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本文格式為Word版,下載可任意編輯——出新意于法度之中在一次調(diào)研課上,組織者別出心裁地要求開課者突破教學(xué)常規(guī),嘗試在剛剛升入高中的高一學(xué)生中開《祈?!芬徽n,并用一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。筆者有幸加入了這次頗具新意的開課活動(dòng)。上課終止后,評(píng)課的領(lǐng)導(dǎo)專家一致認(rèn)為:高一學(xué)生學(xué)習(xí)課文的熱心并不亞于同時(shí)上這篇課文的高二學(xué)生,課堂氣氛十分活躍,教學(xué)效果相當(dāng)理想。這大大出乎我的意料,于是,我深有感想:過去往往被視作"重頭戲',決須細(xì)嚼慢咽、講深講透的傳統(tǒng)名篇,未嘗不可大膽取舍,化繁就簡(jiǎn),長文短教,教出特色,教出新意!
唐代大詩人王維在《書吳道子畫后》詩中說:"出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。'在語文教學(xué)中,教師亦應(yīng)當(dāng)于一定的教學(xué)原則規(guī)范之下,根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)水平,充分表達(dá)自己的主導(dǎo)作用,選擇別致的角度,采用適當(dāng)?shù)慕谭?,將傳統(tǒng)名篇教出新意,以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的分析鑒賞能力。筆者認(rèn)為,要真正做到這一點(diǎn),可以從以下三個(gè)方面入手:
一、精心篩選目標(biāo)
格式塔心理學(xué)派認(rèn)為:我們每一個(gè)人都有一種追求簡(jiǎn)單的心理。在課堂教學(xué)中,教師確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),即應(yīng)充分表達(dá)"簡(jiǎn)單'的原則,選取較小的切入點(diǎn),使自己的講課有章有法,"以小見大',突出重點(diǎn),真正達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
《祈?!芬徽n,語言質(zhì)樸,構(gòu)思奇妙,內(nèi)容豐富,思想精深。假如依照傳統(tǒng)教法,務(wù)求講"全'講"深',則非得花上三至四課時(shí)不可。要突破常規(guī),面向高一學(xué)生,做到長文短教,首先要學(xué)會(huì)"忍痛割愛',對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,精選一至二個(gè)教學(xué)目標(biāo),有條不紊、詳略得當(dāng)?shù)匮凶x,教出新意,使學(xué)生真正能接受教師的講析。
根據(jù)以上要求,筆者將這篇課文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為以下二點(diǎn):概括祥林嫂人物形象;分析造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。旨在圍繞教學(xué)目標(biāo),在對(duì)課文進(jìn)行整體把握的同時(shí),靈活處理教材,濃縮課文內(nèi)容,加大研讀重點(diǎn)語段的力度,引導(dǎo)學(xué)生深入摸索,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),既突出課文的重點(diǎn)難點(diǎn),又符合學(xué)生的理解能力,消除了學(xué)生研讀課文的心理障礙,充分發(fā)揮他們的主體作用,使他們能認(rèn)定教學(xué)目標(biāo),集中力量,各個(gè)擊破,有針對(duì)性地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。事實(shí)證明,合理、簡(jiǎn)單的教學(xué)目標(biāo),是教學(xué)取得成功的第一步。
二、適當(dāng)操縱節(jié)奏
蘇聯(lián)教育家加里寧指出:"具有知識(shí)的人不一定就能勝任教學(xué),這只是把握的材料,材料多縱然好,但還要求有極大的技巧來合理利用這些材料,以便把知識(shí)傳授給別人。'
教讀小說,應(yīng)當(dāng)從小說的基本要素入手,來了解小說所反映的社會(huì)生活,進(jìn)而摸索小說的主題思想。為此,筆者為教讀《祈?!窋M定三個(gè)步驟:①熟悉課文內(nèi)容,理清情節(jié)結(jié)構(gòu);②研讀肖像描寫,分析人物形象;③剖析悲劇原因,摸索小說主題。
小說的情節(jié),可以概括成祥林嫂"初到魯鎮(zhèn)'和"再到魯鎮(zhèn)'兩個(gè)部分,學(xué)生自讀后應(yīng)不難理解。筆者根據(jù)故事發(fā)生的先后順序,預(yù)先擬定一張《祥林嫂年譜》,并有意缺省部分內(nèi)容,要求學(xué)生用四字詞語概括有關(guān)祥林嫂命運(yùn)的重大事件來填充。待到學(xué)生順利完成后,筆者再以"一個(gè)沒有春天的女人'來概括祥林嫂的悲劇命運(yùn),請(qǐng)學(xué)生用年譜中的故事內(nèi)容加以印證,加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),理清情節(jié)結(jié)構(gòu),了解人物命運(yùn)。
接著,筆者請(qǐng)學(xué)生依照故事發(fā)生的先后順序找出有關(guān)祥林嫂的三次肖像描寫,提醒他們根據(jù)作家擅長以"畫眼睛'的藝術(shù)手法來塑造人物的風(fēng)格,抓住人物的"眼睛'描寫來透視人物的內(nèi)心世界,充分認(rèn)識(shí)人物所遭遇的巨大精神創(chuàng)傷,深入分析人物形象。
在此基礎(chǔ)上,再設(shè)計(jì)難易適中、深入淺出、富有啟發(fā)性的問題來摸索祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,就顯得順理成章、游刃有余了。
合理安排教學(xué)進(jìn)程,適當(dāng)操縱教學(xué)節(jié)奏,能激活學(xué)生思維,活躍課堂氣氛,有利于師生共同探討、解決問題。
三、擅長提出問題
蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話》一書中指出:"知識(shí)豐富的教師講課,好像直接訴諸學(xué)生的聰慧和心靈他不是把真理當(dāng)成說教,而是跟學(xué)生一起探討,向?qū)W生提供他們思考的問題,請(qǐng)他們一起動(dòng)腦筋解決問題,在教師和學(xué)生之間,好像有一種默契,雙方的思想能水乳交融。'對(duì)于課文中的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師要盡最大的可能引入最新的觀點(diǎn),提出鮮活的問題,誘發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)他們進(jìn)行探討,力求形成自己的看法,達(dá)到"自我教育'的理想境界。
《祈?!方虒W(xué)中,探究祥林嫂被舊社會(huì)所吞噬的社會(huì)根源,可以說是"重中之重'。對(duì)于這個(gè)較為繁雜的問題,筆者也曾單方面設(shè)想要對(duì)學(xué)生"講深講透',然而教師講得頭頭是道,學(xué)生聽得云里霧里,教學(xué)效果并不理想。其實(shí),探求祥林嫂的死因,必需緊扣課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出既切中要害又深入淺出的問題,讓學(xué)生展開探討,既而在教師的點(diǎn)撥之下得到可信的共同結(jié)論。為此,筆者首先提出這樣一個(gè)問題:"哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關(guān)系?'待學(xué)生找出魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽等人后,又提出一個(gè)問題:"祥林嫂對(duì)她自己有沒有不可推卸的責(zé)任呢?'一石激起千層浪,學(xué)生們的探討十分強(qiáng)烈。教師就勢(shì)可以把這個(gè)大問題分解成兩個(gè)小問題:"面對(duì)婆婆的逼嫁,祥林嫂為何要以死抗?fàn)幠?'"她又是用什么方式清洗自己身上的罪名?'于是,學(xué)生的共識(shí)初步形成。趁熱打鐵,筆者投影了魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祈?!返囊欢尉俚恼摂啵?(《祈?!罚┟鑼懸粋€(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者,極其深刻,使知人世慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。'即此,結(jié)論終究浮出水面:祥林嫂本人對(duì)她自己的死也負(fù)有很大責(zé)任,歸根畢竟,是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題,也就不難為學(xué)生所理解了。
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