在他的桌上，問(wèn)題到此為止，就是你只要找到我，我就不能再推了。

各位，我們可不行以把這種文化用在中國(guó)人壽。每個(gè)經(jīng)理的前都不得掛個(gè)牌子：?jiǎn)栴}到此為止。我請(qǐng)問(wèn)，我們單總需要這么辛苦?我們舒總，?？傂枰@么辛苦嗎?對(duì)不對(duì)?他們固然就輕松了嗎?所以我突然恍然大悟。美國(guó)上屆總統(tǒng)克林頓，他交女朋友，有道理，我們是忙得老婆都不見(jiàn)了，你知道真正的問(wèn)題在哪里嗎?由于克林頓以下的統(tǒng)統(tǒng)負(fù)起責(zé)任，所以，人家交女朋友。所以單總沒(méi)有交女朋友我們都要檢討。由于大家沒(méi)有掛一個(gè)牌子，說(shuō)，問(wèn)題到此為止。假如每個(gè)人掛這個(gè)牌子不得了了。我們，我們朱總理每天漫步，每天上公園，每天釣魚(yú)，所以難怪外國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都特別的輕松。你看小布什，這次打阿富汗，下完命令其次天他就去度假了，他只講了一句話(huà)，打!他就走了，至于哪里打?什么時(shí)候打?如何打?這個(gè)叫做Don’taskme!不要問(wèn)我。他就走了。負(fù)起責(zé)任嗎?所以每個(gè)人負(fù)起責(zé)任。你看美國(guó)總統(tǒng)打到阿富汗。去嗎?要打出個(gè)樣子。就是大家負(fù)起責(zé)任。所以。一旦做主管就要養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣。

這又要回到上海小時(shí)候的一個(gè)概念，我在上?；疖?chē)站，有一次坐火車(chē)去蘇州，看到一家美國(guó)人，爸爸背一個(gè)大包，媽媽背個(gè)中包，還有個(gè)小孩背個(gè)小包，三個(gè)人排成一條線在那里等火車(chē)。我猜爸爸那個(gè)大包里邊，是一些帳篷啊!毯子啊，那些重要的東西。媽媽那個(gè)中包也許是日常用品。小孩那個(gè)小包也許是巧克力跟玩具，三個(gè)人一人一個(gè)包。這個(gè)景像我看了特別觸動(dòng)，由于同時(shí)上?；疖?chē)站里面有100多個(gè)上海小孩，固然也包括外地人，統(tǒng)統(tǒng)是抱著可樂(lè)，拿著漢堡，啃著署條，沒(méi)有一個(gè)身上背包的?？蓱z的老媽?zhuān)橙齻€(gè)包，挾在手上，在等火車(chē)。你沒(méi)有想到吧?中國(guó)小孩從小不負(fù)起責(zé)任，這也是一個(gè)現(xiàn)象?？纯疵绹?guó)小孩他從小就背一個(gè)小包。所以你應(yīng)當(dāng)要給你的小孩一個(gè)小包，每個(gè)人負(fù)起自己的責(zé)任，自己的玩具，自己的點(diǎn)心裝在自己的包里。每個(gè)人負(fù)起自己的責(zé)任，我發(fā)覺(jué)西洋人是這樣長(zhǎng)大的，難怪任何東西都是從小起來(lái)的。

其次個(gè)錯(cuò)誤，生活中只有兩種行動(dòng)，要么就努力的表現(xiàn)，要么就是不停的辯白，就只有兩種行動(dòng)，沒(méi)有別的行動(dòng)。這個(gè)地方我拿一個(gè)例子來(lái)講，我那個(gè)老大其實(shí)很大了，我其實(shí)年紀(jì)不小了，我今年54歲，我那個(gè)老大在法國(guó)念博士，他在快要滿(mǎn)周歲時(shí)，有一天，他拿了一個(gè)盒子一樣的東西坐在床沿上，我這里一看就知道大局部人都結(jié)婚了。你要是養(yǎng)過(guò)小孩應(yīng)當(dāng)曉得，小孩到了8-9個(gè)月就開(kāi)頭會(huì)滾，9-10個(gè)月就開(kāi)頭會(huì)爬，快滿(mǎn)周歲的時(shí)候就開(kāi)頭會(huì)坐，超過(guò)周歲，他就會(huì)站起來(lái)，開(kāi)頭學(xué)走路，我這個(gè)老大快滿(mǎn)周歲的時(shí)候，就坐在床沿旁邊，在玩他的玩具，我太太在拉那個(gè)床單，放在床里的床單，那是一個(gè)禮拜天的早上，他一拉，我這老大，就撲通!掉在地上，就哭起來(lái)了。我正好在書(shū)房，我就走過(guò)去了，我沒(méi)想到，我太太遇到我的第一句話(huà)，是講這個(gè)：我以為……我還沒(méi)等她講下去，我就打斷她的話(huà)，我說(shuō)太太，我替你講，我替你把話(huà)講完，我以為他晃一下不會(huì)掉去的?我以為他四肢統(tǒng)統(tǒng)爬在床單不會(huì)掉下去?我以為他像孫悟空那樣翻一個(gè)筋斗他就站好了?我說(shuō)太太，再講，還有什么理由?我說(shuō)，太太，一個(gè)東西在這里，一拉床單，它會(huì)掉下去，在物理學(xué)上叫做慣性定理，初中二年級(jí)上學(xué)期就學(xué)過(guò)了，我說(shuō)太太，你是師范大學(xué)的畢業(yè)生，讀過(guò)討論所，你不會(huì)不懂這個(gè)道理?所以你不能跟我講，我以為，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是我的錯(cuò)。我忘了慣性定理。從今以后她就被我養(yǎng)了了這個(gè)習(xí)慣。我太太是個(gè)B型血的人，大而化之。嫁給我25年以后，漸漸被我倒正過(guò)來(lái)，從今以后遇到我講話(huà)，她不是這個(gè)樣子了，她會(huì)說(shuō)，我剛剛犯了一個(gè)錯(cuò)誤。我就說(shuō)，說(shuō)!我可以諒解任何的錯(cuò)誤，我不喜愛(ài)辯白，我可以諒解任何錯(cuò)誤，就不喜愛(ài)辯白。在我們家這是文化，我兩個(gè)女兒篚也從來(lái)不講這句話(huà)，我以為，我猜，我想，也許是。

在我們公司，這也是文化，我們公司18000人，沒(méi)有任何人可以跟我講這句話(huà)，只要一講準(zhǔn)挨我的罵。其實(shí)這也是一個(gè)習(xí)慣，大家養(yǎng)成這一個(gè)習(xí)慣，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，哪個(gè)人不犯錯(cuò)呢?但你不要經(jīng)常講我以為嗎?我以為就是辯白，就好象不是你的錯(cuò)。其實(shí)就是你的錯(cuò)，怎么不是呢?這就是一個(gè)生活態(tài)度。結(jié)論就是一個(gè)人不要經(jīng)常觀看辦公室。哎呀!我們個(gè)人業(yè)務(wù)沒(méi)有團(tuán)體精力好辦!哎呀，金華固然不如杭州，哎呀，溫州固然超過(guò)臺(tái)州!更贏過(guò)湖州，你要這樣講，這個(gè)業(yè)務(wù)就難辦了。

我拿國(guó)家來(lái)舉例，你聽(tīng)過(guò)以色列嗎?肯定聽(tīng)過(guò)，但是你可能沒(méi)有去?以色列我去過(guò)，那是一個(gè)像寧夏的地方，我不管你有否去過(guò)寧夏，你一聽(tīng)到寧夏會(huì)想起什么?那么就是以色列，其實(shí)以色列處處是荒山，沒(méi)有多少樹(shù)木，國(guó)家什么資源都沒(méi)有。北邊是敵人，約旦跟敘利亞，東北邊也是敵人，黎馬嫩，東邊還是敵人，伊拉克，東南還是敵人，沙特阿拉伯，南邊又是敵人，埃及，左邊是地中海，結(jié)果他活下去了，為什么?以色列說(shuō)我是個(gè)響尾蛇，任何人想要吃我，不管獅子，老虎，豹子，它一咬我就咬它的腿，大家都不要活。所以伊拉克經(jīng)常說(shuō)，當(dāng)心那條響尾蛇。大家都不要活，誰(shuí)吃我，我就咬他的腿。那么以色列活到現(xiàn)在，以色列比中華人民共和國(guó)還大一歲，公元1948年建國(guó)的，我們中國(guó)是1949年，人家活到今日，而且還像寧夏的地方?？纯次覀兘K浙江，看看我們的安徽，江西，看看湖南湖北，這些地方對(duì)以色列來(lái)講不要太好了。上海人來(lái)講，不要特好，對(duì)不對(duì)?所以在這個(gè)狀況之下，人家活下來(lái)，人家艷羨死了我們有個(gè)江蘇。你把太湖送給以色列，他要笑死，把西湖送給他，他要笑得睡不著。人家活下來(lái)了，你還有什么好檢討呢?我們中國(guó)人在以色列面前，是不能夠有任何埋怨的，而對(duì)這種國(guó)家中國(guó)人要咽下全部淚水，由于人家偈寧夏一樣都活到今日。所以真正的緣由是你自己，不要經(jīng)?？茨愕霓k公室，不要經(jīng)?？茨愕娜耸?，你的管區(qū)。會(huì)做事的到哪里都會(huì)做了，不會(huì)做生意的就是給他上海，他也沒(méi)方法做，也是在外灘蹲在那里

哭。會(huì)做生意的就是賣(mài)得全烏魯木齊都知道他，每天穿一個(gè)紅上衣藍(lán)褲子，烏魯木齊全都熟悉他了。這個(gè)就叫做會(huì)不會(huì)做事情，所以最重要的是把你的責(zé)任挑起來(lái)，不要經(jīng)常檢討你的手下，一動(dòng)就檢討你的管區(qū)，一動(dòng)就檢討你的辦公室，這個(gè)就是擔(dān)當(dāng)責(zé)。

讓我們拿一個(gè)家講的話(huà)出來(lái)看一下吧!這個(gè)人是中國(guó)人，現(xiàn)在是英特爾中國(guó)地區(qū)總經(jīng)理，他的名字叫楊旭。大家站的比擬遠(yuǎn)，看不大清晰，有一句話(huà)念一下好了。楊旭談中國(guó)員工和美國(guó)員工的區(qū)分。楊旭是中國(guó)人，后來(lái)到美國(guó)去讀書(shū)，就像我這樣子，在美國(guó)英特爾，又當(dāng)?shù)搅私?jīng)理，后來(lái)被美國(guó)派回中國(guó)上海，當(dāng)中國(guó)英特爾總經(jīng)理，所以這個(gè)人是中美兩種人通通都帶過(guò)了。你看他講句什么話(huà)，這一點(diǎn)中國(guó)跟美國(guó)的員工區(qū)分是很大的，美國(guó)的員工做事情，特別的自覺(jué)和主動(dòng)，只要在他的職責(zé)范圍之內(nèi)，他肯定會(huì)主動(dòng)去做，而不是當(dāng)一天和尚撞一天鐘。這句話(huà)假如是老外講的，你還會(huì)說(shuō)，看不起中國(guó)人。這是我們中國(guó)人自己講的。由于楊旭是中國(guó)人，又去美國(guó)待過(guò)，又在上海，現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)干部，在英特爾公司，他說(shuō)中國(guó)員工跟美國(guó)員工是區(qū)分很大的。美國(guó)員工做事情特別的自覺(jué)，而不是當(dāng)天和尚撞一天鐘。這樣的話(huà)，我們要成認(rèn)。治理者其次個(gè)經(jīng)常犯的毛病是沒(méi)有能啟發(fā)工作人員

勝利經(jīng)理人余世維心得5

在社會(huì)進(jìn)展到今日，伴隨著中國(guó)企業(yè)國(guó)際化的進(jìn)程，企業(yè)對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的要求越來(lái)越高，中國(guó)職業(yè)經(jīng)理人的群體也在不斷壯大。面對(duì)企業(yè)外部的競(jìng)爭(zhēng)和企業(yè)內(nèi)部的業(yè)績(jī)要求，如何成為一個(gè)勝利經(jīng)理人成為當(dāng)今時(shí)代職業(yè)經(jīng)理人的要求。

那麼如何成為一個(gè)勝利經(jīng)理人呢?余世維博士在談到勝利經(jīng)理人時(shí)將其分為三大塊四個(gè)局部。第一大塊是做一個(gè)治理者，其次大塊是治理者的EQ，第三大塊是治理者的技巧。將其細(xì)化后分為四個(gè)局部，為經(jīng)理人常犯的毛病，治理者的IQ，治理者的EQ，治理者的AQ。

美國(guó)治理文摘講關(guān)于經(jīng)理人應(yīng)當(dāng)邁向自己的生活目標(biāo)，除了思索，打算，輔導(dǎo)員工，安排任務(wù)，簽署文件以外，什么都不做，其意講的就是治理。在成為一個(gè)勝利經(jīng)理人中首先提到的是做一個(gè)治理者的問(wèn)題。作為一個(gè)治理者首先應(yīng)當(dāng)看到自身的缺乏和在一個(gè)治理之位上所常常犯的毛病。十幾年前，在亞洲基金會(huì)與全國(guó)職業(yè)訓(xùn)練金監(jiān)理事會(huì)的贊助之下，全國(guó)企管參謀師威廉-葛詩(shī)禮完成了一本名叫《為中國(guó)經(jīng)理把脈》的討論報(bào)告。在該報(bào)告中，葛詩(shī)禮毫不客氣的指出臺(tái)灣經(jīng)理人常犯的三十六項(xiàng)錯(cuò)誤，有識(shí)之士也曾指出工商業(yè)常犯的十個(gè)錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤的指出在治理界引起了不小的轟動(dòng)，讓很多經(jīng)理人反思。余世維博士也指出治理者常犯的十一個(gè)錯(cuò)誤。在這些錯(cuò)誤中，關(guān)于責(zé)任，關(guān)于習(xí)慣，關(guān)于治理者的自身治理等等。作為一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人應(yīng)當(dāng)看到：世界上有兩種人，一種人在不停的表現(xiàn)，一種人在辯白。職業(yè)經(jīng)理人要做其次種人，要擔(dān)當(dāng)起個(gè)人責(zé)任，不要老是說(shuō)我以為，要說(shuō)這是我的責(zé)任。同時(shí)要把員工當(dāng)做自己的孩子訓(xùn)練，重視他們的過(guò)程，或許結(jié)果并不只是一方面。重視團(tuán)體精神，在內(nèi)部和外部提起公司永久只說(shuō)我們。重視每個(gè)員工的特點(diǎn)，因材分工。不管主管，只當(dāng)哥妹。眼光放長(zhǎng)，格局放大;設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)是品質(zhì)，尊嚴(yán)，誓約