初中九年級(jí)語(yǔ)文精神的三間小屋教案

精神地三間小屋初中九年級(jí)數(shù)學(xué)初中九年級(jí)數(shù)學(xué)教案教學(xué)目地:1,理解"精神地三間小屋"地深刻內(nèi)涵及關(guān)系。

2,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈,提升精神境界。3,品味文章具有地獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范地語(yǔ)言。教學(xué)重難點(diǎn):1,理解三間小屋地深刻內(nèi)涵。

2,品味文章具有地獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范地語(yǔ)言。教學(xué)方法:講授法,討論法課時(shí)安排:4第一二課時(shí)一,導(dǎo)入:英國(guó)戲劇家莎士比亞曾說(shuō):我們地身體就像一座園圃,意志是這園圃里地園丁……讓它荒廢不治也好,把它辛勤耕植也好,那權(quán)力都在于我們地意志。俄國(guó)大文豪車爾尼雪夫斯基認(rèn)為:一個(gè)真正有修養(yǎng)地人需要具備三個(gè)品質(zhì):淵博地知識(shí),思維地習(xí)慣與高尚地情操。沒(méi)有知識(shí)或知識(shí)不多就難免愚昧;不習(xí)慣思維就會(huì)造成粗魯或莽撞;沒(méi)有高尚地情操,就是卑俗。"身安不如心安,屋寬不如心寬。"我們生活地世界,按常規(guī)來(lái)看,可以被稱之為三維空間?？臻g如此廣闊,時(shí)間如此漫長(zhǎng),不是我們這些弱小地生命體能夠體會(huì)得到地。但是,我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外,還擁有精神,它能夠穿越所有空間與時(shí)間,造就一種永恒地力量。那么,人地精神是如何發(fā)揮這種作用地呢？那就需要要給人地精神活動(dòng)以空間。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)畢淑敏地《精神地三間小屋》。二,作者簡(jiǎn)介畢淑敏（1952——）,女,國(guó)家一級(jí)作家。1952年出生于新疆伊寧,祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍,在喜馬拉雅山,岡底斯山,喀喇昆侖山交匯地西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來(lái)到海拔5000米地西藏阿里當(dāng)兵,歷任衛(wèi)生員,助理軍醫(yī),軍醫(yī)。在蒼茫地高原上,她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)地安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中地悲壯。那些驚心動(dòng)魄,可歌可泣地"死亡"使她對(duì)生命有著特別地關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系,碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作,1987年開(kāi)始共發(fā)表作品200余萬(wàn)字。1989年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。曾獲莊重文文學(xué),小說(shuō)月報(bào)第四,五,六屆百花獎(jiǎng),當(dāng)代文學(xué)獎(jiǎng),陳伯吹文學(xué)大獎(jiǎng),北京文學(xué)獎(jiǎng),昆侖文學(xué)獎(jiǎng),文藝獎(jiǎng),青年文學(xué)獎(jiǎng),臺(tái)灣第16屆中國(guó)時(shí)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng),臺(tái)灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎(jiǎng)等各種文學(xué)獎(jiǎng)30余次。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后,這篇作品被譽(yù)為是"新體驗(yàn)小說(shuō)"地代表作,它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院地親歷為素材,對(duì)面對(duì)死亡地當(dāng)事者及其身邊人地內(nèi)心進(jìn)行了探索,十分精彩。著有《畢淑敏文集》八卷,長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。三,初讀課文,理清思路(一)請(qǐng)學(xué)生朗讀課文,教師糾正字音,梳理字義。1,生字注音寬宥（yòu）游弋（yì）輕覷（qù）麾（huī）下廣袤（mào）贅（zhuì）余窗欞（líng）坍（tān）塌要訣（jué）困厄（è）襟（jīn）懷灼（zhuó）晃自慚形穢(huì)憎惡（zēngwù）俯拾即（jí）是馳騁（chěng）2,詞語(yǔ)解釋。1．自慚形穢:"慚",慚愧;"形穢",容貌丑,形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。2．不知所措:措,安置,處理。不知道怎么辦才好,形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。3．林林總總:林林,眾多地樣子;總總,眾多而雜亂地樣子。形容雜亂眾多。4．俯拾即是:俯,低頭,彎腰;即,就。只要低下頭來(lái)?yè)烊?到處都是。形容多而易得。5．鳩占鵲巢:斑鳩占據(jù)喜鵲地巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者,獲得現(xiàn)成地東西。6．李代桃僵:李樹(shù)代替桃樹(shù)僵死。比喻兄弟相愛(ài)相助,患難與共。后用以指互相頂替或代人受過(guò)。7．襟懷:胸襟,胸懷;心胸。8．廣袤:土地地面積。東西地寬度為廣,南北地長(zhǎng)度為袤。9．馳騁:①騎馬奔跑,奔馳。②自由地或隨意地到處走動(dòng),漫游。10．坍塌:崩塌。11．形銷骨立:形容身體非常消瘦。（二）分析文章結(jié)構(gòu),理清作者行文思路。分析文章結(jié)構(gòu),理清作者思路。第一部分（第1——6自然段）引出話題——如何布置我們地心靈空間。第二部分（第7——17自然段）分析人們地精神世界里應(yīng)該建立"三間小屋"。第一層（第7——8自然段）分析如何建立第一間精神小屋,即盛放著愛(ài)與恨地小屋。第二層（第9——13自然段）分析如何建立第二間精神小屋,即盛放著事業(yè)地小屋。第三層（第14——17自然段）分析如何建立第三間精神小屋,即安放我們自身地小屋。第三部分（18——19自然段）指出把精神地三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)地條件,并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。四,再讀課文,理解內(nèi)容1．作者說(shuō)地是哪三間精神地小屋呢？A．第一間小屋盛著我們地愛(ài)與恨。B．第二間小屋盛放我們地事業(yè)。C．第三間小屋安放我們自身。2．第1——6自然段寫(xiě)地是什么？與后文寫(xiě)地精神地三間小屋有什么關(guān)聯(lián)？第1——3自然段:是全文地引子,表達(dá)了作者對(duì)兩句名言地感慨與思考。引出對(duì)精神空間地理解。第4——6自然段:由身體活動(dòng)地空間引出對(duì)人心靈活動(dòng)地空間地思考。3．第一間精神小屋是什么樣地？作者是怎樣描述地？第一間,盛著我們地愛(ài)與恨。作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感地排比句,說(shuō)明這種對(duì)比鮮明地愛(ài)與恨會(huì)將小屋擠得滿滿地,接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織地經(jīng)歷。接下來(lái)用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神地小屋應(yīng)多裝愛(ài)。充分體現(xiàn)了作者如大地,海洋,天空般深廣地胸懷。4．第二間小屋盛放我們地事業(yè),作者是怎樣描述地？作者先列出一組龐大地?cái)?shù)字,給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)地時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理:不要小看人們所從事地事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生地深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己地事業(yè)要自己尋找,只有規(guī)劃好自己地事業(yè),才能使事業(yè)與人生相得益彰。如何尋找適合自己地事業(yè)？我們可以這樣來(lái)理解:首先是尋找階段,站在高處向遠(yuǎn)方望去,高瞻遠(yuǎn)矚,確立遠(yuǎn)大目地。其次是耕耘階段,再苦再累,在所不惜,只要努力達(dá)成目地。最后境界是收獲階段,已經(jīng)為追尋目地精疲力盡,快要放棄時(shí),卻在最不起眼地地方獲得了成功。5．第三間,安放我們自身,作者是怎樣描述地？作者首先用一個(gè)反問(wèn)句引出下文,接著用了兩個(gè)比喻句說(shuō)明沒(méi)有自己地悲哀。告誡人們:做人不能迷失了自我。理解本段地重難點(diǎn)是"自身",如何理解文中"自己地思維""自己地發(fā)現(xiàn)""自己地意見(jiàn)"？通過(guò)舉例分析說(shuō)明這里地"自身"不單指人地個(gè)體生命,更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有地特立獨(dú)行地人文精神。它是一種積極地心態(tài),更是一種崇高地精神境界。6．概括第18,19自然段地內(nèi)容:總結(jié)全文,指出建立精神棲息地是我們地義務(wù)與權(quán)利,提出擴(kuò)大精神空間地建議。第三四課時(shí)五,文本細(xì)讀（一）第1-6自然段①文中有哪兩句關(guān)于人地心靈地描述？為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢,不知所措？明確:文中"人地心靈應(yīng)該比大地,海洋與天空都更為博大"與"宰相肚里能撐船"兩句話對(duì)人地心靈進(jìn)行了描述。"自慚形穢"是因?yàn)?我們難以擁有那樣雄渾地襟懷,不知積累至那種廣袤,需如何積攢每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓";同樣地"不知所措"是因?yàn)?我們不過(guò)是小小地草民,即便懷有效仿地渴望,也終是可望而不可及,便以位卑寬宥了自己"。②第1自然段中地"泥土","浪花","云霓"分別對(duì)應(yīng)地是什么？明確:"泥土","浪花","云霓"分別對(duì)應(yīng)地是"大地"海洋"與"天空"。③本部分哪幾段話表明由人需要物質(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間？作用是什么？明確:有"人地肢體活動(dòng),需要空間。人地心靈活動(dòng),也需要空間"這幾句話自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。④在怎樣地情況下,我們才能"為自己地精神修建三間小屋"？明確:"宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟處,為自己地精神修建三間小屋。"⑤在本部分中,作者主要運(yùn)用什么方法來(lái)進(jìn)行闡述？明確:主要是打比方,最典型地就是用"小屋"來(lái)比喻"心靈空間"。（二）閱讀第7-8自然段①第一間小屋中盛著我們地愛(ài)與恨之時(shí),作者著重強(qiáng)調(diào)地是什么？明確:在第一間精神地小屋中,作者著重強(qiáng)調(diào)地是"在布置我們地精神空間時(shí),給愛(ài)留下足夠地容量,無(wú)論一生遭受多少困厄欺詐,請(qǐng)依然相信人類地光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢,也是希望永恒在前","假如愛(ài)比很多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色地鯉魚(yú)游弋,那是妳大地福氣。假如恨比愛(ài)多,小屋就陰風(fēng)慘慘,厲鬼出沒(méi),妳地精神悲戚壓抑,形銷骨立"。②本部分地文字形象,生動(dòng),飛揚(yáng),鮮明,新奇,作者運(yùn)用了什么方法？作用是什么？妳能舉例說(shuō)明嗎？明確:本部分作者所運(yùn)用地方法還是比喻,還有擬人等。此種修辭方法地運(yùn)用,使得作者筆下地文字真如繁花盛開(kāi),奇英繽紛,給人以強(qiáng)烈地美感;也使得說(shuō)理地文字具有了情感地力量。也使得說(shuō)理地文字具有了情感地力量,生動(dòng)又悅耳,在擴(kuò)大感染力地同時(shí),必然會(huì)增強(qiáng)說(shuō)服力。如文中將"以木石制作地古老樂(lè)器"比喻"一生經(jīng)歷過(guò)地所有悲歡離合喜怒哀樂(lè)"既貼切又奇特而鮮明。再如文中"愛(ài)比恨多,小屋就光明溫暖,象一座金色池塘,有紅色地鯉魚(yú)游弋",就溫馨而活潑,新鮮極了,非常有感染力與說(shuō)服力。③"無(wú)師自通","凈手焚香"地意義是什么？明確:"無(wú)師自通"這里指自然發(fā)生。"凈手焚香",這里指去除塵埃,營(yíng)造凈化地仁愛(ài)心境。（三）第9-13自然段①人生工作"七萬(wàn)個(gè)小時(shí),在這個(gè)龐大地?cái)?shù)字面前",大多數(shù)人會(huì)有怎樣地反應(yīng)？為什么？明確:大多數(shù)人地反應(yīng)"都會(huì)始于驚駭終于沉思"。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^(guò)整整35年地時(shí)光,假如妳從事地工作時(shí)妳地愛(ài)好,這7萬(wàn)個(gè)小時(shí),將是怎樣快活與充滿創(chuàng)意地時(shí)光！假如妳不喜歡它,漫長(zhǎng)地7萬(wàn)小時(shí),足以讓花容磨損日月無(wú)光。每一天都如同穿著淋濕地襯衣,針芒在身。②大多數(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣地表情？為什么？作者認(rèn)為事業(yè)對(duì)精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用,上文中有這樣地形象表述,妳能否指出來(lái),并舉出生活中地例子？明確:在談工作時(shí)表情是乏味麻木。這是因?yàn)檎覍?duì)了工作地幸運(yùn)兒不多。其"濡養(yǎng)"或"腐蝕"作用是"快活與充滿創(chuàng)意"或"花容磨損日月無(wú)光"。③為什么說(shuō)適合妳地事業(yè),如同"白樺林不靠天賜,主要靠自我找尋"？明確:主要靠自我尋找,不但是因?yàn)橄嘁说厥聵I(yè),并非象雨后白樺林中地菌子一樣,俯拾即是,而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身地認(rèn)識(shí),也是抽絲剝繭,需要水落石出地流程。④為什么妳很"難預(yù)知將來(lái)"？很難"真正觸摸到傾心地愛(ài)好"？明確:很難預(yù)知,是因?yàn)楹茈y真正觸摸到傾心地愛(ài)好,還因?yàn)楫?dāng)我們太年輕地時(shí)候,…‥尚無(wú)法真正獨(dú)立,受種種條件地制約,那附在事業(yè)外殼上地金錢(qián)地位,或是其它顯赫地光環(huán),也許會(huì)灼晃了我地眼睛。⑤當(dāng)我們"可能已耗費(fèi)半生","費(fèi)事彌久"才"將事業(yè)之外地贅生物一一剝除,露出它單純可愛(ài)地本質(zhì)時(shí)",還應(yīng)該怎么辦？為什么？明確:當(dāng)我們可能"耗費(fèi)半生","費(fèi)時(shí)彌久"才"將事業(yè)之外地贅生物一一剝除,露出它地單純可愛(ài)地本質(zhì)時(shí)",我們還要在"精神小屋","住進(jìn)妳所愛(ài)好地事業(yè)"。否則,"鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內(nèi)必是雞飛狗跳,不得安寧。"⑥建造"堅(jiān)固優(yōu)雅"地第二間精神小屋,它地"要訣"是什么？為什么？明確:建造"堅(jiān)固優(yōu)雅"地第二間精神小屋,它地"要訣"是"規(guī)劃自己地事業(yè)生涯,使事業(yè)與人生,呈現(xiàn)繽紛與諧相得益彰地局面"。這是因?yàn)?我們地事業(yè),是我們地田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命地遠(yuǎn)方"。⑦"鳩占鵲巢","桃代李僵"在這里分別指什么？明確:"鳩"與"李"這里代指"事業(yè)之外地贅生物"。（四）閱讀第14-17自然段①為什么作者會(huì)說(shuō)安放我們自身好像一個(gè)怪異地說(shuō)法？明確:之所有"怪"就是因?yàn)槿藗兏具€未認(rèn)識(shí)到我們地精神住所不住著自己,而是住著所有我們認(rèn)識(shí)地人是不正常地。②文中16自然段說(shuō)我們認(rèn)識(shí)地人具體指哪些？明確:我們所認(rèn)識(shí)地人指它人思想,最新信息,別地喉嚨都囔過(guò)地,別地手指圈劃過(guò)地,世界萬(wàn)物。③文中16自然段表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同地態(tài)度地語(yǔ)句有哪些？作用是什么？明確:表達(dá)對(duì)人對(duì)己迥然不同地態(tài)度地語(yǔ)句是"我們把自己地頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存地證據(jù)"。作用:強(qiáng)烈地反差,鮮明地對(duì)比,深刻地印象,刻骨銘心地震撼。④文中17自然段開(kāi)頭說(shuō)"如果真是那樣",這里地"那樣"指地是什么？"如果真是那樣","我們地精神小屋"又會(huì)怎樣？明確:"那樣"即第16自然段中鮮明對(duì)比地有關(guān)情況。"如果真地那樣"則"我們地精神小屋,不必等待地震與潮汐,在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊地墻壁化為灰燼,白雪地頂棚變作泥濘,露水地地面成了沼澤,江米紙地窗欞破裂,露出慘淡而真實(shí)地世界,妳地精神孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零"。（五）閱讀第18-19自然段①為什么說(shuō)"三間小屋,說(shuō)大不大,說(shuō)小不小"？明確:因?yàn)橄鄬?duì)于人類而言,它涉及地都是個(gè)人地喜怒哀樂(lè),事業(yè)與生活;相對(duì)個(gè)人而言,它地意義可能比大地,海洋,天空都要寬廣。②文中"我們……但我們……"這一組排比句指出了什么？明確:指出我們建筑美觀結(jié)實(shí)地"精神小屋"需要地條件分別是:擁有健康,莊嚴(yán),努力,真誠(chéng)。③當(dāng)我們完成了自己精神小屋地建造后,應(yīng)當(dāng)再如何？明確:不妨擴(kuò)大疆域,矗立我們地精神大廈,開(kāi)拓我們地精神曠野。六,主題這是一篇議論,描寫(xiě),抒情于一體地說(shuō)理性散文,通過(guò)對(duì)精神地三間小屋地描寫(xiě),議論,抒情,表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性,關(guān)注自我,關(guān)注人地精神生活地思想。七,寫(xiě)作特點(diǎn)1．集議論,描寫(xiě),抒情于一體。2．構(gòu)思新穎獨(dú)特。3．語(yǔ)言樸實(shí),意蘊(yùn)深厚。4．文筆細(xì)膩。八,教師總結(jié)觀點(diǎn),提出希望文章以三間小屋為載體,闡述了精神追求地內(nèi)涵及其意義,激勵(lì)我們要關(guān)注自我心靈,提升精神境界。只有擁有"健康""莊嚴(yán)""努力""真誠(chéng)",我們才能擁有幸福而充實(shí)地生活。20世紀(jì)著名地德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō):人與動(dòng)物植物一樣,都是從屬于大地與自然地,人不是自然與大地地主宰,而是它們地維護(hù)者,人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩(shī)意地棲居在大地上。人需要有點(diǎn)向往,有點(diǎn)激情,更需要點(diǎn)精神,否則會(huì)變得鄙陋,庸俗。王魯湘:我們無(wú)法詩(shī)意地生活,但是我們可以追求詩(shī)意地生活,如果我們連追求詩(shī)意生活地想法都沒(méi)有了,那么我們地生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己地幸福生活吧！畢淑敏語(yǔ)錄:1,人生地重大決定,是由心規(guī)劃地,像一道預(yù)先計(jì)算好地框架,等待著妳地星座運(yùn)行。如期待改變我們地命運(yùn),請(qǐng)首先改變心地軌跡。2,教養(yǎng)需要要有酵母,在潛移默化與條件反射地共同烘烤下,假以足夠地時(shí)日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。3,疲倦是一種淡淡地腐蝕劑,當(dāng)它無(wú)色無(wú)嗅地積聚著,潛移默化地浸泡著我們地神經(jīng),意志地酥軟就發(fā)生了。4,我相信不化妝地微笑更純潔而美好,我相信不化妝地目光更坦率而真誠(chéng),我相信不化妝地女人更有勇氣直面人生。5,生理是心理地鏡子。每個(gè)人都是它自己地朋友與殺手。許多人地疾病其實(shí)是自身心理攻擊生理造成地。6,人們沒(méi)有自然界高明。不信,妳看:當(dāng)?shù)缆菲＞氲貢r(shí)候,就塞車。當(dāng)辦公室疲倦地時(shí)候,就推諉與沒(méi)有效率。當(dāng)組織者疲倦地時(shí)候,就出現(xiàn)混亂與不公。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)疲倦地時(shí)候,就冷...7,疲倦是可以戰(zhàn)勝地,法寶就是珍愛(ài)我們自己。疲倦是可以化險(xiǎn)為夷地,戰(zhàn)術(shù)就是寧?kù)o致遠(yuǎn)。8,期望能給人勇氣也易引起沮喪,關(guān)鍵在于期望地"值"。9,人活著是為什么,自己快樂(lè)同時(shí)使別人快樂(lè)。10,我不相信手掌地紋路,但我相信手掌加上手指地力量。11,人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難地從容,我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙地快活。我們太多注重了自己警覺(jué)苦難,我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？12,一個(gè)人可以受過(guò)教育,但它依然是沒(méi)有教養(yǎng)地。就像一個(gè)人可以不停地吃東西,但它地腸胃不吸收,竹籃打水一場(chǎng)空,還是骨瘦如柴。13,愛(ài)怕沉默。太多地人,以為愛(ài)到深處是無(wú)言。其實(shí),愛(ài)是很難描述地一種情感,需要詳盡地表達(dá)與傳遞。14,我喜歡愛(ài)讀書(shū)地女人。書(shū)不是胭脂,卻會(huì)使女人心顏常駐。書(shū)不是棍棒,卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書(shū)不是羽毛,卻會(huì)使女人飛翔。書(shū)不是萬(wàn)能地,卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。15,打人是個(gè)重體力活兒,它使人肩酸腕痛,好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人地工具:戒尺,鞋底,雞毛撣子……16,淑女必書(shū)女。17,我羨慕流云地飛逝,嫉恨飛鳥(niǎo)地自由！18,幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步,這只是妳心靈地感覺(jué)。19,是地,我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說(shuō)。我們地地位可能很卑微,我們地身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大地同義詞,它是心靈對(duì)生命地允諾。20,有些中國(guó)人入了外國(guó)籍以后,標(biāo)榜自己是個(gè)"香蕉人",意思是自己除了外皮是黃色地,內(nèi)心已變得雪白。而我是一個(gè)"芒果人"。21,幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨.貧困中相濡以沫地一塊糕餅,患難中心心相映地一個(gè)眼神。22,優(yōu)等地心,不必華麗,但需要堅(jiān)固。23,在生與死之間,是孤獨(dú)地人生旅程。保有一份真愛(ài),就是照耀人生得以溫暖地?zé)簟?4,如果妳不能確定妳往哪里走,那么此處就是妳地葬身之地。25,命運(yùn)中地不速之客永遠(yuǎn)比有速之客來(lái)得多。所以應(yīng)付前一種客人,是人生地必修。它既為客,就是妳拒絕不了地。所以怨天尤人沒(méi)有用,平安地盡快把客人送走,才是高明主人。26,成熟美應(yīng)該是比較有內(nèi)涵地一種風(fēng)采。她地外表不是光芒四射地很炫目地那種;而是比較溫與,比較潤(rùn)澤,就像"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"那樣,讓人慢慢地對(duì)她折服。27,佛家有一句話,叫"無(wú)掛礙物者無(wú)恐怖",不妨借用來(lái),少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭?所以受限輕。人就獲得了更快地行走,更高地飛翔。28,愛(ài)地腳力不健,怕遠(yuǎn)。距離會(huì)漂淡彼此相思地顏色,假如有可能,就靠得近一點(diǎn),再近一點(diǎn),直到水乳交融親密無(wú)間。萬(wàn)萬(wàn)不要人為地以分離考驗(yàn)它地強(qiáng)度,那妳也許后悔莫及。盡量...29,閱讀是一種精神地按摩。當(dāng)合上書(shū)地時(shí)候,妳一下子蒼老又頓時(shí)年輕。菲薄地紙頁(yè)與人所共知地文字只是由于排列地不同,就使人地靈魂與它發(fā)生共振,為精神增添了新地鈣質(zhì)。30,兩相比較,若是對(duì)自己,我以為還是期望得多一些為好,失敗了雖易頹唐,但有時(shí)也會(huì)激起意料不到地勇氣。若是對(duì)它人,期望值還是少一些為好,比較少失望與傷害。31,即使是一塊苦膽泡過(guò)地黃連,長(zhǎng)久地咀嚼,也會(huì)使它地苦澀慢慢淡下去。32,友誼也像零存整取地銀行。若妳平時(shí)不補(bǔ)充情感進(jìn)去,一旦需要朋友地支援渡過(guò)難關(guān)時(shí),才發(fā)現(xiàn)存單上一片空白。33,一個(gè)好地男人與一個(gè)好地女人,在共患難地日子里,是一種奇怪地有四只腳與四只手地動(dòng)物。它們雖然有兩顆心,卻只有一個(gè)念頭——風(fēng)雨同舟地向前。34,不要把盤(pán)子里所有地肉,都挾到孩子地嘴邊。不要把家中所有地錢(qián),都用來(lái)裝扮房間與丈夫。不要把所有地精力,都投入工作。不要在計(jì)劃節(jié)日送禮物地名單上,獨(dú)獨(dú)遺下自己地名字...35,女人在物質(zhì)需要滿足之后,精神中樞必將更加敏感饑渴,這是確定無(wú)疑地真理。36,在平常地日子里,修建自己精神地糧倉(cāng),儲(chǔ)蓄應(yīng)付巨變地糧草。一旦精神地災(zāi)難不以人地意志為轉(zhuǎn)移而降臨時(shí),女人才不會(huì)崩潰。37,困難地本質(zhì)是一種停頓狀態(tài)。因了某種阻遏,停止在中途。只要妳向前走,也許"難"還在,但"困"就已經(jīng)解除了。38,時(shí)間地?fù)圩虞p輕掃去女人臉上地紅顏,但它是有教養(yǎng)地,還女人一件永恒地化妝品——?dú)赓|(zhì)?？上в械嘏撕苌?把氣質(zhì)隨手丟掉了。39,素面朝天并不是美麗女人地專利,而是所有女人都可以選擇地一種生存方式。40,尷尬其實(shí)是人生經(jīng)常遭遇到地一種狀態(tài),它有個(gè)小小地規(guī)律,妳越是害怕它,它就越張牙舞爪,讓妳不知所措。如果妳坦然處之,心想人非完人,誰(shuí)都有出糗地時(shí)刻,它也就泄了氣...41,我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有地時(shí)間并侵蝕了我們地意志。上網(wǎng)本是有趣地事,但不管是多有趣地事,沉迷其中不能自拔就成了壞事。請(qǐng)記住,現(xiàn)實(shí)比任何寬帶都寬。畢淑敏說(shuō):化妝以醒目地色彩強(qiáng)調(diào)以